اسم · فعلمن جذر كفء٤ أحرف٦٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
الشيءُ ـِ كَفْتاً: تقلَّب ظهراً لبطن وبطناً لظهر. وـ الطائرُ وغيره: أسرع في الطير وتقبَّض فيه. وـ فلاناً: صرفه عن وجهه. وـ الشيء وإليه: ضمّه إلى نفسه. وـ المتاع: جمعه وضمّ بعضه إلى بعض. وـ ذيله: شمَّره. وـ الله فلاناً: قبضه.( كَفَّتَ ) الشيء، وإليه: ضمَّه. وـ الدّرع بالسيف: علَّقها به فضمّها إليه.( اكْتَفَتَ ) المال: استوعبه أجمع.( انْكَفَتَ ) الرجل: اجتمع خلقه. وـ الفرس: ضمر. وـ الرّجل: انصرف.
الكِفَاتُ
الكِفَاتُ الكِفَاتُ أَرضٌ كِفاتٌ : جامعة للأَحياءِ والأَموات. وفي التنزيل العزيز: المرسلات آية 25أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا ) ) . ومَوْضِعٌ كِفاتٌ : يُضَمُّ فيه الشيءُ ويُجْمَع.
أَكْفَأَ
أَكْفَأَ الإِناءَ: كَفَأَهُ ، و أَكْفَأَ في سيره: جارَ عن القَصْد. و أَكْفَأَ في الشِّعْر: غيَّرَ حرف الرَّوِيّ إِلى ما يقاربه، كرِاءِ إِلى لام، أَو لام إِلى ميم. و أَكْفَأَ لونُه: كَسَف وتغيَّر. و أَكْفَأَ له: جَعَل له كُفْئًا . و أَكْفَأَ الخِباءَ: جعَل له كِفاءً ، وهو سُتْرَةٌ من خَلْفِه.
الكِفاءُ
الكِفاءُ الكِفاءُ يقال: لا كِفاءَ له: لا مماثل. و الكِفاءُ سُتْرَةٌ تلقى على الخِباءِ حتى تبلغ الأَرض كإِزار له. والجمع : أَكْفِئَة .
كفَأَ
كفَأَ الإِناءَ كفَأَ َ كَفْئًا : كبَّهُ وقَلَبَه. و كفَأَ القَوْمُ عن الشيءِ: انصرفوا عنه. ويقال: كفأَ فلانًا: صَرَفَه.
كَفَاهُ
كَفَاهُ الشيءُ كَفَاهُ ِ كِفايةً: استغنى به عن غيره. فهو كافٍ، وَكفِيٌّ. وكثيرًا ما تزاد معها الباء. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 6وَكَفَى باللهِ حَسِيبًا) ) و: النساء آية 79وَكَفَى باللهِ شَهِيدًا) ) . و كَفَاهُ فلانًا الأَمْرَ: قام فيه مَقامه. ويقال: كفاه مَؤونَتَهُ. و كَفَاهُ اللهُ فلانًا فلانًا، أَو شَرَّ فلان: حَفِظَهُ من كَيده. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 137فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ) ) .
كفات [ جمع ] • أرض كفات : جامعة للأحياء فوق ظهرها وللأموات في باطنها { ألم نجعل الأرض كفاتا } .
كِفات :- • أرضٌ كِفات جامعة للأحياء فوق ظهرها وللأموات في باطنها :- {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا } .
كفتة
اسمكفتة [ مفرد ] : طعام من لحم أو نحوه ، يقطع ويدق ويضاف إليه التوابل والبصل ، ويعمل على هيئة أصابع أو أقراص تقلى أو تشوى على النار كفتة سمك / لحم / بطاطس .
كفت يكفت ، كفتا ، فهو كافت ، والمفعول مكفوت
كفت يكفت ، كفتا ، فهو كافت ، والمفعول مكفوت• كفت الثوب : جمعه وضم بعضه إلى بعض .
كفت
اسمكفت [ مفرد ] : مصدر كفت .
كفَأَ
كفَأَ يَكفَأ ، كَفْئًا ، فهو كافئ ، والمفعول مَكْفوء :- • كفَأ الإناءَ ونحوَه كبَّه وقَلَبه أو أماله ليصبَّ ما فيه.
