اسممن جذر علم٥ أحرف٥٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
فعل مزيد بالهمزة (الوزن الرابع) من الجذر (ع-ل-م). وظيفته الأساسية التعدية، حيث ينقل الفعل من دلالة المعرفة الذاتية إلى دلالة الإخبار والإبلا...
العِلْمُ
العِلْمُ : إِدراك الشيء بحقيقته. و العِلْمُ اليقينُ. و العِلْمُ نُورٌ يقذفه اللهُ في قلب من يُحِبُّ. و العِلْمُ المعرفةُ. وقيل: العلمُ يقال لإدراك الكُلّيِّ والمركَّب، والمعرفة تقال لإدراك الجزئيِّ أو البسيط، ومن هنا يقال: عَرَفْتُ اللهَ، دون عَلِمْتهُ . ويطلق العِلْم على مجموع مسائلَ وأصول كلية تجمعها جهةٌ واحدة، كعِلْم الكلام، وعِلم النَّحو، وعِلْم الأرض، وعِلْم الكونيات، وعِلْم الآثار. والجمع
عَلِمَ
عَلِمَ فلانٌ عَلِمَ َ عَلَما : انشقت شفتهُ العليا. فهو أَعلمُ ، وهي عَلْمَاءُ . والجمع : عُلْمٌ . و عَلِمَ الشيءَ علْمًا : عَرَفَهُ. وفي التنزيل العزيز:الأنفال آية 60 لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ ) ) . و عَلِمَ الشيءَ، وبه: شعَر به ودَرى. وفي التنزيل العزيز: يس آية 26قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي) ) . و عَلِمَ الشيءَ حاصَلا: أيقَن به وصدَّقه؛ تقُول: علمت
أَعْلَمَ
أَعْلَمَ نَفْسَه وفرسَه: جعل له، أَوْ لها علامة في الحرب. و أَعْلَمَ الثوبَ: جعَل له عَلَما من طِراز وغيره. وفلانا الخبرَ، وبه: أَخبره به. و أَعْلَمَ على كذا من كتاب وغيره: جعل عليه علامة . الفاعلُ مُعْلِمٌ ، والمفعول مُعْلَمٌ . و أَعْلَمَ فلانا الأمرَ حاصَل: جعله يعلمه .
العَلَمُ
العَلَمُ : العلامةُ والأثر. و العَلَمُ الفصلُ بين الأرَضين. و العَلَمُ شيء: منصوبٌ في الطريق يُهتدَى به. و العَلَمُ رسم في الثوب. و العَلَمُ سيِّدُ القوم. و العَلَمُ الجبلُ. و العَلَمُ الراية. والجمع : أَعْلامٌ .
تعليم
تعليم :- جمع تعاليم (لغير المصدر) وتعليمات (لغير المصدر): 1 - مصدر علَّمَ / علَّمَ على. 2 - فرع من التَّربية يتعلّق بطرق تدريس الطلاب أنواع المعارف والعلوم والفنون :-التَّربية والتَّعليم ، - مناهج التَّعليم :- • التَّعليم الإلزاميّ: دخول المدرسة والدراسة فيها لفترة معيّنة بصورة إجباريّة، - التَّعليم الأهليّ/ التَّعليم الحرّ/ التَّعليم الخاصّ: التعليم الذي ينظمه الأفراد والشركات الذين لا تتوافق
عِلْم
عِلْم :- جمع عُلُوم (لغير المصدر): 1 - مصدر علِمَ / علِمَ بـ • أحاط عِلْمًا بالأمر: ألمّ به إلمامًا شاملاً، - لِيكنْ في عِلْمك : اعلم جيّدًا. 2 - مجموعة مسائل في موضوع معيَّن اكتسبها الإنسانُ من اكتشاف وترجمة النواميس الموضوعيَّة التي تحكم الأحداث والظاهرات :- العِلْم في الصِّغَر كالنقش على الحجر، - آفة العِلْم النسيان، - العِلْم نور، - {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ
علِمَ
علِمَ / علِمَ بـ يَعلَم ، عِلْمًا ، فهو عالِم ، والمفعول معلوم :- • عَلِم الشَّخصُ الخبرَ/ علِمَ الشَّخصُ بالخبر حصلتْ له حقيقة العِلْم ، عرفه وأدركه، درى به وشعر :- علِم بقدوم ولده، - عالم الغيب هو الله، - خبرٌ معلومٌ للجميع، - {لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ }: لا تعرفونهم، - {يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي} :- • الوقت المعلوم : القيامة، - علِم علمَ اليقين:
علَّمَ
