فعلمن جذر عبر٦ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
عَبَرَ
عَبَرَ فلانٌ عَبَرَ ُ عَبْرًا : جَرَتْ دَمْعَتُهُ. و عَبَرَ القومُ: ماتوا. و عَبَرَ النَّهْرَ عَبْرًا ، وَعُبُورًا : قطعهُ من شاطِئ إلى شاطئ. وكذلك الطريقَ: قطعهُ من جانب إِلى جانب. ويقال: عَبَرَ به الماءَ. و عَبَرَ الكتابَ عَبْرًا : تدبَّرَهُ في نفْسِهِ ولم يرفع صَوتَه بقراءته. و عَبَرَ المتاعَ والدارهمَ: نظر كَمْ وزنُها وما هي. و عَبَرَ الرؤيا عَبْرًا ، وعِبَارَةً : فَسَّرَهَا. وفي التنزيل
عَبِرَ
عَبِرَ عَبِرَ َ عَبَرًا : جَرَتْ دَمْعَتُهُ. ويقال: عَبِرَتْ عينهُ. فهو وهي عابرٌ ، وهو عَبِرٌ ، وهي عَبِرَة . والجمع : عَبَارَى .
اعتبرَ
اعتبرَ / اعتبرَ بـ يعتبر ، اعتبارًا ، فهو معتبِر ، والمفعول معتبَر :- • اعتبره القاضي مُذنِبًا عدَّه وحسبه :- اعتبره مسئولاً عن الحادِث، - أنا مُعتبِرُك أخًا لي، - اعتبره عالمًا/ صديقًا. • اعتبر فلانًا: اعتدَّ به واحترمه :-الجميع يعتبر أعضاءَ المجمع ويقدِّرهم. • اعتبرَ بالموت: تدبَّر، اتَّعظ به :- اعتبر بما حدث لجاره، - اعتبر بمن قبلك ولا تكن عبرةً لمن يأتي بعدك، - { فَاعْتَبِرُوا يَاأُولِي
اعتبار
اعتبار :- جمع اعتبارات (لغير المصدر): 1 - مصدر اعتبرَ / اعتبرَ بـ • اعتبارًا من هذا التَّاريخ: ابتداءً منه، - باعتباره مديرًا: بوصفه، بحكم وظيفته، - على اعتبار أنَّ: بالنَّظر إلى أنَّ، - وضَعه في الاعتبار : فكَّر فيه، وضَعه في حساباته. 2 - تقديرٌ واحترامٌ وكرامة :-رجلٌ له اعتباره ومكانته بين النّاس:- • باعتباره أكبرهُم سِنًّا: بصفته أكبر سِنًّا، - دون اعتبار للكفاءة: بغضِّ النَّظر عن الكفاءة، -
عِبارة
عِبارة :- جمع عبارات (لغير المصدر): 1 - مصدر عبَرَ2. 2 - مجموعة من الألفاظ قد تؤلِّف جزءًا من جملة أو أكثر :-يُكثر من عبارات المجاملة. 3 - كلام يبيّن ما في النَّفس من معنى :-كلامي هذا عبارة عن توضيح لما قلته سابقًا. 4 - (العلوم اللغوية) جملة صغيرةٌ دالَّة على معنًى :-تحدَّثَ بوجيز العبارة :- • العبارة الاصطلاحيَّة: طريقة خاصّة في التعبير مؤدّاها تأليف كلمات في عبارة تتميَّز بها لغة دون غيرها من
عبَّرَ
عبَّرَ / عبَّرَ عن يعبِّر ، تعبيرًا ، فهو مُعبِّر ، والمفعول مُعبَّر :- • عبَّر الرُّؤيا أو الحُلْمَ عبَرهما ، فسَّرهما وأخبر بآخر مايئول إليه أمرهما. • عبَّرَ عمَّا في نفسه: أوضح، بيَّن بالكلام أو غيره ما يدور في نفسه :-لسانُه مُعبِّرٌ عن ضميره، - عبَّر عن عواطفه/ رفضه للموضوع، - عبَّر عنه غيره: أعرب.
