من البسر
من البسر: ما لم يُرْطِب على نخله، ولكنَّه سقط فأرطب على الأرض.
اسممن جذر مرر٤ أحرف٥٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
فعل مضعف من الجذر (م ر ر) يدل في معناه الأساسي على المضي والاجتياز والانقضاء.
من البسر
من البسر: ما لم يُرْطِب على نخله، ولكنَّه سقط فأرطب على الأرض.
الرُّكّي
الرُّكّي يقال: هو شَحْمَةُ الرُّكِّي: يذوب سريعًا: يضرب لمن لا يُعينك في الحاجات.
المَرْكُوُّ
المَرْكُوُّ : الحوْض.
كمر يكمر ، كمرا ، فهو كامر ، والمفعول مكمور
كمر يكمر ، كمرا ، فهو كامر ، والمفعول مكمور• كمره بالغطاء : غطاه جيدا حتى لا يظهر منه شيء .
كمر
اسمكمر [ مفرد ] : مصدر كمر .
كمر
اسمكمر [ جمع ] : مف كمرة : اسم لكل بناء فيه العقد ، كبناء الجسور والقناطر ، والمنازل المبنية بالخرسانة كمر السقف .
ركَنَ
ركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون :- • ركَن ظهرَه إلى الحائط أماله إليه وأسنده عليه :-ركَن سيارتَه. • ركَن إلى الشَّيء/ ركَن على الشَّيء: مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به :-ركَن إلى الهدوء، - {وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} :- • رُكِنَ على الرَّفّ: تُرِك.
ركِنَ
ركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه :- • ركِن إلى الشَّيء ركَن إليه، مال إليه واعتمد عليه :-ركِن إلى الهدوء/ الدنيا، - لا تركننّ إلى ذي منظر حسن ... فربَّ رائعة قد ساء مَخْبَرُها، - {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ}: تطمئن وتسكن:- • شَخْصٌ لا يُركن إليه: ضعيف، لا يعتمد عليه، لا يتحمّل المسئوليَّة. • ركِن في المنزل: أقام به فلم يفارقه.
كمر. 1-كل بناء فيه عقد، كبناء الجسور والقناطر. 2-زنار توضع فيه الدراهم.ا
* كمر. 1-كل بناء فيه عقد، كبناء الجسور والقناطر. 2-زنار توضع فيه الدراهم.ا
كمرك.
* كمرك. *ر.*©جمرك©.
راكى
راكى - مراكاة 1- راكى على الأمر : اعتمد عليه
وركى
وركى - و وركى 1- وركى أصل : « وركى الخبر»
تركى
تركى - تركيا 1- تركى عليه : اعتمد عليه
مَركوّ
مركو 1-حوض
إِرتَكى
إرتكى - ارتكاء 1-إرتكى عليه : اعتمد عليه
أَرْكى
أركى - إركاء 1- أركى الأرض : حفرها. 2- أركى الحوض : سواه. 3- أركى الأمر : أخره، أجله. 4- أركى عليه : ذكره بالقبيح. 5- أركى اليه : مال. 6- أركى اليه : لجأ. 7- أركى : للقوم جندا : هيأهم لهم.
الكَمَرُ
الكَمَرُ: جمع كَمَرَةٍ. والمَكْمورُ: الرجل الذي أصاب الخاتِنُ طرفَ كَمَرَتِهِ. والكِمِرَّى مثال الزِمِكَّى: العظيمُ الكَمَرَةِ. وكامَرْتُهُ فكَمَرْتُهُ أَكْمُرُهُ إذا غلبته بعِظَمِ الكَمَرَةِ.