علَّمَ / علَّمَ على يعلِّم ، تعليمًا ، فهو مُعلِّم ، والمفعول مُعلَّم :- • علَّم الشّيءَ/ علَّم على الشّيء وضع عليه علامة :- علَّم مقطعًا في الكتاب، - علَّم على فقرة/ أسماء الغائبين، - علَّم كلبَه بعلامة في رقبته. • علَّمه القراءةَ: جعله يعرفها، فهَّمه إيّاها :- علَّمه الكتابةَ، - علَّمه الرِّمايةَ: درَّبه عليها، - علَّم الناشئَةَ، - عَلِّمُوا أَوْلاَدََكُمُ السِّبَاحَةَ وَالرِّمَايَةَ
استعلمَ
استعلمَ / استعلمَ عن يستعلم ، استعلامًا ، فهو مُستعلِم ، والمفعول مُستعلَم :- • استعلمَ فلانًا الأمرَ/ استعلم فلانًا عن الأمر طلب منه معرفته، استخبره إيّاه :- استعلم أستاذَه عن النَّتيجة. • استعلم فلانٌ عن الأمر: استخبر عنه، طلب معلوماتٍ عنه :- استعلم عن صحَّة صديقه، - استعلم عن القرار الجديد، - استعلم الشُّرطي عن القاتل.
تعلَّمَ
تعلَّمَ يتعلَّم ، تعلُّمًا ، فهو مُتعلِّم ، والمفعول مُتعلَّم :- • تعلَّم الحِسابَ مُطاوع علَّمَ / علَّمَ على: اكتسبه، عرفه وأتقنه :- تعلَّم القيادةَ/ فنونَ القتال، - رجلٌ متعلِّم ، - تَعلَّم فليس المرءُ يولد عالِمًا ... وليس أخو عِلْم كمن هو جاهلُ، - خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ [حديث]، - { وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفَعُهُمْ} :- • أُمِّيَّة المتعلِّمين :
عَلَم
عَلَم :- جمع أعلام : 1 - لواء؛ راية لبلد أو ولاية أو مدينة :- علم البطولة/ الجامعة العربيّة، - أعلام الدّول، - علمٌ مُنكَّسٌ:- • خِدْمة العَلَم : مجهود علمي يهدف إلى فائدة العلم والمتعلمين ، - نكَّس العَلَم : طواه إلى النصف ولم يُتمّ رفعه بسبب حزن أو داهية. 2 - سيّد القوم، رجل مشهور :-فلانٌ علمٌ من أعلام الفِكر/ الأدب. 3 - ما يُهتدَى به كالراية أو الجبل :-نارٌ على عَلَم : شخص معروف بين الجميع
عَلامة
عَلامة :- جمع علامات : 1 - سِمَةٌ أو أمارة أو شعار تعرف به الأشياء :- علامة تجاريَّة/ مميَّزة، - علامات الجهل، - علامة على الكتاب، - { وَعَلاَمَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} :- • علامة النَّصر: إشارة باليد تشير إلى النصر أو التضامن أو الموافقة برفْع إصْبَعَي السبابة والوُسطى على شكل حرف V. 2 - أثر يُنْصبُ في الطّريق ونحوه فيُهتدى به :- علامات المرور. 3 - رمز :- علامة التعجُّب تُكتب هكذا
عالِم
عالِم :- جمع عالِمون وعُلَماءُ : 1 - اسم فاعل من علَمَ وعلِمَ / علِمَ بـ. 2 - مُتّصفٌ بالعِلْم والمعرفة، مُتخصِّصٌ في عِلْمٍ معيَّن خاصّة في العِلْم الطبيعيّ أو الفيزيائيّ :- عالِمُ لغة/ آثار، - عُلماء الطبيعة، - {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } :- • عالِم الغيب: الله سبحانه وتعالى، - لكلِّ عالِم هفوة: تنبيه إلى عدم وجود الإنسان الكامل في علمه . • العالم : اسم من أسماء الله
مُعلِّم
مُعلِّم :- 1 - اسم فاعل من علَّمَ / علَّمَ على. 2 - مَن مهنته التَّعليم دون المرحلة الجامعيَّة (أما في المرحلة الجامعيّة فيُسمّى مدرِّسًا أو أستاذًا) :- معلِّمٌ قدير، - قُمْ للمعلِّم ووفِّهِ التَّبْجيلا ... كاد المعلِّمُ أَنْ يكونَ رَسُولا:- • اتّحاد المعلِّمين : اتّحاد يضمُّ المعلمين ، - المعلِّم الأوَّل: أرسطو، - المعلِّم الثَّاني: الفارابي، - دار المعلِّمين : كليّة ذات مناهج خاصّة لإعداد
أعلمَ
أعلمَ يُعلم ، إعلامًا ، فهو مُعلِم ، والمفعول مُعلَم :- • أعلمه الأمرَ/ أعلمه بالأمر أخبره به وعرَّفه إيّاه، أطلعه عليه :- أعلمه بما حدث، - أعلمه نتيجة الامتحان، - {سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إلاَّ مَا أَعْلَمْتَنَا } [قرآن] :- • الخيل أعلم بفرسانها [مثل]: يُضرب في الاستعانة بمن خبر الأمور وعرفها على حقيقتها.
