فعلمن جذر عيق٦ أحرف٥٠ مدخل في ٣ معاجماستخدامهانادرة جداً
أعق إعقاقا. (عقق) 1-جاء بالعصيان والاستخفاف وعدم الطاعة للوالد والعقوق. 2-الكرم أو النخل
* أعق إعقاقا. (عقق) 1-جاء بالعصيان والاستخفاف وعدم الطاعة للوالد والعقوق. 2-الكرم أو النخل: أخرج «العقان»، وهو ما يخرج من أصولهما. 3-ت الفرس: حملت. 4-الماء: جعله مرا.
أعق. (عقق) الذي يستخف بوالده ويعصى أوامره ويترك الإحسان إليه
* أعق. (عقق) الذي يستخف بوالده ويعصى أوامره ويترك الإحسان إليه.
عَيْقَةُ
ـ عَيْقَةُ : ساحِلُ البَحْرِ، وناحِيَتُهُ. ـ عَيْقُ : العَوْقُ ، والنَّصيبُ من الماءِ. ـ عِيقْ : زَجْرٌ. ـ عَيَّقَ تَعْييقاً : صَوَّتَ. ـ عَيُّوقُ: يائيٌّ واوِيٌّ.
مَعْقُ
ـ مَعْقُ: الشُّرْبُ الشديدُ، والأرضُ لا نَباتَ بها، والبُعْدُ، وفَسادُ المَعِدَةِ، وهو مَمْعوقٌ، وجَرْفُ السَّيْلِ، وسُوءُ الخُلُقِ. ـ نَهْرٌ مَعيقٌ : عَميقٌ. ـ بِئْرٌ مَعيقَةٌ : عَميقَةٌ، وقد مَعُقَتْ، وأمْعَقْتُها. ـ تَمَعَّقَ: تَعَمَّقَ، وساءَ خُلُقُهُ. ـ أمْعاقُ: الأعْماقُ، جج: أماعِقُ وأماعيقُ. ـ تَمْعُقُ: جَبَلٌ.
عَيَّقَ
فعلعَيَّقَ في صوتِهِ: صوَّتَ
عَيْق
اسمعَيْق : مصدر عاقَ
عَيق
اسمالعَيْقُ : النَّصيبُ من الماءِ مصدر عاقَ
العيق
اسمصوت الزجر
مَعيق
اسممَعيق : اسم المفعول من عاقَ
مُعيق
اسممُعيق : فاعل من أَعاقَ
اِعتاق
اسماِعتاق : مصدر أَعْتَقَ
اِعتاقَ
فعلإِعْتاقُ عَبْدٍ : تَحْريرُهُ، تَخْليصُهُ مِنَ الرِّقِّ والعُبُودِيَّةِ اعْتَاقَهُ : عاقه
مُعيق
اسمفاعل مِن أَعَاقَ مُعِيقٌ عَنِ العَمَلِ : مَانِعٌ لَهُ، مُثَبِّطٌ
عَيقة
اسمالجمع : عَيْقاتٌ العَيْقَةُ : الفناءُ من الأرض العَيْقَةُ :البحرِ وناحيتُه
أَعَقَّتِ
فعلأَعَقَّتِ النَّخْلَةُ أَو الكَرْمَةُ: أَخرجت العِقَّانَ أَعَقَّ فلانٌ: جاءَ بالعُقوق والعصيان أَعَقَّتِ المرأَةُ: نبتتْ عقيقةُ ولدها في بطْنها أَعَقَّ الماءَ: جَعَلَهُ مُرًّا
العوق
بفتح فسكون مصدر عاق جمع أعواق ، العائق = الأمر الشاغل المسبب . للتأخير. (فقهية)
إعتاق
تحرير الرقبة. (فقهية)
العائق
جمع عوائق وعوق ، المانع من الشيء. (فقهية)
أَعَقَّتِ المرأَةُ
نبتتْ عقيقةُ ولدها في بطْنها.
