صفةمن جذر ظمء٥ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
السِّقاءَ ـِ كَظْماً: ملأه وسدَّ فاه. وـ مجرى الماء: سدَّه. وـ الرَّجلُ غيظه وعلى غيظه: أمسك على ما في نفسه منه صافحاً أو مغيظاً، فهو كاظم، وكظيم. وكظمني الغيظ، فأنا كظيم، ومكظوم. وـ نَفَسَه: حبسه.( كَظُمَ ) ـُ كُظُوماً: سكت.( الكَاظِم ): الممسك على ما في نفسه عند الغضب. وفي التنزيل العزيز: {والكاظمين الغيظ}. ( ج ) كُظَّم.( الكِظَام ): سِداد الشيء. ويقال: أخذ بكظام الأمر: ملكه متوثِّقاً منه.(
كظم / كظم على يكظم ، كظما ، فهو كاظم وكظيم ، والمفعول مكظوم وكظيم
كظم / كظم على يكظم ، كظما ، فهو كاظم وكظيم ، والمفعول مكظوم وكظيم• كظم الرجل غيظه / كظم الرجل على غيظه : كتمه ؛ حبسه وأمسك على ما في نفسه منه على صفح أو غيظ { وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم } : كاظم غيظه شديد الإخفاء لما يشعر به من حزن - { والكاظمين الغيظ } . • كظم نفسه : حبسه فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع [ حديث ] .
كاظم
اسمكاظم [ مفرد ] : ج كاظمون وكظام وكظم ، مؤ كاظمة ، ج مؤ كاظمات وكظم : 1 - اسم فاعل من كظم / كظم على . 2 - من يملك نفسه عند الغضب أو يكتم غضبه .
كظم
اسمكظم [ مفرد ] : ج أكظام ( لغير المصدر ) وكظام ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كظم / كظم على . 2 - مخرج النفس من الحلق أخذ بكظمه وكاد يخنقه . 3 - ( نف ) إبعاد الأمور غير السارة عن الذاكرة أو إرسالها إلى اللاشعور .
كظيم
اسمكظيم [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من كظم / كظم على . 2 - صفة ثابتة للمفعول من كظم / كظم على : حزين مغتم { وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم } : مملوء غيظا وغما . • كظيمة : ترمس ؛ إناء عازل يحفظ حرارة السائل الذي يحويه لمدة طويلة ، وذلك لأنه ذو جدارين أفرغ ما بينهما منعا لضياع الحرارة ، وطليا بطلاء فضي منعا لفقدان الحرارة بالإشعاع .
مكظوم
اسممكظوم [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من كظم / كظم على . 2 - مغموم مملوء هما وحزنا { إذ نادى وهو مكظوم } .
ك ظ م : كظَمَ غيظه اجترعه وبابه ضرب فهو رجل كَظِيمٌ والغيظ مَكْظومٌ و كاظِمةُ موضع
كظم يكظم
فعل* كظم يكظم: كظما. 1-الشيء أو عليه: حبسه. 2-الباب: أغلقه. 3-النهر: سده. 4-الإناء: ملأه وسد فاه. 5-الجمل «بالكظامة»، وهي حبل: شد أنفه بها.
كظم يكظم
فعل* كظم يكظم: كظما وكظوما. غيظه أو على غيظه: حبسه في نفسه.
كظم يكظم
فعل* كظم يكظم: كظوما. الجمل: كف عن الاجترار.
كظم. سكت.و
* كظم. سكت.و
كظم. 1-مص. كظم. 2-مخرج النفس من الحلق، ج أكظام وكظام
* كظم. 1-مص. كظم. 2-مخرج النفس من الحلق، ج أكظام وكظام.
كَظَمَ
فعل**كَظَمَ** \- [ك ظ م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَظَمْتُ**،** أَكْظِمُ**،** اِكْظِمْ**، مص. كَظْمٌ، كُظُومٌ. 1. "كَظَمَ الوَلَدُ" : سَكَتَ عَنِ الكَلاَمِ. 2. "كَظَمَ عَلَى غَيْظِهِ" : حَبَسَهُ وَأَمْسَكَ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ عَنْهُ. 3. "كَظَمَ غَيْظَهُ" : حَبَسَهُ، أَمْسَكَهُ. "نَفَرَ أَشَدَّ نُفُورٍ وَكَظَمَ الرَّغْبَةَ بِجُهْدٍ أَلِيمٍ". (ع. م. العقاد).