استعبرَ
استعبرَ يستعبر ، استعبارًا ، فهو مُستَعْبِر ، والمفعول مُستَعْبَر (للمتعدِّي) :- • استعبر فلانٌ حزِن، جرَتْ دمعتُه :- استعبرت عينُها لفراق ابنها. • استعبر فلانًا الرُّؤْيا: قصَّها عليه وسأله تفسيرَها.
تعبير
تعبير :- جمع تعبيرات (لغير المصدر) وتعابيرُ (لغير المصدر): 1 - مصدر عبَّرَ / عبَّرَ عن. 2 - قول، أسلوب :- تعبير جميل/ موفَّق، - هذا الرَّجل يُحسن التَّعبيرَ عن نفسه:- • إن جاز التَّعبير : إن صحَّ القولُ، - بتعبيرٍ آخر: بكلامٍ آخر يدلُّ على المعنى نفسه، - على حدّ تعبيره : وفقًا لما يقول، حسب أقواله. • تعبير اصطلاحيّ: (العلوم اللغوية) مجموعة من الألفاظ يختلف معناها مجتمعةً عن مجموع معانيها منفردةً
عِبْرَة
عِبْرَة :- جمع عِبْرات وعِبَر : تَذْكِرة، عِظة يُتَّعَظ بها :-جاء الحكمُ على المرتشي عبرةً لمن يعتبر ، - استخلص العِبَر ، - {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ} :- • العِبْرة بكذا/ العِبْرة في كذا: العامل الحاسم، الأمر مرتهن بـ، - جعله عِبْرةً لغيره: بالغ في عقابه وتأديبه، - لا عِبْرَةَ به: لا اهتمام به.
عبر
ع ب ر: العِبْرةُ بالكسر الاسم من الاعْتِبارِ وبالفتح تحلب الدمع و عَبِر الرجل والمرأة والعين من باب طرِب أي جرى دمعه والنعت في الكل عَابرٌ و اسْتَعْبَرَتْ عينه أيضا و العَبْرانُ الباكي و عُبْرُ النهر بوزن عُذر و عِبْرُهُ بوزن تبِر شطُّه وجانبه و العِبْرِيُّ بوزن المِصرِّي العِبْرَانِيُّ وهو لغة اليهود و المِعْبَرُ بوزن المِبضع ما يُعبر عليه من قنطرة أو سفينة وقال أبو عبيد هو المركب الذي يُعبر فيه
عابر
عابر - ج، عبار وعبرة 1- عابر : ماض. 2- عابر : ناظر في الشيء. 3- عابر من جرت « عبرته »، أي دمعته. 4- عابر : موقت، عارض، غير ثابت. 5- عابر : « عابر السبيل» المسافر.
عبَر
عبر - يعبر ، عبرا وعبورا 1- عبر النهر أو نحوه : قطعه من ضفة إلى أخرى. 2- عبر به الماء : جاز به، جعله يقطعه. 3- عبر : مات. 4- عبر : مضى.
إِستَعبَر
إستعبر - استعبارا 1- إستعبر : سالت دمعته. 2- إستعبرت العين : سالت دمعتها. 3- إستعبره الحلم : طلب منه أن يفسره. 4- إستعبر : حزن. 5- إستعبر النقود : وزنها. 6- إستعبره النقود : سأله كم يبلغ وزنها.
إِعتَبَر
إعتبر - اعتبارا 1- إعتبر الشيء : اختبره وامتحنه. 2- إعتبر بالشيء : اتعظ به. 3- إعتبره : اعتد به، احترمه. 4- إعتبره كذا : عده « اعتبره عالما كبيرا». 5- إعتبر منه : تعجب منه .
عبر
عبر 1- عبر : ثكلى، من فقدت ولدها. 2- عبر من كل شيء الكثير. 3- عبر : جماعة من الناس. 4- عبر : عقاب. 5- عبر : سحاب سريع. 6- عبر : قوي شديد. للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث. 7- عبر : «جمال عبر أسفار» : أي قوية على السير.
