القَرْحَةَ ـَ نَكْئاً: قشرها قبل أن تبرأ فنديت. وـ العدوَّ: جرحَه وقتله. وـ فلاناً حقَّه: قضاه إيّاه.( انْتَكَأ ) الحقَّ: قبضه.
فعلمن جذر نكأ٤ أحرف٤٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٧٠٬٢٣٤نادرة
القَرْحَةَ ـَ نَكْئاً: قشرها قبل أن تبرأ فنديت. وـ العدوَّ: جرحَه وقتله. وـ فلاناً حقَّه: قضاه إيّاه.( انْتَكَأ ) الحقَّ: قبضه.
النَّكَّاتُ
النَّكَّاتُ : الكثيرُ النَّكْت. و النَّكَّاتُ الكثيرُ التَّنْكِيت. يقال: فلان نكَّاتٌ في الأَعراض: طَعَّانٌ.
نكَأَ
نكَأَ القَرْحَةَ نكَأَ َ نَكْئًا : قشرها قبل أَن تبرأَ فنَدِيَتْ. و نكَأَ العدوَّ: جَرَحَهَ وقَتَلَه. و نكَأَ فلانًا حقَّه: قضاه إِيَّاهُ.
نكأ ينكأ ، نكئا ، فهو ناكئ ، والمفعول منكوء
نكأ ينكأ ، نكئا ، فهو ناكئ ، والمفعول منكوء• نكأ القرحة : قشرها قبل أن تبرأ فنديت ° نكأ الجراح / نكأ جراحه : ذكره بمآسيه .
نكء
اسمنكء [ مفرد ] : مصدر نكأ .
نَكّات
نَكّات :- صيغة مبالغة من نكَتَ.
نكأ ينكأ
فعل* نكأ ينكأ: نكأ. 1-الجرح: قشره قبل أن يشفى. 2-الأعداء أو فيهم: جرحهم وبالغ في قتلهم. 3-ه حقه: قضاه إياه، أعطاه إياه.
نَكّات
نكات 1-الذي يجيء في كلامه بالنكت. 2- طعان في الناس وعياب
نُكتة
نكتة - ج، نكت ونكات 1- نكتة : كلام لطيف يؤثر في النفس انشراحا. 2- نكتة : نقطة سوداء في الشيء الأبيض أو نقطة بيضاء في الشيء الأسود. 3- نكتة : أثر حاصل من نكت الأرض. 4- نكتة : شبه وسخ في السيف والمرآة ونحوهما. 5- نكتة : مسألة دقيقة يتوصل إليها بدقة نظر وإمعان فكر.
نكَأ
نكأ - ينكأ ، نكأ 1- نكأ الجرح : قشره قبل أن يشفى. 2- نكأ الأعداء أو فيهم : جرحهم وبالغ في قتلهم. 3- نكأه حقه : قضاه إياه، أعطاه إياه.
إِنْتَكَأ
إنتكأ - انتكاء 1-إنتكأ الحق : أخذه
نَكَأَ
فعل**نَكَأَ** - [ن ك أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَكَأْتُ**،** أَنْكَأُ**،** اِنْكَأْ**، مص. نَكْءٌ. 1. "نَكَأَ الْجُرْحَ" : قَشَّرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ. 2. "نَكَأَ جُرْحاً قَدِيماً" : أَعَادَ نَبْشَهُ مِنْ جَدِيدٍ كِنَايَةً عَنْ إِثَارَةِ مَسْأَلَةٍ قَدِيمَةٍ تُؤْلِمُ. "إِنَّهُ لَمْ يَطْرُقْ بَابَ الْبَيْتِ الْقَدِيمِ فَحَسْبُ وَلَكِنَّهُ نَكَأَ جُرْحاً مُتَوَرِّماً". 3. "نَكَأَ العَدُوَّ
نَكَأَ
[ن ك أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَكَأْتُ ، أَنْكَأُ، اِنْكَأْ، مصدر نَكْءٌ. 1. :- نَكَأَ الْجُرْحَ :- : قَشَّرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ. 2. :- نَكَأَ جُرْحاً قَدِيماً :- : أَعَادَ نَبْشَهُ مِنْ جَدِيدٍ كِنَايَةً عَنْ إِثَارَةِ مَسْأَلَةٍ قَدِيمَةٍ تُؤْلِمُ. :-إِنَّهُ لَمْ يَطْرُقْ بَابَ الْبَيْتِ الْقَدِيمِ فَحَسْبُ وَلَكِنَّهُ نَكَأَ جُرْحاً مُتَوَرِّماً. 3. :- نَكَأَ العَدُوَّ أَوْ فِيهِ
نَكَأْتُ القَرْحَةَ أَنْكَؤُها نَكْأً، إذا قشرتها. وقال متمِّم بن نويرة: ولا تَنْكَئي قَرْحَ الفؤادِ فييجعا وقولهم: هُنِّئْتَ ولا تُنْكَأُ، أي هُنَّأَكَ الله بما نلتَ، ولا أصابك بوجعٍ.
