فعلمن جذر بهي٦ أحرف٣٢ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
ترد على ثلاثة أوْجه
ترد على ثلاثة أوْجه: ( 1 ) تكون اسم فعل، بمعنى خُذْ، ويجوز مدّ ألفها: ( هاء )، ويستعملان بكاف الخطاب وبدونها، ويجوز في الممدودة أن يستغنى عن الكاف بتصريف همزتها تصاريف الكاف. فيقالُ: هَاءَ للمذكر، وهَاءِ للمؤنث، وهَاؤُما، وهاؤنَّ، وهاؤم، ومنه: {هَاؤُمُ اقرؤوا كِتَابِيَهْ}.( 2 ) وضميراً للمؤنَّث، فتستعمل مجرورة الموضع ومنصوبتَه، نحو: {فألهَمَهَا فُجُورَهَا وتقواهَا}.( 3 ) وللتنبيه، فتدخل على
ها. تأتي على ثلاثة أوجه
* ها. تأتي على ثلاثة أوجه: 1-إسم فعل بمعنى «خذ»، نحو: «ها المال»، أي خذه. ويجوز مد ألفها «هاء»، وتستعملان «بكاف» الخطاب، نحو: «هاك الكتاب»، أو بدونها. 2-ضمير للمؤنث الغائب، وتستعمل في موضع النصب مع الفعل، نحو: «رأيتها»، وفي موضع الجر مع الاسم، نحو: «كتابها». فالهاء ضمير، والألف هي علامة التأنيث. 3-للتنبيه، وتدخل على أربعة: (أ) الإشارة غير المختصة بالبعيد، نحو: «هذا». (ب) ضمير الرفع، نحو: «ها أنتم
الِّبَأُ
ـ الِّبَأُ: أوَّلُ اللَّبَنِ. ـ لَبَأَها: احْتَلَبَ لَبَنَها ـ لَبَأَ القومَ: أطْعَمَهم إيَّاه، كأَلْبَأَهُمْ. ـ لَبَأَ اللِّبَأَ: طَبَخَهُ، كأَلْبَأَهُ. ـ ألْبَأَتْ: أنْزَلَتِ اللِّبَأَ ـ ألْبَأَتِ الوَلَدَ: أَرْضَعَتْه إيَّاهُ، كَلَبَأَتْهُ ـ ألْبَأَ فلاناً: زَوَّدَهُ به ـ ألْبَأَ الفَصِيلَ: شَدَّهُ إلى رأس الخِلْفِ لِيَرْضَعَ اللِّبَأَ. ـ الْتَبَأَها : رَضِعَها، كاسْتَلْبَأَها، وحَلَبَها. ـ
لَتْبُ
ـ لَتْبُ ولُتوبُ: اللُّزومُ، واللُّصوقُ، والثَّباتُ، والطَّعْنُ، والشَّدُّ، ولُبْسُ الثَّوْبِ، كالالْتِتابِ، وشَدُّ الجُلِّ على الفَرَسِ، كالتَّلْتيبِ ـ ألْتَبَهُ عليه: أوْجَبَهُ. ـ مِلْتَبٌ: اللاَّزِمُ بَيْتِهِ فِراراً مِنَ الفِتَن. ـ مَلاتِبُ: الجِبابُ الخُلْقانُ. ـ بَنُو لُتْبٍ: حَيُّ، منهم عَبْدُ اللَّهِ بنُ اللُّتْبِيَّة.
الهاء بفخامة
الهاء بفخامة الأَلف تنبيهٌ وبإمالة الأَلف حرفُ هِجاء الجوهري الهاء حرف من حروف المُعْجَمِ وهي من حُروف الزِّيادات قال وها حرفُ تنبيه قال الأَزهري وأَما هذا إِذا كان تنْبيهاً فإِن أَبا الهيثم قال ها تَنْبِيهٌ تَفْتَتِحُ العرب بها الكلام بلا معنى سوى الافتتاح تقولُ هذا أَخوك ها إِنَّ ذا أَخُوكَ وأَنشد النابغة ها إِنَّ تا عِذْرةٌ إِلاَّ تَكُنْ نَفَعَتْ فإِنَّ صاحِبَها قد تَاهَ في البَلَدِ ( * رواية
أسر لبّه
خلبه ونال إعجابه ''منطق/ جمالٌ آسِر.
خلَب لُبَّه
تملّكه بعذب حديثه.
سَحَرَ لُبَّهُ
اِسْتَمَالَهُ، فَتَنَهُ، سَلَبَهُ. يَسْحَرُ بِكَلاَمِهِ كُلَّ الحَاضِرِينَ سَحَرَتْهُ بِجَمَالِهَا.
سلب لُبَّه
أذهلَهُ.
