فكني

في الأمر ـُ فَكْناً: لجّ.( تَفَكَّنَ ): تعجَّب. وـ على الشيء: تأسّف وتلهّف على فوته. وـ في الأمر: تفكّر.( الفُكْنَة ): النَّدَامة على ما فات.

* فكن يفكن: فكنا. في الأمر: مضى فيه وبالغ وأصر.

التَفَكُّنُ: التندُّمُ على ما فات.

ـ التَّفَكُّنُ: التَّعَجُّبُ، والتَّفَكُّرُ، والتَّنَدُّمُ، كالفُكْنةِ، والتَّأسُّفُ، والتَّلَهُّفُ على ما يَفُوتُكَ بعد ظَنِّكَ الظَّفَرَ به. ـ فَكَنَ في الكَذِب: لَجَّ، ومَضَى.

فَكَنَ في الكذب لَجَّ ومَضى

تَفَكَّنَ : تعَجَّبَ تَفَكَّنَ على الشيءِ: تأَسَفَ وتَلهَّفَ على فَوْته تَفَكَّنَ في الأَمْرِ: تَفَكَّرَ

كنَّنَ يكنِّن ، تكنينًا ، فهو مُكنِّن ، والمفعول مُكنَّن كَنَّنَ الشيءَ: مبالغة في كنَّ كنَّن الشَّيءَ :بالغ في حفظه وستره وإخفائه

أكنَّ يُكنّ ، أكْنِنْ / أكِنَّ ، إكنانًا ، فهو مُكِنّ ، والمفعول مُكَنّ أكنَّ الشَّيءَ كنّه؛ ستره وأخفاه وحفِظه في نفسه، أضمره هو أَكَنَّ السِّرَّ : سَتَرَهُ، أخْفَاهُ النمل آية 74 وإنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وما يُعْلِنُونَ (قرآن) أَكَنَّ لَهُ حُبّاً شَدِيداً : أَضْمَرَهُ لَهُ أَكَنَّ لَهُ حِقْداً

مَواكِنُ : جمع مَوْكِنة

مَواكِنُ : جمع مَوْكن

وَاكِنَات : جمع واكِن

واكنة : فاعل من وَكَنَ

المَوْكِنُ : الموضع الذي يَكِنُ فيه الطائرُ على بيضه

الجمع : وُكُنات و وُكْنات و وُكَن وَكْنَةٌ ، وُكْنَةٌ وُكْنَةُ الطَّائِرِ : عُشُّهُ، وَكْنُهُ

ميكَنَ يميكِن ، مَيْكَنةً ، فهو مُميكِن ، والمفعول مُميكَن ميكن الأرضَ الزِّراعيَّة :أدارها آليًّا بواسطة المكينات ميكنة زراعيَّة

تَكَنّي : مصدر تَكَنَّى

المَوْكِنَةُ للطائر: وَكْنُه، الموضع الذي يَكِنُ فيه الطائرُ على بيضه

مَيْكَنة : مصدر ميكَنَ

متكنٍّ : فاعل من تَكَنَّى

أَوْكُن : جمع وَكن

أُكَن : جمع أُكْنَةُ

مصدر تَكَنَّى لاَ يُريدُ التَّكَنِّيَ باسْمٍ لا يلائِمُهُ : التَّسَمِّي بِهِ

تكنين : مصدر كَنَّنَ

متكنّي : فاعل من تَكَنَّى

وُكُون :جمع وَكْن

كِنان : جمع كُنّة

عَامِلٌ مِيكَانِيٌّ : الَّذِي يَقُومُ بِإِصْلاَحِ مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِالآلاَتِ الْمِيكَانِيكِيَّةِ

الجمع : أكِنَّةٌ الكنانُ : الغِطاء الكنانُ :كلُّ شيء يقي شيئًا يستره

(طب) كوكائين؛ مُخدِّر يُسْتخرج من أوراق الكوكا، ويُستعمل في الطِّبّ للتخدير الموضعيّ

تأَسَفَ وتَلهَّفَ على فَوْته.

تفكن - نفكنا 1- تفكن : تعجب. 2- تفكن في الأمر : تفكر فيه. 3- تفكن على الشيء : تأسف وتلهف على ما فات منه .

تَفَكَّنَ : تعَجَّبَ. و تَفَكَّنَ على الشيءِ: تأَسَفَ وتَلهَّفَ على فَوْته. و تَفَكَّنَ في الأَمْرِ: تَفَكَّرَ.

كنَّنَ يكنِّن ، تكنينًا ، فهو مُكنِّن ، والمفعول مُكنَّن :- • كنَّن الشَّيءَ بالغ في حفظه وستره وإخفائه.

المَوْكِنَةُ للطائر: وَكْنُه.

المَوْكِنُ : الموضع الذي يَكِنُ فيه الطائرُ على بيضه. ومَوْكِن الطائرِ: وَكْنُه.

الوَكْنَةُ : الوُكْنة .

الوُكْنَةُ للطائر: وَكْنُه. والجمع : وُكُنَاتٌ ، ووُكَن.

أكنَّ يُكنّ ، أكْنِنْ / أكِنَّ ، إكنانًا ، فهو مُكِنّ ، والمفعول مُكَنّ :- • أكنَّ الشَّيءَ كنّه؛ ستره وأخفاه وحفِظه في نفسه، أضمره :-هو لا يُكنّ لك إلاّ الخير، - أكنَّ الصداقةَ لفلان، - أكنّ له احترامًا، - {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} - {أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ} .

ميكَنَ يميكِن ، مَيْكَنةً ، فهو مُميكِن ، والمفعول مُميكَن :- (انظر م ي ك ن - ميكَنَ ).

موكن - ج، مواكن 1- موكن : عش الطائر. 2- موكن : موضع فيه بيض الطائر.أ

كنّه؛ ستره وأخفاه وحفِظه في نفسه، أضمره :-هو لا يُكنّ لك إلاّ الخير- أكنَّ الصداقةَ لفلان- أكنّ له احترامًا- {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} - {أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ}.

عُشُّ الطَّائِر حَيْثُ كان :-اتَّخذ الطَّائرُ وَكْنًا في الجبل.

بالغ في حفظه وستره وإخفائه.

أدارها آليًّا بواسطة المكينات :- ميكنة زراعيَّة.

أَكَنَّ الشيءَ: كنَّه. وفي التنزيل العزيز: النمل آية 74وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ) ) .

الوَاكِنُ : الجالسُ. و الوَاكِنُ الطَّائرُ حيثما وقع على حائطٍ أَو عود أَو شجر. وهي واكنةٌ . والجمع : وُكُونٌ .

الوَكْنُ : عُشُّ الطائر حيث كان. والجمع : أَوْكُنٌ ، ووُكُونٌ .

كَنَّنَ الشيءَ: مبالغة في كنَّ.

: مَادَّةٌ مُخَدِّرَةٌ تُسْتَخْرَجُ مِنْ نَبَاتِ أَوْرَاقِ الكُوكَا، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الطِّبِّ مُخْدِّرًا مَوْضِعِيّاً.