تعالمَ
تعالمَ / تعالمَ على يتعالم ، تعالُمًا ، فهو مُتعالِم ، والمفعول مُتعالَم عليه :- • تعالم الشَّخصُ ادَّعى أو أظهر العِلْم والمعرفة :-لا تتعالَمْ في حضور العلماء ، - لا تكنْ متعالِمًا . • تعالم على زملائه: تباهى وتفاخر بالعلم عليهم.
عَليم
عَليم :- جمع عُلَماءُ : صيغة مبالغة من علِمَ / علِمَ بـ: كثير العلم ، ذو علم عميق، فائق في العلم :- {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ } - {إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } . • العليم : اسم من أسماء اللهِ الحُسنى، ومعناه: المُدرِك لما يُدركه المخلوقون بعقولهم وحواسِّهم، وما لا يستطيعون إدراكَه من غير أن يكون موصوفًا بعقل أو حسّ، أو الفائق في العلم :- {ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ } -
عالَم
عالَم :- 1 - كلّ صِنفٍ من أصناف الخلق، إحدى مجموعتين كبيرتين، هما عالم النبات وعالم الحيوان، اللذان يشملان الكائنات الحيّة جميعها :- عالم الحيوان/ الإنسان/ النّبات، - {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } :- • إذا زلّ العالِمُ زلّ بعثرته عالَم : زلّ عددٌ كبير من الذين تتلمذوا عليه، - العالمُ الحِسِّيُّ: مجموعة الأشياء التي يمكن أن تُدرَكَ بالحواسّ، - العالم السُّفليّ: جانب المجتمع المنخرط في
علم
ع ل م: العَلَمُ بفتحتين العَلاَمةُ وهو أيضا الجبل و عَلَمُ الثوب والراية وعَلِم الشيء بالكسر يعلمه عِلْماً عرفه ورجل عَلاَّمةٌ أي عالِمٌ جدا والهاء للمُبالغة و اسْتَعْلَمهُ الخبر فأعْلَمَه إياه و اعْلَمَ القصَّار الثوب فهو مُعْلِمٌ والثوب مُعْلَمٌ و أعْلَمَ الفارس جعل لنفسه عَلاَمَة الشجعان و عَلَّمَهُ الشيء تَعْلِيما فتَعَلَّم وليس التشديد هنا للتكثير بل للتعددية ويُقال أيضا تَعَلَّمَ بمعنى أعلم
عِلْمٌ
[ع ل م]. (مصدر عَلِمَ ). 1. :-لَهُ عِلْمٌ بِحَقِيقَةِ الأُمُورِ :- : إِدْرَاكُ الأُمُورِ عَلَى حَقِيقَتِهَا، لَهُ مَعْرِفَةٌ بِهَا. :-لاَ عِلْمَ لَهُ بِمَا حَصَلَ. 2. :- الْعِلْمُ نُورٌ :- : مَا يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يُحِبُّ. 3. :- عِلْمٌ : جمع: عُلُومٌ - الْمَعْرِفَةُ، مَسَائِلُ تَمَسُّ مَوْضُوعاً مُعَيَّناً وَتَبْحَثُ أُصُولَهُ وَقَوَانِينَهُ : عُلُومُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ :
عَلاَمَةٌ
