فعلمن جذر وجد٤ أحرف٥٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
ف (عطف أو استئناف) + يجد (فعل مضارع من وجد): تدل على العثور على الشيء أو إدراكه بعد طلب أو ضياع.
ـِ جَدًّا: عَظُمَ. وفي التنزيل العزيز: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا}. وفي الحديث: (تبارك اسمك وتعالى جَدُّك ). وـ صار ذا حَظٍّ. وـ فلان جِدًّا: لم يَهْزِل. وـ في الأمر: اجتهد. وـ الشيءُ جِدَّة: حدَثَ بعد أن لم يكن. وـ صار جديداً. وـ الشيءَ ـُ جَدًّا، وجِدَاداً: قطعه. فهو مجدود، وجديد. ويقال: جَدَّ النَّخلَ: قطع ثمره.جَدَّ: بالشيء ـَ جَدًّا: ناله. يقال:
الجَدْوَى
الجَدْوَى : المطر العام. و الجَدْوَى العطية. وفي المثل: :-شغلَتْ شِعابي جَدْوَاي :-: شغلتني النفقة على عيالي عن الإِفضال على غيري. و الجَدْوَى الفائدة والمنفعة.
آجَدَهُ
آجَدَهُ إيجادًا: أَجَدَه . يقال: إنه لَمُؤْجَدُ الأنيابِ والأَظافر. وثوب مُؤْجَدُ النَّسْج: متينه.
أَجَّدَه
أَجَّدَه : أَجَدَهُ .
جدَّ2/ جدَّ بـ/ جدَّ في جَدَدْتُ، يَجِدّ، اجْدِدْ/جِدَّ، جِدًّا، فهو جادّ، والمفعول مجدود به
I جدَّ2/ جدَّ بـ/ جدَّ في جَدَدْتُ، يَجِدّ، اجْدِدْ/جِدَّ، جِدًّا، فهو جادّ، والمفعول مجدود به • جدَّ الطَّالبُ: كان رصينًا لم يهزِلْ "تكلَّم بجِدٍّ"| العناية والكَدّ يجلبان الجِدّ [مثل أجنبيّ]: يماثله القولُ العربيُّ: من المخض يبدو الزُّبد. • جدَّ به الأمرُ: اشتدّ عليه. • جدَّ في طلب العلم: اجتهد فيه واهتم به "جدَّ في حل المشكلة/ رعاية الأيتام- من جدّ وجد، ومن زرع حصَد [مثل]"| جدّ الجِدُّ: جاءت
جَدْوَى
جَدْوَى :- 1 - عطيَّة. 2 - فائدة ومنفعة :-أمرٌ عديم الجَدْوَى :- • بغير جدوى / بلا جدوى / على غير جدوى / دون جدوى : بلا فائدة ولا منفعة. • دِِراسة الجَدْوَى : (الاقتصاد) نمط من الدراسات المنظَّمة يهدف إلى تقييم الموارد المتاحة لتحقيق غرض معيَّن مع التقييم المتلازم لقدرات وإمكانيّات تدبير هذه الموارد.
استجدى
استجدى يستجدي ، اسْتَجْدِ ، استجداءً ، فهو مُسْتَجْدٍ ، والمفعول مُسْتَجْدًى :- • استجداه الفقيرُ طلب منه العطيّة مُسترحمًا مُتوسِّلاً :-ضاقت به الحال وصار يستجدي الناسَ في الشوارع.
استجداء
استجداء :- مصدر استجدى .
إجداء
إجداء :- مصدر أجدى/ أجدى على/ أجدى عن.
جد يجد
فعل* جد يجد: جدا وجدادا. الشيء: قطعه.
جد يجد
فعل* جد يجد: جدا. 1-عظم. 2-صار ذا حظ.
جد يجد
فعل* جد يجد: جدة. الشيء: صار جديدا.
جد يجد ويجد
* جد يجد ويجد: جدا. 1-إجتهد. 2-كان رصينا لا يهزل. 3-في الأمر: أسرع فيه «جد في السير». 4-به الأمر: اشتد.
جد يجد
فعل* جد يجد: جددا. الثدي أو الضرع: يبس وذهب لبنه.
جد. صار ذا
* جد. صار ذا «جد»، أي حظ.
جد. 1-مص. جد. 2-والد الأب ووالد الأم، ج أجداد وجدود وجدودة. 3-حظ، ج جدود. 4-وج جدود وأجداد
* جد. 1-مص. جد. 2-والد الأب ووالد الأم، ج أجداد وجدود وجدودة. 3-حظ، ج جدود. 4-وج جدود وأجداد: رزق. 5-منزلة عند الناس. 6-عظمة. 7-سعادة. 8-شاطىء النهر.
* جد. ج أجداد. 1-جانب الشيء. 2-شاطىء النهر. 3-سمن. 4-محل القطع من الشيء. 5-بئر غزيرة الماء. 6-بئر قليلة الماء. 7-بئر في مكان كثير العشب. 8-ماء قليل في طرف الصحراء. 9-وج جدون: عظيم الحظ.
