أخلاق · صفح عن الذنب وترك العقاب عليه تكرما.
فعلمن جذر عفو٣ أحرف٩٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
فعل ثلاثي واوي العين من الجذر ع-ف-و، يدور معناه الأصلي حول المحو والترك والزيادة. تطور دلاليا ليشمل الصفح عن المخطئ (محو ذنبه) وطمس الآثار المادية، وهو من الألفاظ المركزية في المنظومة الأخلاقية والدينية العربية.
أخلاق · صفح عن الذنب وترك العقاب عليه تكرما.
محا الأثر أو طمسه، ويقال عفت الريح الديار أي محت آثارها.
زاد وكثر، ومنه عفا الشحم أو عفا الوبر.
الأثرُ ـُ عَفْواً، وعُفُوًّا، وعَفَاء: زال وامّحى. يقال: عفا أثرُ فلان. وـ الشيءُ: خفي. وـ الأرضُ: كثر نباتها فغطّاها. وـ الماءُ: لم يخالطه شيء يكدّره. وـ الريحُ الأثرَ: محته ودرسته. وـ الشيءَ: كثّره وأطاله. وـ فلاناً: أتاه يطلب فضله ومعروفه. وـ له بماله: أعطاه مما زاد على نفقته. وـ عن ذنبِه، وعنه ذنبَه، وله ذنبَه، عفْواً: لم يعاقبه عليه.( أعْفَى ) فلانٌ: أنفق الفضل من ماله. وـ المريضُ: عوفي. وـ
الأثرُ ـُ عَفْواً، وعُفُوًّا، وعَفَاء: زال وامّحى. يقال: عفا أثرُ فلان. وـ الشيءُ: خفي. وـ الأرضُ: كثر نباتها فغطّاها. وـ الماءُ: لم يخالطه شيء يكدّره. وـ الريحُ الأثرَ: محته ودرسته. وـ الشيءَ: كثّره وأطاله. وـ فلاناً: أتاه يطلب فضله ومعروفه. وـ له بماله: أعطاه مما زاد على نفقته. وـ عن ذنبِه، وعنه ذنبَه، وله ذنبَه، عفْواً: لم يعاقبه عليه.( أعْفَى ) فلانٌ: أنفق الفضل من ماله. وـ المريضُ: عوفي. وـ
عَفا الأَثرُ عَفا ُ عَفْوًا، وعُفُوًّا، وعَفَاءً: زال وامَّحَى. يقال: عفا أَثرُ فلان. و عَفا الشيءُ: خَفِيَ. و عَفا الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها. و عَفا الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره. و عَفا الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه ودرسَتْه. و عَفا الشيءَ: كثَّره وأَطاله. و عَفا فلانًا: أَتاه يطلب فضلَهُ ومعروفَه. و عَفا له بماله: أَعطاه مما زاد على نفقته. و عَفا عن ذَنْبِه، وعنه ذَنْبَه، وله ذَنْبَه،
عَفا الأَثرُ عَفا ُ عَفْوًا ، وعُفُوًّا ، وعَفَاءً : زال وامَّحَى . يقال : عفا أَثرُ فلان . و عَفا الشيءُ : خَفِيَ . و عَفا الأَرضُ : كَثُرَ نباتُها فغطَّاها . و عَفا الماءُ : لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره . و عَفا الرِّيحُ الأَثرَ : مَحَتْه ودرسَتْه . و عَفا الشيءَ : كثَّره وأَطاله . و عَفا فلانًا : أَتاه يطلب فضلَهُ ومعروفَه . و عَفا له بماله : أَعطاه مما زاد على نفقته . و عَفا عن ذَنْبِه ، وعنه
العَفَا
العَفَا من البلاد : ما لا أَثَرَ لأَحد فيها بِمِلْكٍ .
العَفَا
العَفَا من البلاد: ما لا أَثَرَ لأَحد فيها بِمِلْكٍ.
العَفَاءُ
العَفَاءُ : الزَّوالُ والهلاكُ. يقال: على الدنيا العَفَاء . و العَفَاءُ التُّرَابُ. و العَفَاءُ المطرُ. و العَفَاءُ البياضُ في الحَدَقة.
