كرداء

ـُ كَرْداً: طرده. وـ كفَّه.( الكَرْد ): أصل العُنُق. ( مع ).( الكُرْد ): شعب يسكن هضبة فسيحة في آسيا الوسطى، وبلادهم موزعة بين تركيا، وإيران، والعراق، وغيرها.

القلادة. ( د ). وـ ( في الموسيقى ): ثامن المقامات وهو جواب الرَّست. ( د ).( الكُرْدُون ): النِّطاق والسِّياج. ( د ).

* كرد يكرد: كردا. 1-الدابة: ساقها. 2-العدو: طرده. 3-الشيء: قطعه.

* كرد. 1-مص. كرد. 2-أصل العنق. 3-«أخذه بكرده»: أي بقفاه.

* كرد. جيل من الناس يسكنون في بعض مناطق «تركيا» و «العراق» و «إيران» و «سوريا».

الكَرْدُ: العُنْقُ فارسيّ معرب. وقال الشاعر الفرزدق: وكنَّا إذا القيسيُّ نَـبَّ عَـتـودُهُ ضَرَبْناهُ بين الأنثَيَيْنِ على الكَرْدِ والكَرْدُ: الطَرْدُ. يقال: فلان يَكْرُدُ القومَ كأنَّه يدفعهم ويطردهم. والمُكارَدَةُ: المطاردةُ. والكِرْديدَةُ بالكسر: ما يبقى في أسفل الجُلةِ من جانبيها من التمر. والجمع الكَراديدُ. قال الشاعر: القاعِدات فلا يَنْفَعْنَ ضَيْفَكُمُ والآكِلات بَقيَّاتِ الكَراديد

وبَكِرْدُ بفتْح فكسْر فسكون وآخرُه دال : قرْيَة بمرْو على ثلاثةِ فَراسِخَ منها . وبَكر أَباد : محلّة بجرْجَانَ

رَدي : فاعل من رَديَ

ردِيَ / ردِيَ في يَردَى ، ارْدَ ، رَدًى ، فهو رَدٍ ، والمفعول مرديّ فيه ردِي الشَّخصُ :هلَك رَدِيَ فِي هُوَّةٍ : سَقَطَ فِيهَا

ارتدى / ارتدى بـ يَرتَدي ، ارْتَدِ ، ارتداءً ، فهو مُرتَدٍ ، والمفعول مُرتَدًى ارتدى الشَّخصُ الثِّيابَ/ ارتدى الشَّخصُ بالثِّياب: لَبِسَها ارتدى قميصًا جديدًا

تردَّى / تردَّى في / تردَّى من يتردَّى ، تَرَدَّ ، تَرَدّيًا ، فهو مُتردٍّ ، والمفعول مُتردًّى فيه تَرَدَّى بِغِطائِهِ الصُّوفِيِّ: تَلَفَّفَ بِهِ تَرَدَّى بِالرِّدَاءِ : لَبِسَهُ تَرَدَّتْ أَوْضَاعُهُ مِنْ سَيِّءٍ إلَى أَسْوَأَ : تَهَاوَتْ، تَقَهْقَرَتْ تَرَدَّى فِي حُفْرَةٍ : سَقَطَ فيِهَا تردى : مات، سقَط في جهنم تردَّى في الإثم: ارتكب ذنبًا

رَدْي : مصدر رَدَى

ارتدَّ / ارتدَّ عن يرتدّ ، ارتدِدْ / ارتَدَّ ، ارتِدادًا ، فهو مُرتَدّ ، والمفعول مُرتَدٌّ عنه ارتدَّ الشَّيءُ: رجَع وعاد اِرْتَدَّ عَنِ القَافِلَةِ : تَرَاجَعَ، تَقَهْقَرَ، رَجَعَ إِلَى الخَلْفِ وارتَدَّ عن دِينِهِ: إِذا كفر بعد إِسلام ارْتَدَّ الشيءَ: استرجعه ارتدّ إلى الوراء: رجع إلى الخلف

رادَى عنه: دافَعَ وناضل رادَى على الأَمر: أَراده

اسم فاعل من تردَّى / تردَّى في/ تردَّى من المتردِّي من الحيوانات: ما وقع من عُلْوٍ فمات، ونُهي عن أكل المتردِّيّة ؛ لأنّها ماتت من غير ذبح شرعيّ

مُتردٍّ : فاعل من تَرَدَّى

مُتردّى : اسم المفعول من تَرَدَّى

مُتردّي : فاعل من تَرَدَّى

مُرتَدي : فاعل من إِرتَدَى

رداءات : جمع رِداء

مُرَدّي : فاعل من رَدَّى

مُردي : فاعل من أَردى

الجمع : مَرادِيُّ المُرْدِيّ : خشبةٌ طويلة ينحِّي بها الملَّاحُ السفينةَ عن الأَرض أَو يدفعها بها والجمع : مَرَادِيّ

مرديّ : اسم المفعول من رَديَ

مصدر اِرْتَدَى لاَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ ثَوْبٍ لاَ يُنَاسِبُهُ : لِبْسَهُ

اِرتداء : مصدر إِرتَدَى

مُرتَدى : اسم المفعول من إِرتَدَى

أَردية : جمع رِداء

مَرادِيُّ : جمع مُرديّ

الأُرْدِيَّة (العلوم اللغوية) إحدى اللغات الهنديَّة وهي تكتب بالحروف العربيّة وتشمل ألفاظًا عربيّة وفارسيّة كثيرة، وهي السائدة في باكستان وبنجلادش وأجزاء من الهند