عَبَرَ
[ع ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَبَرْتُ ، أَعْبُرُ ، اُعْبُرْ ، مصدر عَبْرٌ ، عُبُورٌ . 1. :- عَبَرَ النَّهْرَ :- : اِجْتَازَهُ، قَطَعَهُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ. :- عَبَرَ الطَّرِيقَ :- :- يَعْبُرُ بِهِ الْمَاءَ :- :- عَبَرُوا الْحُدُودَ بِسَلاَمٍ. 2. :- عَبَرَتْ عَيْنَاهُ :- : جَرَتْ دَمْعَتُهَا. 3. :- عَبَرَ الْكِتَابَ :- : تَدَبَّرَهُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يَرْفَعْ صَوْتَهُ
اِعْتَبَرَ
[ع ب ر]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِعْتَبَرْتُ ، أَعْتَبِرُ ، اِعْتَبِرْ ، مصدر اِعْتِبارٌ . 1. :- يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ أَحْسَنَ لاعِبٍ :- : يَعُدُّ نَفْسَهُ، يَحْسِبُ. :- أَعْتَبِرُكَ أَفْضَلَ صَديقٍ. 2. :- اِعْتَبَرَ مَكانَةَ مُعَلِّمِهِ :- : اِعْتَدَّ بِها، وَضَعَها في مَكانَتِها اللاَّئِقَةِ. 3. :- اِعْتَبَرَ بِتَجْرِبَتِهِ :- : اِتَّعَظَ بِها، أي اِتَّخَذَها عِبْرَةً وَموْعِظَةً. 5. :-
عَابِرٌ
جمع: ون، ات. [ع ب ر]. (فاعل مِنْ عَبَرَ ). 1. :-خَرَجَ عَابِراً الطَّرِيقَ :- : الْمَارُّ مِنَ الطَّرِيقِ بِلاَ تَوَقُّفٍ. :-جَلَسَ فِي مُنْعَطَفِ الطَّرِيقِ يَمُدُّ يَدَهُ نَحْوَ العَابِرِينَ . (جبران خ. جبران) :-كَانَتِ الطَّرِيقُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ خَالِيَةً مِنْ عَابِرٍ بَعِيدٍ أَوْ عَابِرَةٍ بَعِيدَةٍ. (ع. م. العقاد). 2. :-لَذَّةُ الْحُبِّ عَابِرَةٌ وَكَآبَتُهُ داَئِمَةٌ :- : زَائِلَةٌ.
عَبَّرَ
[ع ب ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). عَبَّرْتُ ، أُعَبِّرُ ، عَبِّرْ ، مصدر تَعْبِيرٌ . 1. :- عَبَّرَ عَنْ خَوَاطِرِهِ :- : أَفْصَحَ عَنْهَا، أَبَانَ. :- يُعَبِّرُ عَمَّا فِي نَفْسِهِ بِلُغَةٍ وَاضِحَةٍ. 2. :- عَبَّرَ بِهِ الأَمْرُ :-: اِشْتَدَّ عَلَيْهِ. 3. :- عَبَّرَ بِخَصْمِهِ :- : أَهْلَكَهُ. 4. :- عَبَّرَ الرُّؤْيَا :-: فَسَّرَهَا. 5. :- عَبَّرَ الْوَلَدَ :- : أَبْكَاهُ. :- عَبَّرَ عَيْنَهُ.
