فقأت

تفقَّأَ يتفقَّأ، تَفَقُّؤًا، فهو مُتَفَقِّئ • تفقَّأت السَّحابةُ: تبعجت عن مائها. • تفقَّأ الدُّمَّلُ: تشقَّق وخرج ما فيه. • تفقَّأ الرَّجلُ شحمًا: امتلأ شحمًا حتى تشقق جلدُه.

انفقأَ ينفقئ، انفقاءً، فهو مُنفقئ • انفقأت العينُ: مُطاوع فقَأَ: انقلعت. • انفقأت البَثْرةُ: انشقَّت وخرج ما فيها "انفقأ الدُّمَّل/ الخُرّاج".

فقأ يفقأ ، فقئا ، فهو فاقئ ، والمفعول مفقوء• فقأ العين : قلعها كفاقئ عينيه عمدا [ مثل ] : يضرب لمن يغرر بنفسه . • فقأ البثرة ونحوها : شقها لإخراج ما فيها فقأ الدمل ° فقأ فلان ناظريه : أذهب غضبه .

فقأ يفقئ ، تفقئة ، فهو مفقئ ، والمفعول مفقأ• فقأ عينه : بالغ في فقئها أي شقها وإخراج ما فيها .

تفقئة [ مفرد ] : مصدر فقأ .

فاقياء [ مفرد ] • الفاقياء : 1 - ( شر ) الجلدة التي يخرج فيها الجنين عند الولادة . 2 - ( طب ) الماء الذي يخرج على رأس الجنين عند الولادة .

فقء [ مفرد ] : مصدر فقأ .

ف ق أ : فَقَأَ عينه بخقها وبابه فطع و فَقَّأَهَا تَفْقِئَةً مثله و تَفَقَّأَ الدمل والقرح انشق وخرج ما فيه

* فقأ يفقأ: فقأ وفقأ وتفقئة. 1-الدمل: شقه ليخرج ما فيه من القيح ونحوه. 2-العين: قلعها، شقها.

**فَقَأَ** \- [ف ق أ]. (ف: ثلا. متعد).** فَقَأَ**،** يَفْقَأُ**، مص. فَقْأٌ. 1. "فَقَأَ عَيْنَهُ" : قَلَعَهَا، ثَقَبَهَا، شَقَّهَا. 2. "فَقَأَ الدُّمَلَ": فَزَرَهَا، شَقَّهَا لِيُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنَ الْقَيْحِ.

تَفَقَّأَتِ السَّحابَةُ عن مائها: تَشَقَّقَتْ. وتَفَقأتِ البُهْمى إذا تَشَقَّقَتْ لفائفها عن ثَمَرها. وتَفَقَّأ الدُمَّلُ والقَرْحُ. وفَقَأتُ عينه فَقأً وفَقَّأتُها تَفْقِئَةً إذا بَخَقْتَها. والفَقْءُ: السابِياءُ وهو الذي يخرج على رأس الولد. وتَفَقَّأتُ شحماً، تنصبه على التمييز.

ـ قُوتُ وقِيتُ وقِيتَةُ وقائِتُ وقُواتُ : المُسكَة من الرِّزْقِ. وقاتَهُمْ قَوتاً وقُوتاً وقِياتَةً، فاقْتاتُوا . ـ قائِتُ : الأَسَدُ ـ قائِتُ من العَيْشِ: الكفايَةُ. ـ مُقيتُ: الحافِظُ للشيءِ، والشاهِدُ له، والمُقْتَدِرُ، كالذي يُعْطي كُلَّ أحَدٍ قُوتَهُ. ـ اقْتَتْ لِنارِكَ قِيتَةً: أطْعِمْها الحَطَبَ. ـ اسْتَقاتَهُ: سأَلَهُ القُوتَ. ـ أقاتَهُ وأقاتَ عليه: أطاقَهُ.

قَوْت : مصدر قاتَ

مصدر قاتَ

قوَّتَ يُقَوِّت ، تقويتًا ، فهو مُقَوِّت ، والمفعول مُقوَّت قوَّت الفقيرَ: أطعمه ما يَسُدُّ الرَمَقَ

الجمع : أَقْوَات القُوتُ : رزق؛ ما يأكُلُه الإنسان ويعيش به الصَّلاةُ قُوت النُّفوس: غذاؤها، كاسب القُوت: من يكون دخله هو المصدر الرئيسيّ لإعالة من يعتمدون عليه في معيشتهم

اقتاتَ / اقتاتَ بـ، يقتات ، اقْتَتْ ، اقْتِياتًا ، فهو مُقْتات ، والمفعول مُقْتات - للمتعدِّي اِقْتاتَ التَّمْرَ: اتَّخَذَهُ قُوتاً اِقْتَاتَ للِنَّار: قَدَّمَ لَها الحَطَبَ اقتات المريضُ: تَغَذَّى حتى يستقيم بدنُه اقْتَاتَ للنار: نفَخ فيها نفخًا رفيقًا

تقوَّتَ بـ يتقوَّت ، تقوُّتًا ، فهو مُتَقَوِّت ، والمفعول مُتَقَوَّتٌ به تقوَّت بالخُبْزِ واللَّحم : اقتات بهما؛ أكلهما يتقوَّت بالكفاف

جمع قُوّة: (سك) وحدات الجيش قُوّات بَرِّيَّة: جيوش محاربة في البرّ، قوّات جويَّة: طيران حربيّ، قوّات مُسلّحة: مجموعة جيوش بلد، وتشمل فيالق البَرّ والبحْر والجوّ، قوات الاحتياط: قسم من القوات العسكريّة التي لا تكون في الخدمة الفعليّة إنمّا يمكن استدعاؤها لهذه الخدمة قوّات بحريّة: قوى عسكرية في الدولة، وتشمل السُّفن والغَوَّاصات والمُدَمِّرات وحاملات الطائرات وغيرها