كفاءة
كفاءة :- 1 - مماثلة في القوّة والشَّرف؛ ككفاءة الزّوج لزوجته في الحسب والنَّسب :-اعتبار الكفاءة ، - فتّشت لم أر في الزواج كفاءة ... ككفاءة الأزواج في الأعمارِ. 2 - أهليّة للقيام بعمل وحسن تصرُّف فيه؛ قدرة وحسن تصريف :- كفاءة فنيّة نادرة، - خبير ذو كفاءة ، - توجد كفاءات كثيرة في البلاد العربيّة:- • امتحان كفاءَة : امتحان مُصمَّم لاختبار قدرات الشّخص في موضوع معيَّن، - شهادة الكفاءة : شهادة
تكافُؤ
تكافُؤ :- جمع تكافؤات (لغير المصدر): 1 - مصدر تكافأَ. 2 - تحقيق العدل والمساواة بين الأفراد في الخدمات والفرص والعلاج والتعليم والرعاية. 3 - (بلاغة) جمع بين ضدّين في الجملة، كالقول: يومٌ لنا ويومٌ علينا. 4 - (الفلسفة والتصوُّف) تساوي الحدود أو القضايا منطقيًّا. 5 - (الهندسة) تساوي مساحتي سطحين، أو حجمي جسمين. • تكافؤ القيمة: (الاقتصاد) كونُ قيمة النَّقد المعدنيّ بالنِّسبة إلى نقد آخر متعادلة في
مكافأة
مكافأة :- 1 - مصدر كافأَ. 2 - ما يُعْطى أو يُمنَح اعترافًا بخدمة وفضل، أو بعمل جدير بالتَّقدير :-نال مُكافأة ، - صَرْف مكافأة تشجيعيّة، - كانت المكافآت مشجِّعةً للمبدعين. 3 - مبلغ من المال يُعطى لمستخدَم زيادة على مرتّبه تشجيعًا له، علاوة، تقدير ماديّ إضافيّ :- مكافأة آخر السَّنة، - أعطى ربُّ العمل عمّالَه مكافأة تشجيعيّة.
ك ف ت : كَفَتَهُ ضمه إليه وبابه ضرب وفي الحديث { اكفِتُوا صبيانكم بالليل فإن للشيطان خطفةً } و الكِفَاتُ الموضع الذي يكفتُ فيه شيء أي يضم ومنه قوله تعالى { ألم نجعل الأرض كِفاتا }
كفأ
ك ف أ: الكَفيءُ بالمد النظير وكذا الكُفْءُ و الكُفُؤُ بسكون الفاء وضمها بوزن فعل وفعل قلت وفي أكثر نسخ الصحاح وفعول وهو من تحريف الناسخ والمصدر الكَفاءةُ بالفتح والمد وفي حديث العقيقة {شَاتَانِ مُكافِئتَتَان } بكسر الفاءِ أي متساويتان والمحدثون يقولون مُكافَأَتضان بفتح الفاء وكل شيء ساوى شيئا فهو مُكافِىءٌ له وقال بعضهم في تفسير الحديث تذبح إحداهما مقابلة الأخرى و مُكْفِئُ الظعن يوم من أيام
كفات 1- مصدر كفت. 2- «مات كفاتا » : أي فجأة. 3- «أرض كفات » : تجمع الأحياء والأموات
كفات 1-أسد
كفات. أسد
* كفات. أسد.
كفات. 1-مص. كفت. 2-
* كفات. 1-مص. كفت. 2-«مات كفاتا»: أي فجأة. 3-«أرض كفات»: تجمع الأحياء والأموات.س
كفت يكفت
فعل* كفت يكفت: كفتا. 1-ه: صرفه عن وجهه. 2-الشيء إلى نفسه: ضمه. 3-ه: قبضه. 4-الشيء: تقلب ظهرا لبطن. 5-ذيله: شمره وضمه إلى نفسه.
كفت يكفت
فعل* كفت يكفت: كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا. 1-الطائر أو غيره: أسرع في الطيران. 2-أسرع في العدو وتقبض فيه.
كفت تكفيتا. 1-الشيء إلى نفسه
* كفت تكفيتا. 1-الشيء إلى نفسه: ضمه. 2-الشيء: قبضه. 3-ذيله: شمره وضمه إلى نفسه.
كفت. 1-مص. كفت. 2-موت
* كفت. 1-مص. كفت. 2-موت: «وقعوا في كفت شديد». 3-تقلب الشيء ظهرا لبطن وبطنا لظهر. 4-قدر صغيرة. 5-من الناس: الخفيف السريع.
كفت
* كفت. «فرس كفت»: سريع، شديد الوثب.
كفت. قدر صغيرة
* كفت. قدر صغيرة.