تَعْبِيرٌ
جمع: تَعَابِيرُ . [ع ب ر]. (مصدر عَبَّرَ ). 1. :-يَمْتَازُ بِقُوَّةِ التَّعْبِيرِ :- : الصِّيَاغَةُ ذَاتُ نَبْرَةٍ وَدَلاَلَةٍ، العِبَارَةُ . :-جَاءَ بِتَعَابِيرَ جَدِيدَةٍ. 2. :- بِتَعْبِيرٍ آخَرَ :- : بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، بِشَكْلٍ آخَرَ. 3. :-إِذَا جَازَ التَّعْبِيرُ :- : إِذَا جَازَ وَصَحَّ القَوْلُ وَالكَلاَمُ. :-لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ وَالتَّعْبِيرِ . 4. :-
عبَرَ
ـ عبَرَ الرُّؤيا عَبْراً وعِبارةً وعَبَّرَها : فَسَّرَها، وأخْبَرَ بآخِرِ ما يَؤُولُ إليه أمْرُها. ـ اسْتَعْبَرَه إيَّاها: سَألَهَ عَبْرَها . ـ عَبَّرَ عما في نفسه: أعْرَبَ، وعَبَّرَ عنه غيرهُ فأعْرَبَ عنه، والاسم: العَبْرَةُ والعِبارةُ . ـ عِبْرُ وعَبْرُ الوادِي: شاطِئُه، وناحِيَتُه. ـ عَبَرَه عَبْراً وعُبوراً : قَطَعَه من عِبْرِه إلى عِبْرِهِ ـ عَبَرَ القومُ: ماتوا ـ عَبَرَ السَّبيلَ: شَقَّها ـ
سَعْبَرُ
ـ سَعْبَرُ وسَعْبَرَةُ : البِئْرُ الكثيرةُ الماءِ. ـ ماءٌ سَعْبَرٌ : كثيرٌ. ـ سِعْرٌ سَعْبَرٌ : رَخِيصٌ. ـ سَعابِرُ الطعامِ: ما يُخْرَجُ منه زُوانٍ ونحوِهِ.
عبر
" عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْر وعِبارةً وعبَّرها : فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وفي التنزيل العزيز: إِن كنتم للرؤُيا تَعْبُرون ؛ أَي إِن كنتم تعْبُرون الرؤيا فعدّاها باللام، كما، قال: قُلْ عسى أَن يكون رَدِفَ لكم؛ أَي رَدِفَكم؛ قال الزجاج: هذه اللام أُدْخِلت على المفعول للتَّبْيين، والمعنى إِن كنتم تَعْبُرون وعابرين ، ثم بَيَّنَ باللام فقال: للرؤيا، قال: وتسمى هذه اللام لامَ التعقيب
سعبر
" السَّعْبَرُ والسَّعْبَرَةُ : البئر الكثيرة الماء؛ قال: أَعْدَدْتُ لِلْوِرْدِ، إِذا ما هَجَّرا،غَرْباً ثَجُوجاً، وقَلِيباً سَعْبَرَا وبئر سَعْبَرٌ وماء سَعْبَرٌ : كثير. وسِعْرٌ سَعْبَرٌ : رخِيصٌ. وخرج العجاج يريد اليمامة فاستقبله جرير ابن الخَطَفَى فقال له: أَين تريد؟، قال: أُريد اليمامة، قال: تجد بها نبيذاً خِضْرِماً وسِعْراً سَعْبَراً . وأَخرج من الطعام سَعَابِرَهُ وكَعَابِرَهُ ، وهو كل ما
كعبر
"الكَعْبَرَةُ من النساء: الجافية العِلْجَةُ الكَعْباءُ في خَلْقِها؛ وأَنشد: عَكْباءُ كَعْبَرَةُ اللَّحْيَينِ جَحْمَرِشٌ والكُعْبُرَةُ: عُقدَةُ أُنْبوبِ الزَّرْع والسُّنبلِ ونحوه، والجمع الكَعابِرُ. والكُعْبُرة والكُعْبورةُ: كل مُجْتَمِعٍ مُكَتَّلٍ. والكُعْبُورَة: ما حاد من الرأْس؛ قال العجاج: كعابر الرؤوس منها أَو نسر (* قوله« كعابر الرؤوس إلخ» كذا بالأصل.) وكُعْبُرة الكنف: المستديرةُ فيها