بَهَّتَ
فعلبَهَّتُّ، أُبَهِّتُ، مصدر تَبْهيتٌ بَهَّتَ الولَدَ : أدْهَشَهُ، حَيَّرَهُ
بَهَاء
اسمبَهَاء : مصدر بَهِئَ
بَهاء
اسممصدر بَهَى، بَهَا بَهاءُ المُلْكِ : مَجْدُهُ، جمالٌ وحُسْنٌ وإشراق ونضارة ب بهاء الله: عظمته وجلاله
بهاء
اسمبهاء : مصدر بَهوَ
مَلاَب
اسمالمَلاَبُ : ضَربٌ من الطيب، كالخَلُوق أو الزَّعفران
اِستَلَبَ
فعلاستلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب اِسْتَلَبَ مالَهُ : أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْراً، اِخْتَلَسَهُ اِسْتَلَبَهُ حَقَّهُ : سَلَبَهُ إِيَّاهُ اِسْتَلَبَ إِعْجابَهُ : اِنْتَزَعَهُ اِسْتَلَبَتْهُ أَفْكارُ الغَرْبِ : خَضَعَ لِتَأْثِيرِها وَكانَ عاجِزاً عَنِ السَّيْطَرَةِ على نَفْسِهِ
اِستَلَبَّ
فعلاسْتَلَبَّ الرجلَ: امتحن لُبَّه
اِستِلاب
اسممصدر اِسْتَلَبَ حاوَلَ اسْتِلاَبَ أَمْوالِهِ : اِخْتِلاَسَها يَعِيشُ حَياةَ اسْتِلابٍ : حَياةَ خُضُوعٍ واسْتِعْبادٍ بِفِعْلِ ظُرُوفٍ اجْتِماعِيَّةٍ، اقْتِصادِيَّةِ، أَوْ فِكْرِيَّةٍ، أَوْ سِياسِيَّةِ خَارِجَةٍ عَنْ إِرادَتِهِ، اِسْتِهْواءٌ، إِغْواءٌ
اِستلاب
اسماِستلاب : مصدر اِستَلَبَ
اِستلابيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى استلاب إنّ ما تقوم به الدول العظمى هو حرب استلابيّة لنهب ثروات الدول النامية نزعة استلابيّة: نزعة تميل إلى تملك الأشياء بالقهر والقوة دون وجه حق
اِلْتَبَأَ
فعلالْتَبَأَ الراعي البقرةَ ونحوَها: احتلب لِبَأَها الْتَبَأَ فلانٌ: شَرِبَ اللِّبَأَ التبأَ لِبَأَ فلان: إِذا كان أَولَ من ابتكر خَبَرَهُ بنو فلان لا يَلْتَبِئُون فتاهم: لا يزوِّجون الغلام صغيرًا
بَه
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بهِيَ
بَهٍ
اسمبَهٍ : فاعل من بَهي
بَهَت
اسممصدر بهُتَ وبهِتَ
بَهَت
اسمبَهَت : فاعل من بهُتَ
بَهَتَ
فعلبهَتَ يبهَت ، بَهْتَةً وبُهْتانًا ، فهو باهت ، والمفعول مَبْهوت بهَته الشَّيءُ: أدهشه وحيَّره، وجعله ينظر مفتوح الفم وهو يتأمّله بَهَتَ جَارَهُ : قَذَفَهُ بالبُهْتانِ، أي بِالبَاطِلِ وفي حديث الغِيِبة: حديث شريف وإِن لم يكن فيه ما تقول، ففد بَهتَّهُ / بَهَتَهُ فِي مخْبَئِهِ : بَغَتَهُ، أَخَذَهُ بَغْتَةً
بَهِتَ
فعلبهِتَ يَبهَت ، بَهَتًا ، فهو باهِت بَهِتَ لَوْنُ القَمِيصِ : شَحُبَ، صَارَ بَاهِتاً، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ ،وَالسَّمَاءُ قَدْ بَهِتَ عَلَيْهَا حِجَابُ اللَّيْلِ الهَزِيمِ (يكل) بَهِتَ الوَلَدُ : بُهِتَ، أُخِذَ بِالحُجَّةِ فَدَهَشَ وَتَغيَّرَ لَوْنُهُ، بَهِتَ لِما رَآهُ مِنْ أمْرٍ غَرِيبٍ : دَهِشَ، سَكَتَ مُتَحَيِّراً
بَهت
اسمالبَهْتُ، والبُهتان : الكَذِبُ المُفْتَرَى مصدر بُهِتَ وبهُتَ وبهَتَ
بَهنانة
اسمالبَهْنَانَةُ : الخفيفة المَرِحة في هدوء ولين
بُهُت
اسمبُهُت : جمع بَهّات
بُهُت
اسمبُهُت : جمع بَهْوتُ
بهت
"بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فهو بَهَّات أَي، قال عليه ما لم يفعله، فهو مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وفي التنزيل العزيز: بل تأْتيهم بَغْتَةً فتَبْهَتُهم؛ وأَما قول أَبي النجم: سُبِّي الحَماةَ وابْهَتِي عليها (* قوله «وابهتي عليها»، قال الصاغاني في التكملة: هو تصحيف وتحريف، والرواية وانهتي عليها، بالنون من النهيت وهو الصوت اهـ. » فإِنَّ على مقحمة، لا يقال
لبأ
"اللِّبَأُ، على فِعَلٍ، بكسر الفاء وفتح العين: أَوّلُ اللبن في النِّتاج. أَبو زيد: أَوّلُ الأَلْبانِ اللِّبَأُ عند الوِلادةِ، وأَكثرُ ما يكون ثلاثَ حَلْباتٍ وأَقله حَلْبةٌ. وقال الليث: اللِّبَأُ، مهموز مقصور: أَوَّلُ حَلَبٍ عند وضع الـمُلْبِئِ. ولَبأَتِ الشاةُ ولَدَها أَي أَرْضَعَتْه اللِّبَأَ، وهي تَلْبَؤُه، والتَبَأْتُ أَنا: شَرِبتُ اللِّبَأَ. ولَبَأْتُ الجَدْيَ: أَطْعَمْتُه اللِّبَأَ. ويقال:
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لباهاه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لباهاه حسب الأحرف المشتركة.