نَكْتُ
ـ نَكْتُ: أنْ تَضْرِبَ في الأرضِ بقَضيبٍ فَيُؤَثِّر فيها، وأنْ يَنْبُوَ الفَرَسُ. ـ ناكِتُ: أن يَنْحرِفَ مِرْفَقُ البعير حتى يَقَعَ على الجَنْبِ فَيَخْرِقَه. ـ نُكْتَةُ: النُّقْطةُ، الجمع: نِكاتٌ ، وشِبْه الوَسَخِ في المِرْآةِ. ـ نَكَّاتُ : الطَّعَّانُ في الناسِ ـ نَكَتَه: ألْقاهُ على رأسِه فانْتَكَتَ. ـ رُطَبَةٌ مُنَكِّتةٌ: بَدَا فيها الإِرْطابُ.
نَكأَةُ
ـ نَكأَةُ : نَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ. ـ نَكَأَ القَرْحَةَ: قَشَرَها قبل أن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ ـ نَكَأَ العَدُوَّ: نَكَاهُمْ ـ نَكَأَ فُلاناً حَقَّهُ: قَضاهُ. ـ انْتَكَأَهُ: قَبَضَه. ـ هو ذُكَأَةٌ نُكَأَةٌ : يَقْضِي ما عليه، ولا يَمْطُلُ.
نَكَأَ
نَكَأَ القَرْحةَ يَنْكَؤُها نَكْأً قشرها قبل أَن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ قَعِيدَكِ أَن لا تُسْمِعِينِي مَلامةً ... ولا تَنْكَئِي قَرْحَ الفُؤَادِ فَيِيجَعا [ ص 174 ] ومعنى قَعِيدَكِ من قولهم قِعْدَكَ اللّهَ إِلاَّ فَعَلْتَ يُريدُون نَشَدْتُك اللّه إِلا فَعَلْتَ ونَكَأْتُ العَدُوَّ أَنْكَؤُهم لغة في نَكَيْتُهم التهذيب نَكَأْتُ في العَدُوِّ نِكايةً ابن السكيت في باب الحروف
نكأ
" نَكَأَ القَرْحةَ يَنْكَؤُها نَكْأً : قشرها قبل أَن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ. قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ: قَعِيدَكِ أَن لا تُسْمِعِينِي مَلامةً، * ولا تَنْكَئِي قَرْحَ الفُؤَادِ، فَيِيجَعا ومعنى قَعِيدَكِ من قولهم: قِعْدَكَ اللّهَ إِلاَّ فَعَلْتَ، يُريدُون: نَشَدْتُك اللّه إِلا فَعَلْتَ. ونَكَأْتُ العَدُوَّ أَنْكَؤُهم: لغة في نَكَيْتُهم. التهذيب: نَكَأْتُ في العَدُوِّ نِكايةً. ابن السكيت في باب
نكي
"نَكَى العَدُوَّ نِكايةً: أَصاب منه. وحكى ابن الأَعرابي: إِنَّ الليلَ طويلٌ ولا يَنْكِنا يعني لا نُبلَ مِن هَمِّه وأَرَقِهِ بما يَنْكِينا ويَغُمُّنا. الجوهري: نَكَيْتُ في العَدوّ نِكاية إِذا قتلت فيهم وجرحت؛ قال أَبو النجم: نَحْنُ مَنَعْنا وادِيَيْ لَصافا،نَنْكِي العِدا ونُكْرِمُ الأَضيافا وفي الحديث: أَو يَنْكِي لك عَدُوّاً؛ قال ابن الأَثير: يقال نَكَيْتُ في العدوّ أَنْكِي نِكايةً فأَنا ناكٍ
