الكَوْرُ
الكَوْرُ : الجماعةُ الكثَيرة من الإبل أو البقر. و الكَوْرُ الزيادةُ. يقال: نعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر : من النقص بعد الزيادة. والجمع : أَكوَارٌ .
اسممن جذر كءر٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
الكَوْرُ
الكَوْرُ : الجماعةُ الكثَيرة من الإبل أو البقر. و الكَوْرُ الزيادةُ. يقال: نعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر : من النقص بعد الزيادة. والجمع : أَكوَارٌ .
الكُورُ
الكُورُ : مِجْمرةُ الحدَّاد. و الكُورُ الرَّحْلُ، أَو هو الرَّحْلُ بأداته. والجمع : أَكْوَارٌ ، وكِيرانٌ. و الكُورُ موضعُ الزَّنابير.
كَوَّرَ
كَوَّرَ الشيءَ: لفَّه على جهة الاستدارة. و كَوَّرَ المتاعَ: أَلقى بعضَه على بعضٍ أَو جَمَعَهُ وشدَّه. و كَوَّرَ الله اللّيْلَ على النَّهار والنهارَ على اللَّيل. أَدخل هذا في هذا، أو زاد في هذا من ذلك. وفي التنزيل العزيز: الزمر آية 5يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ) ) . و كَوَّرَ فلانًا: صَرَعَه أَو طَعَنَه فألقاه.
الكُورَةُ
الكُورَةُ : الصُّقْع. و الكُورَةُ البُقعةُ التي يجتمع فيها قُرَى وَمَحَالٌّ. والجمع : كُوَرُ .
الكِوَارَةُ
الكِوَارَةُ : الكِوارُ . و الكِوَارَةُ خِرقةٌ تجعلها المرأَةُ على رأسها.
كير
اسمكير [ مفرد ] : ج أكيار وكيرة : جهاز من جلد أو نحوه ، يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في الجمر أو النار لإشعالها المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها [ حديث ] .
تكوَّرَ
تكوَّرَ / تكوَّرَ على يتكوَّر ، تكوُّرًا ، فهو مُتكوِّر ، والمفعول مُتكوَّر عليه :- • تكوَّر الشَّيءُ تجمّع على ذاته وأصبح كالكرة :- تكوَّر الثلجُ/ قنفذ، - تكوَّر الطفلُ في السرير، - تكوَّرت البنتُ في المقعد، - تكوَّر الصّلصالُ بين يدي الصّانع. • تكوَّر اللِّصُّ على الأرض: سقَط • تكوَّر السَّائلُ: سقط قطرة قطرة.
كوَّرَ
كوَّرَ يكوِّر ، تكويرًا ، فهو مُكوِّر ، والمفعول مُكوَّر :- • كوَّر العمامةَ لفَّها وأدارها على رأسه. • كوَّر المتاعَ: جمَعه وشدَّه ولفّه على جهة الاستدارة :- كوَّر قطعةَ الورق. • كوَّر فلانًا: صرَعه أو طعَنه فألقاه. • كوَّر اللهُ اللّيلَ على النّهار: أدخل هذا في هذا :- { يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ} .
كُوِّرَ
كُوِّرَ يُكوَّر ، تكويرًا ، والمفعول مُكوَّر :- • كُوِّرَتِ الشّمسُ جُمع ضوءُها ولُفّ كما تلَفّ العمامةُ، أو اضمحلّت وذهبت :- {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } .
كُور
كُور :- جمع أكوار وكِيران: 1 - مجمرة الحدَّاد :-وضع الحديدَ على الكُور . 2 - جهاز لإحماء المعادن وصهرها. • الكُور : موضع الزَّنابير :-ضرب الولدُ الكُورَ بعصاه فهاجت الزنابيرُ.
ك ي ر : كِيرُ الحداد منفخه من زق أو جلد غليظ ذو حافات
كور
ك و ر: كَارَ العمامة على رأسه أي لاثها وبابه قال وكل دور كَوْرٌ و الكُورُ بالضم الرحل بأداته والجمع أكْوَارٌ و كِيرانٌ و الكُورُ أيضا كور الحداد المبني من الطين و كَوَّارةُ النحل عسلها في الشمع قلت قال الأزهري الكُوَّارُ و الكُوَّارَةُ شيء كالقرطالة يتخذ من قضبان ضيق الرأس للنحل وفي المغرب الكُوَّارة بالضم والتشديد معسل النحل إذا سوي من الطين و الكُورَةُ بوزن الصورة المدينة والصقع والجمع كُوَرٌ و
كير. جلد ينفخ فيه الحداد، ج أكيار وكيرة
* كير. جلد ينفخ فيه الحداد، ج أكيار وكيرة.