العِفَاءُ
العِفَاءُ : ما كثُرَ وطالَ من الوبر والشعر والريش.
عفا يعفو ، اعف ، عفاء وعفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو ( للمتعدي )
عفا يعفو ، اعف ، عفاء وعفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو ( للمتعدي ) • عفا الأثر : زال ، انمحى ، قدم ؛ بلي عفت معالم الطريق - عفا فكره / أثر الاحتلال ° عفا عليه الزمن : تجاوزته الأحداث وصار متخلفا . • عفا الشعر والنبت : كثر { حتى عفوا } : كثرت أموالهم وأولادهم . • عفت الريح الأثر : محته ، أزالته .
عفا يعفو ، اعف ، عفاء وعفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو ( للمتعدي )
عفا يعفو ، اعف ، عفاء وعفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو ( للمتعدي ) • عفا الأثر : زال ، انمحى ، قدم ؛ بلي عفت معالم الطريق - عفا فكره / أثر الاحتلال ° عفا عليه الزمن : تجاوزته الأحداث وصار متخلفا . • عفا الشعر والنبت : كثر { حتى عفوا } : كثرت أموالهم وأولادهم . • عفت الريح الأثر : محته ، أزالته .
عفا / عفا عن يعفو ، اعف ، عفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو
عفا / عفا عن يعفو ، اعف ، عفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو• عفا عنه ذنبه / عفا له ذنبه / عفا عن ذنبه : صفح عنه ولم يعاقبه ، غفر وتجاوز الحلم هو أن تعفو عمن ظلمك وأن تدفع السيئة بالحسنة - عفا عن ولده / الأسير - { عفا الله عنك } - { عفا الله عما سلف } ° عفا الله عما سلف : دعوة لنبذ الخلافات وفتح صفحة جديدة . • عفا عن حقه : أسقطه .
عفا / عفا عن يعفو ، اعف ، عفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو
عفا / عفا عن يعفو ، اعف ، عفوا ، فهو عاف ، والمفعول معفو• عفا عنه ذنبه / عفا له ذنبه / عفا عن ذنبه : صفح عنه ولم يعاقبه ، غفر وتجاوز الحلم هو أن تعفو عمن ظلمك وأن تدفع السيئة بالحسنة - عفا عن ولده / الأسير - { عفا الله عنك } - { عفا الله عما سلف } ° عفا الله عما سلف : دعوة لنبذ الخلافات وفتح صفحة جديدة . • عفا عن حقه : أسقطه .
عَفاء
عَفاء :- 1 - مصدر عفَا • أدركه العَفاءُ : أخنى عليه الدَّهرُ، لم يعد صالحًا للاستعمال، - عليه العَفاءُ : هلك، انتهى أمرُه. 2 - هلاك وزوال.
ع ف ا : العَفَاءُ بالفتح والمد التُراب قال صفوان بن مُحرز إذا دخلت بيتي فأكلت رغيفا وشربت عليه ماءً فعلى الدنيا العَفَاء و عَفْوُ المال ما يفضل عن النفقة قلت ومنه قوله تعالى { ويسألونك ما يُنفقون قُل العفو } قلت وأما قوله تعالى { خذ العفو } أي خذ الميسور من أخلاق الرجال ولا تستقص عليهم قال ويقال أعطاه عفو ماله يعني أعطاه بغير مسألة ويقال أعْفِنِي من الخروج معك أي دعني منه و اسْتَعْفَاهُ من الخروج
ع ف ا : العَفَاءُ بالفتح والمد التُراب قال صفوان بن مُحرز إذا دخلت بيتي فأكلت رغيفا وشربت عليه ماءً فعلى الدنيا العَفَاء و عَفْوُ المال ما يفضل عن النفقة قلت ومنه قوله تعالى { ويسألونك ما يُنفقون قُل العفو } قلت وأما قوله تعالى { خذ العفو } أي خذ الميسور من أخلاق الرجال ولا تستقص عليهم قال ويقال أعطاه عفو ماله يعني أعطاه بغير مسألة ويقال أعْفِنِي من الخروج معك أي دعني منه و اسْتَعْفَاهُ من الخروج
عفا - يعفو ، عفوا 1- عفا عنه أو له ذنبه، وعن ذنبه : أعرض عن عقوبته وهو يستحقها. 2- عفا الله عنه : محا ذنوبه. 3- عفات الريح أو نحوها المنزل أو نحوه : محته، أزالت أثره. 4- عفا : عن الحق : أسقطه. 5- عفا : عن الشيء : أمسك عنه وامتنع. 6- عفا الصوف : جزه، قصه. 7- عفا الشيء : كثره. 8- عفا الشيء : كثر. 9- عفا الشيء : قل. 11- عفا عليه في العلم : زاد عليه. 12- عفات الأرض : غطاها النبات. 13- عفاه : أتاه
عفا - يعفو ، عفوا وعفاء وعفوا 1- عفا الأثر أو المنزل : امحى. 2- عفا الشيء : خفي.
عفا 1-ولد الحمار
عفا - يعفو ، عفوا 1 - عفا عنه أو له ذنبه ، وعن ذنبه : أعرض عن عقوبته وهو يستحقها . 2 - عفا الله عنه : محا ذنوبه . 3 - عفات الريح أو نحوها المنزل أو نحوه : محته ، أزالت أثره . 4 - عفا : عن الحق : أسقطه . 5 - عفا : عن الشيء : أمسك عنه وامتنع . 6 - عفا الصوف : جزه ، قصه . 7 - عفا الشيء : كثره . 8 - عفا الشيء : كثر . 9 - عفا الشيء : قل . 11 - عفا عليه في العلم : زاد عليه . 12 - عفات الأرض : غطاها
عفا - يعفو ، عفوا وعفاء وعفوا 1 - عفا الأثر أو المنزل : امحى . 2 - عفا الشيء : خفي .
عفا يعفو
فعل* عفا يعفو: عفوا. (عفو) 1-عنه أو له ذنبه، وعن ذنبه: أعرض عن عقوبته وهو يستحقها. 2-الله عنه: محا ذنوبه. 3-ت الريح أو نحوها المنزل أو نحوه: محته، أزالت أثره. 4-عن الحق: أسقطه. 5-عن الشيء: أمسك عنه وامتنع. 6-الصوف: جزه، قصه. 7-الشيء: كثره. 8-الشيء: كثر. 9-الشيء: قل. 10-عليه في العلم: زاد عليه. 11-ت الأرض: غطاها النبات. 12-ه: أتاه يطلب معروفه. 13-الشعر: تركه حتى يطول ويكثر.ر
عفا يعفو
فعل* عفا يعفو: عفوا. (عفو) 1-عنه أو له ذنبه، وعن ذنبه: أعرض عن عقوبته وهو يستحقها. 2-الله عنه: محا ذنوبه. 3-ت الريح أو نحوها المنزل أو نحوه: محته، أزالت أثره. 4-عن الحق: أسقطه. 5-عن الشيء: أمسك عنه وامتنع. 6-الصوف: جزه، قصه. 7-الشيء: كثره. 8-الشيء: كثر. 9-الشيء: قل. 10-عليه في العلم: زاد عليه. 11-ت الأرض: غطاها النبات. 12-ه: أتاه يطلب معروفه. 13-الشعر: تركه حتى يطول ويكثر.ر
عفا يعفو
فعل* عفا يعفو: عفوا وعفاء وعفوا. (عفو) 1-الأثر أو المنزل: امحى. 2-الشيء: خفي.
عفا يعفو
فعل* عفا يعفو: عفوا وعفاء وعفوا. (عفو) 1-الأثر أو المنزل: امحى. 2-الشيء: خفي.
عفا. ولد الحمار
* عفا. ولد الحمار.
عفا. ولد الحمار
* عفا. ولد الحمار.
عَفاء
عفاء 1- مصدر عفا . 2- هلاك، زوال. 3- إمحاء الأثر. 4- تراب. 5- مطر. 6- بياض على الحدقة.