نكت
"الليث: النَّكْتُ أَن تَنْكُتَ بقَضيبٍ في الأَرْضِ، فتُؤَثِّرَ بطَرَفهِ فيها. وفي الحديث: فَجَعَلَ يَنْكُتُ بقَضيبٍ أَي يضرب الأَرض بطَرَفه. ابن سيده: النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع. وفي الحديث: بينا هو يَنْكُت إِذ انْتَبه؛ أَي يُفَكِّرُ ويُحَدِّثُ نفسَه، وأَصلُه من النَّكْتِ بالحَصى. ونَكَتَ الأَرضَ بالقضيب: وهو أَن يؤَثر فيها بطرفه، فِعْلَ المُفَكِّر المهموم. وفي حديث عمر، رضي
النَّكَأَة محرَّكة والنُّكَأَةُ كهُمَزَةٍ لغة في نَكَعَة الطُّرْثوثِ والنَّكعة بفتح فسكون نبتٌ يُشبه الطُّرْثوثَ وقيل زهرةٌ حمراءُ في رأْسها وسيأتي ونَكَأَ القَرْحَةَ كمَنَعَ يَنْكَؤُها نَكْأً : قَشَرَها مُطلقاً أَو قَشَرها قبل أَن تبرَأَ فَنَدِيَتْ بالكسر قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ : قَعِيدَكِ أَنْ لا تُسْمِعيني مَلامَةً ... ولا تَنْكَئي قَرْحَ الفُؤادِ فَيِيجَعَا ونقل شيخُنا عن ابن درستويه :
نَكّات
اسمصيغة مبالغة من نكَتَ رَجُلٌ نَكَّاتٌ : مَنْ يَرْوِي النُّكَتَ بِكَثْرَةٍ ،مُضْحِكٌ، سَاخِرٌ فلان نكَّاتٌ في الأَعراض: طَعَّانٌ
رَجُلٌ نَكَّاتٌ
مَنْ يَرْوِي النُّكَتَ بِكَثْرَةٍ ، مُضْحِكٌ، سَاخِرٌ.
فلان نكَّاتٌ في الأَعراض
طَعَّانٌ.
نُكتة
اسمالجمع : نُكُتات و نُكْتات و نِكات و نُكَت النُّكْتَةُ : الأَثَرُ الحاصلُ من نَكْتِ الأَرض النُّكْتَةُ :النُّقْطَةُ في الشيء تخالف لَوْنَه النُّكْتَةُ :العلامةُ الخفيَّة النُّكْتَةُ :الفكرةُ اللطيفة المؤثِّرَة في النفس النُّكْتَةُ: المسأَلةُ العلميَّةُ الدَّقيقةُ يُتَوصَّلُ إِليها بدقَّة وإِنعامِ فِكْر النُّكْتَةُ: شِبْهُ وسَخٍ في المِرآة أَو السَّيف النُّكْتَةُ: شِبْهُ وَقْرَةٍ في قَرْنيَّةِ
نكَأَ
فعلنكَأَ يَنكَأ ، نَكْئًا ، فهو ناكئ ، والمفعول مَنْكوء نكَأَ القَرْحَةَ : قشرها قبل أَن تبرأَ فنَدِيَتْ نكَأَ العدوَّ: جَرَحَهَ وقَتَلَه نكَأَ فلانًا حقَّه: قضاه إِيَّاهُ نَكَأَ جُرْحاً قَدِيماً : أَعَادَ نَبْشَهُ مِنْ جَدِيدٍ كِنَايَةً عَنْ إِثَارَةِ مَسْأَلَةٍ قَدِيمَةٍ تُؤْلِمُ نكأَ الجراحَ/ نكأَ جراحَه: ذكّره بمآسيه
مُمَثِّلٌ نَكَّاتٌ
مُمَثِّلٌ مُضْحِكٌ، سَاخِرٌ.
