لأذن

اللاَّذَنُ : جنسُ جنْبَةٍ من الفصيلة اللاَّذنية، يُستخرَج منه صمغ راتينجي يُعلَك ويستعمَل عِطرًا ودواءً.

أَذِن أَذِن أَذَناً : كان عظيم الأذنين طويلهما، فهو آذَنُ ، وهي أَذْناء . والجمع : أُذْن . و أَذِن له وإليه: استمع. و أَذِن إِليه: استراح. و أَذِن لرائِحة الطعام: اشتهاهُ. و أَذِن به إِذْناً ، وأَذَناً ، وأَذاناً، وأَذَانَةً: علم. و أَذِن له فيه إِذْناً وأَذِيناً: أَباحه له. و أَذِن له على فلان: أَخذ له منه الإِذْن، فهو آذِنٌ .

آذَنَ العشبُ إِيذاناً: بدأ يجفُّ. و آذَنَ به: نادى وأَعلم. يقال: آذن المؤذّن بالصَّلاة. و آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها. و آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له. و آذَنَ فلانا الأَمرَ، وبه: أَعلمه به.

استأذنَ / استأذنَ على يستأذن ، استئذانًا ، فهو مُستأذِن ، والمفعول مُستأذَن :- • استأذن فلانًا طلب منه الإذن لفعل شيء :- استأذنه في استعارة الكتاب لمدّة أسبوع، - {فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ} . • استأذن عليه: طلب منه إذنًا للدخول عليه.

أذِنَ لـ1 يأذَن ، إِذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون له :- • أذِن له في الدخول 1 - أباح له وسمح :- {فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ} - {فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي} :- • بإذنك / عن إذنك : أستأذنُك . 2 - سمع وأطاع :- {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} .

آذنَ / آذنَ بـ يُؤذن ، إيذانًا ، فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن :- • آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} . • آذن بالأمر: نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة، - آذن بقرب وصول الطائرة:- • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، - آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب.

أذِنَ إلى / أذِنَ لـ2 يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو أَذِن ، والمفعول مَأْذون إليه :- • أذِن إلى القارئ/ أذِن للقارئ استمع له :-حدَّثته فأذِن لحديثي، - { وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتَْ}: سمعت وأطاعت.

أذِنَ بـ يأذَن ، إِذْنًا وأَذانًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون به :- • أذِن بالشّيء 1 - علِم به :-فعلت ذلك بإذْنِه، - {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ}: كونوا على عِلْم بها. 2 - أمر وقضى به :- {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ} .

أُذَيْنة :- جمع أُذَيْنات : 1 - تصغير أُذْن / أُذُن . 2 - جزءٌ أسفل الأُذُن :-ضغط على أُذَيْنته ، - تحبّ الفتاة تزيين أُذَيْنتها بالقرط. 3 - آلة للسَّمع :-ضعف سمعه فاستخدم الأُذَيْنة . 4 - زائدة في الجهة العليا من الأُذَيْن . • الأُذَيْنة : (النبات) جزء ناتئ في النَّبات من قاعدة الورقة ومتحوّل يتَّخذ صورًا مختلفة.

أذَنَ يأذُن ، أَذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون :- • أذَن خصمَه أثناء المصارعة أصاب أُذُنه .

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن :- • تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ أعلم بصورة مؤكّدة :- {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} .

لاذن 1-شجر له صمغ يمضغ أو يتخذ منه العطر والدواء

أذن - يأذن ، إذنا وأذنا وأذانا وأذانة 1- أذن بالشيء : علم به

[ أ ذ ن] . (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَذَّنْتُ ، أُؤَذِّنُ ، أَذِّنْ ، مصدر تَأْذِينٌ . 1. :- يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ :- : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا. :-كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ. 2. :- أَذَّنَ بِالحَجِّ :- : أَعْلَمَ. 3. :- أَذّنَ صَاحِبَهُ :- : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا.

[أ ذ ن]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ . 1. :- آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ :- : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا. 2. آذَنَهُ الخَبَرَ :- : أَعْلَمَهُ به. 3. :- آذَنَ صَاحِبَهُ :- : أَصَابَ أُذُنَهُ . 4. :- آذَنَ العُشْبُ :- : بدأ يَجِفُّ.

ـ لاَّذَنُ : رطوبَةٌ تَتَعَلَّقُ بشَعَرِ المِعْزَى ولِحاها، إذا رَعَتْ نَباتاً يُعْرَفُ بِقَلْسُوسَ أَو قَسْتُوسَ، وما عَلِقَ بشَعَرِها، جَيِّدٌ مُسَخِّنٌ مُلَيِّنٌ مُفَتِّحٌ للسُّدَدِ وأفْواهِ العُروقِ، مُدِرٌّ نَافِعٌ للنَّزَلاتِ، والسُّعالِ، وَوَجَعِ الأذُنِ، وما عَلِقَ بأَظْلافِها رَدِيءٌ.

"اللاَّذَنُ واللاَّذَنةُ: من العُلُوك، وقيل: هو دواء بالفارسية،وقيل: هو نَدىً يسقُط على الغنم في بعض جزائر البحر. "

أَذَن : جمع أّذَنَةُ

أَذَنَ أَذْناً أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُ أذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنه

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ إلى/ أذِنَ لـ

أَذْن : مصدر أَذَنَ

الجمع : آذان مصدر أذِنَ وأذِنَ إلى/ أذِنَ لـ

أُذْن : جمع آذَنُ

أذَنُّ : فاعل من ذَنَّ

آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب

حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ: سَأَخْرُجُ إِذَنْ أُرَافِقَكَ : إِذَنْ حَرْفٌ يَنْصِبُ الفِعْلَ الْمُضَارِعَ إِذَنْ ، ذَنْ بحذف الهمزة أداة ربط في البرهنة الرياضيّة والمنطقيّة تدلّ على أن ما يليها نتيجة منطقيّة للقضايا المسلّمة المذكورة أو المقدَّرة قبلها ويُرمز لها بالرمز () في الرياضيَّات

الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها

الجمع : أُذْن ، المؤنث أَذْناءُ ، و الجمع للمؤنث : أُذْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ

آذَنُ : فاعل من أَذِن

الآذِن : الحاجِب

استأذنَ / استأذنَ على يستأذن ، استئذانًا ، فهو مُستأذِن ، والمفعول مُستأذَن اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ: طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ

اسم فاعل من أذَّنَ / أذَّنَ بـ/ أذَّنَ لـ منادٍ للصلاة ومُعْلِم بوقتها رجَّع المُؤذِّن في أذانه: كرَّر الشهادتين جَهْرًا بعد مُخافتة

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن تأَذَّن فلان: أعلم تأَذَّن أَقسم تأَذَّن في الناس: نادى فيهم بتهديد أَو نهى تأَذَّن بالشر: أَنذر به تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ :أعلم بصورة مؤكّدة

مُؤَذَّن : اسم المفعول من أَذَّن

مُؤَذِّن : فاعل من أَذَّن

صوت نداء المؤذن للصلاة

إِيذَان : مصدر آذَنَ

هو شيء من رطوبة يدبق بيد اللامس .