عَبَرَ
فعلعبَرَ يَعبُر ، عُبورًا وعَبْرًا عِبَارَةٌ ، فهو عابر ، والمفعول مَعْبور عَبَرَ النَّهْرَ : اِجْتَازَهُ، قَطَعَهُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ عَبَرَتْ عَيْنَاهُ : جَرَتْ دَمْعَتُهَا عَبَرَ الْكِتَابَ : تَدَبَّرَهُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يَرْفَعْ صَوْتَهُ بِقِرَاءَتِهِ عَبَرَ عَمَّا فِي نَفْسِهِ : أَعْرَبَ، بَيَّنَ عَبَرَ الأَمْتِعَةَ : نَظَرَ كَمْ وَزْنُهَا وَمَا هِيَ عَبَرَ الْقَوْمُ : مَاتُوا حُبٌّ
عَبِر
اسمرَجُلٌ عَبِرٌ : ذُو عَبْرَةٍ وَحُزْنٍ سَهْمٌ عَبِرٌ : كَثِيرُ الرِّيشِ
عَبِر
اسمعَبِر : فاعل من عَبِرَ
عَبِرَ
فعلعَبِرَ عَبَرًا فهو وهي عابرٌ ، وهو عَبِرٌ ، وهي عَبِرَة والجمع : عَبَارَى عَبِرَتِ الْعَيْنُ : دَمَعَتْ عَبِرَ الْوَلَدُ : جَرَتْ دَمْعَتُهُ عَبِرَ مِنْهُ : اِعْتَبَرَ
عَبْر
اسمعَبْر : مصدر عَبَرَ
عَبَّر
فعلعبَّرَ / عبَّرَ عن يعبِّر ، تعبيرًا ، فهو مُعبِّر ، والمفعول مُعبَّر عَبَّر عمَّا في نفسه وعن فلان: أعرب وبيَّنَ بالكلام عَبَّر به الأمرُ: اشتدَّ عليه عَبَّر بفلانٍ: شقَّ عليه عَبَّرَ بِخَصْمِهِ : أَهْلَكَهُ عَبَّر الرُّؤْيا: فسَّرَها عَبَّر فلانا: أبكاه عبَّر عينَه: أبكاها
عَبر
اسممصدر عَبَرَ تَنَقَّلَ عَبْرَ الْقُرَى : وَسَطَ خلال
عُبر
اسمالعُبْرُ من النهْرِ: شاطِئُهُ وناحيتُه العُبْرُ من المجالِس: الكثيرُ الأهْلِ وجَمَلٌ عبْرُ أَسفار: قويٌّ عليها العُبْرُ : رجُلٌ عبْرُ أسْفار، وهو عبْرٌ لكلِّ عَمَل: صَالحٌ لكلِّ عَمَلٍ العُبْرُ : الكثيرُ من كل شيء ؛ وقد غَلَب على الجماعةِ من الناس العُبْرُ :السَّحابُ السريعُ العُبْرُ : العُقَابُ أرَى فلانٌ فلانا عُبْرَ عينيهِ: ما يُبكيه
عِبَر
اسمعِبَر : جمع عَبرة
عِبر
اسمعِبْرُ نَهْرٍ : شَاطِئُهُ، نَاحِيَتُهُ مَجْلِسٌ عِبْرٌ : كَثِيرُ الأَهْلِ جِمَالٌ عِبْرُ الأَسْفَارِ : قَوِيَّةٌ عَلَى السَّيْرِ بَنَاتُ عِبْرٍ : الْكَذِبُ، الْبَاطِلُ أَبُو بَنَاتِ عِبْرٍ : الْكَذَّابُ
عبَرَ
فعلعبَرَ يَعبُر ، عِبارَةً وعَبْرًا ، فهو عابِر ، والمفعول معبور عبَر الرُّؤيا أو الحُلْمَ :فسَّرَهُما وأخبر بآخر ما يئول إليه أمرهما
اِعتَبَرَ
فعلاعتبرَ / اعتبرَ بـ يعتبر ، اعتبارًا ، فهو معتبِر ، والمفعول معتبَر اِعْتَبَرَ مَكانَةَ مُعَلِّمِهِ : اِعْتَدَّ بِها، وَضَعَها في مَكانَتِها اللاَّئِقَةِ اِعْتَبَرَ بِتَجْرِبَتِهِ : اِتَّعَظَ بِها، أي اِتَّخَذَها عِبْرَةً وَموْعِظَةً اِعْتَبَرَ الْمَسْأَلَةَ قَبْلَ الإقْدامِ عَلَيْها : اِخْتَبَرَها، اِمْتَحَنَها اِعْتَبَرَ مِنْهُ : تَعَجَّبَ اعْتَبَرَ الشيءَ: اختَبَرَهُ وامتحنَه اعْتَبَرَ فلانا