نَكيَ
فعلنَكِيَ نَكَى نَكِيَ العَدُوّ: انهزم وغُلِب وقُهِرَ
نَكْت
اسمنَكْت : مصدر نكَتَ
نَكَّتَ
فعلنكَّتَ ينكِّت ، تنكيتًا ، فهو مُنكِّت نكَّت الشَّخصُ :أتى بطرفةٍ أو مُلحةٍ في كلامه تُضحِك الآخرين نَكَّتَ عَلَيْهِ : نَدَّدَ بِهِ، عَابَهُ نَكَّتَ البَلَحُ : ظَهَرَ فِيهِ النُّضْجُ
نُكَت
اسمنُكَت : جمع نُكتة
نكَتَ
فعلنكَتَ يَنكُت ، نَكْتًا ، فهو ناكِت ، والمفعول مَنْكوت نَكَتَ فِي كَلاَمِهِ : أَتَى بِنُكْتَةٍ، أَيْ بِكَلاَمٍ مُسْتَمْلَحٍ نكَت الأرضَ: خطَّطها بعودٍ أو نحوه مفكِّرًا نَكَتَ الفَرَسُ : وَثَبَ نكَت النارَ بالمِلقط: حرّكها ليزداد لهيبُها نكَت الرّجُلَ: رماه إلى الأرض تضاربا ونكت أحدهُما الآخرَ: ألقاه على رأسه نَكَتَ بِالْحَصَى : ضَرَبَ بِهَا الأَرْضَ نَكَتَ العَظْمَ : نَقَاهُ، نَقَحَهُ، أَخْرَجَ
مَنْكوء
اسممَنْكوء : اسم المفعول من نكَأَ
ناكئ
اسمناكئ : فاعل من نكَأَ
نكأ القرْحة
قشرها قبل أن تبرأ فنَدِيت ° نكأَ الجراحَ/ نكأَ جراحَه.
نَكَأَ جُرْحاً قَدِيماً
أَعَادَ نَبْشَهُ مِنْ جَدِيدٍ كِنَايَةً عَنْ إِثَارَةِ مَسْأَلَةٍ قَدِيمَةٍ تُؤْلِمُ. إِنَّهُ لَمْ يَطْرُقْ بَابَ الْبَيْتِ الْقَدِيمِ فَحَسْبُ وَلَكِنَّهُ نَكَأَ جُرْحاً مُتَوَرِّماً.
نَكَأَ الْجُرْحَ
قَشَّرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ.
نَكَأَ العَدُوَّ أَوْ فِيهِ
جَرَحَهُ، قَتَلَهُ.
نَكَأَ الوَلَدَ حَقَّهُ
قَضَاهُ إِيَّاهُ.
نكَأَ العدوَّ
جَرَحَهَ وقَتَلَه.
نكَأَ فلانًا حقَّه
قضاه إِيَّاهُ.
نكأَ الجراحَ
ذكّره بمآسيه.
نكأَ جراحَه
ذكّره بمآسيه.
اِنْتَكَأَ
فعلانْتَكَأَ الحقُّ: قَبَضَه
نَكْئ
اسمنَكْئ : مصدر نكَأَ
نكَى
فعلنكَى يَنكي ، انْكِ ، نِكايةً ، فهو ناكٍ ، والمفعول مَنكيّ نكَى العدوَّ :أوقع به وهزمه وغلبه نَكَى الْجُرْحَ : قَشَرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نكأت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نكأت حسب الأحرف المشتركة.