كَفت
كفت - يكفت ، كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا 1- كفت الطائر أو غيره : أسرع في الطيران. 2- كفت : أسرع في العدو وتقبض فيه.
كافِت
كافت - مكافتة وكفاتا 1-كافته : سابقه
أَكْفَأ
أكفأ - إكفاء 1- أكفأ في السير أو غيره : مال عن القصد. 2- أكفأ الإناء : قلبه ليصب ما فيه. 3- أكفأت الإبل : كثر أولادها. 4- أكفأ البيت : جعل له « كفاء »، وهو سترة أو شقة. 5- أكفأ الشاعر : أفسد في آخر البيت بتغيير الروي، كتغيير «النون» إلى «لام». 6- أكفأ : لونه : تغير.
كفَأ
كفأ - يكفأ ، كفأ 1- كفأ : عن الشيء : انصرف عنه . 2- كفأه : طرده، صرفه. 3- كفأ : عن القصد : مال عنه . 4- كفأ الأناء : أماله وقلبه ليصب ما فيه.
أَكْفَأَ
[ك ف أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَكْفَأْتُ ، أُكْفِئُ، أَكْفِئْ، مصدر إكْفَاءٌ . 1. :- أَكْفَأَ فِي السَّيْرِ :- : مَالَ عَنِ القَصْدِ. 2. :- أَكْفَأَ الإنَاءَ :- : قَلَبَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ. 3. :- أَكْفَأَ البَيْتَ :- : جَعَلَ لَهُ كِفَاءً . 4. :- أَكْفَأَتِ الإبِلُ :- : كَثُرَ نِتَاجُهَا. 5. :- أَكْفَأ الشَّاعِرُ :- : أَفْسَدَ فِي آخِرِ البَيْتِ بِتَغْيِيرِ الرَّوِيِّ. 6. :- أكْفَأ
كَفَأَ
[ك ف أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). كَفَأْتُ ، أَكْفَأُ ، اِكْفَأْ ، مصدر كَفْءٌ. 1. :- كَفأَ الإِبْرِيقَ :- : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ. 2. :- كَفَأَ النَّاسُ عَنِ الشَّيْءِ :- : اِنْصَرَفُوا عَنْهُ. 3. :- كَفأَ الرَّجُلَ :- : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ.
كفتُّ
كفتُّ الشيء أَكْفِتُهُ كَفْتاً، إذا ضممتَه إلى نفسك. قال زهير يصف دِرعاً وأنَّ صاحبها ضمَّها إليه: ومُفاضَةٍ كالنِهيِ تَنْسُجُهُ الصَبا بيضاءَ كُفِّتَ فَضْلُها بمُهَنَّـدِ وإنما شدَّده للمبالغة. وكَفَتَهُ عن وجهه، أي صرفه. وكَفَتَ، أي أسرع والكَفْتُ: السَوق الشديد. ورجل كَفْتٌ وكَفيتٌ، أي سريع، مثال كَمْشٍ وكَميشٍ. والكِفْتُ بالكسر: القِرد الصغيرة. وفي المثل: "كفْتُ إلى وَئيَّةٍ" أي بليّة
كفَتَهُ
ـ كفَتَهُ يَكْفِتُهُ: صَرَفَهُ عن وجْهِهِ فانْكَفَتَ ـ كفَتَ الشيءَ إليه: ضَمَّهُ، وقَبَضَهُ، ككَفَّتَهُ ـ كفَتَ الطائِرُ وغيرُهُ كَفْتاً وكِفاتاً وكفيتاً وكَفَتَاناً: أسْرَعَ في الطَّيرَانِ والعَدْوِ، وتَقَبَّضَ فيه. ـ رَجُلٌ كَفْتٌ وكَفيتٌ: سريعٌ، خفيفٌ، دقيقٌ. ـ كافَتَهُ: سابَقَهُ. ـ كِفاتُ : المَوْضِعُ يُكْفَتُ فيه الشيءُ، أي: يُضَمُّ ويُجْمَعُ. والأرضُ كِفاتٌ لنا. ـ اكْتَفَتَ المالَ:
كَافَأَهُ
