لأثب

الثُّبَة : الجماعة. و الثُّبَة الجماعة من الفُرسان خاصَّة. والجمع : ثِبُون (بكسر الثاء وضمها) ، وثُبات. وفي التنزيل العزيز:النساء آية 71 فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ) ) .

الأَثَبُ : الأَثأَّبُ.

الثُّبَة : (انظر: ثبى) .

ثب - يثب ويثب ، ثبا وثبابا 1- ثب : جلس جلوسا متمكنا ثابتا. 2- ثب الأمر : تم.

ثبة - ج، ثبات وثبون وثبون 1- ثبة : جماعة من الناس. 2- ثبة : جماعة من الفرسان. 3- ثبة : وسط الحوض.

ـ ثَبَّ: جَلَسَ مُتَمَكِّناً، كَثَبْثَبَ ـ ثَبَّ الأَمْرُ: تَمَّ. ـ ثَابَّةُ : الشابَّةُ.

المَآثِبُ موضع قال كثير عزة وهَبَّتْ رِياحُ الصَّيْفِ يَرْمِينَ بالسَّفا ... تَلِيَّةَ باقِي قَرْمَلٍ بالمَآثِبِ

"ابن الأَعرابي: الثَّبابُ : الجُلُوس، وثَبَّ إِذا جَلَس جُلُوساً مُتَمَكِّناً . وقال أَبو عمرو. ثَبْثَبَ إِذا جلَس مُتمكِّناً. "

ثُبُون :جمع ثُّبَة

الجمع : ثِبُون ، و ثُبات الثُّبَة : الجماعة ،من الفُرسان خاصَّة

ثَبَّ ثَبًّا ثَبَّ: جلس متمكِّنًا ثَبَّ الأمرُ: تَمَّ

مصدر ثبَتَ/ ثبَتَ على/ ثبَتَ في الثَّبَاتُ عَلَى الرَّأْيِ: الاسْتِمْرَارُ فِيهِ بثبات : بشجاعة، بفاعلية، الثَّبَاتُ فِي الْمَكَانِ : الاِسْتِقْرَارُ فِيهِ ك ثَبات المفاهيم: دوامها وبقاؤها (علوم النفس) قدرة النفس على الاحتفاظ بالنشاط الإراديّ الذي يتطلَّبه العمل الطويل الثَّبات الإدراكيّ: نزوع مظاهر عالمنا لأن تدرك بوصفها ثابتة بالرغم من حدوث درجة من التغيُّر، ثَبات الاختبار: دقة القياس

الثُّبات :(طب) داء معجز عن الحركة، لا ينجو منه صاحبه، شلل كامل داءٌ ثُباتٌ: معجز عن الحركة مفرد ثُبَة: جماعات، وبخاصّة من الفرسان

الثِّباتُ : ما يشد به الشيءُ ليثبت

الأَثَبُ : الأَثأَّبُ

أَثْب : جمع اَثْاَبَةُ

الثَّبَتُ : حُجَّة، برهان، بيِّنة الثَّبَتُ: الصحيفة يُثْبَتُ فيها الأدلة ثَبَتُ المحدِّثِ: ما يجمع فيه مرويَّاتِه وأسماء شيوخه الثَّبَتُ فهرس الكتابِ ورجل ثبَتٌ: حجَّة يوثق به والجمع : أثبات الثَّبَتُ: فهرسُ الكتاب يُوضع ثبَت الموضوعات في آخر الكتاب

ثبُتَ / ثبُتَ في يَثبُت ، ثَباتةً ، فهو ثَبْت وثبيت ، والمفعول مَثْبُوت فيه ثبُت المرءُ : صار ذا حزم ورزانة رجلٌ ثبْت: شجاع رصين ثبُت الخبرُ: تأكَّد وتحقَّق ثبُت في الحرب: قاوم ولم يتراجعْ أو يتخاذلْ، صمد وكان شجاعًا

