قال قولا يحتمل الكذب أو لا وثوق فيه، وغالبا ما يستخدم للإشارة إلى ادعاء غير مؤكد.
اسم · فعلمن جذر زعم٣ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
فعل ثلاثي من الجذر ز-ع-م، يدور معناه الأساسي حول القول والاعتقاد الذي يشوبه الشك أو عدم اليقين، وقد غلب عليه في الاستعمال المعاصر معنى الادعاء الباطل. كما يتصل بالرئاسة والكفالة ومنه اشتق الزعيم.
قال قولا يحتمل الكذب أو لا وثوق فيه، وغالبا ما يستخدم للإشارة إلى ادعاء غير مؤكد.
اعتقد أو ظن، وتأتي بمعنى القول بغير تثبت.
سياسة · تولى الرئاسة أو صار زعيما للقوم.
اسم مصدر من الجذر ز-ع-م، يدل في أصله على القول والضمان، لكن غلب عليه في الاستعمال التراثي والمعاصر الدلالة على القول المشكوك في صحته أو الادعاء الذي يفتقر إلى البرهان. يستخدم غالبا في السياقات النقدية أو الجدلية للتشكيك في رواية الطرف الآخر.
ادعاء باطل أو غير مستند إلى دليل قوي.
القول الذي لا يوثق بصحته أو الذي يحتمل الكذب.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ زَعْماً: ظنّ. يُقال: زَعَمَه صادقاً. وزَعَم أنِّي لا أوَدُّه. وزَعَمَني لا أوَدُّه: ظنّني. وأكثر ما يستعمل الزعم فيما كان باطلاً أَو فيه ارتياب. وـ اعتقد. وـ قال. وـ كذَب. وـ وعَد. وـ على القوم زعامة: تأمَّر. فهو زعيم. وـ به ـَُ زَعْماً، وزَعامةً: كَفَلَ به. فهو زعيم به: أَي كفيل. وفي التنزيل العزيز: ( وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ).( زَعِمَ ) ـَ زَعَماً، وزَعْماً:
زَعَمَ زَعَمَ ُ زَعْمًا : ظنَّ ، يقال : زَعَمَهُ صَادقًا ، وزعم أَنَّى لا أَوَدُّه ، وزَعَمَني لا أَوَدُّه : ظنَّني . وأَكثرُ ما يستعملُ الزعمُ فيما كان باطلاً أَو فيه ارتيابٌ . و زَعَمَ اعتقدَ . و زَعَمَ قال . زَعَمَ و زَعَمَ كذَبَ . و زَعَمَ وَعَدَ . و زَعَمَ على القومِ ، زَعامةٌ ، تأَمّر ، فهو زعيمٌ . و زَعَمَ به زَعَمَ زَعْمًا ، وزَعامةً : كَفَلَ به ، فهو زعيم به : أي كفيلٌ . وفي التنزيل
زَعُمَ زَعُمَ ُ زَعامةٌ : ساد ورَأَسَ . فهو زعيمُ في قومِه . والجمع : زُعماءِ .
زَعِمَ زَعِمَ زَعَمًا ، وزَعْمًا : طمِع . يقال : هو يزعَم في غير مَزْعَم : يطمع في غير مَطمَع .
زَعْم :- مصدر زعَمَ وزعَمَ بـ .
زعَمَ يَزعُم ، زَعْمًا ، فهو زاعِم ، والمفعول مَزْعوم :- • زعَمتُ الأمرَ سهلاً اعتقدته وظننته ، وهو من أفعال القلوب التي تدلّ على الرجحان ، يدخل على المبتدأ والخبر فينصبهما ، وقد يكون المبتدأ صريحًا أو مؤوّلاً من أنّ واسمها وخبرها أو أنْ والفعل والفاعل :- زعَمت مصلحة الأرصاد أنّ الجوّ سيتحسّن ، - زعَم المسئولون أنهم سيقدِّمون تعويضاتٍ لأهالي الضحايا ، - زعَم أن الوفاء مفقود ، - { زَعَمَ الَّذِينَ
زعَّمَ يزعِّم ، تزعيمًا ، فهو مُزعِّم ، والمفعول مُزعَّم :- • زعَّم القومُ فلانًا اختاروه زعيمًا ورئيسًا لهم :- زعَّمته فئةُ المعارضة عليها .
زعَمَ بـ يَزعُم ، زَعْمًا وزَعامةً ، فهو زعيم ، والمفعول مزعوم به :- • زعَم الرَّجلُ بصديقه صار كفيلاً به وضامنًا له :- { وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ } .
