كأذن

أَذِن أَذِن أَذَناً : كان عظيم الأذنين طويلهما، فهو آذَنُ ، وهي أَذْناء . والجمع : أُذْن . و أَذِن له وإليه: استمع. و أَذِن إِليه: استراح. و أَذِن لرائِحة الطعام: اشتهاهُ. و أَذِن به إِذْناً ، وأَذَناً ، وأَذاناً، وأَذَانَةً: علم. و أَذِن له فيه إِذْناً وأَذِيناً: أَباحه له. و أَذِن له على فلان: أَخذ له منه الإِذْن، فهو آذِنٌ .

آذَنَ العشبُ إِيذاناً: بدأ يجفُّ. و آذَنَ به: نادى وأَعلم. يقال: آذن المؤذّن بالصَّلاة. و آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها. و آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له. و آذَنَ فلانا الأَمرَ، وبه: أَعلمه به.

أَذَّن فلانٌ تأْذيناً، وأَذاناً: أَكثر الإِعلام بالشيءِ. و أَذَّن بالصلاة: نادى بالأَذان . و أَذَّن بالحجِّ: أَعلم. و أَذَّن الشىءَ: جعل له أُذُنا . و أَذَّن فلاناً: عَرَك أذنه أو نقرها.

استأذنَ / استأذنَ على يستأذن ، استئذانًا ، فهو مُستأذِن ، والمفعول مُستأذَن :- • استأذن فلانًا طلب منه الإذن لفعل شيء :- استأذنه في استعارة الكتاب لمدّة أسبوع، - {فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ} . • استأذن عليه: طلب منه إذنًا للدخول عليه.

أذِنَ لـ1 يأذَن ، إِذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون له :- • أذِن له في الدخول 1 - أباح له وسمح :- {فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ} - {فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي} :- • بإذنك / عن إذنك : أستأذنُك . 2 - سمع وأطاع :- {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} .

آذنَ / آذنَ بـ يُؤذن ، إيذانًا ، فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن :- • آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} . • آذن بالأمر: نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة، - آذن بقرب وصول الطائرة:- • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، - آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب.

أذِنَ إلى / أذِنَ لـ2 يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو أَذِن ، والمفعول مَأْذون إليه :- • أذِن إلى القارئ/ أذِن للقارئ استمع له :-حدَّثته فأذِن لحديثي، - { وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتَْ}: سمعت وأطاعت.

أذِنَ بـ يأذَن ، إِذْنًا وأَذانًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون به :- • أذِن بالشّيء 1 - علِم به :-فعلت ذلك بإذْنِه، - {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ}: كونوا على عِلْم بها. 2 - أمر وقضى به :- {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ} .

أُذَيْنة :- جمع أُذَيْنات : 1 - تصغير أُذْن / أُذُن . 2 - جزءٌ أسفل الأُذُن :-ضغط على أُذَيْنته ، - تحبّ الفتاة تزيين أُذَيْنتها بالقرط. 3 - آلة للسَّمع :-ضعف سمعه فاستخدم الأُذَيْنة . 4 - زائدة في الجهة العليا من الأُذَيْن . • الأُذَيْنة : (النبات) جزء ناتئ في النَّبات من قاعدة الورقة ومتحوّل يتَّخذ صورًا مختلفة.

أذَنَ يأذُن ، أَذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون :- • أذَن خصمَه أثناء المصارعة أصاب أُذُنه .

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن :- • تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ أعلم بصورة مؤكّدة :- {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} .

أذِنَ يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو آذَنُ :- • أذِن الرَّجلُ كان عظيم الأُذنَيْن طويلهما.

مَأْذون :- 1 - اسم مفعول من أذَنَ وأذِنَ إلى/ أذِنَ لـ2 وأذِنَ بـ وأذِنَ لـ1. 2 - مُوَثِّق عقود الزواج والطلاق عند المسلمين :-وصل المَأْذون وتمَّ عقد الزواج، - مَأْذون شرعيّ.

أذن - يأذن ، إذنا وأذنا وأذانا وأذانة 1- أذن بالشيء : علم به

أذن - يأذن ، إذنا وأذينا 1- أذن له في الشيء : أباحه له، سمح له به

[ أ ذ ن] . (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَذَّنْتُ ، أُؤَذِّنُ ، أَذِّنْ ، مصدر تَأْذِينٌ . 1. :- يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ :- : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا. :-كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ. 2. :- أَذَّنَ بِالحَجِّ :- : أَعْلَمَ. 3. :- أَذّنَ صَاحِبَهُ :- : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا.

[أ ذ ن]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ . 1. :- آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ :- : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا. 2. آذَنَهُ الخَبَرَ :- : أَعْلَمَهُ به. 3. :- آذَنَ صَاحِبَهُ :- : أَصَابَ أُذُنَهُ . 4. :- آذَنَ العُشْبُ :- : بدأ يَجِفُّ.

[أ ذ ن]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَأْذَنْتُ ، أَسْتَأْذِنُ ، اِسْتَأْذِنْ ، مصدر اِسْتِئْذَانٌ . 1. :- اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ :-: طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا. 2. :- اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ :- : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ. 3. :- اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ :- : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ.

أَذَن : جمع أّذَنَةُ

أَذَنَ أَذْناً أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُ أذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنه

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ إلى/ أذِنَ لـ

أَذْن : مصدر أَذَنَ

الجمع : آذان مصدر أذِنَ وأذِنَ إلى/ أذِنَ لـ

أُذْن : جمع آذَنُ

أذَنُّ : فاعل من ذَنَّ

حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ: سَأَخْرُجُ إِذَنْ أُرَافِقَكَ : إِذَنْ حَرْفٌ يَنْصِبُ الفِعْلَ الْمُضَارِعَ إِذَنْ ، ذَنْ بحذف الهمزة أداة ربط في البرهنة الرياضيّة والمنطقيّة تدلّ على أن ما يليها نتيجة منطقيّة للقضايا المسلّمة المذكورة أو المقدَّرة قبلها ويُرمز لها بالرمز () في الرياضيَّات

استأذنَ / استأذنَ على يستأذن ، استئذانًا ، فهو مُستأذِن ، والمفعول مُستأذَن اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ: طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ

آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب

الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها

الجمع : أُذْن ، المؤنث أَذْناءُ ، و الجمع للمؤنث : أُذْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ

آذَنُ : فاعل من أَذِن

الآذِن : الحاجِب

اسم فاعل من أذَّنَ / أذَّنَ بـ/ أذَّنَ لـ منادٍ للصلاة ومُعْلِم بوقتها رجَّع المُؤذِّن في أذانه: كرَّر الشهادتين جَهْرًا بعد مُخافتة

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن تأَذَّن فلان: أعلم تأَذَّن أَقسم تأَذَّن في الناس: نادى فيهم بتهديد أَو نهى تأَذَّن بالشر: أَنذر به تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ :أعلم بصورة مؤكّدة

مُؤَذَّن : اسم المفعول من أَذَّن

مُؤَذِّن : فاعل من أَذَّن

صوت نداء المؤذن للصلاة

إِيذَان : مصدر آذَنَ

الجمع : أُذَيْنات آلة للسَّمع جزءٌ أسفل الأُذُن ضغط على أُذَيْنته ، الأُذَيْنة : جزء ناتئ في النَّبات من قاعدة الورقة ومتحوّل يتَّخذ صورًا مختلفة زائدة في الجهة العليا من الأُذَيْن تصغير أُذْن / أُذُن