كمس

ـُ كُمُوساً: عبس.( الكَيْمُوس ): ( انظر: الكيموس، في أواخر باب الكاف ).( الكَيْمُوسيَّة ): ( انظر: الكيموس في أواخر باب الكاف ).

الكَيْمُوسُ : (انظر: الكيموس ، في أَواخر باب الكاف) .

الكَيْمُوسُ : الخلاصَة الغذائية. وهي مادة لَبَنِيَّةٌ بيضاءُ صالحة للامتصاص تستمدها الأمعاء من المواد الغذائِيَّة في أَثناء مرورها بها .

الكَيْمُوسيَّةُ : (انظر: الكيموس ، في أَواخر باب الكاف) .

الكَيموسِيَّة : الحاجة إِلى الطَّعام والغِذاء.

كوميسّا :- • الكوميسَّا (السياسة) دول شرق وجنوب أفريقيا.

كُومسيون :- جمع كومسيونات: عُمُولة السّمسار.

كَيْمُوس :- (طب) خلاصة الغذاء وهي مادّة لبنيَّة بيضاء صالحة للامتصاص تمتصّها الأمعاءُ من الموادّ الغذائيّة في أثناء مرورها بها.

* كمس يكمس: كموسا. عبس.

أكمس 1- الأكمس من لا يكاد يبصر، جمع : كمس ، مؤنث كمساء

كيموس 1-خلاصة الطعام الغذائية تستمدها الأمعاء من المواد الغذائية المارة فيها.

: مَادَّةٌ رَخْوَةٌ بَيْضَاءُ قَابِلَةٌ لِلامْتِصَاصِ، تَسْتَمِدُّهَا الأَمْعَاءُ مِنَ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ فِي أَثْنَاءِ مُرُورِهَا بِهَا. ن. كَيْلُوسٌ.

ـ كُموسُ: العُبوسُ. ـ أكْمَسُ : من لا يكادُ يُبْصِرُ. ـ كَيْمُوسُ : الخِلْطُ، سُرْيانِيَّةٌ. ـ كامِسُ : قرية. ـ كامِسَةُ : موضع.

ـ مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ: نَقَّى رحِمَها ـ مَسَى الحَرُّ المالَ: هَزَلَه ـ مَسَى السَّيْرَ: رَفَقَ فيه ـ مَسَى الشيءَ: مَسَحَه بيدِه. ـ وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ. ـ رجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ. ـ امْتَسَى: عَطِشَ. ـ تَمَسَّى: تَقَطَّعَ، كَتَمَاسَى . ـ تَماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ. ـ مِسِّينَى: بلد في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.

ـ مَسْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ ـ مَسَنُ: المُجُونُ. ـ مَيْسُونُ: الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوَجْهِ، واسمٌ، كماسِنٍ . ـ مَيْسُوسَنُ: شيءٌ تَجْعَلُه النِّساءُ في الغِسْلَةِ لرُؤُوسِهِنَّ. ـ مَسِينانُ: قرية بقُهُسْتانَ.

كُمُوس : مصدر كَمَسَ

الجمع : كومسيونات عُمُولة السّمسار

أَيْ لَمْ يَتْرُكْ أَثَراً.

الجمع : أمُوس ، و آمُس ، و آماس أمْس : اليوم الذي قبل اليوم الحاضر وقد يدُلّ على الماضي مطلقًا وهو مبني على الكسر، قالوا: أمس الدابرُ لا يعود وإذا نُكِّرَ أو أُضيف أو دخلت عليه أل، أُعْرب؛ تقول: كلُّ غدٍ صَائرٌ أمْساً، وكان أمْسُنا طيباً، وكان الأمْسُ طيباً الأمس البعيد: الماضي البعيد، الأمس القريب: الماضي القريب ذَهَبَ كَأَمْسِ الدَّابِرِ : أَيْ لَمْ يَتْرُكْ أَثَراً

كانَ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى مُساعَدَتِكَ : في حاجَةٍ مُلِحَّةٍ إلى يَبْدو أَنَّهُ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى إِعانَةٍ مالِيَّةٍ

أمسَّ يُمِسّ ، أمْسِسْ / أمِسَّ ، إمساسًا ، فهو مُمِسّ ، والمفعول مُمَسّ أَمَسَّ الفَرَسُ : صارَ في يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بَياضٌ أمسَّه شكواه: شكاها إليه أَمَسَّ صاحِبَهُ المِسْكَ : جَعَلَهُ يَمَسُّهُ أَمَسَّ الحاكِمُ شَكْوىً : شَكَا إِلَيْهِ

مصدر أَمْسَكَ الإِمْسَاكُ : البُخْلُ مصدر أمسكَ/ أمسكَ بـ/ أمسكَ عن (طب) قَبْضٌ يصيب الأمعاءَ يمنعها من تصريف فضلاتها، صعوبة التبرُّز الإمساك في الصَّوم: (الفقه) الامتناع عن المفطّرات من الطَّعام والشَّراب وغيرهما من طلوع الفجر إلى غروب الشَّمس

جَدْوَلٌ يُبيِّن مواعيدَ الصَّوم والإفطار والصَّلوات في شهر رمضان

إمساك : مصدر أَمسَكَ

أَمْسَأَ بين القوم: حرّشَ وأَفسد

المَسَكُ : طِباقُ الأرض المَسَكُ :الأساورُ والخلاخيلُ من القرون أَو العاج ونحوها

مَسَكَ مَسَاكةً مَسَكَ السِّقاءُ : كان كثيرَ الأخذ للماءِ

مَسَنَ مَسْناً مَسَنَ فلانٌ: مَجَنَ مَسَنَ فلاناً: ضَرَبَه حتى يسقُط مَسَنَ الشيءَ من الشيءِ: استلَّهُ

مَسَى مَسْياً مَسَى الوَلَدُ : سَاءَ خُلُقُهُ مَسَت الْمَائِدَةَ : مَسَحَهَا بِيَدِهِ مَسَى الْحَرُّ الْمَاشِيَةَ : هَزَلَهَا، أَضْعَفَهَا مَسَى السَّيْفَ : اِسْتَلَّهُ، أَخْرَجَهُ مَسَى الوَلَدُ :صَار لا يسمع إِلى نصيحة غيره ولا يقبل رأَيَه مَسَى الشيءَ: مسَحه يده مَسَى الضَّرْعَ: مَسَحَهُ ليِدرَّ مَسَى السَّيْرَ: رفَق فيه مَسَى السَّيْفَ وغيرَه: استلَّهُ

مَسْك : مصدر مسَكَ

مَسْن : مصدر مَسَنَ

الجمع : مُسُكٌ ، و مُسُوكٌ المَسْكُ : الجِلْدُ مَسَّ مَسْكَهُ : جِلْدَهُ يكاد يَخرُجُ من مَسْكِه: سريعٌ هم في مُسُوك الثَّعالب: مذعورون مَسْك الدَّفاتر: علمٌ تُعرف به أصول تقييد الأعمال التّجاريّة في الدّفاتر بصورة قانونيّة ووَفْق اصطلاح خاصّ هُمْ فِي مُسُوكِ الثَّعَالِبِ : مَذْعُورُونَ

مُسَك : جمع مُسَكة

مُسَنّ : اسم المفعول من أَسَنَّ

مُسَنٍّ : فاعل من سَنَّى

مُسُك : جمع مَسك

(سة) دول شرق وجنوب أفريقيا.