زعُمَ / زعُمَ بـ / زعُمَ لـ يَزعُم ، زَعامةً ، فهو زَعيم ، والمفعول مزعوم به :- • زعُم فلانٌ ساد ورأس :- زَعامة الحزب السياسيّ ، - زعيم رُوحيّ . • زعُم بفلان / زعُم لفلان : صار كفيلاً به ، وضامِنًا له :- { وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ } .
زعَمَ على يَزعُم ، زَعامةً ، فهو زعيم ، والمفعول مزعوم عليه :- • زعَم على القوم ترأّسهم ، تأمَّر عليهم .
تزاعمَ يتزاعم، تزاعُمًا، فهو مُتزاعِم
تزاعمَ يتزاعم، تزاعُمًا، فهو مُتزاعِم • تزاعم الشَّخصان: تحادثا بما لا يُوثَق به من الحديث.
تزعَّمَ/ تزعَّمَ على يتزعَّم، تزعُّمًا، فهو مُتزعِّم، والمفعول مُتزعَّم
تزعَّمَ/ تزعَّمَ على يتزعَّم، تزعُّمًا، فهو مُتزعِّم، والمفعول مُتزعَّم • تزعَّم القومَ/ تزعَّم على القوم: 1- صار زعيمَهم، تأمَّر عليهم، ترأّسهم "تزعَّم حزبَ العمال". 2- ادَّعى رِئاستهم. • تزعَّم فلانٌ الأمرَ: ادَّعى معرفته.
زَعامة
اسمI زَعامة [مفرد]: مصدر زعَمَ بـ وزعَمَ على وزعُمَ/ زعُمَ بـ/ زعُمَ لـ. II زِعامة [مفرد]: رِياسة وسِيادة "تولَّى زِعامة الحزب خَلَفًا لوالده".
زَعِيم
اسمزَعِيم [مفرد]: ج زُعَماءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زعَمَ بـ وزعَمَ على وزعُمَ/ زعُمَ بـ/ زعُمَ لـ: سيّد، رئيس "توفِّي الزعيم جمال عبد الناصر في مطلع السبعينيّات". 2- ضامن وكفيل "{سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ}".
ز ع م : زَعَم يزعم بالضم َُزِعْماً بالحركات الثلاث على زاي المصدر أي قال و زَعَمَ به كفل وبابه نصر و زَعَامَةً أيضا بفتح الزاي و الزَّعِيمُ الكفيل وفي الحديث { الزعيم غارم } و الزَّعَامَةُ أيضا السيادة و زَعِيمُ القوم سيدهم
زعم - يزعم ويزعم ، زعما وزعامة 1 - زعم بالمال : كفل به . 2 - زعم اللبن : أخذ يطيب .
زعم يزعم
فعل* زعم يزعم: زعما وزعما وزعما ومزعما. 1-ظن، إعتقد. 2-قال. 3-كذب. 4-وعد.
زعم يزعم ويزعم
* زعم يزعم ويزعم: زعما وزعامة. 1-بالمال: كفل به. 2-اللبن: أخذ يطيب.
زعم يزعم
فعل* زعم يزعم: زعامة. على القوم: تأمر، تسلط.
زعم يزعم
فعل* زعم يزعم: زعامة. ساد وترأس.
زعم يزعم
فعل* زعم يزعم: زعما. طمع.
زعم. لحم مشوي كثير الدسم سريع السيلان على النار
* زعم. لحم مشوي كثير الدسم سريع السيلان على النار.
**زَعَمَ** - [ز ع م]. (ف: ثلا. لازم).** زَعَمْتُ**،** أَزْعُمُ**، مص. زَعْمٌ. "زَعَمَ أَنَّ" : اِدَّعَى، أَي قَالَ قَوْلاً حَقّاً أَوْ باطِلاً، وَيُسْتَعْمَلُ في الشَّكِّ والظَّنِّ وَما يُعْتَقَدُ أَنَّهُ كَذِبٌ. "يَزْعُمُ أَنَّ"، "زَعَمُوا أَنَّ...".
**زَعْمٌ** - [ز ع م]. (مص. زَعَمَ). 1. "حَسَبَ زَعْمِهِ" : حَسَبَ ادِّعائِهِ. 2. "في زَعْمِهِمْ" : في اعْتِقادِهِمْ.
**زَعَمَ** - [ز ع م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** زَعَمْتُ**،** أَزْعُمُ**، مص. زَعامَةٌ. "زَعَمَ على القَوْمِ" : تَأَمَّرَ، تَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ.
**زَعَمَ** - [ز ع م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** زَعَمْتُ**،** أَزْعُمُ**،** اُزْعُمْ**، (**أَزْعَمُ**،** اِزْعَمْ**)، مص. زَعْمٌ، زَعامَةٌ. 1. "زَعَمَ بِالْمَالِ" :كَفَلَ بِهِ. 2. "زَعَمَ اللَّبَنُ" : أَخَذَ يَطيبُ.
