الكَلاَّءُ
الكَلاَّءُ : مَرْفَأُ السُّفُن.
اسم٤ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٢٩٬٢٧٤متوسطة
الكَلاَّءُ
الكَلاَّءُ : مَرْفَأُ السُّفُن.
كَلأَ
كَلأَ الدّيْنُ كَلأَ َ كَلْئًا : تأَخَّر: فهو كالِيءٌ ، وكالٍ. و كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه. و كَلأَ اللهُ فلانًا كَلْئًا ، وكِلاءً، وكِلاءَةً : حَفِظَه. ويقال: كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم. وفي التنزيل العزيز: الأنبياء آية 42 قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمن) ) .
الكَلُوءُ
الكَلُوءُ الكَلُوءُ يقال: رجل كلُوء العَيْن: شديدها على السَّهَر لا يغلبها النوم. وعين كَلوءٌ : ساهرةٌ.
كَلأَ
كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون. و كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه. و كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به. و كَلأَ فلانًا. حَبَسَهُ. و كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح
كِلاء :- مصدر كلأَ .
كلأَ
كلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء :- • كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم :- كلأه بعطفه، - {قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ} .
كلاَّ
كلاَّ :- 1 - حرف يفيد الردع والزجر والاستنكار، يجوز الوقوف عليه، والابتداء بعده :- { كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ}: زجر لمن كفر، - {قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ. قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}: لتنتهوا عن هذا القول. 2 - حرف يفيد النفي، عكسه بلى :-هلاّ فعلت كذا؟ كلاّ ، - يقول نعم وأقول كَلاّ :- • كلاَّ وألف كَلاَّ : نفي باتٌّ. 3 - حرف جواب بمعنى حقًّا، يفيد التحقيق،
كِلا
كِلا :- مؤ كِلْتا: (النحو والصرف) اسم مقصور، لفظه مفرد ومعناه مثنى، يلزم الإضافة إلى المثنى المُذكّر، وله استعمالان: الأوّل: أن يضاف إلى ضمير، فيعرب إعرابَ المثنّى المقصور، والثاني: أن يضاف إلى اسم ظاهر فيلزم الألف في آخره في جميع الحالات ويُعْرَب إعرابَ المقصور، ويعود الضمير إليه على لفظه، ويقلّ عود الضمير إليه على معناه :-جاء الرجلان كلاهُما، - رأيت الفتيين كِلَيْهما، - قرأت كلا الكتابين، -
كلأ
ك ل أ: الكَلأُ العشب رطبا كان أو يابسا و كَلأَهُ الله يكلؤُهُ مثل قطع يقطع كِلاءَةً بالكسر والمد حفظه و الكالِيُّ لانسيئة وفي الحديث {أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن الكالي بالكالئ } وهو بيع النسيئة وكان الأصمعي لا يهمزه
كلا
ك ل ا: الكُلْيَةُ و الكُلْوَةُ معروفة ولا تقل كلوةٌ بالكسر والجمع كُلْيَاتٌ و كُلىً وبنات الياء إذا جمعت بالتاء لا يحرك موضع العين منها بالضم و كِلاَ في تأكيد اثنين نظير كل في الجموع وهو اسم مفرد غير مثنى كمعى وضع للدلالة على الإثنين كما وضع نحن للدلالة على الإثنين فما فوقهما وهو مفرد و كِلْتَا للمؤنث ولا يكونان إلا مضافين فإذا أضيف إلى ظاهر كان في الرفع والنصب والجر على حالة واحدة قتقول جاءني
كلأ
ك ل أ: كَلاَّ كلمة زجر وردع معناه انته لا تفعل كقوله تعالى {أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا } أي لا يطمع في ذلك وقد يكون بمعنى حقا كقوله { كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية}
كلاء 1- كلاء : ساحل كل نهر. 2- كلاء : مرفأ السفن.
كلاء. 1-ساحل كل نهر. 2-مرفأ السفن
* كلاء. 1-ساحل كل نهر. 2-مرفأ السفن.
كلأ
كلأ - يكلأ ، كلأ وكلاء وكلاءة 1- كلأه الله : حفظه وحرسه. 2- كلأ النجم متى يطلع : رعاه، إنتظر طلوعه. 3- كلأ بصره في الشيء : ردده فيه. 4- كلأه بالسوط : ضربه به.
كالأ
كالأ - مكالأة وكلاء 1-كالأه : راقبه
كَلاّ
كلا - يكلا ، كلأ وكلوءة 1- كلا الدين : تأخر دفعه. 2- كلا : عمره : انتهى.
كلا
كلا - تكليئا وتكلئة 1- كلا السفينة : قربها من الشط. 2- كلاه : حبسه. 3- كلا في الأمر : نظر متأملا. 4- كلا اليه في الأمر : تقدم به إليه، عهد به إليه.
كَلوء
كلوء 1- كلوء : «رجل كلوء العين» : ساهر العين لا يغلبها النوم. 2- كلوء : «عين كلوء » : ساهرة.
مُكَلأ
مكلأ 1- مكلأ : ساحل كل نهر. 2- مكلأ : مرفأ السفن. 3- مكلأ : كل مكان يستتر فيه من الريح.
كَلِئَ
[ك ل أ]. (فعل: ثلاثي لازم). كَلِئَ ، يَكْلَأُ ، مصدر كَلَأٌ . 1. :- كَلِئَتِ الأَرْضُ :- : كَثُرَ فِيهَا الكَلَأُ . 2. :- كَلِئَتِ الْمَاشِيَةُ :- : أَكَلَتِ الكَلأَ .
كَلَّأَ
[ك ل أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). كَلَّأْتُ ، أُكَلِّئُ، كَلِّئْ ، مصدر تَكْلِيئَةٌ ، تَكْلِئَةٌ . 1. :- كَلَّأَ السَّفِينَةَ :- : قَرَّبَهَا مِنَ الْمِينَاءِ. 2. :- كَلَّأَ فِي الأَمْرِ :- : نَظَرَ مُتَأَمِّلاً. 3. :- كَلَّأَ إِلَيْهِ فِي الأَمْرِ :- : تَقَدَّمَ.
كَلَأَ
[ك ل أ]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). كَلَأْتُ ، أَكْلَأُ، اِكْلَأْ، مصدر كَلْءٌ، كِلاَءٌ . 1. :- كَلأَهُ اللَّهُ :- : حَفِظَهُ، صَانَهُ، حَرَسَهُ. 2. :- كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ :- : ضَرَبَهُ بِهِ. 3. :- كَلأَ النَّجْمَ :-: رَاقَبَهُ. 4. :- كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ :- : رَدَّدَهُ فِيهِ.
كَلَأَ
[ك ل أ]. (فعل: ثلاثي لازم). كَلأَ ، يَكْلأُ ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ . 1. :- كَلَأَ الدَّيْنُ :- : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ. 2. :- كَلأَ عُمْرُهُ :- : اِنْتَهَى.
كَلأَهُ
ـ كَلأَهُ ، كَلْئاً وكِلاءَةً وكِلاءً: حَرَسَهُ ـ كَلأَهُ بالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ ـ كَلأَ الدَّيْنُ: تأخَّرَ ـ كَلأَ الأَرْضُ: كَثُرَ كَلَؤُها، كأَكْلأَتْ ـ كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: رَدَّدَهُ ـ كَلأَ عُمُرُه: انتهت. ـ كَلأُ : العُشْبُ رَطْبهُ ويابِسُهُ. ـ كَلِئَت الأَرْضُ: كَثُرَ بها، كاسْتَكْلأَتْ ـ كَلِئَت الناقَةُ: أَكَلَتْهُ ـ أرضٌ كَلِيئَةٌ ومَكْلأَةً : كثيرتُه. ـ كَالِئُ وكُلأَةُ :
كلأ
"قال اللّه، عز وجل: قل مَنْ يَكْلَؤُكُم بالليلِ والنهارِ من الرحمن. قال الفرَّاءُ: هي مهموزة، ولو تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه في غير القرآن قُلْتَ: يَكْلُوكم ، بواو ساكنة، ويَكْلاكم، بأَلف ساكنة، مثل يَخْشاكم؛ ومَن جعلها واواً ساكنة، قال: كَلات ، بأَلف يترك النَّبْرةَ منها؛ ومن، قال يَكْلاكُم، قال: كَلَيْتُ مثل قَضَيْتُ، وهي من لغة قريش، وكلٌّ حَسَنٌ، إِلا أَنهم يقولون في الوجهين: مَكْلُوَّةٌ
كلا
"الجوهري: كلاَّ كلمة زَجْر ورَدْع، ومعناها انْتَهِ لا تفعل كقوله عز وجل: أَيَطْمَعُ كلُّ امْرئٍ منهم أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيم كلاَّ ؛ أَي لا يَطمَع في ذلك، وقد يكون بمعنى حقّاً كقوله تعالى: كلاَّ لَئِن لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بالناصيةِ؛ قال ابن بري: وقد تأْتي كلا بمعنى لا كقول الجعدي: فَقُلْنا لَهُمْ: خَلُّوا النِّساءَ لأَهْلِها،فقالوا لنا: كَلاَّ فقلنا لهم: بَلَى وقد تقدَّم أَكثر ذلك في
كِلَاء : جمع كِلَاءَةُ
الكَلاَّءُ : مَرْفَأُ السُّفُن
مصدر كلأَ
كَلأَ
فعلكَلأَ ، يَكْلأُ ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ فهو كالِيءٌ ، وكالٍ كَلَأَ الدَّيْنُ : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ كَلأَ عُمْرُهُ : اِنْتَهَى كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ : رَدَّدَهُ فِيهِ كَلاَهُ كَلاَهُ كَلْيًا : أَصابَ كُلْيَته فآلمها
كلأَ
فعلكلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم كلأه بعطفه، كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به كَلأَ فلانًا : حَبَسَهُ كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ
كَلَأ
اسمكَلَأ : مصدر كَلِئَ
كَلأ
اسمالجمع : أَكْلاءٌ الكَلأُ : ما ترعاه الماشية أو تُعلَفه من عُشْب أخضر أو يابس، عشب رطب ويابس دام على الكلأ : أكل وشرب
كَلَالِىءُ
اسمكَلَالِىءُ : جمع كَلَّاءُ
كالأَ
فعلكالأَهُ : راقبه
كَلَّ
فعلكَلَّ، يَكِلُّ، كَلاًّ وكَلالاً وكَلاَلةً كُلُولاً ، فهو كليل وكَلّ، و هو كالّ ، والمفعول مكلول عنه كَلَّ العَامِلُ : تَعِبَ، أَعْيَا كَلَّ السَّيْفُ : لَمْ يَقْطَعْ فهو كَليلٌ، وكَلٌّ كَلَّ لِسَانُهُ : ثَقُلَ، ضَعُفَ كَلَّ عَنِ العَمَلِ : ثَقُلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَنْبَعِثْ فِيهِ كَلَّ بَصَرُهُ : ضَعُفَ كلَّ الشَّخصُ كَلاًّ ، وكَلالَةً : كان أبتر، لم يترك والدًا ولا ولدًا يرثه لا يَكلّ ولا يملّ:
تَكَلأَ
فعلتَكَلأَ : أَخذ العُرْبُون
كَلاّ
اسمكَلاّ : مصدر كَلَّ
كَلاَّ
حرف يفيد الردع والزجر والاستنكار، يجوز الوقوف عليه، والابتداء بعده
كِلاَ
اسممؤ كِلْتا: (النحو والصرف) اسم مقصور، لفظه مفرد ومعناه مثنى، يلزم الإضافة إلى المثنى المُذكّر، وله استعمالان: الأوّل: أن يضاف إلى ضمير، فيعرب إعرابَ المثنّى المقصور، والثاني: أن يضاف إلى اسم ظاهر فيلزم الألف في آخره في جميع الحالات ويُعْرَب إعرابَ المقصور، ويعود الضمير إليه على لفظه، ويقلّ عود الضمير إليه على معناه جاء الرجلان كلاهُما
مَكْلوء
اسممَكْلوء : اسم المفعول من كلأَ
كَلوء
اسمرَجُلٌ كَلُوءُ العَيْنِ : مَنْ بِهِ أَرَقٌ لاَ يَغْلِبُهُ النَّوْمُ عَيْنٌ كَلُوءٌ : سَاهِرَةٌ
إِكلاء
اسمإِكلاء : مصدر أَكْلأَ
كَلِئ
اسمأَرْضٌ كَلِئَةٌ : كَثِيرَةُ الكَلَإِ
كَلْئ
اسمكَلْئ : مصدر كلأَ
كِلاءَة
اسمكِلاءَة : مصدر كلأَ
كالئ
اسمكالئ : فاعل من كلأَ
مُكْلِئ
اسممُكْلِئ : فاعل من أَكْلأَ
كِلاءة
اسممصدر كلأَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كلاء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كلاء حسب الأحرف المشتركة.