يتبرك

التِّبْرُ الذهبُ كُلُّه وقيل هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل وقيل هو الذهب المكسور قال الشاعر كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة الجوهري التِّبْرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإِذا…

" البَرَكة : النَّماء والزيادة . والتَّبْريك : الدعاء للإنسان أو غيره بالبركة . يقال : بَرَّكْتُ عليه تَبْريكاً أي قلت له بارك الله عليك . وبارك الله الشيءَ وبارك فيه وعليه : وضع فيه البَرَكَة . وطعام بَرِيك : كأنه مُبارك . وقال الفراء في قوله رحمة الله وبركاته عليكم ، قال : البركات السعادة ؛ قال أبو منصور : وكذلك قوله في التشهد : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، لأن من أسعده الله بما…

التِّبْرُ بالكسر : الذَّهَبُ كلُّه وفي الصّحاح : هو من الذَّهب غير مضروبٍ فإذا ضُرِبَ دَنَانِيرَ فهو عَيْنٌ قال : ولا يقال : تِبْرٌ إلاّ للذَّهَب . قال بعضُهم : والفِضَّةُ أيضاً وفي الحديث : " الذَّهَبُ بالذَّهَبِ تِبْرِهَا وعَيْنِها والفِضَّةِ بالفِضَّةِ تِبْرِهَا وعَيْنِها " . أو فُتَاتُهما قبلَ أَن يُصاغَا فإذا صِيغَا فهما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ وهذا قولُ ابنِ الأعربيِّ . أو هو ما استُخْرِجَ من…

برَكَ / برَكَ على / برَكَ لـ يَبرُك ، بُروكًا وتبراكًا ، فهو بارِك ، والمفعول مَبْرُوك عليه بَرَكَ الجَمَلُ : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ بَرَكَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ ، أَقامَ بَرَكَتِ السَّماءُ : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ بَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : وَاظَبَ ، ثَابَرَ ، دَاوَمَ بَرَكَ الطَّالِبُ : اِجْتَهَدَ برك لِلْقِتالِ بَرْكاً : جَثا عَلَى…

برَّكَ / برَّكَ على يبرِّك ، تَبْريكًا ، فهو مُبرِّك ، والمفعول مُبرَّك عليه برَّك الجَمَلُ برَك ؛ استناخ ، ألصق صدرَه بالأرض ولزِم مكانه برَّك على الشَّخص : دعا له بالبركة ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ ثُمَّ دَعَا لَهُ فَبَرَّكَ عَلَيْهِ ( حديث ) برَّكَ البعيرُ : بَرَك برَّكَ السحابُ : اشتدّ مطره حتى قشر وجهَ الأرض برَّكَ عليه ، وفيه : دعا بالبركة وفي حديث أم سُليم : حديث شريف فحنَّكه وبرَّك…