الوَعْفُ
الوَعْفُ : كلُّ موضع من الأَرض فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ . والجمع : وِعَافٌ.
فعلمن جذر عفو٤ أحرف٣٦ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
فعل ثلاثي واوي العين من الجذر ع-ف-و، يدور معناه الأصلي حول المحو والترك والزيادة.
الوَعْفُ
الوَعْفُ : كلُّ موضع من الأَرض فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ . والجمع : وِعَافٌ.
وَعَفَ
وَعَفَ بصرُه وَعَفَ ِ (يَعِفُ) وُعُوفًا: ضَعُف.
أَوْعَفَ
أَوْعَفَ الرجلُ: ضَعُف بُصره .
وَعف
وعف - يعف ، وعوفا 1- وعف البصر : ضعف
وَعَف
وعف 1-كل موضع غليظ من الأرض يستنقع فيه الماء، جمع : وعاف
وَعْفُ
ـ وَعْفُ : كلُّ مَوْضِعٍ من الأرضِ فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِع فيه الماءُ، ج: وِعافٌ. ـ وُعوفُ: ضَعْفُ البَصَرِ.
عَفَّ
ـ عَفَّ عَفّاً وعَفافاً وعَفافةً وعِفَّةً فهو عَفٌّ وعَفيفٌ: كَفَّ عَمَّا لا يَحِلُّ ولا يَجْمُلُ، كاسْتَعَفَّ وتَعَفَّفَ، ج: أعِفَّاءُ، وهي عَفَّةٌ وعَفيفةٌ، ج: عَفائفُ وعَفيفاتٌ. وأعَفَّهُ اللّهُ. ـ تَعَفَّفَ: تَكَلَّفَها. ـ عُفَيّفٌ: ابنُ مَعْد يكَرِبَ ـ عَطيَّةُ بنُ عازِبِ بنِ عُفَيْفٍ، أو عَفِيفُ: صَحابيَّانِ. ـ ابنُ العُفَيْفِ: رَوَى عن الصِّدِّيقِ، رَضِيَ الله تعالى عنه. ـ عُفَيِّفُ بنُ
قال الأَزهري
قال الأَزهري أَهملها الليث قال وقال ابن دريد في كتابه ولم أَجده لغيره تَلَعَّفَ الأَسدُ والبعير إذا نظَر ثم أَغضى ثم نظر قال وإن وجد شاهد لما قاله فهو صحيح
وعف
"ابن الأَعرابي: الوُعُوف ، بالعين، ضعف البصر. قال الأَزهري: جاء به في باب العين وذكر معه العُوُوف، وأَما أَبو عبيد فإنه ذكر عن أَصحابه الوَغْف، بالغين، ضَعْف البصر . وقال ابن الأَعرابي في باب آخر: أَوعَف الرجل إذا ضعُف بصره، وكأَنهما لغتان بالعين والغين . والوَعْفُ : موضع غليظ، وقيل: مَنْقَعُ ماء فيه غِلَظ، والجمع وِعافٌ. "
فنع
"الفَنَعُ: طِيبُ الرائحةِ. والفَنَعُ: نَفْحةُ المِسْكِ. ومِسْكٌ ذو فَنَعٍ: ذَكِيُّ الرائحة؛ قال سويد بن أَبي كاهل: وفُرُوع سابِغ أَطرافُها،عَلَّلَتْها رِيحُ مِسْكٍ ذِي فَنَعْ والفَنَعُ: نَشْرُ الثناءِ الحسَن. والفَنَع: زيادةُ المالِ وكَثْرَتُه. ومالٌ ذو فَنَع وذو فَنَاءٍ على البدل أَي كثير، والفَنَعُ أَعْرَفُ وأَكثر في كلامهم؛ وفي حديث معاوية أَنه، قال لابن أَبي مِحْجَنٍ الثَّقَفِيِّ: أبوك الذي
أَلْعَفَ الأَسَدُ أَو البَعِيرُ أَهمَلَه الجوهريُّ واللَّيْثُ وقال ابنُ عَبّادٍ
