كعلك

عَلَكَ العِلْكَ وغيرَهُ عَلَكَ ُ علْكًا : مضغه وأداره فى فيه. و عَلَكَ الدَّابةُ اللجامَ: لاكته وحرَّكته في فيها. و عَلَكَ نابيه: حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت.

العِلْك : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب. والجمع : عُلُوكٌ . وأعلاكٌ واحدته: عِلْكة .

العَلاكُ : ما يُعلك ويُمضغ. يقال: ما ذُقتُ عَلاكًا .

العَالِكُ : طعامٌ عالك : متينُ المَمْضَغَة.

العَلاَّك : بائع العلْك .

العَلِكَةُ : الأرض القريبة الماء. و العَلِكَةُ شِقشِقة البعيرِ عند الهدير.

العَلِكُ : اللّزج. ويقال: طعام علِكٌ : متين المضغة.

العُلاكُ : العَلاك .

عَلَّك ماله: أَحسن القيامَ عليه. و عَلَّك يديه على ماله: شدَّهما بُخلا. و عَلَّك العجينَ: دلكه دلكا شديدًا.

علَكَ يَعلُك ، عَلْكًا ، فهو عالك ، والمفعول مَعْلوك :- • علَك اللُّبانَ لاكه، مضغه وأداره في فمه :- علَك اللُّقمةَ: لاكها لوكًا شديدًا، - علك الفرسُ اللِّجام، - علَك أفكارًا وتعابيرَ مكرَّرة.

عَلاّك :- 1 - صيغة مبالغة من علَكَ : كثير المضغ :- علاّك لبان، - شابٌّ علاّك . 2 - بائِعُ العِلْك :-مَحَلّ علاّك ، - علاّك لم يذقْ العِلْكَ قطّ.

عليك / عليك ب :- اسم فعل أمر بمعنى الزم، واستمسك وقد يستعمل بمعنى خذ، يتعدّى بنفسه وبالباء :- عليك بالاجتهاد/ بتقوى الله/ بالصَّبر، - عليك خالدًا/ بخالد، - عليكَ بأوساط الأمور فإنّها ... نجاة ولا تتبع ذلولاً ولا صعبا، - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ}: احفظوها من المعاصي وقوموا بصلاحها:- • عليك أن تفعل كذا: يجب أن تفعله، - عليك به: خذه، - لا عليك : لا تهتمّ ولا تُبالِ.

عِلْك :- جمع الجمع عُلوك وأعلاك ،مفرد عِلْكة : (النبات) نوع من صَمْغ الشّجر، كاللُّبان تُمضغ فلا تذوب :-مضغَ عِلكًا ، - عِلْكٌ يُنشِّط اللُّعابَ.

عَلْك :- مصدر علَكَ .

ع ل ك: العِلْكُ الذي يُمضغ وقد علكه من باب نصر و عَلَكَ الفرس اللجام أيضا وشيء عَلِكٌ أي لزج

* كعل. 1-قصير أسود. 2-غني بخيل. 3-راع لئيم. 4-ثمر ملتزق.

* كعل. قصير أسود.

علك - يعلك ويعلك ، علكا 1- علك العلك أو نحوه : مضغه ولاكه في فمه. 2- علك : نابيه : حك إحداهما بالأخرى فحدث صوت.

علك - تعليكا 1- علك الجلد : أجاد دبغه. 2- علك : يديه على ماله : شدهما بخلا. 3- علك العجين : دلكه بشدة. 4- علك : ماله : أحسن العناية به.

علاك 1- علاك : شديد العلك . 2- علاك بائع العلك .

علك 1-كل صمغ يعلك فلا يذوب، جمع : علوك وأعلاك

علكة 1-واحدة العلك

علاك 1-ما يعلك

[ع ل ك]. (فعل: رباعي متعد بحرف). عَلَّكْتُ ، أُعَلِّكُ ، عَلِّكْ ، مصدر تَعْلِيكٌ . 1. :- عَلَّكَ مَالَهُ :- : أَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 2. :- عَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ :- : شَدَّهُمَا بُخْلاً. 3. :- عَلَّكَ الْجِلْدَ :- : أَجَادَ دَبْغَهُ. 4. :- عَلَّكَ الْعَجِينَ :- : دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً.

[ع ل ك]. (فعل: ثلاثي متعد). عَلَكْتُ ، أَعْلُكُ ، اُعْلُكْ ، مصدر عَلْكٌ . 1. :- عَلَكَتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ :- : لاَكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ في فِيهَا. 2. :- عَلَكَ عِلْكَةً :- : مَضَغَهَا وَلاَكَهَا.

جمع: عُلُوكٌ ، أَعْلاَكٌ . [ع ل ك]. : ضَرْبٌ مِنَ الصَّمْغِ يُعْلَكُ فَلاَ يَذُوبُ. :-تَمْضَغُ عِلْكَةً .

الكَعْل من الرجال القصير الأَسود قال جندل وأَصبحَتْ ليلى لها زَوُْج قَذِرْ كَعْلٌ تَغَشَّاه سَوادٌ وقِصَرْ والكَعْل الرَّجِيع من كل شيء حين يَضَعه عن ابن الأَعرابي والكَعْل ما يتعلق بخُصَى الكِباش من الوَذَح

الكعل أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي : هو الرجيع من كل شيء حين يضعه . قال غيره : الكعل : ما يتعلق بخصى الكباش من الوسخ وفي المحكم : من الوذح . هو أيضا : الرجل القصير الأسود قال جندل : " وأصبحت ليلى لها زوج قذر " كعل تغشاه سواد وقصر

أعلاك : جمع عِلك

علَكَ يَعلُك ، عَلْكًا ، فهو عالك ، والمفعول مَعْلوك علَك اللُّقمةَ: لاكها لوكًا شديدًا، عَلَكَ عِلْكَةً : مَضَغَهَا وَلاَكَهَا وأدارها في فمه عَلَكَ الدَّابةُ اللجامَ: لاكته وحرَّكته في فيها عَلَكَ نابيه: حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت

الجمع : عُلُوكٌ و أعلاكٌ العِلْك : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب واحدته: عِلْكة

صوت شقشقة الجمل عند الهدير

عَلْك : مصدر عَلَكَ

صيغة مبالغة من علَكَ : كثير المضغ علاّك لبان، العَلاَّك : بائع العلْك

العَلاكُ : ما يُعلك ويُمضغ

عُلُوك : جمع عِلك

العُلاكُ : العَلاك

عالك : فاعل من عَلَكَ

مَعْلوك : اسم المفعول من عَلَكَ

العَالِكُ : طعامٌ عالك ، متينُ المَمْضَغَة

تَعْلِيك : مصدر عَلَّكَ

العِلْكه : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب

عَوَالكُ : جمع عَوْلَكُ

مَضَغَهَا وَلاَكَهَا وأدارها في فمه.

أَيْ عَلَيْكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَبْرُدَ.

لاكه، مضغه وأداره في فمه '' علَك اللُّقمةَ.

لاكته وحرَّكته في فيها.

حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت.