النُّوتيُّ
النُّوتيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدير السفينةَ في البحر. والجمع : نَوَاتيُّ.
فعلمن جذر أتي٤ أحرف٤٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
النُّوتيُّ
النُّوتيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدير السفينةَ في البحر. والجمع : نَوَاتيُّ.
النُّوتَةُ
النُّوتَةُ : كُنَّاشةٌ صَغيرةٌ تقيد فيها الملاحظات والخواطر وما أشبه ذلك .
نُوتَة
نُوتَة :- جمع نُوتات ونُوَت: كرّاسة صغيرة تقيّد فيها الملاحظاتُ والخواطرُ وما أشبه ذلك. • نوتة (لا): (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه. • نوتة (دو): 1 - (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه. 2 - (الموسيقى) النَّغمة الأولى في السُّلّم الدِّياتونيّ في التَّنغيم.
نُوتيّ
نُوتيّ :- جمع نَواتِيُّ ونُوتيَّة : ملاّح يدير السّفينةَ في البحر :-امتنع النُّوتيّ عن ركوب البحر وهو هائج.
نوتيّ
نوتي 1- نوتي بحار يدير السفينة في البحر، جمع : نواتي
نُوتِيٌّ
جمع: نَوَاتِيُّ، نُوتِيَّةٌ . [ن و ت]. : الْمَلاَّحُ الَّذِي يُدِيرُ السَّفِينَةَ فِي البَحْرِ.
النَواتِيُّ
ـ النَواتِيُّ : المَلاَّحونَ في البَحْرِ، الواحِدُ: نُوتِيُّ . ـ نَاتُ: الناسُ. ـ نَوْتُ : التَّمايُلُ من ضَعْفٍ.
نَأَوْتُ
ـ نَأَوْتُ : لُغَةٌ في نَأَيْتُ.
نَتَا
ـ نَتَا عُضْوُهُ يَنْتُو نُتُوًّا، فهو ناتٍ: وَرِمَ. ـ نَوَتاةُ : القَصِيرُ، ج: النَّواتِي . ـ أنْتَى: تَأَخَّرَ، وكَسَرَ أنْفَ إنْسانٍ فَوَرَّمَهُ ـ أنْتَى فلاناً: وافَقَ شَكْلَهُ وخُلُقَهُ. ـ تَنَتَّى: تَنَزَّى. ـ اسْتَنْتَى الدُّمَّلُ: اسْتَقْرَنَ.
نَيْتُ
ـ نَيْتُ: التَّمايُلُ من ضَعْفٍ، كالنَوْتِ . ـ عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ النايِتِيُّ البَصْريُّ المُؤَدِّبُ: حَدَّثَ.
مالٌ ذو فَنَإٍ
مالٌ ذو فَنَإٍ أَي كَثْرة كفَنَعٍ قال وأُرَى الهمزة بدلاً من العين وأَنشد أَبو العَلاء بيت أَبي مِحْجَنٍ الثَّقَفِيِّ وقد أَجُودُ وما مالِي بِذي فَنإٍ ... وأَكْتُمُ السِّرَّ فيه ضَرْبةُ العُنُقِ ورواية يعقوب في الأَلفاظ بِذِي فَنَعٍ
نوت
"ناتَ الرجلُ نَوْتاً : تَمايلَ، وهو أَيضاً في نيت. والنُّوتِيُّ : المَلاَّحُ. الجوهري: النَّواتِيُّ الملاَّحُونَ في البحر، وهو من كلام أَهل الشام، واحدُهم نُوتيٌّ . وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: كأَنه قِلَعُ دارِيٍّ عَنَجَه نُوتِيُّه؛ النُّوتِيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدَبِّرُ السفينة في البحر. وقد ناتَ يَنُوتُ إِذا تَمايلَ من النُّعاس، كأَنَّ النُّوتِيَّ يُمِيلُ السفينة من جانب إِلى جانب؛ وفي حديث
مني
"المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قال الشاعر: دَرَيْتُ ولا أَدْري مَنى الحَدَثانِ مَناهُ الله يَمْنِيه: قدَّره. ويقال: مَنى اللهُ لك ما يسُرُّك أَي قَدَّر الله لك ما يَسُرُّك؛ وقول صخر الغيّ: لعَمرُ أَبي عمرو لقَدْ ساقَه المَنى إِلى جَدَثٍ يُوزَى لهُ بالأَهاضِبِ أَي ساقَه القَدَرُ. والمَنى والمَنِيَّةُ: الموت لأَنه قُدِّر علينا. وقد مَنى الله له الموت يَمْني، ومُنِي له أَي قُدِّر؛ قال أَبو قِلابة
نأي
"النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بوزن نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ : بَعُدْت، لغة في نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وقول الحطيئة:وهِنْدٌ أَتى من دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُفارقةَ، ولو أَراد البُعْدَ لما جَمع بينهما. نَأَى عنه، وناء ونآه يَنْأَى نَأْياً وانْتَأَى، وأَنْأَيْتُه أَنا فانْتَأَى: أَبْعَدْتُه فبَعُد. الجوهري: أَنأَيْته ونَأَيْتُ عنه نأْياً بمعنى أَي
نأت
"نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَت نأْتاً ونَئِيتاً، وأَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً، بمعنًى واحدٍ، غير أَن النَّئيتَ أَجْهَرُ من الأَنين. ونَأَتَ إِذا أَنَّ، مثل نَهَتَ. ورجل نَأْآتٌ: مثل نَهَّاتٍ. ونَأَتَ نَأْتاً: سَعى سَعْياً بطِيئاً. "
نوه
"ناه الشيءُ يَنُوهُ: ارتفع وعلا؛ عن ابن جني، فهو نائِهٌ. ونُهْتُ بالشيء نَوْهاً ونَوَّهْتُ به ونَوَّهْتُهُ تَنْوِيهاً: رفعته. ونَوَّهْتُ باسمه: رفعت ذكْرَهُ. وناهَ النباتُ: ارتفع. وناهَتِ الهامَةُ نَوْهاً: رفعت رأْسها ثم صَرَخَتْ، وهامٌ نُوَّهٌ؛ قال رؤبة: على إكامِ النائحاتِ النُّوَّهِ وإذا رفعتَ الصوتَ فدعوت إنساناً قلت: نَوَّهْتُ. وفي حديث عمر: أَنا أَولُ من نَوَّهَ بالعربِ. يقال: نَوَّهَ فلانٌ
الفَنَأُ محرَّكةً
الفَنَأُ محرَّكةً : الكثرَةُ يقال : مالٌ ذو فَنَإٍ أَي كثرَةٍ كفَنَعٍ بالعين وقال : أَرى الهمزةَ بدلاً من العينِ وأَنشد أَبو العلاء بيتَ أَبِي مِحْجَنٍ الثَّقفيّ : وقدْ أَجودُ وما لي بذِي فَنَإٍ ... وأَكْتُم السِّرَّ فيه ضَرْبَةُ العُنُقِ ورواية يعقوب في الأَلفاظ : بذِي فَنَعٍ . والفَنءُ بالسكون : الجماعَةُ من النَّاس كأَنَّه مأخوذٌ من معنى الكَثرة يقال : جاءَ فَنْءٌ منهم أَي جماعة
نَأتَ
فعلنَأتَ نَأتًا، ونَئيتًا نَأتَ : أنَّ نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا
نَأت
اسمنَأت : مصدر نَأتَ
نُوَت
اسمنُوَت : جمع نوتة
نوْت
اسمنوْت : مصدر نَاتَ
نُوتيَّة
اسمنُوتيَّة : جمع نوتيّ
نوّت التّمرة
عقَدت نواها.
نَوّة
اسمالجمع : نَوّات نَوّة: هبَّة شديدة للرِّيح تثير اضطراب البحر
نَاتَ
فعلنَاتَ نوْتًا نَاتَ : تمايل من ضعف أو نُعَاسٍ
نَواتِيُّ
اسمنَواتِيُّ : جمع نوتيّ
نَوَّاتُونَ
اسمنَوَّاتُونَ : جمع نَّوَّاتُ
اِستَنوَى
فعلاسْتَنْوَى : أَكَلَ التَّمرَ وأَلقى النَّوى
أَنْوَاء
اسمأَنْوَاء : جمع نَّوَاةُ
أَنواء
اسمأَنواء : جمع نَوى
أنْوَاء
اسمأنْوَاء : جمع نَوء
أنواء
اسمجمع نَوْء
تَنَوَّى
فعلتَنَوَّيْتُ، أتَنَوَّى، مصدر تَنَوٍّ تَنَوَّى الشَّيْءَ : قَصَدَهُ
مَنُوء
اسممَنُوء : اسم المفعول من ناءَ
مَنْي
اسممَنْي : مصدر منَى
مَني
اسممصدر منَى
مَنيّ
اسمالجمع : مُنْيٌ المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه سيلان المنيّ: طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع
مُنِيّ
اسممُنِيّ : جمع مَنَا
مُنْي
اسممُنْي : جمع مَنيّ
مُنيَ
فعلمُنِيَ لكذا: وُفِّقَ له مُنِيَ بكذا: ابتُلي به مُنِيَ بالهزيمة: تكبَّدها، مُنِيَ بكذا: ابتُليَ به، مُنِيَت جهودُه بالفشل: أخفقت، لم تنجح
نوتة (دو)
(سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه.
نوتة (لا)
(سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه.
نوّت التّمرة
عقَدت نواها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فنأت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فنأت حسب الأحرف المشتركة.