الجمع : المَرادِي المِرْداةُ : صَخرةٌ تكسر بها الحجارة المِرْداةُ : النَّاقةُ الصُّلبة المِرْداةُ : إِحدى قوائم الإِبل والفيَلة

اسم مؤنَّث منسوب إلى إرادة اللاَّإراديَّة: شعور خارج عن الإرادة أو المشيئة يجعل الشَّخص يقوم بحركات غير مقصودة

تردَّى / تردَّى في / تردَّى من يتردَّى ، تَرَدَّ ، تَرَدّيًا ، فهو مُتردٍّ ، والمفعول مُتردًّى فيه :- • تردَّى الشَّخصُ/ تردَّى الشَّخصُ في كذا/ تردَّى الشَّخصُ من كذا سقَط :- تردَّى في الهُوَّة، - تردَّى من الجبل، - {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى }: مات، سقَط في جهنم:- • تردَّى في الإثم: ارتكب ذنبًا، - تردَّى في الرَّذائل.

ارتدى / ارتدى بـ يَرتَدي ، ارْتَدِ ، ارتداءً ، فهو مُرتَدٍ ، والمفعول مُرتَدًى :- • ارتدى الشَّخصُ الثِّيابَ/ ارتدى الشَّخصُ بالثِّياب لَبِسَها :- ارتدى قميصًا جديدًا، - مُرتَدٍ أحسن ما عنده، - يرتدي ثياب المصلحين، - ارتدت القضية طابعًا من الخطورة.

ردِيَ / ردِيَ في يَردَى ، ارْدَ ، رَدًى ، فهو رَدٍ ، والمفعول مرديّ فيه :- • ردِي الشَّخصُ هلَك :-وقاك الله من الرّدى ، - أصابه الرَّدى وهو في مقتبل العمر، - {فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى } . • رَدِيَ في البئر أو الحفرة: سَقَطَ.

رَادَت الدوابُّ رَادَت ُ رَوْدًا، ورَوَدانا، وريادًا: اختلفت في المرعى مقبلةً ومدبرةً. و رَادَت فلانٌ: جاء وذهب ولم يطمئنَّ. ويقال: رَاد وسِادُهُ من مرض أو همٍّ: لم يستقر. و رَادَت الريحُ: جالت. و رَادَت المرأة: أَكثرت من التردد على بيوت جاراتها. و رَادَت الشيءَ روْدًا، وريادًا: طلبه. ويقال: راد أهْلَه منزلاً وكَلأ. وراد لهم: تلمَّسه. فهو رائد، وهي رائدة. و رَادَت الدابَّةَ: جعلها ترُودُ.

تردى - ترديا 1- تردى : سقط : « تردى في البئر، تردى في الرذيلة». 2- تردى بالرداء : لبسه.

مُتَرَدٍّ :- اسم فاعل من تردَّى / تردَّى في/ تردَّى من. • المتردِّي من الحيوانات: ما وقع من عُلْوٍ فمات، ونُهي عن أكل المتردِّيّة ؛ لأنّها ماتت من غير ذبح شرعيّ :- {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ .. وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ} .

إرتد - ارتدادا 1- إرتد على أثره : رجع. 2- إرتد الى حاله : عاد. 3- إرتد الشيء : رده. 4- إرتد الشيء : استرجعه. 5- إرتد : عن دينه أو مبدئه : كفر به، أنكره ، تركه.

سقَط :- تردَّى في الهُوَّة- تردَّى من الجبل- {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى }

ارْتَدَّ : رجعَ. يقال: ارتَدَّ على أَثره، وارتَدَّ إِليه، وارتَدَّ عن طريقه. وارتَدَّ عن دِينِهِ: إِذا كفر بعد إِسلام. و ارْتَدَّ الشيءَ: استرجعه. يقال: ارتَدَّ هِبَتَهُ ونحوها. و ارْتَدَّ إِلى حاله: عادَ. وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 96 فَارْتَدَّ بَصِيرًا) )

إرتدى - ارتداء 1- إرتدى الرداء أو به : لبسه. 2- إرتدى : تقلد بالسيف.

مرداة - ج، مراد 1- مرداة : صخرة تكسر بها الحجارة. 2- مرداة : دائرة الحرب كالطاحون. 3- مرداة : ملحفة. 4- مرداة : ناقة صلبة.

المِرْداةُ : صَخرةٌ تكسر بها الحجارة. و المِرْداةُ النَّاقةُ الصُّلبة. و المِرْداةُ إِحدى قوائم الإِبل والفيَلة. والجمع : المَرادِي.

رادى - مراداة 1- راداه : داراه، لاطفه. 2- رادى عنه : دافع عنه .

لَبِسَها :- ارتدى قميصًا جديدًا- مُرتَدٍ أحسن ما عنده- يرتدي ثياب المصلحين- ارتدت القضية طابعًا من الخطورة.

رجَع وعاد :- ارتدّ بصرُه- ارتدّ إليه صوابُه- ارتدّ من سفره- {فَارْتَدَّا عَلَى ءَاثَارِهِمَا قَصَصًا} - {فَارْتَدَّ بَصِيرًا}

هلَك :-وقاك الله من الرّدى - أصابه الرَّدى وهو في مقتبل العمر- {فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى }.

الرِّدْيةُ : هيئةُ الارتداء . يقال: إِنه لحسن الرِّدْية .

تَرَدَّى بالرداءِ : لَبِسَه. و تَرَدَّى في الهوّة و نحوها أَو من عالٍ: سقط.

رادَى عنه: دافَعَ وناضل . و رادَى على الأَمر: أَراده .

رَدِيَ رَدِيَ رَدًى: هلك. و رَدِيَ في الهُوَّة: سقط. فهو ردٍ.