أَلْعَفَ الأَسَدُ أَو البَعِيرُ أَهمَلَه الجوهريُّ واللَّيْثُ وقال ابنُ عَبّادٍ : أَلْعَفَ الأَسَدُ وأَلْغَفَ : إِذا وَلَغَ الدَّمَ ؛ أَو حَرِدَ وتَهَيَّأَ للمُساوَرَةِ كتَلَعَّفَ . أَو حَرِدَ وتَهَيَّأَ للمُساوَرَةِ كتَلَعَّفَ . أَو تَلَعَّفَ الأسَدُ أَو البَعِيرُ : إذا نَظَرَ ثُمَّ أَغْضَى ثُم نَظَرَ وكذلك تَلَغَّفَ نقله الأَزْهَرِيُّ عن ابن دُرَيْدٍ قال : ولم أَجِدْه لغيرِه فإِن وُجِدَ شاهِدٌ
السِّلَّعْفُ كَجِرْدَحْلٍ وحِضَجْرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الفَرَج
السِّلَّعْفُ كَجِرْدَحْلٍ وحِضَجْرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الفَرَج - عن جَمَاعَةٍ من أَعْرَابِ قَيْسٍ - : هو السِّلَّخْفُ والتَّخْفِيفُ نَقَلَهُ ابنُ عَبَّادٍ وسَلْعَفَهُ سَلْعَفَةً ابْتَلَعَهُ نَقَلَهُ الأًزْهَرِيُّ أو الصَّوَابُ بِالغَيْنِ المُعْجَمَةِ كما نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ والْمُسَلْعَفُ بِفَتْحِ العَيْنِ : الْغَلِيظُ عن ابنِ عَبَّادٍ قال أبو عمرو : السِّلْعَافُ بالكَسْر :
أَوعَفَ
فعلأَوْعَفَ الرجلُ: ضَعُف بُصره
وَعَفَ
فعلوَعَفَ (يَعِفُ) وُعُوفًا وَعَفَ بصرُه : ضَعُف
وُعُوف
اسموُعُوف : مصدر وَعَفَ
وِعَاف
اسموِعَاف : جمع وَعف
ساعَفَ
فعلساعفَ يُساعف ، مُساعَفةً ، فهو مُساعِف ، والمفعول مُساعَف سَاعَفَ صَاحِبَهُ : سَاعَدَهُ، أسْعَفَهُ
أَعَفَّ
فعلأعفَّ يُعِفّ ، أعْفِفْ / أعِفَّ ، إعفافًا ، فهو مُعِفّ ، والمفعول مُعَفّ أَعَفَّهُ الله: جعله عفيفًا أَعَفَّ الشاةُ: جمعت العُفَافةَ في ضَرْعِها
عافَ
فعلعافَ يَعاف ويَعيف ، عَفْ وعِفْ ، عَيْفًا وعِيافًا وعَيَفانًا عَوْفٌ ، فهو عائف ، والمفعول مَعِيف عَافَ الطَّعَامَ : كَرِهَتْهُ نَفْسُه عَافَ الْمَاءَ : تَرَكَهُ وَهُوَ عَطْشَانُ عَافَ الطائرُ عَوْفًا: دار حول الشيء يريد الوقوعَ عليه عَافَتِ الطيرَ عِيافَةً: زجرَها للتفاؤل أو التشاؤم
إِعفاء
اسمالجمع : إعفاءات مصدر أعْفَى قَرَّرَ إعْفَاءهُ مِنْ مَنْصِبِهِ : تَنْحِيَتَهُ، إزَالَتَهُ، أَيِ الاِسْتِغْنَاءَ عَنْ خَدَمَاتِهِ مِنَ الصَّعْبِ الإعْفَاءُ مِنَ الخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ : الإذْنُ بِعَدَم أَدَائِهَا وَالقِيامِ بِهَا إعفاء ضريبيّ: (الاقتصاد) قانون ضرائب يُسمح من خلاله لدافع الضرائب أن يستبعد أنواعًا معيّنة من دخله ويعفيها من الضرائب
إِعفاء
اسمإعفاء : مصدر أَعْفَى
عَفَّ
فعلعَفَّ مصدر عَفٌّ، عِفَّةٌ، عَفَافٌ فهو عَفٌّ، وعَفِيفٌ والجمع : أَعِفَّة، وأَعِفَّاءُ عَفَّ الرَّجُلُ : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَلِيقُ وَلاَ يَجْمُلُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ هم أَعِفَّةُ الفقرِ: إِذا افتقروا لا يَسأَلون عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا: اجتمع في الضَّرع
عَفّ
اسممصدر عَفَّ رَجُلٌ عَفٌّ : ذُو عِفَّةٍ
عَفّ
اسمعَفّ : فاعل من عَفَّ
عَفاء
اسممصدر عَفَا عَفَاءُ الشَّيْءِ : هَلاَكُهُ، زَوَالُهُ عَفَاءُ الأَرْضِ : تُرَابُهَا عَفَاءُ الْحَدَقَةِ : بَيَاضُهَا نَزَلَ العَفَاءُ : الْمَطَرُ العَفَاءُ : الزَّوالُ والهلاكُ أدركه العَفاءُ: أخنى عليه الدَّهرُ، لم يعد صالحًا للاستعمال، عليه العَفاءُ: هلك، انتهى أمرُه
عِفَاء
اسمعِفَاء : مصدر عافَى
عِفَاء
اسمعِفَاء : جمع عَفَا
عِفَاء
اسمعِفَاء : جمع عَفْوُ
عِفاء
اسمالعِفَاءُ : ما كثُرَ وطالَ من الوبر والشعر والريش
عاف
اسمالجمع : عُفِيٌّ ، عفاةٌ عَافٍ، الْعَافِيٌ (فاعل مِنْ عَفَا) حَاكِمٌ عَافٍ : الْغَافِرُ لِلأَخْطَاءِ وَالْهَفَوَاتِ، الْمُسامِحُ شَابٌّ عَافٍ : كَثِيرُ الشَّعْرِ، طَوِيلُهُ أَثَرٌ عافٍ : دارِسٌ، مَمْحُوٌّ جَاءَ عَافِياً : طَالِباً لِمَغْفِرَةٍ أَوْ رِزْقٍ أَوْ فَضْلٍ
عافٍ
اسمعافٍ : فاعل من عَفا
أَعْفَى
فعلأعفى يُعفي ، أَعْفِ ، إعفاءً ، فهو مُعْفٍ ، والمفعول مُعْفًى أَعْفَى فلانٌ: أَنفق الفضلَ من ماله أَعْفَى فلانًا من الأَمر: أَسقطه عنه فلم يطالبه به ولم يحاسبه عليه أعْفَاهُ مِنَ التُّهْمَةِ : بَرَّأهُ مِنْهَا أعْفَى رَفِيقَهُ : دَفَعَ عَنْهُ الشَّرَّ أَوِ السُّوءَ أَوِ الْمَرَضَ أَعْفَى الْمَرِيضُ : شُفِيَ أعفى الشَّعرَ ونحوَه :أطلقه، أبقاه حتَّى يطول أعفى لحيتَه، أعفت ضفائرَها ، وفي الحديث: حديث
تعفين
اسمتعفين : مصدر عَفَّنَ
عَفَّى
فعلعفَّى يعفِّي ، عَفِّ ، تَعْفِيةً ، فهو مُعَفٍّ ، والمفعول مُعَفًّى عَفَّى الْحَيَوَانُ : كَثُرَ شَعْرُهُ عَفَّى الرَّجُلُ عَمَّا كَانَ مِنْهُ : جَاءَ بِالصَّلاَحِ بَعْدَ الفَسَادِ عَفَّتِ الرِّيحُ الأَثَرَ : عَفَتْهُ، أَيْ أَزَالَتْهُ وَمَحَتْهُ عَفَّى الشَّعْرَ : أَبْقَاهُ وَتَرَكَهُ لِيَطُولَ عفَّى عليه الزَّمَنُ: تجاوزته الأحداثُ وصار متخلِّفًا، صار قديمًا باليًا
عَفا
فعلعفا / عفا عن يَعفو ، اعْفُ ،عَفْوٌ، عَفَاءٌ ، فهو عافٍ ، والمفعول مَعْفوّ عَفَا عَنْهُ : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ : كثرت أموالُهم وأولادهُم عَفَا عَلَيْهِ فِي العِلْمِ : زَادَ عَلَيْهِ عَفا الأَثرُ : زال وامَّحَى عَفَا الصُّوفَ : جَزَّهُ، قَصَّهُ عَفا الشيءُ: خَفِيَ عَفا الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها عَفا الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره عَفا الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه
عَوْف
اسمعَوْف : مصدر عافَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لعفا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لعفا حسب الأحرف المشتركة.