الرَّكْوَةُ
ـ الرَّكْوَةُ، ورِّكْوَةُ ورُّكْوَةُ: زَوْرَقٌ صغيرٌ، ورُقْعَةٌ تَحْتَ العَواصِرِ ـ رَّكْوَةُ من المرأةِ: فَلْهَمُها,ج: رِكاءٌ ورَكَواتٌ. ـ رَّكِيَّةُ: البِئْر,ج: رُكِيٌّ ورَكايَا. ـ رَكَا: حَفَرَ، وأصْلَحَ ـ رَكَا عليه: أثْنَى قَبيحاً، وأخَّرَ، كأَرْكَى فيهما، وشَدَّ ـ رَكَا الحِمْلَ على البعيرِ: ضاعَفَهُ. ـ أرْكَى إليه: لَجَأَ ـ أرْكَى عليه الذَّنْبَ: ورَّكَهُ. ـ ''وصارَتِ القَوْسُ رَكْوَةً''
أَراكُ
ـ أَراكُ: القِطْعَةُ من الأرْضِ، وموضع بعَرَفَةَ قُرْبَ نَمِرَةٌ، وجَبَلٌ لهُذَيْلٍ، والحَمْضُ، كالإِرْكِ، وشَجَرٌ من الحَمْضِ يُسْتاكُ به، ج: أُرُكٌ، وأرائِكُ. ـ إبِلٌ أراكِيَّةٌ : تَرْعاهُ. ـ أرضٌ أرِكَةٌ: كثيرَتُهُ. ـ أراكٌ أرِكٌ ومُؤْتَرِكٌ: كثيرٌ مُلْتَفٌّ. ـ أرِكَت الإِبِلُ، وأَرَكَتْ وأُرِكَتْ: اشْتَكَتْ من أكْلِهِ، فهي أرِكةٌ وأراكى. ـ أرَكَتْ تأرِكُ وتَأْرُكُ أُروكاً: رَعَتْهُ، أو
رَكِيكُ
ـ رَكِيكُ ورُكاكُ ورُكَاكَةُ وأرَكُّ: الفَسْلُ الضعيفُ في عَقْلِهِ ورأيِهِ، أو مَنْ لا يَغارُ، أو مَن لا يَهابُهُ أهْلُهُ، وهي رُكاكَةٌ ورَكِيكٌ، ج: رِكاكٌ. ـ رَكَّ يَرِكُّ رَكاكَةً: ضَعُفَ، ورَقَّ. ـ رَكَّهُ: طَرَحَ بعضَه على بعضٍ ـ رَكَّ الذَّنْبَ في عُنُقِهِ: ألْزَمَهُ إياهُ ـ رَكَّ الشيءَ بيدِهِ: غَمَزَهُ ليَعْرِفَ حَجْمَه ـ رَكَّ المرأةَ: جامَعَها فَجَهَدَها. ـ اسْتَرَكَّهُ: اسْتَضْعَفَهُ. ـ
الرَّكِيُّ
ـ الرَّكِيُّ: الضَّعيفُ. ـ هذا الأمْرُ أرْكَى من ذلك: أهْوَنُ وأضْعَفُ.
وَرْكُ
ـ وَرْكُ، ووِرْكُ ووَرِكُ: ما فوقَ الفَخِذِ، مُؤَنَّثَةٌ، ج: أوْراكٌ. ـ وَرَكُ: عِظَمُها، والنَّعْتُ: أوْركُ ووَرْكاءُ. ـ وَرَكَ يَرِكُ وَرْكاً، وتَوَرَّكَ وتَوَارَكَ: اعْتَمَدَ على وَرِكِهِ. ـ تَوَرَّكَ فُلانٌ الصَّبِيَّ: جَعَلَهُ على وَرِكِهِ مُعْتَمِداً عليها ـ تَوَرَّكَ في الصَّلاةِ: وَضَعَ الوَرِكَ على الرِجْلِ اليُمْنَى، أو وَضَعَ ألْيَتَيْهِ أو إحْداهُما على الأَرْضِ، وهذا مَنْهِيٌّ عنه ـ
الكَمَرَةُ رأْس
الكَمَرَةُ رأْس الذكر والجمع كَمَرٌ والمَكْمُور من الرجال الذي أَصابَ الخاتنُ طَرَفَ كَمَرَته وفي المحكم الذي أَصاب الخاتنُ كَمَرته والمَكْمُورُ العظيم الكَمَرَة وهم المَكْمُوراء ورجل كِمِرَّى إِذا كان ضخم الكَمَرَةِ مِثالُ الزِّمِكَّى وتَكامَرَ الرجلانِ نَظَرا أَيُّهما أَعظمُ كَمَرَةً وقد كامَرَه فكَمَرَه غلبه بعِظَمِ الكَمَرَة قال تاللهِ لَولا شَيْخُنا عَبَّادُ لَكامَرُونا اليومَ أَو
ركا
"الرَّكْوَةُ والرِّكْوة (* قوله «الركوة إلخ» هي مثلثة الراء كما في القاموس). شِبْه تَوْرٍ من أَدمٍ، وفي الصحاح: الرِّكْوةُ التي للماء. وفي حديث جابر: أُتِيَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، بِرَكْوةٍ فيها ماءٌ؛ قال: الرَّكْوة إناءٌ صغير من جِلْدٍ يُشْرَب فيه الماءُ، والجمع رَكَوات، بالتحريك، ورِكاءٌ. والرَّكْوة أَيضاً: زَوْرَقٌ صغير. والرَّكْوةُ: رقْعَة تحت العَواصِرِ، والعَواصِرُ حجارة ثلاثٌ بعضها
أرك