**زَعُمَ** - [ز ع م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** زَعُمْتُ**،** أَزْعُمُ**، مص. زَعامَةٌ. "زَعُمَ القائِدُ" : سادَ، تَرَأَّسَ.
[ ز ع م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). زَعَمْتُ ، أَزْعُمُ ، مصدر زَعْمٌ . :- زَعَمَ أَنَّ :- : اِدَّعَى ، أَي قَالَ قَوْلاً حَقّاً أَوْ باطِلاً ، وَيُسْتَعْمَلُ في الشَّكِّ والظَّنِّ وَما يُعْتَقَدُ أَنَّهُ كَذِبٌ . :- يَزْعُمُ أَنَّ :-، :- زَعَمُوا أَنَّ ....
[ ز ع م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). زَعَمْتُ ، أَزْعُمُ ، اُزْعُمْ ، ( أَزْعَمُ ، اِزْعَمْ )، مصدر زَعْمٌ ، زَعامَةٌ . 1 . :- زَعَمَ بِالْمَالِ :- : كَفَلَ بِهِ . 2 . :- زَعَمَ اللَّبَنُ :- : أَخَذَ يَطيبُ .
[ ز ع م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). زَعَمْتُ ، أَزْعُمُ ، مصدر زَعامَةٌ . :- زَعَمَ على القَوْمِ :- : تَأَمَّرَ ، تَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ .
[ ز ع م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). زَعُمْتُ ، أَزْعُمُ ، مصدر زَعامَةٌ . :- زَعُمَ القائِدُ :- : سادَ ، تَرَأَّسَ .
[ ز ع م ]. ( مصدر زَعَمَ ). 1 . :- حَسَبَ زَعْمِهِ :- : حَسَبَ ادِّعائِهِ . 2 . :- في زَعْمِهِمْ :- : في اعْتِقادِهِمْ .
زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً، أي قال. وزَعَمْتُ به أَزْعُمُ زَعْماً وزَعامَةً أي كفَلْتُ. والزَعيمُ: الكفيلُ. وفي الحديث: "الزَعيمُ غارِمٌ". والزَعامَةُ: السيادةُ. وزَعيمُ القوم: سَيِّدُهُمْ. والزَعَمُ بالتحريك: الطمع. وقد زَعِمَ بالكسر أي طمع يَزْعُمُ زَعَماً وأَزْعمته أنا. قال عنترة: زَعَماً لعمرُ أبيكِ ليس بمَزْعَم أي ليس بمطمع. وقال ابن السكيت: ويقال للأمر الذي لا يُوثَق به مَزْعَمٌ، أي يَزْعُمُ
الزَّعْمُ
ـ الزَّعْمُ ، الزُّعْمُ والزِّعْمُ : القولُ الحقُّ ، والباطلُ ، والكَذِبُ ، ضِدٌّ ، وأكثرُ ما يقالُ فيما يُشكُّ فيه . ـ الزُّعْمِيُّ : الكَذَّابُ ، والصادِقُ . ـ الزَّعيمُ : الكَفيلُ ، وقد زَعَمَ به زَعْماً وزَعامَةً ، وسَيِّدُ القَوْمِ ، ورَئيسُهُم ، أو المُتَكَلِّمُ عنهم , ج : زُعَماءُ . ـ زَعَّمْتَني كذا : ظَنَّنْتَني . ـ زَعِمَ : طَمِعَ . ـ الزَّعامَةُ : الشَّرَفُ ، والرِّياسَةُ ، والسِّلاحُ
" قال الله تعالى : زَعَمَ الذين كفروا أَن لن يُبْعَثُوا ، وقال تعالى : فقالوا هذا لله بِزَعْمِهِمْ ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ ، ثلاث لغات : القول ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِعْماً أي ، قال ، وقيل : هو القول يكون حقّاً ويكون باطلاً ، وأَنشد ابن الأَعرابي لأُمَيّةَ في الزَّعْم الذي هو حق : وإِني أَذينٌ لكم أَنه سَيُنجِزُكم ربُّكم ما زَعَمْ وقال الليث : سمعت أَهل العربية يقولون إذا قيل ذكر
قال الله تعالى
قال الله تعالى زَعَمَ الذين كفروا أَن لن يُبْعَثُوا وقال تعالى فقالوا هذا لله بِزَعْمِهِمْ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ ثلاث لغات القول زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِعْماً أي قال وقيل هو القول يكون حقّاً ويكون باطلاً وأَنشد ابن الأَعرابي لأُمَيّةَ في الزَّعْم الذي هو حق وإِني أَذينٌ لكم أَنه سَيُنجِزُكم ربُّكم ما زَعَمْ وقال الليث سمعت أَهل العربية يقولون إذا قيل ذكر فلان كذا وكذا فإنما يقال ذلك