كَظَمَ
فعل**كَظَمَ** \- [ك ظ م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَظَمْتُ**،** أَكْظِمُ**،** اِكْظِمْ**، مص. كَظْمٌ. 1. "كَظَمَ مَجْرَى الْمَاءِ": سَدَّهُ. "كَظَمَ النَّهْرَ". 2. "كَظَمَ البَابَ" : أَغْلَقَهُ. 3. "كَظَمَ الإِنَاءَ" : مَلأَهُ وَسَدَّ فَاهُ.
كَظَمَ
كَظَمَ غيظه كَظْماً: اجترَعه، فهو رجلٌ كَظيمٌ. والغَيْظُ مَكْظومٌ. والكَظيمُ: غَلَقُ الباب. والكَظومُ: السكوتُ. وكَظَمَ البعير يَكْظمُ كُظوماً، إذا أمسَكَ عن الجِرَّة، فهو كاظِمٌ. وإبلٌ كظومٌ. تقول: أرى الإبل كَظوماً لا تجترُّ. وقومٌ كُظَّمٌ، أي ساكتون. ويقال: أخذت بكَظْمِه، أي بمَخْرَج نَفَسه. والجمع أكْظامٌ. والكِظامَةُ: بئرٌ إلى جنبها بئر وبينهما مجرًى في بطن الوادي. والكِظامَةُ: الحَلقة
ظَمِئَ
ـ ظَمِئَ ، ظَمْئاً وظَمَأً وظَمَاءً وظَماءَةً ، فهو ظَمِئٌ وظَمْآنُ ، وهي ظَمْآنةٌ، الجمع: ظِماءٌ ، عن اللِّحْيَانِيِّ: عَطِشَ، أَوْ أَشَدُّ العَطَشِ ـ ظَمِئَ إليه: اشْتَاقَ، والاسمُ منهما: الظِمْءُ. ـ رَجُلٌ مِظْمَاءٌ : مِعْطَاشٌ. ـ مَظْمَأ : موضِعُ العَطَشِ من الأَرضِ. ـ ظِمْءُ: ما بَيْنَ الشَّرْبَتَيْنِ والوِرْدَيْنِ، وما بَيْنَ سُقُوطِ الولدِ إلى حين مَوْته، و"ما بَقِيَ مِنْه إِلاّ ظِمْءُ
الليث كَظَم
الليث كَظَم الرجلُ غيظَه إذا اجترعه كَظَمه يَكْظِمه كَظْماً ردَّه وحبَسَه فهو رجل كَظِيمٌ والغيظ مكظوم وفي التنزيل العزيز والكاظمين الغيظ فسره ثعلب فقال يعني الخابسين الغيظ لا يُجازُون عليه وقال الزجاج معناه أُعِدَّتِ الجنة للذين جرى ذكرهم وللذي يَكْظِمون الغيظ وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من جُرْعة يَتَجَرَّعُها الإنسان أَعظم أَجراً من جُرْعة غيظ في الله عز وجل ويقال كَظَمْت الغيظ
ظَمِئَ
فعلظمِئَ يَظمَأ ، ظَمَأً ، فهو ظامِئ وظمآنُ / ظمآنٌ وظَمِئ ظَمِئَ الْمُسافِرُ : أَصابَهُ العَطَشُ الشَّديدُ ظمِئَ إلى أَهْله: اشتاق إليهم
ظمَّأَ
فعلظمَّأَ يُظمِّئ ، تظمئةً ، فهو مُظَمِّئ ، والمفعول مُظَمَّأ ظَمَّأَ الرَّجُلَ : عَطَّشَهُ ظَمَّأَ فَرَسَهُ : هَزَلَهُ، أَضْعَفَهُ
أَظْمَأَ
فعلأظمأَ يُظْمِئ ، إظماءً ، فهو مُظْمِئ ، والمفعول مُظْمَأ أظمأه السَّيرُ الطَّويلُ :عطَّشه أظمأه المجهودُ الشاقّ
تَظَمَّأَ
فعلتَظَمَّأَ : تَصَبَّرَ عَلَى العَطَش
ظَمِئ
اسمالجمع : ظمِئون و ظِماء صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَ : ظمآن وَجَدْتُهُ ظَمِئاً : عَطْشانَ هُوَ ظَمِئٌ إلى أَهْلِهِ : مُشْتاقٌ