أَعَقَّتِ النَّخْلَةُ أَو الكَرْمَةُ
أَخرجت العِقَّانَ.
أزال العوائق من طريقه
رفعها.
أَعَقَّ الماءَ
جَعَلَهُ مُرًّا.
أَعَقَّ فلانٌ
جاءَ بالعُقوق والعصيان.
عاقَ
فعلعاقَ يَعوق ، عُقْ ، عَوْقًا عَيْقٌ ، فهو عائق والجمع : عُوَّق، للعاقل، ولغيره: عَوَائقُ وهي عائقة والجمع : عَوائقُ ، والمفعول مَعُوق و مَعيق عَاقَهُ عن الشيءِ: مَنَعَهُ وَصَرَفَهُ عَنِ الْقِيَامِ بِهِ، شَغَلَهُ عَنْهُ وعوائقُ الدهر: شواغلُهُ وأَحداثه
عاقَّ
فعلعَاقَقْتُ، أُعَاقُّ، مصدر مُعَاقَّةٌ عَاقَّ أَبَوَيْهِ : خَالَفَهُمَا، عَصَاهُمَا، عَقَّهُمَا
عَيّوق
اسمالعَيُّوقُ : نجم أَحمر مضيءٌ في طرفِ المجرَّة الأيمن، يتلو الثريَّا لا يتقدَّمها ويطلُعُ قبلَ الجَوْزاءِ
أَعاقَ
فعلأعاقَ يُعيق ، أَعِقْ ، إعاقةً ، فهو مُعيق ، والمفعول مُعاق أعاقه عن إنجاز عمله :منعه منه، شغله عنه، أخّره وثبَّطه
إِعاقة
اسممصدر أَعاقَ الإِعاقَةُ عَنِ العَمَلِ: القِيامُ بِما يُؤَدِّي إلى الإِحْباطِ والتَّثْبيطِ والعَرْقَلَةِ
إِعاقة
اسمإعاقة : مصدر أَعاقَ
عيق
" العَيْقةُ : الفِناءُ من الأَرض، وقيل: الساحة. والعَيْقة : ساحل البحر وناحيته، ويجمع عَيْقات ؛ قال ساعدة بن جؤية: سادٍ تَجَرَّمَ في البَضِيعِ ثمانياً،يُلْوِي بعَيْقاتِ البحارِ ويُجْنَبُ السّادِي: المُهْمَل، ويَلْوي بها: يذهب بها، ويُجْنَبُ: تصيبه الجَنُوب. والعَيْق : النصيب من الماء. وعِيق: من أَصوات الزجر. يقال: عَيَّق في صوته وهو يُعَيَّق في صوته. والعَيْقة : موضع. "
أَعَقَّتِ
أَعَقَّتِ النَّخْلَةُ أَو الكَرْمَةُ: أَخرجت العِقَّانَ. و أَعَقَّتِ فلانٌ: جاءَ بالعُقوق والعصيان. و أَعَقَّتِ المرأَةُ: نبتتْ عقيقةُ ولدها في بطْنها. و أَعَقَّتِ الماءَ: جَعَلَهُ مُرًّا.
العَيْقَةُ
العَيْقَةُ : الفناءُ من الأرض. و العَيْقَةُ البحرِ وناحيتُه. والجمع : عَيْقاتٌ .
العُوَقُ
العُوَقُ : العائقُ . و العُوَقُ الجبانُ. و العُوَقُ من لا يزال يُعوِّقُهُ أمرٌ عن حاجته.
العَوْقُ
العَوْقُ : الأمر الشاغل. و العَوْقُ الذي لا خير عنده. و العَوْقُ مُنْعرَج الوادي. والجمع : أعواق.