تكوَّر
تكور - تكورا 1- تكور الشيء : سقط. 2- تكور : قام إلى العمل. 3- تكور : إنصرع، وقع أرضا. 4- تكور السائل : سال قطرة قطرة. 5- تكور الشيء : صار مدورا.
إستكار
إستكار - استكارة 1- إستكار : أسرع. 2- إستكار : حمل على ظهره «الكارة»، وهي ما يشد ويحمل على الظهر من طعام أو ثياب
كوارة
كوارة 1- كوارة : شيء يتخذ للنحل من القضبان أو الطين، ضيق الرأس، تأوي إليه. 2- كوارة : عسل النحل في الشمع. 3- كوارة : وعاء من طين، أو مكان، يختزن فيه الطحين أو القمح أو نحوهما. 4- كوارة : عدو سريع.
كور
كور - تكويرا 1- كور العمامة على رأسه : لفها وأدارها. 2- كور المتاع : جمعه ووضع بعضه على بعضه الآخر وشده ولفه. 3- كوره : صرعه، رماهارضا. 4- كوره : طعنه فألقاه. 5- كور الله الليل على النهار : أدخل هذا في هذا.
كورة
كورة - ج، كور 1- كورة : مدينة. 2- كورة بقعة تجتمع فيها المساكن والقرى.
كوارة
كوارة 1- كوارة : شيء يتخذ للنحل من القضبان أو الطين، ضيق الرأس، تأوي إليه. 2- كوارة : عسل النحل في الشمع. 3- كوارة : عمامة.
كِيرٌ
**كِيرٌ** - ج:** أَكْيَارٌ**،** كِيَرَةٌ**. : جِلْدٌ عَلَى شَكْلِ مِنْفَاخٍ يَسْتَخْدِمُهُ الْحَدَّادُ لِلنَّفْخِ فِي النَّارِ لإِشْعَالِهَا أَوْ إِبْقَائِهَا مُشْتَعِلَةً لِتَحْمِيرِ الْحَدِيدِ.
كَوَّرَ
[ك و ر]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَوَّرْتُ ، أُكَوِّرُ ، كَوِّرْ ، مصدر تَكْوِيرٌ . 1. :- كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ :- : لَفَّهَا، أَدَارَهَا. 2. :- كَوَّرَ الكُرَةَ :- : دَحْرَجَهَا. 3الزمر آية 5يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ (قرآن) : أَيْ يُتْبِعُ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ وَالنَّهَارَ بِاللَّيْلِ. 4. :- كَوَّرَ الرَّجُلَ :- : صَرَعَهُ، طَرَحَهُ أَرْضاً.
تَكَوَّرَ
[ك و ر]. (فعل: خماسي لازم). تَكَوَّرْتُ ، أَتَكَوَّرُ ، مصدر تَكَوُّرٌ . 1. :- تَكَوَّرَ الوَلَدُ :- : سَقَطَ. 2. :- تَكَوَّرَتِ الْمَرأَةُ :- : تَشَمَّرَتْ. 3. :- تَكَوَّرَ الماءُ :- : سالَ قَطْرَةً قَطْرَةً.
تَكَوُّرٌ
[ك و ر]. (مصدر تَكَوَّرَ ). 1. :- تَكَوُّرُ الوَلَدِ :- : سُقوطُهُ. 2. :- تَكَوُّرُ الرَّجُلِ :- : تَشَمُّرُهُ. 3. :- تَكَوُّرُ كُلِّ ما هو سائِلٌ :- : سَيَلانُهُ قَطْرَةً قَطْرَةً.
تَكْويرٌ
[ك و ر]. (مصدر كَوَّرَ ). 1. :- تَكْويرُ العِمامَةِ :- : لَفُّها، إِدارتُها. 2. :- تَكْويرُ الكُرَةِ :- : دَحْرَجَتُها. 3. :- تَكْويرُ الرَّجُلِ :-: صَرْعُهُ، طَرْحُهُ أَرْضاً.
أبو
أبو عمرو: الكيرُ كيرُ الحدَّاد وهو زِقٌّ أو جِلْدٌ غليظٌ ذو حافاتٍ. وأمَّا المبنيُّ من الطين فهو الكورُ.