ـ كَافَأَهُ مُكافَأَةً وكِفَاءً : جازَاه ـ كَافَأَ فلاناً: ماثَلَه، وراقَبَه. ـ الحمدُ لله كِفَاءَ الواجِبِ: ما يكونُ مُكافِئاً له، والاسمُ: الكفَاءَةُ والكَفَاءُ ـ هذا كِفاؤُه وكِفْأَتُهُ وكَفِيئُه وكُفْؤُه وكَفْؤُه وكِفْؤُه وكُفوؤُه: مَثْلُه، الجمع: أكْفاءٌ وكِفَاءٌ . ـ كَفَأَه : صَرَفَهُ، وكَبَّهُ، وقَلَبَه، أكْفَأَه واكْتَفَأَه، وتَبِعَهُ ـ كَفَأَتِ الغَنَمُ في الشِّعْبِ: دَخَلَتْ ـ كَفَأَ
الكَفْتُ
الكَفْتُ صَرْفُكَ الشيءَ عن وَجْهه كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ راجعاً وكَفَتَه عن وَجْهه أَي صَرَفه وفي حديث عبد الله بن عمر صلاةُ الأَوَّابين ما بين أَن يَنْكَفِتَ أَهلُ المَغْرب إِلى أَن يَثُوبَ أَهلُ العُشَراء أَي يَنْصرِفوا إِلى مَنازلهم وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً وكَفَتاناً وكِفاتاً أَسْرَع في العَدْوِ والطَّيَرانِ وتَقَبَّضَ فيه والكَفَتانُ من العَدْوِ والطيران كالحَيَدانِ
كفأ
"كافَأَهُ على الشيء مُكافأَةً وكِفَاءً : جازاه. تقول: ما لي بهِ قِبَلٌ ولا كِفاءٌ أَي ما لي به طاقةٌ على أَن أُكافِئَه . وقول حَسَّانَ بن ثابت: وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ أَي جبريلُ، عليه السلام، ليس له نَظِير ولا مَثيل. وفي الحديث: فَنَظَر اليهم فقال: مَن يُكافِئُ هؤُلاء. وفي حديث الأَحنف: لا أُقاوِمُ مَن لا كِفَاء له، يعني الشيطانَ. ويروى: لا أُقاوِلُ. والكَفِيءُ : النَّظِيرُ، وكذلك
كفف
"كفّ الشيءَ يكُفُّه كَفّاً : جمعه. وفي حديث الحسن: أَنَّ رجلاً كانت به جِراحة فسأَله: كيف يتوضأُ؟ فقال: كُفَّه بخِرْقة أَي اجمَعها حوله. والكفُّ: اليد، أُنثى. وفي التهذيب: والكف كفّ اليد، والعرب تقول: هذه كفّ واحدة؛ قال ابن بري: وأَنشد الفراء: أُوفِّيكما ما بلَّ حَلْقيَ رِيقتي،وما حَمَلَت كَفَّايَ أَنْمُليَ العَشْر؟ قال: وقال بشر بن أَبي خازم: له كَفَّانِ : كَفٌّ كَفُّ ضُرٍّ،وكَفُّ فَواضِلٍ
" كَفَتَه يَكْفِتُهُ " كَفْتاً " : صَرَفَهُ عن وَجْهِه فانْكَفَتَ " أي رَجَعَ رَاجِعاً وفي حديث ابن عُمَرَ " صَلاةُ الأَوّابِين ما بَيْنَ أَنْ يَنْكَفِتَ أَهْلُ المَغْرِبِ إِلى أَنْ يَثُوبَ أَهْلُ العُشَراءِ " أَي يَنْصَرِفُون إلى مَنَازِلِهِم . كَفْتَ " الشيءَ إِلَيْه " يَكْفتُه كَفْتاً " : ضَمَّه وقَبَضَه كَكَفَّتَه " مُشَدَّداً يُسْتَعْمل فيهما قال أَبو ذُؤَيب : أَتَوْهَا بِرِيحٍ حَاوَلَتْهُ
أرضٌ كِفات : جامعة للأحياء فوق ظهرها وللأموات في باطنها ومَوْضِعٌ كِفاتٌ : يُضَمُّ فيه الشيءُ ويُجْمَع
كَفّة
اسمالجمع : كفّات و كِفاف و كِفَف كَفَّة / كِفَّة الكِفَّةُ : كلُّ شيء مستدير كِفَّة الميزان: ما يُجعَل فيها الموزون، أو ما يُوزن به عند الوزن، وللميزان كِفّتان غالبًا، أو كِفّة رجَحت كِفّته: فاق غيرَه في الأهميّة والقيمة الكِفَّةُ :دائرةُ الوشم الكِفَّةُ :حِبالةُ الصائد الكِفَّةُ :نُقْرَةٌ يجْتَمع فيها الماء والجمع : كِفَفٌ، وكِفافٌ كِفَّةُ الدَّفِّ : عُودُهُ الكِفَّةُ بِالكِفَّةِ : عِبَارَةٌ عَنِ