عفاء
عفاء 1- مصدر عافى. 2- شعر طويل كثير. 3- ما كثر وطال من الريش أو الوبر. 4- وبر الجمل.
عفو
عفو - ج، عفاء وأعفاء 1- مصدر عفا . 2- صفح وإعراض عن العقوبة : «العفو عند المقدرة». 3- معروف. 4- فضل. 5- خيار الشيء وأجوده. 6- من المال : ما يزيد على النفقة. 7- أرض لم توطأ وليس بها آثار. 8- ولد الحمار، جمع : عفوة وعفاء وأعفاء.
عافَى
عافى - معافاة وعفاء وعافية 1- عافاه : دفع عنه الشر والسوء. 2- عافاه : شفاه من المرض.
**عَفَا** - [ع ف و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَفَوْتُ**،** أَعْفُو**، اُعْفُ، مص. عَفْوٌ، عَفَاءٌ. 1. "عَفَا عَنْهُ" : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ. "عَفَا لَهُ" "رَجَوْتُهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنِّي". 2. "عَفَا اللَّهُ عَنْهُ" : مَحَا ذُنُوبَهُ. "عَفَا اللَّهُ عَنْكَ". 3. "عَفَتِ الرِّيحُ حُطَامَ الْمَنْزِلِ" : مَحَتْهَا. "مَسْأَلَةٌ قَدِيمَةٌ عَفَاهَا النِّسْيَانُ". 4. "عَفَا
**عَفَا** - [ع ف و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَفَوْتُ**،** أَعْفُو**، اُعْفُ، مص. عَفْوٌ، عَفَاءٌ. 1. "عَفَا عَنْهُ" : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ. "عَفَا لَهُ" "رَجَوْتُهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنِّي". 2. "عَفَا اللَّهُ عَنْهُ" : مَحَا ذُنُوبَهُ. "عَفَا اللَّهُ عَنْكَ". 3. "عَفَتِ الرِّيحُ حُطَامَ الْمَنْزِلِ" : مَحَتْهَا. "مَسْأَلَةٌ قَدِيمَةٌ عَفَاهَا النِّسْيَانُ". 4. "عَفَا
[ع ف و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَفَوْتُ، أَعْفُو، اُعْفُ، مصدر عَفْوٌ، عَفَاءٌ . 1. :- عَفَا عَنْهُ :- : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ. :- عَفَا لَهُ :- :-رَجَوْتُهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنِّي. 2. :- عَفَا اللَّهُ عَنْهُ :- : مَحَا ذُنُوبَهُ. :- عَفَا اللَّهُ عَنْكَ. 3. :-عَفَتِ الرِّيحُ حُطَامَ الْمَنْزِلِ :- : مَحَتْهَا. :-مَسْأَلَةٌ قَدِيمَةٌ عَفَاهَا النِّسْيَانُ. 4. :- عَفَا
[ ع ف و ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَفَوْتُ ، أَعْفُو ، اُعْفُ ، مصدر عَفْوٌ ، عَفَاءٌ . 1 . :- عَفَا عَنْهُ :- : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ . :- عَفَا لَهُ :- :- رَجَوْتُهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنِّي . 2 . :- عَفَا اللَّهُ عَنْهُ :- : مَحَا ذُنُوبَهُ . :- عَفَا اللَّهُ عَنْكَ . 3 . :- عَفَتِ الرِّيحُ حُطَامَ الْمَنْزِلِ :- : مَحَتْهَا . :- مَسْأَلَةٌ قَدِيمَةٌ عَفَاهَا
عَفَاءٌ
[ع ف و]. (مصدر عَفَا ). 1. :- عَفَاءُ الشَّيْءِ :- : هَلاَكُهُ، زَوَالُهُ. :-عَلَى الدُّنْيَا العَفَاءُ . 2. :- عَفَاءُ الأَرْضِ :- : تُرَابُهَا. 3. :- عَفَاءُ الْحَدَقَةِ :- : بَيَاضُهَا. 4. :-نَزَلَ العَفَاءُ :- : الْمَطَرُ.
عِفَاءٌ
[ع ف و]. (مصدر عَافَى). : مَا كَثُرَ وَطَالَ مِنَ الوَبَرِ وَالشَّعْرِ وَالرِّيشِ. 1. :- عِفَاءُ الشَّعْرِ :- : كَثِيرُهُ وَطَوِيلُهُ. 2. :- عِفَاءُ الْجَمَلِ :- : وَبَرُهُ الكَثِيرُ.
العَفاءُ
العَفاءُ بالفتح والمدّ: التراب. وقال صفوان بن محرز: إذا دخلتُ بيتي فأكلتُ رغيفاً وشربتُ عليه ماءً فعلى الدنيا العفاء. وقال أبو عبيدة: العفاءُ: الدروسُ والهلاكُ. وأنشد لزهير يذكر داراً: تحمَّلَ أهلها عنها فبـانـوا على آثارِ من ذهب العَفاءُ قال: وهذا كقولهم: عليه الدَبارُ إذا دعا عليه أن يُدبِر فلا يرجع. والعِفاءُ بالكسر والمد: ما كثُر من ريش النعام ووبَر البعير. يقال: ناقة
العَفاءُ
العَفاءُ بالفتح والمدّ: التراب. وقال صفوان بن محرز: إذا دخلتُ بيتي فأكلتُ رغيفاً وشربتُ عليه ماءً فعلى الدنيا العفاء. وقال أبو عبيدة: العفاءُ: الدروسُ والهلاكُ. وأنشد لزهير يذكر داراً: تحمَّلَ أهلها عنها فبـانـوا على آثارِ من ذهب العَفاءُ قال: وهذا كقولهم: عليه الدَبارُ إذا دعا عليه أن يُدبِر فلا يرجع. والعِفاءُ بالكسر والمد: ما كثُر من ريش النعام ووبَر البعير. يقال: ناقة
عَفْوُ
ـ عَفْوُ: عَفْوُ اللّهِ، جَلَّ وعَزَّ عن خَلْقِهِ، والصَّفْحُ، وتَرْكُ عُقُوبَةِ المُسْتَحِقِّ. عَفا عنه ذَنْبَهُ، وعَفَا لَهُ ذَنْبَهُ ـ عَفْوُ عن ذَنْبِهِ، والمَحْو، والإِمْحاءُ، وأحَلُّ المالِ وأطْيَبُهُ، وخِيارُ الشيءِ وأجْوَدُهُ، والفَضْلُ، والمعروفُ ـ عَفْوُ من الماءِ: ما فَضَلَ عن الشاربَةِ ـ عَفْوُ من البِلادِ: ما لا أثَرَ لأَحَدٍ فيها بِمِلْكٍ، وَوَلَدُ الحِمارِ، كالعَفا فيهما، ج:
"في أَسماءِ الله تعالى: العَفُوُّ، وهو فَعُولٌ من العَفْوِ، وهو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقابِ عليه، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس،وهو من أَبْنِية المُبالَغةِ. يقال: عَفَا يَعْفُو عَفْواً، فهو عافٍ وعَفُوٌّ، قال الليث: العَفْوُ عَفْوُ اللهِ، عز وجل، عن خَلْقِه، والله تعالى العَفُوُّ الغَفُور. وكلُّ من اسْتحقَّ عُقُوبةً فَتَرَكْتَها فقد عَفَوْتَ عنه. قال ابن الأَنباري في قوله تعالى: عَفَا الله
" في أَسماءِ الله تعالى : العَفُوُّ ، وهو فَعُولٌ من العَفْوِ ، وهو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقابِ عليه ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس ، وهو من أَبْنِية المُبالَغةِ . يقال : عَفَا يَعْفُو عَفْواً ، فهو عافٍ وعَفُوٌّ ، قال الليث : العَفْوُ عَفْوُ اللهِ ، عز وجل ، عن خَلْقِه ، والله تعالى العَفُوُّ الغَفُور . وكلُّ من اسْتحقَّ عُقُوبةً فَتَرَكْتَها فقد عَفَوْتَ عنه . قال ابن الأَنباري في قوله
في أَسماءِ الله
في أَسماءِ الله تعالى العَفُوُّ وهو فَعُولٌ من العَفْوِ وهو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقابِ عليه وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس وهو من أَبْنِية المُبالَغةِ يقال عَفَا يَعْفُو عَفْواً فهو عافٍ وعَفُوٌّ قال الليث العَفْوُ عَفْوُ اللهِ عز وجل عن خَلْقِه والله تعالى العَفُوُّ الغَفُور وكلُّ من اسْتحقَّ عُقُوبةً فَتَرَكْتَها فقد عَفَوْتَ عنه قال ابن الأَنباري في قوله تعالى عَفَا الله عنكَ لمَ