"الأَراكُ: شجر معروف وهو شجر السِّواك يُستاك بفُروعه، قال أَبو حنيفة: هو أَفضل ما اسْتِيك بفرعه من الشجر وأَطيب ما رَعَتْه الماشية رائحةَ لَبَنٍ؛ قال أَبو زياد: منه تُتخذ هذه المَساوِيك من الفروع والعروق، وأَجوده عند الناس العُروق وهي تكون واسعة محلالاً، واحدته أَراكة، وفي حديث الزهري عن بني إِسرائيل: وعِنَبُهم الأَراك، قال: هو شجر معروف له حَمْل عناقيد العنب واسمه الكَباثُ، بفتح الكاف، وإِذا
ركن
"رَكِنَ إلى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَركُنُ رَكْناً ورُكوناً فيهما ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مال إليه وسكن. وقال بعضهم: رَكَنَ يَرْكَن، بفتح الكاف في الماضي والآتي، وهو نادر؛ قال الجوهري: وهو على الجمع بين اللغتين. قال كراع: رَكِنَ يَرْكُنُ، وهو نادر أَيضاً، ونظيره فَضِلَ يَفْضُل وحَضِرَ يَحْضُر ونَعِمَ يَنْعُم؛ وفي التنزيل العزيز: ولا تَرْكَنُوا إلى الذين ظلموا؛ قرئ بفتح الكاف من رَكِنَ
ركك
"الرَّكِيكُ والرُّكاكةُ والأَرَكّ من الرجال: الفَسْل الضعيف في عقله ورأْيه، وقيل: الرَّكِيكُ الضعيف فلم يقيد، وقيل: الذي لا يَغار ولا يَهابُه أهلُه، وكله من الضعف. وامرأَة رُكاكةً وركِيكة، وجمعها ركاك، وقد رَكّ يَرِكّ رَكاكةً. واسْتَرَكَّه: استضعفه. ورَكَّ عقلُه ورأيُه وارْتَكَّ: نقص وضعف. والمُرْتَكّ: الذي تَراه بليغاً وحده، فإذا وقع في خصومة عَيِيَ، وقد ارْتَكّ. وسكران مُرْتَكّ إذا لم يبين
ورك
"الوَرِكُ: ما فوق الفَخذِ كالكتف فوق العضد، أنثى، ويخفف مثل فخِذٍ وفَخْذٍ؛ قال الراجز: جاريةٌ شَبَّتْ شَباباً غَضّاً،تُصْبَحُ مَحْضاً وتُعَشَّى رَضّا ما بينَ دِرْكَيْها ذِراعٌ عَرْضَا لا تُحبسُ التقبيلَ إلاَّ عَضَّا والجمع أوْراكٌ، لا يكسَّر على غير ذلك، اسْتَغْنَوْا ببناء أدنى العَدَدَ؛ قال ذو الرمة: ورَمْل كأوْراكِ العَذارى قَطَعَْتُهُ،إذا ألْبَسَتْه المُظْلِماتُ الحَنادِسُ شبَّه كُثْبان
الكَمَرَة مُحَرَّكَةً
الكَمَرَة مُحَرَّكَةً : رَأْسُ الذَّكَر ج كَمَرٌ وفي المَثَل : الكَمَرُ أَشْبَاهُ الكَمَرِ . يُضرَب في تَشْبِيه الشيءِ بالشيء . والمَكْمور من الرِّجال : مَنْ أصاب الخاتِنُ طَرَفَ كَمَرَته . وقال ابنُ القَطَّاع : وَكَمَر الخاتِنُ : أَخْطَأ مَوْضِع الخِتان . المَكْمور : العظيمُ الكَمَرَة أيضاً وقد كَمِرَ كفرِح وهم المَكْموراء : العِظامُ الكَمَرة كالمَعْيوراء والمَشْيوخاء . الرَّجُلان تَكامَرا إذا
رُكِيّ
اسمرُكِيّ : جمع رَكيّة
مركون
اسممركون : اسم المفعول من رَكَنَ
مَركوّ
اسمالمَرْكُوُّ : الحوْض
رَكيّة
اسمالجمع : ركايا ، و رُكِيٌّ الرَّكِيَّةُ : البِئرُ لم تُطْوَ
اِرتَكى
فعلارْتَكى عليه: عَوَّلَ واعتمد
رَكا
فعلرَكَوْتُ، أَرْكُو، اُرْكُ، مصدر رَكْوٌ رَكا العامِلُ :حَفَرَ حَوْضاً مُسْتَطيلاً رَكا الأَرْضَ : حَفَرَها رَكا الحَوْضَ : سَوَّاهُ رَكا أَمْرَهُ : سَوَّاهُ، أَصْلَحَهُ رَكا عَلَى جارِهِ : أَسْمَعَهُ مَكْروهاً، شَتَمَهُ، زَجَرَهُ رَكا بِالْمَكانِ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ : أَقامَ رَكَا عليه الحِمْلَ: ضعّفه عليه وأَثقله