زعَمَ بـ يَزعُم ، زَعْمًا وزَعامةً ، فهو زعيم ، والمفعول مزعوم به زَعَمَ اللَّبَنُ : أَخَذَ يَطيبُ زَعَمَ زَعَمَ زَعْمًا : ظنَّ زَعَمَ : اعتقدَ زَعَمَ : قال زَعَمَ : وَعَدَ زَعَمَ على القومِ : تأَمّر ، فهو زعيمٌ زَعَمَ به زَعَمَ زَعْمًا ، وزَعامةً : كَفَلَ به ، فهو زعيم به : أي كفيلٌ
زعُمَ / زعُمَ بـ / زعُمَ لـ يَزعُم ، زَعامةً ، فهو زَعيم ، والمفعول مزعوم به زَعُمَ زَعُمَ زَعامةٌ : ساد ورَأَسَ زعُم بفلان / زعُم لفلان : صار كفيلاً به ، وضامِنًا له
زَعْم : مصدر زَعَمَ
القول بلا دليل , وهو الخبر الذي يغلب عليه الكذب . ( فقهية )
هو القول بلا دليل , وهو الخبر الذي يغلب عليه الكذب
تزعيم
اسمتزعيم : مصدر زعَّمَ
زَعامة
اسممصدر زَعَمَ عُرِفَ بِالزَّعامَةِ : بِالشَّرَفِ والرِّياسَةِ على القَوْمِ زَعامَةُ الحِزْبِ : قِيادَتُهُ
زَعمة
اسمالجمع : زَعَماتٌ الزَّعْمةُ : واحدة الزَّعْمِ بمعني القول تقول لمن تذهب إلى ردّ قوله : هذا ولا زَعماتِك : ولا أَتَوَهَّمُ زَعماتِك
زَعيم
اسمالجمع : زُعَماءُ الزَّعِيمُ : الرئيس الزَّعِيمُ : ضامن وكفيل
زَعيم
اسمزَعيم : فاعل من زَعُمَ
زُعَماءُ
اسمزُعَماءُ : جمع زَعيم
زُعامة
اسمالزُّعامَةُ : الرياسةُ الزُّعامَةُ : أَفضلُ المال وأَكثرُه من ميراث ونحوه
زِعامة
اسمرِياسة وسِيادة
مَزعَم
اسمالمَزْعَمُ : الأَمرُ الذي لا يُوثقُ به أَمرٌ مَزعمُ : أَمرٌ غير مستقيم فيه منازَعَةٌ
مَزعوم
اسممفعول مِنْ زَعَمَ خَبَرٌ مَزْعُومٌ : غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِهِ زُهْدٌ مَزْعُومٌ
مُزعَّم
اسممُزعَّم : اسم المفعول من زعَّمَ
مُزعِّم
اسممُزعِّم : فاعل من زعَّمَ
مزعوم
اسممزعوم : اسم المفعول من زَعَمَ
الزعم
الخبر الذي يغلب عليه الكذب . ( فقهية )
زعم الرّجل بصديقه
صار كفيلاً به وضامنًا له :- { وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ }.
زعم على القوم
ترأّسهم ، تأمَّر عليهم .
زعم فلان
ساد ورأس :- زَعامة الحزب السياسيّ - زعيم رُوحيّ .
زعّم القوم فلانا
اختاروه زعيمًا ورئيسًا لهم :- زعَّمته فئةُ المعارضة عليها .
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن لَّن يُبْعَثُوا۟ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ
سورة التغابن: ٧
زْعَم بَلِّي هُوَ خَاطِيه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين الزاي.
هُوَ ادَّعَى إِنُّه شَاف الْحَادْثَة.
من الفصيح «ادعى»؛ وتُستعمل «قال» في سياق الزعم غير المؤكد.
ادَّعَى إِنَّه يِعْرِف كِل شِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للتعبير عن الادعاء.
دْعَى بِالْلِي هُوَ الْلِي رْبَح.
تخفيف للفصيح «ادعى» بحذف الهمزة.
ادَّعَى إِنُّه صَاحِب الْحَقّ.
من الفصيح «ادعى»؛ وتُستخدم «زعم» أيضاً في نجد.
زَعَم إِنُّه مَا كَان هِنِيك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الرسمية وشبه الرسمية.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «زعم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ زعم حسب الأحرف المشتركة.