جد. 1-مص. جد. 2-إجتهاد بالأمر. 3-رصانة، مجانبة الهزل. 4-عجلة. 5-محقق مبالغ فيه
* جد. 1-مص. جد. 2-إجتهاد بالأمر. 3-رصانة، مجانبة الهزل. 4-عجلة. 5-محقق مبالغ فيه: «هو عالم جد عالم».
إِستَجدَى
إستجدى - استجداء 1- إستجداه : طلب « جدواه »، أي عطيته. 2- إستجداه : سأله حاجة، طلب مساعدته، إستعطى.
جَدوَى
جدوى 1- جدوى : عطية. 2- جدوى : مطر عام.
إِجتدى
إجتدى - اجتداء 1- إجتداه : طلب « جدواه »، أي عطيته. 2- إجتداه : سأله حاجة. 3- إجتداه : أعطاه.
جدوة
جدوة 1-سرب، قطيع، جمع : جدو
جَدَّ
فعل**جَدَّ **\- [ج د د ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). جَدَدْتُ، أَجِدُّ، جِدَّ، مص. جِدُّ. 1. "جَدَّ فِي سَيْرِهِ لِيَصِلَ قَبْلَ مَغِيبِ الشَّمْسِ" : خَطَا خُطُوَاتٍ سَرِيعَةٍ، أَسْرَعَ. 2. "جَدَّ فِي عَمَلِهِ" : اِجْتَهَدَ. 3. "جَدَّ فِي طَلَبِهِ" : سَعَى جَادّاً فِي البَحْثِ عَنْهُ. "جَدَّ فِي سَعْيِهِ" سَيَذْكُرُنِي قَوْمِي إِذَا جَدَّ جِدُّهُمْ | | َوَفِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ يُفْتَقََدُ
جِدٌّ
اسم**جِدٌّ **\- [ج د د]. (مص. جَدَّ). 1. "لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الجِدِّ وَالهَزْلِ" : الرَّصَانَةٌ، الرَّزَانَةٌ. 2. "اِشْتَغَلَ بِجِدٍّ وَاهْتِمِامٍ" : بِكِدٍّ، بِاجْتِهَادٍ. 3. "رَجُلٌ عَظِيمٌ جِدّاً": في مُنْتَهَى العَظَمَةِ وَغَايَتِها. 4. "حَسَنٌ جِدّاً" : أَكْثَرُ مِنْ حَسَنٍ، غَايَةُ فِي الحُسْنِ، وَهِيَ مَنْ عَلَامَاتِ التَّنْقيطِ الْمَدْرَسِيِّ. 5. "ثَمَنُ المِعْطَفِ بَاهِظٌ جِدّاً " :
الجَدَا
ـ الجَدَا والجَدْوَى : المَطَرُ العامُّ، أو الذي لا يُعْرَفُ أقْصاهُ، والعَطِيَّةُ، وهذانِ جَدْوانِ وجَدْيانِ نادِرٌ. وجَدا عليه يَجْدُو وأجْدَى . ـ جادِي: طالِبُ الجَدْوى ، كالمُجْتَدِي. ـ جَداهُ جَدْواً واجْتَداهُ: سألَهُ حاجَةً. ـ جَدا الدَّهْرِ: آخِرُهُ. ـ خَيْرٌ جَداً: واسِعٌ.
جَدْيُ
ـ جَدْيُ من أولادِ المَعَزِ: ذَكَرُها,ج: أجْدٍ وجِداءٌ وجِدْيانٌ ـ جَدْيُ من النُّجوم: الدائِرُ مع بَناتِ نَعْشٍ، والذي بِلِزْقِ الدَّلْوِ بُرْجٌ لا تَعْرِفُهُ العَرَبُ. ـ جَدِيَّةُ: القِطْعَةُ المَحْشُوَّةُ تحتَ السَّرْجِ والرَّحْلِ، كالجَدْيَةِ,ج: جَدْياتٌ، والدَّمُ السائِلُ، والناحيةُ، والقِطْعَةُ من المِسْكِ، ولَوْنُ الوَجْهِ. ـ جُدَيَّةُ: جَبَلٌ. ـ جادِالزَّعْفَرانُ، كالجادِياءِ،
جدا
"الجَدَا، مقصور: المَطَرُ العامّ. وغيثٌ جَداً: لا يُعرف أَقصاه،وكذلك سماءٌ جَداً؛ تقول العرب: هذه سماءٌ جداً ما لها خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا في قوة المصدر. ومَطَرٌ جداً أَي عامّ. ويقال: أَصابنا جَداً أَي مطر عامّ. ويقال: إنها لسماءٌ جَداً ما لها خَلَفٌ أَي واسع عامّ. ويقال للرجل: إنّ خيره لَجَداً على الناس أَي عامّ واسع. ابن السكيت: الجَدَا يكتب بالياء والأَلف. وفي حديث الاستسقاء: اللهم
جدد
"الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم معروف، والجمع أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وجمعها جَدّات. والجَدُّ: والبَخْتُ والحَِظْوَةُ. والجَدُّ: الحظ والرزق؛ يقال: فلان ذو جَدٍّ في كذا أَي ذو حظ؛ وفي حديث القيامة:، قال، صلى الله عليه وسلم: قمت على باب الجنة فإِذا عامّة من يدخلها الفقراء، وإِذا أَصحاب الجدِّ محبوسون أَي ذوو الحظ والغنى في الدنيا؛ وفي الدعاء: لا مانع لما أَعطيت ولا معطي
أجد
"الإِجادُ والأُجادُ: طاق قصير. وبناءٌ مُؤَجَّد: مقوًّى وثيق محكم، وقد أَجَّدَه وأَجَدَهُ . وناقة مُؤجَدَة: موُثقة الخلق، وأُجُدٌ: مُتصلة الفَقار تراها كأَنها عظم واحد. وناقة أُجُد أَي قوية موثقة الخلق. والأُجُدُ: اشتقاقه من الإِجاد، والإِجاد كالطاق القصير؛ يقال: عَقْدٌ مؤجد وناقة مؤجدة القَوى، وناقة أُجُدٌ وهي التي فقار ظَهرها متصل؛ وآجدها الله فهي مُؤجدة القَرى أَي موثقة الظهر. وفي حديث خالد بن
اِستَجدَى
فعلاستجدى يستجدي ، اسْتَجْدِ ، استجداءً ، فهو مُسْتَجْدٍ ، والمفعول مُسْتَجْدًى أَسْتَجْدِي مَعُونَتَهُ : أَطْلُبُ مُسَاعَدَتَهُ اِسْتَجْدَاهُ لفَقْرِهِ : طَلَبَ مِنْهُ حَاجَةً، عَوْناً
جدْو
اسمجدْو : مصدر جَدا
جَدْو
اسمجَدْو : جمع جَدْوة
اِجتدى
فعلاجتداه : طلب منه الجدوى
إِجداء
اسمإجداء : مصدر أَجْدَى
اِستجداء
اسماِستجداء : مصدر اِستَجدَى
اِستِجداء
اسممصدر اِسْتَجْدَى يَرْفُضُ الاسْتِجْدَاءَ : طَلَبَ الْمَعُونَةِ أَوِ الاسْتِعْطَاءِ
إِجداء
اسممصدر أجدى/ أجدى على/ أجدى عن
جَداوٍ
اسمجَداوٍ : جمع جَدْوى
جُدُّونَ
اسمجُدُّونَ : جمع جُدُّ
جدوى
إمكانية التنفيذ. (مالية)
أَجْدَاهُ العَمَلُ
نَفَعَهُ، نَالَ الجَدْوَى مِنْهُ. هَذَا لاَ يُجْدِيكَ فَتِيلاً لم يُجْدِهَا العِلاَجُ. (م. ل. المنْفَلُوطِي).
بغير جدوى
بلا فائدة ولا منفعة.
بلا جدوى
بلا فائدة ولا منفعة.
دون جدوى
بلا فائدة ولا منفعة.
على غير جدوى
بلا فائدة ولا منفعة.
وَجَدُوا الْقَرْيَةَ يَبَاباً
مَهْجُورَةً. الأَرْضُ اليَبَابُ.
دِراسة الجَدْوَى
نمط من الدِّراسات المنظَّمة يهدف إلى تقييم الموارد المتاحة لتحقيق غرض معيَّن مع التقييم المتلازم لقدرات وإمكانيَّات تدبير هذه الموارد.
أَجْدَاهُ عَنِ الطّلَبِ
أغْناهُ.
أجِدُهُ عَلَى الدَّوامِ رَخِيَّ البالِ
غَيْرَ مَهْمومٍ، نائِماً، هَنِيءَ العَيْشِ.
لاَ تَجِدُهُ إِلاَّ صَائِحاً
مَنْ يَصِيحُ بِشِدَّةٍ. وَهَمَّ لِسَانِي أَنْ يَدُورَ فِي فَمِي صَائِحاً وَمُسْتَغِيثاً. (طه حسين).
وَجَدُوا فِي التَّحَاوُرِخَيْرَ وَسِيلَةٍ لِحَلِّ نِزَاعِهِمْ
التَّجَادُلِ، التَّفَاهُمِ عَنْ طَرِيقِ الحِوَارِ.
وَجَدُوا فِي سَمَرِهِمْ مَجَالاً لِتَذَاكُرِ ذِكْرَيَاتِهِمْ
لِذِكْرِها وَإِعَادَةِ الحَدِيثِ عَنْها.
اِسْتَجْدَاهُ لفَقْرِهِ
طَلَبَ مِنْهُ حَاجَةً، عَوْناً.
جدوى
إمكانية التنفيذ ، وتعني بالانجليزية: feasibility
أجداه / أجدى عليه
أعطاه، جاد عليه :-جاءه فقيرٌ فأجدى عليه صدقة.
دراسة الجدْوى
(قص) نمط من الدراسات المنظَّمة يهدف إلى تقييم الموارد المتاحة لتحقيق غرض معيَّن مع التقييم المتلازم لقدرات وإمكانيّات تدبير هذه الموارد.
دراسة جدوى
لبحث إمكانية نجاح المشروع ما
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فيجد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فيجد حسب الأحرف المشتركة.