مُرتَكّ
اسمالمُرْتَكُّ : من تراهُ بليغًا وحدَهُ فإذا خاصَمَ عَيِىَ وسَكْرانُ مرتكٌّ: لا يُبّين كلامُه
تَرَكَ
فعلترَكَ يَترُك ، تَرْكًا ، فهو تارِك ، والمفعول مَتْروك ترَك فلانًا: خلاّه وشأنه، وانصرف عنه وفارقه ترَك المنزلَ: رحل عنه ،مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا(حديث)
تَرِكَ
فعلتَرِكَ تَرْكاً تَرِكَ فلانٌ : تزوج تَرِيكةً
تَرْك
اسمتَرْك : جمع تَركة
تَرك
اسممصدر تَرَكَ لاَ يَنْبغِي تَرْكُ هَذَا الوَضْعِ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ : صَرْفُ النَّظَرِ وَكَمْ حَاجَةٍ قَضَيْنَاهَا بِتَرْكِهَا (مثل) : يُقَالُ عِنْدَ العَجْزِ عَنِ القِيامِ بِعَمَلٍ مَّا، أَيْ بِالتَّخَلِّي عَنْهُ (الفقه) عدم فعل المقدور عليه بقصد أو بدون قصد تَرْكُ الصلاة عمدًا من الكبائر تنازُل عن حقٍّ ما
تُرُك
اسمتُرُك : جمع تَريكة
تُرك
اسمالتُّرْك : جيل من المغول، واحده تركي والجمع : أتراك
اِرتَكَّ
فعلارتَكَّ : نقص وضعف ارتَكَّ :ارتجَّ ارتَكَّ في الأمر: شَكَّ
أَرْكى
فعلأَرْكى على فلان: رَكا أَرْكى عليه الحِمْلَ: ركاهُ أَرْكى إليه: لجأَ أَرْكى لهم جُنْدًا: هَيَّأَ أَرْكى في الأمر: تأخَّر أَرْكى الأمرَ: أخَّره
رَكوة
اسمالجمع : رِكاءٌ رِكوة، رَكوة الرَّكْوةُ : إناءٌ صغيرٌ من جلدٍ يُشْرَب فيه الماءُ
وَرَكَ
فعلورَكَ يرِك ، رِكْ ، وَرْكًا ، فهو وارك ، والمفعول موروك - للمتعدِّي ورَك الشَّخْصُ: اعتمد على وَرِكه ورَك الشَّخْصَ: ضربه في وَرِكِه وَرَكَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : قَدَرَ عَلَيْهِ وَرَكَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ إِزَاءَ وَرِكِهِ
وَرِكَ
فعلورِكَ يورَك ، وَرَكًا ، فهو أَوْرَكَ ، وهي وَرْكاءُ ورِك الشَّخْصُ :عظُمت وَرِكاه وَرِكَتِ الوَرِكُ : عَظُمَتْ
وَركَ
فعلوَركَ (يَرِكُ) وُرُوكاً وَركَ الرجل: اضطجع، كأَنَّه وضع ورِكَهُ على الأَرض
أَوْراك
اسمأَوْراك : جمع وَرك
رَتَكَ
فعلرَتَكَ رَتْكًا، ورَتَكانًا رَتَكَ البعيرُ: عدا في مُقاربةِ خطو
رَكَنَ
فعلركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون ركَن ظهرَه إلى الحائط: أماله إليه وأسنده عليه ركَن إلى الشَّيء/ ركَن على الشَّيء: مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به ركَن إلى الهدوء، يَرْكَنُ إِلَيْهِ : يَثِقُ بِهِ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ رُكِنَ على الرَّفّ: تُرِك شَخْصٌ لا يُركن إليه: ضعيف، لا يعتمد عليه، لا يتحمّل المسئوليَّة
رَكِنَ
فعلركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه رَكَنَ إِلَيْهِ : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ رَكِنَ في الْمَنْزِلِ : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ
ركايا
اسمركايا : جمع رَكيّة
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كمرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كمرك حسب الأحرف المشتركة.