مُقَوِّت : فاعل من قوَّتَ

مُقوَّت : اسم المفعول من قوَّتَ

مصدر تَقَوَّتَ التَّقَوُّتُ بِالنَّباتاتِ: الاقْتِياتُ بِها

مَقُوت : اسم المفعول من قاتَ

مُتَقَوَّت : اسم المفعول من تَقَوَّتَ

مُتَقَوِّت : فاعل من تَقَوَّتَ

مُقْتات : فاعل من إِقتاتَ

مُقْتات : اسم المفعول من إِقتاتَ

تقوُّت : مصدر تَقَوَّتَ

مصدر اِقْتَاتَ هُوَ بِحَاجَةٍ إلَى اقْتِياتٍ : إلَى أكْلِ قُوتٍ

اِقْتِيات : مصدر إِقتاتَ

قائِت : فاعل من قاتَ

القائِتُ من العيش: الكفاية اسم فاعل من قاتَ

من قوت ، ما يصلح أن يكون قوتا ً. (فقهية)

اسم منسوب إلى ياقُوت مُشْرب حُمْرة

زَهْرَةٌ مِنَ الزَّنْبَقِيَّاتِ، تُزْرَعُ لِجَمَالِ زَهْرِهَا وَأَلْوَانِهَا الزَّاهِيَةِ

(طب) خِضب أحمر في الصفراء، يكون في مَصْل الدَّم وفي البراز

اقتاتَ / اقتاتَ بـ يقتات ، اقْتَتْ ، اقْتِياتًا ، فهو مُقْتات ، والمفعول مُقْتات (للمتعدِّي) :- • اقتات المريضُ تَغَذَّى حتى يستقيم بدنُه. • اقتات فلانٌ تمرًا/ اقتات فلانٌ بالتَّمْرِ: جعله قُوتَه، أي ما يأكله ويعيش به :- اقتات بالسَّمكِ/ باللّحم، - اقتات الحبوبَ.

قُوّات :- مفرد قُوّة: (سك) وحدات الجيش :- قوّات بحريّة: قوى عسكرية في الدولة، وتشمل السُّفن والغَوَّاصات والمُدَمِّرات وحاملات الطائرات وغيرها، - قُوّات بَرِّيَّة: جيوش محاربة في البرّ، - قوّات جويَّة: طيران حربيّ، - قوّات مُسلّحة: مجموعة جيوش بلد، وتشمل فيالق البَرّ والبحْر والجوّ، - قوات الاحتياط: قسم من القوات العسكريّة التي لا تكون في الخدمة الفعليّة إنمّا يمكن استدعاؤها لهذه الخدمة.

إقتات - اقتياتا 1- إقتات الشيء : اتخذه « قوتا »، أي أكلا. 2- إقتات بالشيء : أكله. 3- إقتات : للنار : قدم لها الحطب.

اقْتَاتَ الشيءَ: جعَله قوتًا . و اقْتَاتَ لِلنار: قدَّم لها الحطب. و اقْتَاتَ نفَخ فيها نفخًا رفيقًا.

قائت 1- قائت : قوت : طعام، 2- قائت : كفاية من العيش.¨

جعله قُوتَه، أي ما يأكله ويعيش به :- اقتات بالسَّمكِ/ باللّحم- اقتات الحبوبَ.

قُوت :- جمع أقْوات: رزق؛ ما يأكُلُه الإنسان ويعيش به :- {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا } :- • الصَّلاةُ قُوت النُّفوس: غذاؤها، - كاسب القُوت: من يكون دخله هو المصدر الرئيسيّ لإعالة من يعتمدون عليه في معيشتهم.

تقوت - تقوتا 1- تقوت بالشيء : أكله

تعتبر القوات المسلحة إحدى الوسائل الأساسية لتنفيذ السياسة الخارجية و إحدى المقومات الأساسية لنجاح الدبلوماسية و الاستخدام الفعلي وقت الحرب للدفاع او الهجوم و أيضا وقت السلم و الردع . *الرأي العام : مجموعة الآراء التي تحملها أعداد كبيرة من المواطنين حول موضوع يشغل الاهتمام العام و قد يقوم بدور المناهض لسياسة الحكومة او بدور داعم لسياسة الحكومة الخارجية.

اقتات بهما؛ أكلهما :- يتقوَّت بالكفاف.

ق و ت: قاتَ أهله من با قال وكتب والاسم القُوتُ بالضم وهو ما يقوم به بدن الإنسان من الطعام و قُتُّهُ فاقْتَاتَ كرزقته فارتزق و اسْتَقضاتَهُ سأله القوت وهو يَتَقَوَّتُ بكذا و أقضاتَ على الشيء اقتدر عليه قال الفراء المُقِيُت المقتدر كالذي يعطي كل رجل قوته قال الله تعالى {وكان الله على كل شيء مقيتا} وقيل المقيت الحافظ للشيء ولاشاهد له والله أعلم

القائِتُ من العيش: الكفاية.

ياقُوت :- جمع الجمع يواقيتُ،مفرد ياقوتة: (انظر: ي ق ت - ياقُوت ).

ياقوتيّ :- (انظر: ي ق ت - ياقوتيّ ).

ياقوتيّ :- 1 - اسم منسوب إلى ياقُوت . 2 - مُشْرب حُمْرة.

إقتت - اقتتاتا 1- إقتت الشيء : قلعه من أصله