ظَمِئ
اسمظَمِئ : فاعل من ظَمِئَ
ظَمآن
اسمالجمع : ظِماء ، المؤنث : ظمأى ، ظمآنة ، و الجمع للمؤنث : ظِماء ظَمْآنُ / ظَمْآنٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَ رَجُلٌ ظَمْآنُ : العَطْشانُ النور آية 39 كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً (قرآن) أنا ظمآن إلى لقائك: مشتاق لذلك، ريحٌ ظمْأى: حارَّة ليس فيها ندى، ساق ظَمْأى: قليلة اللحم، عين ظمأى: دقيقة الجفن، وَجْهٌ ظمآن : قليل اللَّحم، لزِقَتْ جلدتُه بعظمه مؤ: ظَمْأَى جمع: ظِماءٌ
ظِماء
اسمظِماء : جمع ظَمِئ
ظِماء
اسمظِماء : جمع ظَمآن
ظِماء
اسمظِماء : جمع ظامئة
ظِماء
اسمظِماء : جمع إِلظّامِئ
ظِمَاء
اسمظِمَاء : جمع ظَّامِىءُ
ظِمَاء
اسمظِمَاء : جمع ظَّمْآنَةُ
ظامِئ
اسمالجمع : ظِماءٌ (فاعل من ظَمِئَ ) وَجَدَهُ ظامِئاً لاهِثاً : عَطْشانَ، يَحْتَرِقُ مِنَ العَطَشِ
ظامِئ
اسمظامِئ : فاعل من ظَمِئَ
ظمآن
اسمظمآن : فاعل من ظَمِئَ
مِظماء
اسموَلَدٌ مِظْمَاءٌ : شَدِيدُ العَطَشِ المِظْمَاءُ : الكثير الظَّمَإِ
مُظَمَّأ
اسممُظَمَّأ : اسم المفعول من ظمَّأَ
مُظَمِّئ
اسممُظَمِّئ : فاعل من ظمَّأَ
مُظْمَأ
اسممُظْمَأ : اسم المفعول من أَظْمَأَ
مُظْمِئ
اسممُظْمِئ : فاعل من أَظْمَأَ
ظَماءى
اسمظَماءى : جمع ظَّمْآنَةُ
ظَمَأٌ
اسممصدر ظَمِئَ بِهِ ظَمَأٌ شَديدٌ : عَطَشٌ شَديدٌ أطفأ ظمأَه : أزال عطشَه، ارتوى
ظَمَأ
اسمظَمَأ : مصدر ظَمِئَ
تظمئة
اسممصدر ظمَّأَ
ظمأ
"الظَّمَأُّ: العَطَشُ. وقيل: هو أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وقال الزجاج: هو أَشدُّه. والظَّمْآن : العَطْشانُ. وقد ظمِئَ فلان يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءة إِذا اشتدَّ عَطَشُه. ويقال ظَمِئْتُ أَظْمَأُ ظَمْأً فأَنا ظامٍ وقوم ظِماءٌ . وفي التنزيل: لا يُصِيبُهم ظَمَأٌ ولا نَصَبٌ. وهو ظَمِئٌ وظَمْآنُ والأُنثى ظَمْأَى وقوم ظِماءٌ أَي عِطاشٌ. قال الكميت: إِلَيْكُم ذَوي آلِ النبيِّ تَطَلَّعَتْ * نَوازِعُ، من
ظمِئَ
ظمِئَ يَظمَأ ، ظَمَأً ، فهو ظامِئ وظمآنُ / ظمآنٌ وظَمِئ :- • ظمِئَ الشَّخصُ عطش، اشتدَّ عطشُه :- ظمِئ الجنديُّ أثناء التدريب، - أروى ظمأَه ، - {لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ } - {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً} :- • ظمِئَ إلى أَهْله: اشتاق إليهم.