كِيرُ
ـ كِيرُ: زِقٌّ يَنْفُخُ فيه الحَدَّادُ، وأما المَبْنِيُّ من الطينِ، فَكُورٌ، ج: أكْيارٌ وكِيَرَةٌ وكِيرانٌ، وجَبَلٌ، وموضع بالبادِيَةِ، وبلد بينَ تَبْريزَ وبَيْلَقانَ. ـ كَيِّرُ: الفَرَسُ يَرْفَعُ ذَنَبَهُ في حُضْرِهِ. وفِعْلُهُ: الكِيارُ، وهو من كارَ يَكيرُ أو يَكُورُ .
كُورُ
ـ كُورُ : الرَّحْلُ، أو بِأَداتِهِ، ج: أكْوارٌ وأكْوُرٌ وكِيرانٌ، ومِجْمَرَةُ الحَدَّادِ مِن الطينِ، ومَوْضِعُ الزَّنابيرِ ـ كَورُ : الجماعَةُ الكَثيرَةُ من الإِبِلِ، أو مِئةٌ وخَمْسُونَ، أو مِئَتانِ وأكْثَرُ، والقَطيعُ مِن البَقَر، ج: أكْوارٌ ، والزِّيادَةُ، ولَوْثُ العِمامَةِ، وإدارَتُها، كالتَّكْويرِ ، وجبلٌ بِبلادِ بَلْحارِثِ، وأرضٌ باليمامةِ، وأرضٌ بنَجْرانَ، والطَّبيعَةُ، وحَفْر الأرضِ،
الكِيرُ كِيرُ
الكِيرُ كِيرُ الحدّاد وهو زِقّ أَو جلد غليظ ذو حافاتٍ وأَما المبني من الطين فهو الكُورُ ابن سيده الكِير الزِّقّ الذي يَنْفُخ فيه الحدّاد والجمع أَكْيارٌ وكِيَرة وفي الحديث مثَلُ الجلِيس السَّوْء مثَلُ الكِير هو من ذلك ومنه الحديث المدينة كالكِيرِ تَنفي خَبَثها ويَنْصَع طِيبُها ولما فسر ثعلب قول الشاعر ترَى آنُفاً دُغماً قِباحاً كأَنها مَقادِيمُ أَكْيارٍ ضخامَ الأَرانِب قال مَقادِيم الكِيرانِ
كير
" الكِيرُ : كِيرُ الحدّاد، وهو زِقّ أَو جلد غليظ ذو حافاتٍ، وأَما المبني من الطين فهو الكُورُ . ابن سيده: الكِير الزِّقّ الذي يَنْفُخ فيه الحدّاد، والجمع أَكْيارٌ وكِيَرة. وفي الحديث: مثَلُ الجلِيس السَّوْء مثَلُ الكِير ، هو من ذلك؛ ومنه الحديث: المدينة كالكِيرِ تَنفي خَبَثها ويَنْصَع طِيبُها؛ ولما فسر ثعلب قول الشاعر: ترَى آنُفاً دُغماً قِباحاً، كأَنها مَقادِيمُ أَكْيارٍ ، ضخامَ الأَرانِ؟ قال:
كور
" الكُورُ ، بالضم: الرحل، وقيل: الرحل بأَداته، والجمع أَكْوار وأَكْوُرٌ ؛ قال: أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْيَماني قِلاصاً، حَطَّ عنهنّ أَكْوُرا والكثير كُورانٌ وكُؤُور ؛ قال كُثَيِّر عَزَّة: على جِلَّةٍ كالهَضْبِ تَخْتالُ في البُرى،فأَحْمالُها مَقْصورَةٌ وكُؤُورُه ؟ قال ابن سيده: وهذا نادر في المعتل من هذا البناء وإِنما بابه الصحيح منه كبُنُودٍ وجُنُودٍ. وفي حديث طَهْفَة:
الكِير بالكسر
الكِير بالكسر : زِقٌّ يَنْفُخ فيه الحَدَّاد أو جِلْدٌ غليظٌ ذو حافاتٍ وأمّا المَبْنِيُّ من الطِّين فكُور بالضمِّ وقد تقدّم ج أَكْيَار وكِيَرَة . كعِنَبَة وكِيران الأخير عن ثعلب قاله حين فسَّر قَوْلَ الشاعر : تَرَىَ آنُفاً دُغْماً قباحاً كأنَّها ... مَقاديمُ أَكْيَارٍ ضِخامَ الأرانِبِ قال : مَقاديمُ الكِيران تَسْوَدُّ من النار فكسَّر كِيراً على كِيران وليس ذلك بمعروف في كتُبِ اللغة إنّما الكِيران
