فقبس

مقبس [ مفرد ] : ج مقابس : 1 - اسم آلة من قبس : أداة كالمقص تمسك بها النار . 2 - ( فز ) أداة وصل كهربائية مقبس التلفاز .

مقبس [ مفرد ] : ج مقابس : 1 - اسم مكان من قبس : مكان الحطب المشتعل تلتف حشرات الليل الطائرة بالمقبس . 2 - ( فز ) موضع يستمد منه التيار الكهربي مقبس المصباح .

قبس [ مفرد ] : مصدر قبس .

قبس [ مفرد ] : ج أقباس : شعلة من نار تؤخذ على طرف عود أو قضيب من الشمع ؛ للإنارة أو غيرها { لعلي ءاتيكم منها بقبس } . • حمى قبس : ( طب ) حمى أصيب صاحبها بها عن طريق العدوى .

قابوس [ مفرد ] : ج قوابيس : صفة للرجل الجميل الوجه الحسن اللون .

اقتباس [ مفرد ] : ج اقتباسات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اقتبس / اقتبس من . 2 - عبارة ، أو فكرة ، أو أسلوب منقول أو مستوحى من مصدر أساسي ، ويسمى الاستشهاد اقتباسات من القرآن الكريم : آيات مضمنة في أسلوب . 3 - نقل من لغة إلى لغة ، أو من مجتمع حضاري إلى آخر اقتباس العلوم / التجارب / الأزياء / مظاهر الحضارة .

قابس [ مفرد ] : ج قوابس ، مؤ قابسة ، ج مؤ قابسات وقوابس : 1 - اسم فاعل من قبس . 2 - ( فز ) سلك معدني قابل - [ 1766 ] - للانصهار يكون على مجرى تيار كهربائي ينصهر إذا اشتد التيار . 3 - ( فز ) أداة ذات شعبتين أو أكثر توصل بالمقبس لتستمد منه التيار الكهربي قابس التلفاز .

أقبس يقبس ، إقباسا ، فهو مقبس ، والمفعول مقبس• أقبسه : أعطاه قبسا من نار أو كهرباء أو علم أقبس المدرس تلاميذه من علمه - أقبست الأم ابنتها فن التعامل مع الناس - أقبس الأب ابنه أخلاقه الحسنة .

قبس يقبس ، قبسا ، فهو قابس ، والمفعول مقبوس• قبس العلم : استفاد منه ، تعلمه ، حصله . • قبس النار : أخذ منها شعلة .

ق ب س : القَبَسُ بفتحتين شعلة من نار وكذا الِقْبَاسُ و قَبَسً منه نارا من باب ضرب فأقْبَسًهُ أي أعطاه منه قبسا و اقْتَبَسً منه أيضا نارا وعلما أي استفاد قال اليزيدي أقْبَصَهُ علماو قَبَسهُ نارا فإن كان طلبها له قال أقْبَصَهُ وقال الكسائي أقبسه علما ونارا سواء و فَبَسهُ أيضا فيهما وأبو قُبَيْسٍ جبل بمكة

* قبس يقبس:قبسا. 1-النار: أخذها. 2-النار: أشعلها. 3-ه النار: جاءه بها. 4-العلم: تعلمه واستفاده. 5-ه العلم: علمه إياه.

* قبس. شعلة من النار.

* قبس أصل: «هو كريم القبس».

**قَبَسَ** \- [ق ب س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** قَبَسْتُ**،** أَقْبِسُ**،** اِقْبِسْ**، مص. قَبْسٌ. 1. "قَبَسَ النَّارَ" : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا. 2. "قَبَسَهُ نَاراً" : جَاءهُ بِهَا. 3. "قَبَسَ مِنْهُ نَاراً" : أَخَذَهَا مِنْهُ. 4. "قَبَسَ الْعِلْمَ" : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ. 5. "قَبَسَهُ العِلْمَ": عَلَّمَهُ إِيَّاهُ.

**قَبْسٌ** \- [ق ب س]. (مص. قَبَسَ). 1. "قَبْسُ النَّارِ" : إِيقَادُهَا. 2. "جَاءَ لِقَبْسِ النَّارِ مِنْهُ" : لأَخْذِهَا.

**قَبَسٌ** \- ج:** أَقْبَاسٌ**. [ق ب س]. "قَبَسٌ مِنْ نَارٍ" : شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ.

قبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِسٌ والجمع : أقْبَاسٌ ، والمفعول مَقْبوس قَبَسَ الْعِلْمَ : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ قَبَسَهُ العِلْمَ: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قَبَسَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا قَبَسَ النَّارَ : طَلَبَهَا قَبَسَهُ نَاراً : جَاءهُ بِهَا قَبَسَ مِنْهُ نَاراً : أَخَذَهَا مِنْهُ

الجمع : أقباس القَبَسُ : النَّارُ، أَو : شُعلةٌ من نار تُؤخذ على طرف عودٍ أو قضيبٍ من الشَّمع؛ للإنارة أو غيرها هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى

أقبسَ يُقبس ، إقباسًا ، فهو مُقْبِس ، والمفعول مُقْبَس أقبسَهُ : أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم أقْبَسَ البَطَلَ : أَعْطاهُ قَبَساً ، شُعْلَةً أقْبَسَهُ عِلْماً : عَلَّمَهُ إيَّاهُ

الجمع : قَوابِسُ ، المؤنث : قابسة ، و الجمع للمؤنث : قابسات و قَوابِسُ القَابِسُ : أَداة ذاتُ شعبتين أَو أَكثر توصل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التيارَ الكهربي اسم فاعل من قبَسَ (الطبيعة والفيزياء) سلك معدنيّ قابل للانصهار يكون على مَجْرى تيّارٍ كهربائيّ ينصهر إذا اشتدَّ التَّيَّار (الطبيعة والفيزياء) أداة ذات شُعبتَيْن أو أكثر تُوصَّل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التَّيَّارَ الكهربيّ قابس التِّلفاز

الجمع : مَقابسُ مِقبَس ، مَقبِس اسم مكان من قبَسَ : مكان الحطب المشتعل المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي والجمع : مقابس

أَقْبَاس : جمع قَابِسُ

أقباس : جمع قَبَس

قَبْس : مصدر قَبَسَ

قابِس : فاعل من قَبَسَ

قابسٍ : جمع قَوَابِسُ

مفعول من اِقْتَبَسَ مُقْتَبَسُ النَّارِ : الجَمْرُ مِنْهَا عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً

فاعل من اقْتَبَسَ جَاءَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ مُقْتَبِساً : طَالِباً نَاراً مُقْتَبَسُ العِلْمِ : الْمُسْتَفِيدُ مِنْهُ مُقْتَبِسُ النُّصُوصِ الأَجْنَبِيَّةِ : مُسْتَوْحٍ مِنْهَا مَادَّةَ أَفْكَارِهِ

مُقتبَس : اسم المفعول من إِقتَبَسَ

مُقتبِس : فاعل من إِقتَبَسَ

الجمع : اقتباسات مصدر اِقْتَبَسَ اِقْتِبَاسُ أفْكَارٍ مِنْ كِتَابِ كَذَا : أخْذُها وَتحْوِيرُهَا، أيْ نَقْلُها نَقْلاً غَيْرَ حَرْفِيٍّ اِقْتِبَاسُ مَسْرَحِيَّةٍ : اِسْتِيحَاءُ أَحْداثِها وَأجْوائِها مِنْ قِصَّةٍ أُخْرَى

اِقتباس : مصدر إِقتَبَسَ

القَابُوسُ : الرجلُ الجميلُ الوجه الحَسَنُ اللَّون

مُقْبَس : اسم المفعول من أَقْبَسَ

مُقْبِس : فاعل من أَقْبَسَ

المِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ المِقْباسُ : الأُنثى تحمل سريعًا

إقباس : مصدر أَقْبَسَ

مَقابسُ : جمع مَقبِس

مَقْبوس : اسم المفعول من قَبَسَ

أَقْبَسَهُ : أعطاهُ قَبَسًا منْ نارٍ أو كهرباء أو عِلم.

القوابسُ : الذينَ يَقبِسونَ الناسَ الخيرَ، أي يعلِّمونهم.

القَابِسُ : أَداة ذاتُ شعبتين أَو أَكثر توصل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التيارَ الكهربي .

القَبَسُ : النَّارُ، أَو شُعْلَةٌ منها. وفي التنزيل العزيز: طه آية 10لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ ) ) . ويقال: هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى.

القَبْسَةُ : شُعْلَةٌ تُقْتَبَس من النَّار. ويقال: ما زرتُك إلا كقَبْسَةِ العَجْلان: زيارة سريعة.

المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي. والجمع : مقابس .

المُقْتَبَسُ : الجَمْرَةُ من النَّارِ.

المِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ. و المِقْباسُ الأُنثى تحمل سريعًا.

المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ.

[ق ب س]. (مفعول من اِقْتَبَسَ ). 1. :- مُقْتَبَسُ النَّارِ :- : الجَمْرُ مِنْهَا. 2. :-عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ :- : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً. :-رِوَايَةُ كَذَا مُقْتَبَسَةٌ مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ ولَيْلَةٍ.

إقتبس - اقتباسا 1- إقتبسه نارا : أخذها منه . 2- إقتبس منه النار : أخذها منه . 3- إقتبس منه العلم : أخذه واستفاده. 4- إقتبس العلم أو منه : استفاده. 5- إقتبس الأديب : ضمن كلامه آية من القرآن الكريم أو من الكتب الدينية الأخرى، أو عبارة من الحديث، أو قاعدة من بعض العلوم.

أقبس - إقباسا 1- أقبسه : أعطاه « قبسا »، أي شعلة، من نار أو نحوها. 2- أقبسه علما : علمه إياه.

مقباس - ج، مقابيس 1- مقباس : شعلة من النار تؤخذ من معظم النار. 2- مقباس : ما « قبست »، أي أخذت، به النار، من عود أو غيره.

ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره.

نقله، أخذه.

أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى.

أفاد منه أو به، اتّخذ ضوءًا ° اقتبس من العلم