مَعيق
معيق 1-عميق : «نهر معيق ، بئر معيقة »
العَائِقُ
العَائِقُ : ما يعوق انتشار البذور أو الثمار أو النبات من عوامل حيوية أو طبيعية . و العَائِقُ نبات من الفصِيلة الشقيقية أَزهاره جميلة مختلفة الألوان ما بين أبيض وأحمر وأزرق.
العَوِقُ
العَوِقُ : العائقُ . والجمع : أعواقٌ.
العَيْقُ
العَيْقُ : النَّصيبُ من الماءِ.
العِوَقُ
العِوَقُ : العَوِقُ .
عَيَّقَ
عَيَّقَ في صوتِهِ: صوَّتَ.
عَيْق
عَيْق :- مصدر عاقَ.
العيق
صوت الزجر
عَيق
عيق 1- مصدر عاق يعيق. 2- نصيب أو حصة من الماء.
عيق
عيق 1-الذي يعوق الناس عن الخير
إعتاق
تحرير الرقبة
عوق
"رجل عَوْق: لا خير عنده، والجمع أَعْواق. ورجل عُوَق: جبان،هذَليَّة وعاقَهُ عن الشيء يَعُوقه عَوْقاً: صرفه وحبسه، ومنه التَّعْويقُ والاعْتِياق ، وذلك إِذا أَراد أَمراً فصرفه عنه صارفٌ، وأَصل عاقَ عَوَق ثم نُقل من فَعَل إِلى فَعُلٍ، ثم قلبت الواو في فَعُلْتُ أَلِفاً فصارَ عاقْتُ، فالتقى ساكنان: العين المعتلة المقلوبة أَلِفاً ولام الفعل، فحذفت العين لالتقائهما، فصار التقدير عَقْتُ، ثم نقلت الضمة
عقق
"عَقَّه يَعُقُّه عَقاًّ، فهو مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بالحجاز كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غلبت الصفة عليه غلبة الاسم ولزمته الأَلف واللام، لأَنه جعل الشيء بعينه على ما ذهب إِليه الخليل في الأَسماء الأَعلام التي أَصلها الصفة كالحرث والعباس. والعَقَيقَان: بلدان في بلاد بني عامر من ناحية اليمن، فإِذا رأَيت هذه اللفظة مثناة فإِنما يُعْنى بها ذَانِكَ البلدان، وإِذا رأَيتها مفردة فقد يجوز
معق
"المَعْق والمُعْق: كالعُمْق؛ بئر مَعِيقة كعميقة وقد مَعُقَتْ مَعاقة وأَمْعَقْتها وأَعْمَقتها وإنها لبعيدة العُمْق والمْعق وفَجّ مَعِيق ،وقلما يقولونه إنما المعروف عَمِيق، وحكى الأَزهري عند ذكر قوله تعالى: يأْتين من كل فجٍّ عَمِيقٍ، عن الفراء، قال: لغة أَهل الحجاز عَمِيق وبنو تميم يقولون مَعِيق ، وقد مَعُق مَعْقاً ومَعَاقةً؛ قال رؤبة: كأَنها، وهي تَهادَى في الرُّفَقْ من جذبها، شِبْراقُ شَدٍّ ذي
عتق
"العِتْقُ: خلاف الرِّق وهو الحرية، وكذلك العَتاقُ، بالفتح، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فهو عَتيقٌ وعاتِقٌ، وجمعه عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، فهو مُعْتَقٌ وعَتيقٌ، والجمع كالجمع، وأَمَةٌ عَتيقٌ وعَتيقَةٌ في إِماءٍ عَتائِق. وفي الحديث: لن يَجْزي ولدٌ والده إِلاَّ أَن يجده مملوكاً فيشتريه فيَعْتِقَه؛ قال ابن الأَثير: وقوله فيَعْتِقَه ليس معناه استئناف
عاقَ
عاقَ يَعيق ، عِقْ ، عَيْقًا ، فهو عائق ، والمفعول مَعيق :- (انظر ع و ق - عاقَ).
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأعقتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأعقتن حسب الأحرف المشتركة.