جمع: ـات. [ع ل م]. 1. :- عَلاَمَةُ الطَّرِيقِ :- : مَا يُنْصَبُ فِي الطَّرِيقِ فَيُهْتَدَى بِهِ. 2. :-عَلَيْهِ عَلاَمَةُ السَّفَرِ :- : سِمَةٌ، أمَارَةٌ. :-رَأَيْتُ عَلاَمَاتِ التَّعَبِ بَادِيَةً عَلَى وَجْهِهِ :- :-الدُّمُوعُ لَمْ تَعُدْ عَلَى طَبِيعَتِهَا دُمُوعاً بَلْ هِيَ عَلاَماتُ الأَلَمِ. (م. ص. الرافعي). 3. :- عَلاَمَةٌ مُسَجَّلَةٌ :- : إِشَارَةٌ يُشَارُ بِهَا إلى البَضائِعِ على أَنَّها
أعْلَمَ
[ع ل م]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَعْلَمْتُ ، أُعْلِمُ ، أَعْلِمْ ، مصدر إعْلاَمٌ . 1. :- أعْلَمَهُ حَقَائِقَ الأُمُورِ :- : أخْبَرَهُ، أطْلَعَهُ عَليْهَا. :- أعْلَمَهُ بِالْحَقِيقَةِ بَعْدَ فَواتِ الأَوَانِ. 2. :- أَعْلَمَ الطَّرِيقَ :- : وَضَعَ لَهُ عَلاَمَةً . 3. :- أعْلَمَ الفَرَسَ :- : عَلَّقَ عَلَيْهَا صُوفاً مُلوَّناً فِي الحَرْبِ. 4. :- أعْلَمَ الثَّوْبَ :- : جَعَلَ لَهُ عَلاَمةً أَوْ
عَلَمٌ
جمع: أَعْلاَمٌ . [ع ل م]. (مصدر عَلِمَ ). 1. :-وَضَعَ عَلَماً عَلَى التَّلِّ :- : عَلاَمَةً . 2. :-وَضَعَ أَعْلاَماً لِلْفَصْلِ بَيْنَ حُدُودِ الْبُقَعِ الأَرْضِيَّةِ :- : عَلاَمَات . 3. :- عَلَمُ الطَّرِيقِ :- : مَا يُنْصَبُ لِيُهْتَدَى بِهِ. 4. :-أَشْهَرُ مِنْ نَارٍ عَلَى عَلَمٍ :- : عَلَى جَبَلٍ، كِنَايَةً عَنْ أَنَّهُ مَعْرُوفٌ وَمَشْهُورٌ. :-هُوَ عَلَمٌ مِنْ أَعْلاَمِ الْفِكْرِ. 5.
عَلِمَهُ
ـ عَلِمَهُ ، عِلْماً : عَرَفَهُ، وعَلِمَ هو في نفسِه، ورَجُلٌ عالِمٌ وعَلِيمٌ , ج: عُلَماءُ وعُلاَّمٌ ، وعَلَّمَهُ العِلْمَ تَعْليماً وعِلاَّماً ، وأعْلَمَهُ إياهُ فَتَعَلَّمَهُ . ـ العَلاَّمَةُ ، وعَلَّامٌ وعُلِّامٌ ، والتِّعْلِمَةُ ، والتِّعْلامَةُ : العالِمُ جِدّاً، والنَّسَّابَةُ. ـ عالَمَهُ فَعَلَمَهُ : غَلَبَهُ عِلْماً . ـ عَلِمَ به: شَعَرَ ـ عَلِمَ الأَمْرَ: أتْقَنَهُ، كتَعَلَّمَهُ . ـ
علم
"من صفات الله عز وجل العَلِيم والعالِمُ والعَلاَّمُ ؛ قال الله عز وجل: وهو الخَلاَّقُ العَلِيمُ ، وقال: عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادةِ،وقال: عَلاَّم الغُيوب، فهو اللهُ العالمُ بما كان وما يكونُ قَبْلَ كَوْنِه،وبِمَا يكونُ ولَمَّا يكُنْ بعْدُ قَبْل أن يكون، لم يَزَل عالِماً ولا يَزالُ عالماً بما كان وما يكون، ولا يخفى عليه خافيةٌ في الأرض ولا في السماء سبحانه وتعالى، أحاطَ عِلْمُه بجميع الأشياء
أَعْلَمَ
فعلأعلمَ يُعلم ، إعلامًا ، فهو مُعلِم ، والمفعول مُعلَم أعلمه الأمرَ/ أعلمه بالأمر: أخبره به وعرَّفه إيّاه، أطلعه عليه، أعلمه بما حدث، أَعْلَمَ على كذا من كتاب وغيره: جعل عليه علامة أَعْلَمَ الطَّرِيقَ : وَضَعَ لَهُ عَلاَمَةً أعْلَمَ الفَرَسَ : عَلَّقَ عَلَيْهَا صُوفاً مُلوَّناً فِي الحَرْبِ أعْلَمَ الثَّوْبَ : جَعَلَ لَهُ عَلاَمةً أَوْ رَسْماً مِنْ طِرازٍ أوْ غَيْرِهِ أعْلَمَ نَفْسَهُ : مَيَّزَها