كفَأَ
فعلكفَأَ يَكفَأ ، كَفْئًا ، فهو كافئ ، والمفعول مَكْفوء كفَأَ الإِناءَ : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ كفَأَ القَوْمُ عن الشيءِ: انصرفوا عنه كَفأَ الرَّجُلَ : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ
كَفّأَ
فعلكَفَّأَ الإِناءَ: كَفَأَهُ
كافأَ
فعلكافأَ يكافِئ ، مُكافأةً ، فهو مُكافِئ ، والمفعول مُكافَأ كافأ الجنديُّ زميلَه :ماثله وساواه وصار نظيرًا له كافأه : جازاه إحْسانًا بمثله أو زيادة أو منحه مُكافأة كَافَأَ بَيْنَ العَمَلَيْنِ : قَابَلَ بَيْنَهُمَا كَافَأَ كُلَّ تَحَرُّكَاتِهِ : رَاقَبَهَا
كَفَف
اسمالكَفَفُ من الرِّزق: الكَفَافُ ، مِقْدَارِ الحَاجَة الكَفَفُ من الوَشْم: دوائرُ تكون فيه
كُفَف
اسمكُفَف : جمع كُفّة
كفَّفَ
فعلكفَّفَ يكفِّف ، تكفيفًا ، فهو مُكفِّف ، والمفعول مُكفَّف كفَّف الثوبَ بالحرير ونحوَه كفَّه؛ عمل على ذَيله وأكمامه وجَيْبه كِفافًا أو حواشي
كَفَتَ
فعلكفَتَ يكفِت ، كَفْتًا ، فهو كافِت ، والمفعول مَكْفوت كَفَتَ الشيءُ: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر كَفَتَ الطائرُ وغيرُه: أَسرع في الطير وتقبَّض فيه كَفَتَ فلانًا: صرفه عن وجهه كَفَتَ الشيءَ، وإِليه: ضمّه إِلى نفسه كَفَتَ ذيلَه: شَمَّره كَفَتَ اللهُ فلانًا: قَبَضَه كَفَتَ المتاعَ: جَمَعَه وضم بعضَه إِلى بعض
كَفْت
اسمكَفْت : مصدر كَفَتَ
كَفَّتَ
فعلكَفَّتَ الشيءَ، وإِليه: ضَمَّه كَفَّتَ الدِّرعَ بالسيفِ: علَّقها به فضمَّها إِليه
كَفت
اسمالكَفْتُ الكَفْتُ رجلٌ كَفْتٌ: خفيف سريع مصدر كفَتَ
كُفت
اسمالكُفْتُ من الخيل: الشديدُ الوثْب فلا يستمكَن منه
مُكَافَأٌ
اسممفعول مِن كَافَأَ مُكَافَأٌ عَلَى عَمَلِهِ : مُجَازىً عَلَيْهِ
مُكافِئ
اسممُكافِئ : فاعل من كافأَ
أَكِفَّاءُ
اسمأَكِفَّاءُ : جمع كَفيف
أَكْفَاء
اسمأَكْفَاء : جمع كَفء
أَكْفاء
اسمأَكْفاء : جمع كُفُؤ
أكْفَاء
اسمأكْفَاء : جمع كِفْي و كُفْي
كِفاء
اسمالجمع : أَكْفِئَة مصدر كَافَأَ لاَ كِفَاءَ لَهُ : لاَ نَظِيرَ لَهُ هَذَا كِفَاؤُهُ : أَيْ مِثْلُهُ مَالِي بِهِ قِبَلٌ وَلاَ كِفَاءٌ : لاَ قُدْرَةَ لِي عَلَى التَّمَثُّلِ بِهِ الكِفاءُ :سُتْرَةٌ تلقى على الخِباءِ حتى تبلغ الأَرض كإِزار له
مُكافِئ
اسمفاعل من كَافَأَ مُكَافِئٌ كَلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ : مُجَازٍ
إِكفاء
اسممصدر أَكْفَأ الإكْفَاءُ فِي السَّيْرِ: الْمَيْلُ عَنِ القَصْدِ الإكْفَاءُ فِي الشِّعْرِ: أنْ يُخَالِفَ الشَّاعِرُ فِي القَوَافِي كأنْ يَجْعَلَ بَعضَهَا لاماً وَبَعْضَهَا مِيماً أَوْ نُوناً
إِكْفَاء
اسمإكْفَاء : مصدر أَكْفَأَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كفات» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كفات حسب الأحرف المشتركة.