كرادة

ـُ كَرْداً: طرده. وـ كفَّه.( الكَرْد ): أصل العُنُق. ( مع ).( الكُرْد ): شعب يسكن هضبة فسيحة في آسيا الوسطى، وبلادهم موزعة بين تركيا، وإيران، والعراق، وغيرها.

القلادة. ( د ). وـ ( في الموسيقى ): ثامن المقامات وهو جواب الرَّست. ( د ).( الكُرْدُون ): النِّطاق والسِّياج. ( د ).

الرَّاِئدُ : من يتقدَّم القومَ يُبصر لهم الكلأ ومَسَاقِطَ الغيث. وفي المثل: :- الرَّاِئدُ لا يَكْذِبُ أهله :-: للذي لا يكذب إذا حدَّث. و الرَّاِئدُ من رجال الجيش والشرطة: ضابط رتبته فوق النقيب ودون المقدم. والجمع : رُوَّاد ، ورادة . ورائد العين: القَذَى. والجمع : روائد . ويقال: فلانٌ رائد الوساد: إِذا لم يستقِرّ من مَرَض أو همٍّ. وهي رائدة . ويقال: امرأةٌ رائدةٌ : طَوَّافةٌ في بيوت جاراتِها.

الرَّأْدُ الرَّأْدُ يقال: فتاة رَأْدٌ : حسنة سريعة الشباب مع حُسن غِذاء. ورَأْدُ الضحَى: راِئدُه. ورأْد اللَّحْي: أصْلُهُ الناتيّ تحت الأذُن. و الرَّأْدُ أصلُ الأضراس في اللَّحْي. والجمع : أرآد.

الرَّادُ : الرَّائِدُ ، و هي رادَةٌ . يقال: ريح رادَةٌُ : ليِّنَةُ الهُبوب. وامرأةٌ رادٌ ، ورادةٌ : طَوَّافة في بيوت جاراتها.

الرَّادَّةُ : مؤَنَّثُ الرادّ . و الرَّادَّةُ الفائدةُ. يقال: هذا أَمرٌ لا رادَّةَ له أَو فيه. والجمع : رَوَادُّ .

الرَّوَاد الرَّوَاد امرأةٌ رَوَادٌ : رادَة .

الرُّوَادُ الرُّوَادُ ريح رُوَادٌ : رادَةٌ .

الرِّئْدُ الرِّئْدُ رِئْدُ الرَّجُل: مُساوِيه في سِنِّه، وكذلك الأنثى، وأكثر ما يكون في الإناث. والجمع : أرآد. و الرِّئْدُ فرخ الشجرة . و الرِّئْدُ ما لان من أغصانها . والجمع : رئْدَان .

الرّادَةُ الرّادَةُ ريحٌ رَادَةٌ : لَيِّنَةُ الهُبوب.

الرَّأْدةُ : الشابةُ الحَسنَةُ الشباب.

الرَّادُّ : مَن في وَجْهِهِ رَدَّةٌ.

تراءَدَ الضحى: رَأدَ .

رَأدَ الضُّحَى رَأدَ َ رَأْدًا: انبسطت شَمسه وارتَفع نهاره .

رادَ يَرُود ، رُدْ ، رَوَدانًا ورِيادًا ، فهو رائد ، والمفعول مَرْود :- • راد الشَّيءَ أراده؛ تلمَّسه وطلَبه :- راد العلمَ، - راد الطَّعامَ لأهله. • راد القومَ: قادهم وتقدَّمهم :- الرائد لا يكذِبُ أهلَه [مثل] .

رادَّ يرادّ ، رادِدْ / رادَّ ، مُرادَّةً ، فهو مُرادّ ، والمفعول مُرادّ :- • رادَّ المشتري البائعَ السِّلعةَ طلَب منه فسخَ البيع، ردّها عليه. • رادَّه في الكلام: راجعه فيه :-رادَّه في قراره، - لم يجرؤ الابن على مرادّة أبيه وهو يوبِّخه.

رادّة :- فائدة :-أمر لا رادّة له.

* كرد يكرد: كردا. 1-الدابة: ساقها. 2-العدو: طرده. 3-الشيء: قطعه.

* كرد. 1-مص. كرد. 2-أصل العنق. 3-«أخذه بكرده»: أي بقفاه.

* كرد. جيل من الناس يسكنون في بعض مناطق «تركيا» و «العراق» و «إيران» و «سوريا».

رائد - ج، رواد ورادة ورائدون 1- رائد من يمهد سبيلا من السبل أمام الآخرين : « رواد الفلسفة، رواد الفضاء». 2- رائد : . 3- رائد : رسول يتقدم القوم بحثا عن مكان فيه ماء وعشب ينزلونه. 4- رائد : جاسوس. 5- رائد : مقبض الطاحن من الطاحونة. 6- رائد : « رائد الضحى» : وقت ارتفاع الشمس وانبساط النور في أول النهار. 7- رائد : « رائد العين» القذى : الذي فيها، جمع : روائد .

رائدة - ج، روائد 1- رائدة : مؤنث رائد . 2- رائدة : إمرأة تكثر من الذهاب إلى بيوت جاراتها. 3- رائدة : «ريح رائدة » : لينة الهبوب.

