فكعم

كَعَمَ البعيرَ كَعَمَ َ كَعْمًا : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل. فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم . و كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه. و كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.

الكِعَامَةُ ، والكِعَامُ : ما يُجعل على فم الحيوان لئلاَّ يعَضَّ أَو يأْكل.

كاعَمَهَا : قبَّلَ فاها. و كاعَمَهَا وضع فَمَه على فمها كالتقبيل.

ك ع م : المُكَاعَمةُ التقبيل

* كعم يكعم: كعما. 1-الوعاء: شد رأسه، غطاه. 2-الجمل: شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3-ه الخوف: أخافه ودفعه. 4-ه الخوف: منعه الكلام.

* كعم. وعاء للسلاح ونحوه، ج كعام.

كعم - يكعم ، كعما 1- كعم الوعاء : شد رأسه، غطاه. 2- كعم الجمل : شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3- كعمه الخوف : أخافه ودفعه. 4- كعمه الخوف من عه الكلام.

كعيم 1- الكعيم من الجمال : الذي شد فمه لئلا يعض أو يأكل

كعوم 1-« كعوم الطريق» : أفواهه، منافذة

كعم 1-وعاء للسلاح ونحوه، جمع : كعام

كعام - و كعامة 1-حبل أو نحوه يشد به فم الجمل فيمنعه من العض والأكل، جمع : كعم

الكِعامُ: شيءٌ يجعل في فم البعير. يقال: كَعَمْتُ البعير، إذا شددت به فمه في هياجه، فهو مكعومٌ. وكَعَمْتُ الوعاء إذا شددتَ رأسه. وكَعَمَهُ الخوف فلا يرجع. والمُكاعَمةُ: التقبيل. يقال كَعَمَها وكاعَمَها إذا التقم فاها في التقبيل.

ـ كَعَمَ البعيرَ، فهو مَكْعومٌ وكَعِيمٌ : شَدَّ فاهُ لئلاَّ يَعَضَّ أو يأكُلَ، وما كُعِمَ به كِعامٌ ـ كَعَمَ المرأةَ كعْماً وكُعوماً : قَبَّلَها أو الْتَقَمَ فاها في القُبْلَةِ، ككاعَمَها. ـ الكِعْمُ : وِعاءٌ للسلاحِ وغيرِه, ج: كِعامٌ. ـ كُعومُ الطريقِ: أفْواهُه. ـ المُكاعَمَةُ : المُضاجَعَةُ في ثَوْبٍ واحدٍ.

ـ كَيْعومٌ : اسْمٌ.

كَعَمَ كَعْمًا فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم كَعَمَ البعيرَ : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل

كَعْم : مصدر كَعَمَ

كُعُم : جمع كِعَامُ

كاعَمَهَا : قبَّلَ فاها

كَعِيم : فاعل من كَعَمَ

شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل.

عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.

سدَّ رأْسَه.

كِعَامُ : جمع كِعْمُ

الجمع : عَمون ، المؤنث : عَمِية صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ/ عمِيَ على/ عمِيَ عن

عَمَتَ عَمْتاً فهو مَعمُوتٌ، وعَمِيتٌ عَمَتَ فلانٌ : ضَرَبَ بالعَصا غيرَ مُبالٍ مَنْ أَصاب عَمَتَ الصُّوفَ ونحوَه: لفَّه مستطيلاً ومستديراً ليُجعَل في اليد فيُغْزَل عَمَتَ حَبْلَ القَتِّ: فتله ولواه عَمَتَ فلاناً: قهره

عَمْت : مصدر عَمَتَ

عَمْي : مصدر عَمَى

الجمع : أَعمامٌ ، و عمومةٌ العَمُّ : أَخو الأب العَمُّ الجماعةُ الكثير: من الناس العَمُّ :العُشْبُ كلُّه العَمُّ: النخلُ الطِّوال

أداة استفهام مركَّبة من: (عن)،(ما) الاستفهاميّة، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها، ولها الصدارة في الكلام

عمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم، والمفعول مَعْموم عمَّ : انتشر عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً: صَارَ عَمّاً عَمَّ رأْسَه عَما: لفَّه بالعمامة

عَمَّتَ : مبالغة عَمَتَ

عمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه، وجهل، ولم يهتدِ إلى خير عمِي عن الشّيء: خفي عنه، ولم يهتدِ إليه

الجمع : عَمِيُّونَ ، عَمِيَّاتٌ رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ : جَاهِلٌ، ذُو عَمىً

عَوْم : مصدر عامَ

عُمُت : جمع عَميتة

عُمْي : جمع أعْمى

عُمْي : جمع عَمْيَاءُ