كِيَرة : جمع كير
كير
اسمالجمع : أكْيار و كِيَرة الكِيرُ : جهاز من جلد أو نحوه يستخدمه الحدَّاد وغيره للنفخ في النار لإذكائها، والجمع أكْيَارٌ ، وكِيَرَةٌ
أكْيار
اسمأكْيار : جمع كير
كارَ
فعلكُرْتُ، أَكُورُ ، كُرْ، مصدر كَوْرٌ كَارَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا عَلَيْهِ وَأَدَارَهَا كَارَ الأَرْضَ : حَفَرَهَا كَارَ في مِشْيته كَوْرًا : أَسرع كَارَ الكَارَةَ: حَمَلَها
كارَ
فعلكَارَ كِيارًا فهو كَيِّرٌ كَارَ الفرسُ : جَرَى رافعًا ذَنَبه في جريه
كَيِّر
اسمكَيِّر : فاعل من كارَ
كَوْر
اسمكَوْر : مصدر كارَ
كَوَّرَ
فعلكوَّرَ يكوِّر ، تكويرًا ، فهو مُكوِّر ، والمفعول مُكوَّر كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا، أَدَارَهَا كَوَّرَ الشيءَ: لفَّه على جهة الاستدارة كَوَّرَ المتاعَ: أَلقى بعضَه على بعضٍ أَو جَمَعَهُ وشدَّه كوَّر فلانًا: صرَعه أو طعَنه فألقاه كوَّر اللهُ اللّيلَ على النّهار: أدخل هذا في هذا
كُوَر
اسمكُوَر : جمع كورة
كُوَر
اسمكُوَر : جمع كُرْرَة
كور
اسمالجمع : أَكْوَارٌ ، و كِيرانٌ الكُورُ : مِجْمرةُ الحدَّاد ، جهاز لإحماء المعادن وصهرها الكُورُ :الرَّحْلُ، أَو هو الرَّحْلُ بأداته الكُورُ :موضعُ الزَّنابير
أَكْوَار
اسمأَكْوَار : جمع كور
كُؤُور
اسمكُؤُور : جمع كُوْرُ
تَكَوَّرَ
فعلتكوَّرَ / تكوَّرَ على يتكوَّر ، تكوُّرًا ، فهو مُتكوِّر ، والمفعول مُتكوَّر عليه تكوَّر الشَّيءُ :تجمّع على ذاته وأصبح كالكرة تَكَوَّرَ الوَلَدُ : سَقَطَ تَكَوَّرَتِ الْمَرأَةُ : تَشَمَّرَتْ تَكَوَّرَ الماءُ : سالَ قَطْرَةً قَطْرَةً
مُكَوَّر
اسممفعول من كَوَّرَ وَرَقٌ مُكَوَّرٌ : مُدَوَّرٌ
مُكوَّر
اسممُكوَّر : اسم المفعول من كَوَّرَ
مُكوِّر
اسممُكوِّر : فاعل من كَوَّرَ
كورة
اسمالجمع : كُورات و كُوَر الكُورَةُ : الصُّقْع الكُورَةُ :البُقعةُ التي يجتمع فيها قُرَى وَمَحَالٌّ جمع: كُوَرٌ : الْمَدِينَةُ وَكُلُّ بُقْعَةٍ تَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَسَاكِنُ وَالقُرَى،كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الْمُقَاطَعَةِ الرِّيفِيَّةِ
مَكور
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مكَرَ/ مكَرَ بـ
مُكُور
اسممُكُور : جمع مَكرة
مِكوَرّ
اسمرجلٌ مِكوَرٌّ : فاحشٌ مِكثارٌ
مَكاوِرُ
اسممَكاوِرُ : جمع مَكْوَر
وُكُور
اسموُكُور : مصدر وَكَرَ
تكوّر الشّيء
تجمّع على ذاته وأصبح كالكرة :- تكوَّر الثلجُ/ قنفذ- تكوَّر الطفلُ في السرير- تكوَّرت البنتُ في المقعد- تكوَّر الصّلصالُ بين يدي الصّانع.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كيرة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كيرة حسب الأحرف المشتركة.