رأد - ج، أرآد 1- رأد من الفتيات الشابة الحسناء. 2- رأد : أصل الأضراس في اللحي. 3- رأد : « رأد الضحى» : وقت ارتفاع الشمس وانبساط النور في أول النهار. 4- رأد : « رأد الأرض» الرطب من نباتها.

راد - يرود ، رودا وريادا 1- راد الشيء : طلبه. 2- راد الأرض : تفقد ما فيها من المراعي والمياه ليرى هل هي صالحة للنزول فيها. 3- راد : أهله مرعى أو منزلا : طلبه لهم.

راد - يرود ، رودانا وريادا 1- راد : ذهب وجاء ولم يطمئن. 2- رادت الجمال : ذهبت في المرعى مقبلة ومدبرة.

[ر و د]. (فعل: ثلاثي متعد). رُدْتُ، أرُودُ، رُدْ، مصدر رَوْدٌ، رِيَادٌ. 1. :- رَادَ العَمَلَ :- : طَلَبَهُ. 2. :- يَرُودُ الأَرْضَ :-: يَتَفَقَّدُهَا هَلْ هِيَ صَالِحَةً لِلإِقَامَةِ أَوْ لاَ. 3. :- رَادَ قَوْمَهُ مَرْعىً :-: سَعى فِي أنْ يَجِدَ لَهُمْ مَرْعىً.

الكَرْدُ: العُنْقُ فارسيّ معرب. وقال الشاعر الفرزدق: وكنَّا إذا القيسيُّ نَـبَّ عَـتـودُهُ ضَرَبْناهُ بين الأنثَيَيْنِ على الكَرْدِ والكَرْدُ: الطَرْدُ. يقال: فلان يَكْرُدُ القومَ كأنَّه يدفعهم ويطردهم. والمُكارَدَةُ: المطاردةُ. والكِرْديدَةُ بالكسر: ما يبقى في أسفل الجُلةِ من جانبيها من التمر. والجمع الكَراديدُ. قال الشاعر: القاعِدات فلا يَنْفَعْنَ ضَيْفَكُمُ والآكِلات بَقيَّاتِ الكَراديد

وبَكِرْدُ بفتْح فكسْر فسكون وآخرُه دال : قرْيَة بمرْو على ثلاثةِ فَراسِخَ منها . وبَكر أَباد : محلّة بجرْجَانَ

أكراد : جمع كُرْدُ

كَرَدَ كَرْدًا كَرَدَهُ : طَرَدَه كَرَدَهُ :كفّهُ

نظام تعليق يحفظ فيه الجسم المعلّق وضعًا ثابتًا على الرغم من اهتزازات دِعامته

الجمع : كُرْدونات الكُرْدُونُ: النِّطاقُ والسِّياج

الجمع : كِرْدانات الكِرْدَانُ : القلادُة الكِرْدَانُ (في الموسيقى) : ثامن المقامات، وهو جواب الرَّست (الموسيقى) ثامن المقامات وهو جواب الرَّست، ويُطلق على نغمة الوتر الخامس في العود

رَأدَ رَأْدًا رَأدَ الضُّحَى : انبسطت شَمسه وارتَفع نهاره

أرائدُ : جمع رَّأْدُ

رادَ يَرُود ، رُدْ ، رَوَدانًا و روْدًا، وريادًا، فهو رائد ، والمفعول مَرْود رَادَتِ الرِّيحُ : تَحَرَّكَتْ خَفِيفَةً رَادَتِ الْمَاشِيَةُ : رَعَتْ رَادَتِ الْمَرْأَةُ : أكْثَرتْ مِنَ الذَّهَابِ إلَى بُيُوتِ جَارَاتِهَا رَادَ العَمَلَ : طَلَبَهُ راد القومَ: قادهم وتقدَّمهم راد الشَّيءَ :أراده؛ تلمَّسه وطلَبه

رادَّ يرادّ ، رادِدْ / رادَّ ، مُرادَّةً ، فهو مُرادّ ، والمفعول مُرادّ رَادَّهُ الشَّيْءَ : رَدَّهُ إلَيْهِ رَادَّهُ الكَلاَمَ، أوْ رَادَّهُ فِي الكَلامِ : رَاجَعَهُ إيَّاهُ رَادَّهُ البَيْعَ : طَلَبَ نَسْخَهُ رادَّ المشتري البائعَ السِّلعةَ :طلَب منه فسخَ البيع، ردّها عليه

رائد : فاعل من رادَ

تراءَدَ الضحى: رَأدَ

الرَّادُّ : مَن في وَجْهِهِ رَدَّةٌ

رادّ : فاعل من رَدَّ

رئْدَان : جمع رِئد

الجمع : رَوَادُّ الرَّادَّةُ : مؤَنَّثُ الرادّ الرَّادَّةُ : الفائدةُ

فَرَائدُ : جمع فريدة

فَرائدُ : جمع فَريد

وِراد : جمع وَرد

امرأةٌ رَوَادٌ : رادَة ريح رُوَادٌ : رادَةٌ

رادَة : جمع رائِد

وُرَّاد : جمع وَارِدُ

رَوَادّ :جمع رَّادَّة

أراده؛ تلمَّسه وطلَبه :- راد العلمَ- راد الطَّعامَ لأهله.