أَعلمُ
اسمأَعلمُ : فاعل من عَلِمَ
أعْلَمُ
اسمالجمع : عُلْم المؤنث : عَلْمَاءُ هُوَ أَعْلَمُ مِنْ غَيْرِهِ بِعُلُومِ الفِقْهِ : أعْرَفُهُمْ، أَدْرَاهُمْ اللَّهُ أعْلَمُ : أَيْ هُوَ العَالِمُ بِكُلِّ شَيءٍ
أَعْلَام
اسمأَعْلَام : جمع عَلَمُ
تَعَلَّم
اسملاَ تَتَصَرَّفُ، وَهِيَ مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ وَاليَقِينِ تَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ بِمَعْنَى اِعْلَمْ
تَعَلَّمَ
فعلتعلَّمَ يتعلَّم ، تعلُّمًا ، فهو مُتعلِّم ، والمفعول مُتعلَّم تَعَلَّمَ الأمرَ: أتقنه وعَرَفَه
تَعَلُّم
اسممصدر تَعَلَّمَ تَعَلُّمُ الأُمُورِ خَيْرٌ مِنْ جَهْلِهَا : مَعْرِفَتُهَا، إِتْقَانُهَا
تَعليم
اسممصدر عَلَّمَ وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ وَالجَامِعِيَّةِ التَّعْلِيمُ الابْتِدَائِيُّ وَالثَّانَوِيُّ وَالجَامِعِيُّ : مَرَاحِلُ تَلْقِينِ، وَتَدْرِيسِ الْمَعَارِفِ وَالْمَهَارَاتِ التَّعْلِيمُ التِّقْنِيُّ وَالفَنِّيُّ لِكُلِّ شَخْصٍ
تعلُّم
اسمتعلُّم : مصدر تَعَلَّمَ
عَلَم
اسمالعَلَمُ : العلامةُ والأثر العَلَمُ : الفصلُ بين الأرَضين العَلَمُ :شيء منصوبٌ في الطريق يُهتدَى به العَلَمُ :رسم في الثوب العَلَمُ : سيِّدُ القوم العَلَمُ :الجبلُ العَلَمُ : لواء؛ راية لبلد أو ولاية أو مدينة جمع أعلام : خِدْمة العَلَم : مجهود علمي يهدف إلى فائدة العلم والمتعلمين ، نكَّس العَلَم : طواه إلى النصف ولم يُتمّ رفعه بسبب حزن أو داهية أشهر من نارٍ على عَلَم : ذائع الصِّيت
عَلَمَ
فعلعلَمَ يَعلُم ، عَلْمًا ، فهو عالِم ، والمفعول مَعْلوم عَلَمَ مِحْفَظَتَهُ : وَسَمَهَا، وَضَعَ عَلَيْهَا عَلاَمَةً عَلَمَ زَمِيلَهُ : غَلَبَهُ فِي الْعِلْمِ عَلَمَ شَفَتَهُ : شَقَّهَا
عَلِمَ
فعلعَلِمَ عَلَما فهو أَعلمُ ، وهي عَلْمَاءُ والجمع : عُلْمٌ عَلِمَ فلانٌ : انشقت شفتهُ العليا
عَلِمَ
فعلعلِمَ / علِمَ بـ يَعلَم ، عِلْمًا ، فهو عالمٌ والجمع : علماء ، والمفعول معلوم عَلِم الشَّخصُ الخبرَ/ علِمَ الشَّخصُ بالخبر :حصلتْ له حقيقة العِلْم ، عرفه وأدركه، درى به وشعر : لا تعرفونهم، عَلِمَ الأَمْرَ : أَيْقَنَهُ، صَدَّقَهُ عَلِمَ بِهِ عَلِمَ الشيءَ حاصَلا: أيقَن به وصدَّقه؛
عَلْم
اسمالعَلْمُ : العالَمُ مصدر علَمَ