اِعتبار
اسمالجمع : اعتبارات مصدر اعتبرَ / اعتبرَ بـ أمرٌ اعتباريٌّ : مبنيٌّ على الفَرْضِ اعتبارًا من هذا التَّاريخ: ابتداءً منه، باعتباره مديرًا: بوصفه، بحكم وظيفته، على اعتبار أنَّ: بالنَّظر إلى أنَّ، وضَعه في الاعتبار : فكَّر فيه، وضَعه في حساباته تقديرٌ واحترامٌ وكرامة رجلٌ له اعتباره ومكانته بين النّاس دون اعتبار للكفاءة: بغضِّ النَّظر عن الكفاءة، يأخذ بعين الاعتبار : يُراعي أو يقدِّر تخلَّف عن الحضور
تَعبير
اسمالجمع : تعبيرات و تعابيرُ مصدر عبَّرَ / عبَّرَ عن يَمْتَازُ بِقُوَّةِ التَّعْبِيرِ : الصِّيَاغَةُ ذَاتُ نَبْرَةٍ وَدَلاَلَةٍ، العِبَارَةُ بِتَعْبِيرٍ آخَرَ : بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، بِشَكْلٍ آخَرَ إِذَا جَازَ التَّعْبِيرُ : إِذَا جَازَ وَصَحَّ القَوْلُ وَالكَلاَمُ لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ وَالتَّعْبِيرِ تَعَابِيرُ الوَجْهِ : قَسَمَاتُهُ على حدّ تعبيره : وفقًا لما يقول، حسب
عَبّار
اسمعَالِمٌ عَبَّارٌ : مُفَسِّرُ الأَحْلاَمِ جَمَلٌ عَبَّارٌ : قَوِيٌّ عَلَى السَّيْرِ
عُبَّار
اسمعُبَّار : جمع عَابِرُ
عُبور
اسممصدر عَبَرَ الْعُبُور : الاِنْتِقَالُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ عَبْرَ طَرِيقٍ، أَوْ مَا بَيْنَ ضِفَّتَيْنِ
عابِر
اسمعابرُ سبيل: مسافِرٌ (فاعل مِنْ عَبَرَ ) عَابِر : زَائِل كَلِمَةٌ عَابِرَةٌ : كَلِمَةٌ قِيلَتْ فِي سِيَاقٍ مِنْ دُونِ تَحْدِيدٍ نَظْرَةٌ عَابِرَةٌ : خَاطِفَةٌ صَارُوخٌ عَابِرُ الْقَارَّاتِ : صَارُوخٌ يُطْلَقُ مِنْ قَارَّةٍ إِلَى قَارَّةٍ عَابِرَاتُ الْمُحِيطَاتِ : سَفِينَةٌ ضَخْمَةٌ تُسْتَخْدَمُ فِي النَّقْلِ عَبْرَ الْمُحِيطَاتِ
عابرونَ
اسمعابرونَ : جمع عَابِرُ
مَعبَر
اسمالجمع : مَعابرُ المَعْبَرُ : الشَّطُّ المُهَيَّأُ للعُبُور المَعْبَرُ :: مَكَانُ العُبُورِ ، الْجِسْرُ المَعْبَرُ : ما يُعْبَر به النَّهر كالسَّفينة والقنطرة
مُعَبَّر
اسممفعول مِن عَبَّرَ مُعَبَّرٌ عَنْهُ بِوُضُوحٍ: مَا تَمَّ الإِفْصَاحُ عَنْهُ، مَنْطُوقٌ بِهِ
مُعَبِّر
اسمفاعل مِن عَبَّرَ كَلاَمٌ مُعَبِّرٌ : فَصِيحٌ، بَلِيغٌ صَمْتٌ مُعَبِّرٌ
مُعبَّر
اسممُعبَّر : اسم المفعول من عَبَّر
مُعبِّر
اسممُعبِّر : فاعل من عَبَّر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لعبراك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لعبراك حسب الأحرف المشتركة.