ظمَّأَ
ظمَّأَ يُظمِّئ ، تظمئةً ، فهو مُظَمِّئ ، والمفعول مُظَمَّأ :- • ظمَّأه التَّدريبُ الشَّاقّ أظمأَه ، عَطّشَه :- ظمّأه الجوُّ الحارُّ، - طعام مُظمِّئ .
ظَمِئَ
ظَمِئَ ظَمِئَ َ ظَمَأً ، وظَمَاءً ، وظَمَاءَةً : عَطِشَ أَو اشتدَّ عَطَشُه. ويقال : ظَمِئ إِليه : اشتاقه، فهو ظَامئٌ ، وظمِئٌ ، وهو ظَمْآنُ ، وهي ظمْأَى وظَمْآنة . والجمع : ظِمَاءٌ .
أظمأَ
أظمأَ يُظْمِئ ، إظماءً ، فهو مُظْمِئ ، والمفعول مُظْمَأ :- • أظمأه السَّيرُ الطَّويلُ عطَّشه :- أظمأه المجهودُ الشاقّ، - أهمل الفلاَّحُ سقاية أرضه فأظمأها.
ظَمْآنُ
ظَمْآنُ / ظَمْآنٌ :- جمع ظِماء ، مؤ ظمأى/ ظمآنة، جمع مؤ ظِماء : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَ : عطشان • أنا ظمآن إلى لقائك: مشتاق لذلك، - ريحٌ ظمْأى: حارَّة ليس فيها ندى، - ساق ظَمْأى: قليلة اللحم، - عين ظمأى: دقيقة الجفن، - وَجْهٌ ظمآن : قليل اللَّحم، لزِقَتْ جلدتُه بعظمه.
ظمآن
ظمآن - ج، ظماء ، -مؤ، ظمأى وظمآنة 1- ظمآن : عطشان. 2- ظمآن : مشتاق.
ظمئ الشّخص
عطش، اشتدَّ عطشُه :- ظمِئ الجنديُّ أثناء التدريب- أروى ظمأَه - {لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ } - {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً} :- ° ظمِئَ إلى أَهْله
ظمِئ
ظمِئ :- جمع ظمِئون وظِماء : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَ : ظمآن .
ظمَّأ
ظمأ - تظمئة 1- ظمأه : عطشه. 2- ظمأ الفرس : هزله وأضعفه.
ظمّأه التّدريب الشّاقّ
أظمأَه ، عَطّشَه :- ظمّأه الجوُّ الحارُّ- طعام مُظمِّئ .
الظَّمْآنُ
الظَّمْآنُ يقال: وجهٌ ظمآنٌ : قليلُ اللحم لزِقَتْ جلدته بعظمه.
ظَمَأ
ظَمَأ :- مصدر ظمِئَ • أطفأ ظمأَه : أزال عطشَه، ارتوى.
ظما
"الظِّمْو من أَظْماء الإبل لغة في الظِّمْءِ. والظَّمَا ، بلا همز: ذُبُولُ الشَّفَةِ من العَطَشِ؛ قال أَبو منصور: وهو قِلَّة لحْمِه ودَمِه وليس من ذُبُولِ العَطَشِ، ولكنه خِلْقَة محمودَةٌ. وكلُّ ذابلٍ من الحَرِّ ظَمٍ وأَظْمَى. والمَظْمِيُّ من الأرضِ والزَّرْعِ: الذي تَسْقِيِه السَّماءُ، والمَسْقَوِيُّ: ما يُسْقَى بالسَّيحِ. وفي حديث معاذٍ: وإن كان نَشْرُ أَرضٍ يُسْلِمُ عليها صاحِبُها فإنه يُخْرِجُ
أظمأه السّير الطّويل
عطَّشه :- أظمأه المجهودُ الشاقّ- أهمل الفلاَّحُ سقاية أرضه فأظمأها.
أَظْمَأَهُ
أَظْمَأَهُ : عَطَّشَهُ.
تظمئة
تظمئة :- مصدر ظمَّأَ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كظمان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كظمان حسب الأحرف المشتركة.