عَلَّمَ
فعلعلَّمَ / علَّمَ على يعلِّم ، تعليمًا ، فهو مُعلِّم ، والمفعول مُعلَّم علَّم الشّيءَ/ علَّم على الشّيء: وضع عليه علامة عَلَّمَ له علامةً : جعل له أَمارةً يعرفها علَّمه القراءةَ: جعله يعرفها، فهَّمه إيّاها : وما درَّبتم
عُلْم
اسمعُلْم : جمع أعْلَمُ
عُلْم
اسمعُلْم : جمع عَلْمَاءُ
عِلم
اسمالجمع : عُلُوم مصدر عَلِمَ العِلْمُ : إِدراك الشيء بحقيقته العلم اللَّدُنِّي: العلم الربَّانيّ الذي يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام العلوم الحقيقيَّة: التي لا تتغيّر بتغيّر الملل والأديان كعلم المنطق العلوم الشرعيَّة: العلوم الدينيَّة كالفقه والحديث وغيرهما
عالَم
اسمالجمع : عوالِمُ ، و عالَمُون العَالَمُ : الخلق كله، وقيل، كل ما حَواه بطنُ الفلك العَالَمُ : كل صِنف من أَصَناف الخلْق، كعالم الحيوان، وعالم النبات عَالَم السِّيَاسَةِ : مَجَال الْعَالَمُ الْجَدِيدُ : أَمْرِيكَا الْعَالَمُ الْقَدِيمُ : أُورُوبَّا وَآسِيَا وَإِفْرِيقِيَا العالمُ الحِسِّيُّ: مجموعة الأشياء التي يمكن أن تُدرَكَ بالحواسّ، العالم السُّفليّ: جانب المجتمع المنخرط في الرذيلة والأعمال
عالَمَ
فعلعَالَمْتُ ، أُعَالِمُ ، عَالِمْ ، مصدر مُعَالَمَةٌ عَالَمَهُ : باراه وغالبه في العِلم
عالِم
اسمالجمع : عالِمون و عُلَماءُ اسم فاعل من علَمَ وعلِمَ / علِمَ بـ مُتّصفٌ بالعِلْم والمعرفة، مُتخصِّصٌ في عِلْمٍ معيَّن عَالِمٌ بِأُمُورِ الدِّينِ وَالْعِلْمِ : عَارِفٌ بِهِما عَالِمٌ فِي عِلْمٍ مَّا : الْمُتَضَلِّعُ مِنْهُ، الْمُتَّصِفُ بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ
عالِم
اسمعالِم : فاعل من عَلَمَ
مَعلَم
اسمالجمع : مَعالِمُ المَعْلَمُ : العلامة المَعْلَمُ من كل شيء: مظِنَّته مَعْلَمُ الطَّرِيقِ : إِشَارَةُ الطَّرِيقِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَيْهَا زَارَ مَعَالِمَ الْمَدِينَةِ : أَيْ مَآثِرَهَا
مُعَلَّم
اسممفعول مِن عَلَّمَ شَابٌّ مُعَلَّمٌ : مُتَعَلِّمٌ بِضَاعَةٌ مُعَلَّمَةٌ : لَهَا عَلاَمَةٌ المُعَلَّمُ : الملهمُ الصوابَ والخيرَ
مُعلَم
اسماسم مفعول من أعلمَ الوِفاق المُعْلَم : (القانون) اتِّفاق يوقِّعه مُفوّضُو الطَّرفين بالحروف الأولى من أسمائهم، وهو لا يقيّد إلاّ الموقّعين دون غيرهم، ويُعدُّ مرحلة من المراحل الموصِّلة إلى المعاهدة النِّهائيَّة
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كأعلم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كأعلم حسب الأحرف المشتركة.