الجمع : أَثْبات و ثبوت : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ثبَتَ/ ثبَتَ على/ ثبَتَ في وثبُتَ/ ثبُتَ في رَجُلٌ ثَبْتٌ : شُجَاعٌ، حَازِمٌ، عَاقِلٌ الثَّبْتُ: العاقل الثابت الرأي فلان ثبت الخصومة: لا يزِلُّ لسانُه عند الخصومة ثَبْتُ الجَنان :لا يزلُّ به اللِّسانُ: متبصِّر، ثابت الرّأي

ثَبْت : فاعل من ثَبُتَ

ثبَّتَ يثبِّت ، تثبيتًا ، فهو مُثبِّت ، والمفعول مُثبَّت ثَبَّتَ الأسَاسَ: جَعَلَهُ ثَابِتاً ، محمد آية 7 إنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّثْ أقْدَامَكُمْ (قرآن) ثبَّت فلانًا: حبسه وقيّده ثبَّت السُّرعةَ: جعلها مطردة عند حدٍّ معيَّن لا تتغيَّر

ثَاب ثَوْبًا ، وثَوَباناً ثَاب: رَجَع ثَابَ إلَى اللَّهِ : رَجَعَ عَنْ ضَلاَلِهِ ثَابَ الْمَرِيضُ : رجَعَتْ إلَيْهِ صِحَّتُهُ وَاسْتَعادَ عَافِيَتَهُ ثَابَ إلَى رُشْدِهِ : اِسْتفَاقَ مِنْ غَشْيَتِهِ ثَابَ الْمَاءُ : اِجْتَمَعَ فِي الحَوْضِ ثَابَ مَالُهُ :كَثُرَ، اِجْتَمَعَ ثَابَ الضُّيُوفُ : أتَوْا مُتَوَاتِرِينَ ثابت نفسه: هدأ وزال اضطرابه

ثَبَنَ ثَبْنًا ثَبَنَ الثوبَ: ثنَى طَرَفَه وخاطه ثَبَنَ في الثوب: ثنَى بعضَه بيده وحمل فيه شيئًا، وفي حديث عمر: حديث شريف إذا مرَّ أحدكم بحائط فليأْكلْ منه ولا يتَّخذْ ثِبَانًا / ثَبَنَ الشيء: حمله كذلك

ثَبّ : مصدر ثَبَّ

مصدر ثبُتَ/ ثبُتَ في

ثَئِبْتُ، أثْأَبُ، مصدر ثَأَبٌ ثَئِبَ الرَّجُلُ : اِسْتَرخَى وَفَتَحَ فَاهُ وَاسِعاً بِسَبَبِ قِلَّةِ النَّوْمِ أوِ التَّعَبِ أوِ الضَّجَرِ

ثُبًى : جمع ثُّبَةُ

ثبَى ثبْيًا ثبَى الشيءَ: جمعه

ثبَّى المرءُ: التزم خُطّة أبيه ثبَّى الجمعَ أو الجيشَ: جعله جماعات ثبَّى المال: حفظه ونمّاه ثبَّى الشخصَ: كرَّر الثناءَ عليه في حياته ثبَّى اللهُ النِّعَمَ للشخص: أَسبغها عليه

واثبَ يواثب ، مواثبةً ووِثابًا ، فهو مُواثِب ، والمفعول مُواثَب وَاثَبَهُ فِي وَكْرِهِ : بَادَرَهُ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ وَاثَبَ صَاحِبَهُ : وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ

(بغ) صيغة بلاغيّة يعبّر فيها عن المعنى القويّ بنفي عكسه وذلك كأن تصف عملاً من أعمال

(بغ) صيغة بلاغيّة يُعبَّر فيها عن المعنى القويّ بنفي عكسه، وذلك كأن تصف عملاً من أعمال شخصٍ ما بأنّه ليس بالهيِّن وأنت تريد أنّه عملٌ عظيم.