في أَسماءِ الله
في أَسماءِ الله تعالى العَفُوُّ وهو فَعُولٌ من العَفْوِ وهو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقابِ عليه وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس وهو من أَبْنِية المُبالَغةِ يقال عَفَا يَعْفُو عَفْواً فهو عافٍ وعَفُوٌّ قال الليث العَفْوُ عَفْوُ اللهِ عز وجل عن خَلْقِه والله تعالى العَفُوُّ الغَفُور وكلُّ من اسْتحقَّ عُقُوبةً فَتَرَكْتَها فقد عَفَوْتَ عنه قال ابن الأَنباري في قوله تعالى عَفَا الله عنكَ لمَ
عفت
"العَفْتُ واللَّفْتُ: اللَّيُّ الشديد. عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: لواه. وكل شيء ثَنَيْته: فقد عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً. وإِنك لتَعْفِتُني عن حاجتي أَي تَثْنِيني عنها. وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُها عَفْتاً: لَواها ليَكْسِرها. وعَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: كسَرَه؛ وقيل: كسَرَه كَسْراً ليس فيه ارْفِضَاضٌ، يكون في الرَّطْبِ واليابس. وعَفَتَ عُنْقَه، كذلك؛ عن اللحياني. وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُه عَفْتاً: وهو
عفا / عفا عن يَعفو ، اعْفُ ، عَفْوٌ ، عَفَاءٌ ، فهو عافٍ ، والمفعول مَعْفوّ عَفَا عَنْهُ : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ : كثرت أموالُهم وأولادهُم عَفَا عَلَيْهِ فِي العِلْمِ : زَادَ عَلَيْهِ عَفا الأَثرُ : زال وامَّحَى عَفَا الصُّوفَ : جَزَّهُ ، قَصَّهُ عَفا الشيءُ : خَفِيَ عَفا الأَرضُ : كَثُرَ نباتُها فغطَّاها عَفا الماءُ : لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره عَفا الرِّيحُ الأَثرَ : مَحَتْه
عفا / عفا عن يَعفو ، اعْفُ ،عَفْوٌ، عَفَاءٌ ، فهو عافٍ ، والمفعول مَعْفوّ عَفَا عَنْهُ : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ : كثرت أموالُهم وأولادهُم عَفَا عَلَيْهِ فِي العِلْمِ : زَادَ عَلَيْهِ عَفا الأَثرُ : زال وامَّحَى عَفَا الصُّوفَ : جَزَّهُ، قَصَّهُ عَفا الشيءُ: خَفِيَ عَفا الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها عَفا الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره عَفا الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه
إِعفاء
اسمالجمع : إعفاءات مصدر أعْفَى قَرَّرَ إعْفَاءهُ مِنْ مَنْصِبِهِ : تَنْحِيَتَهُ ، إزَالَتَهُ ، أَيِ الاِسْتِغْنَاءَ عَنْ خَدَمَاتِهِ مِنَ الصَّعْبِ الإعْفَاءُ مِنَ الخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ : الإذْنُ بِعَدَم أَدَائِهَا وَالقِيامِ بِهَا إعفاء ضريبيّ : ( الاقتصاد ) قانون ضرائب يُسمح من خلاله لدافع الضرائب أن يستبعد أنواعًا معيّنة من دخله ويعفيها من الضرائب
عفا عنه ذنْبه
صفح عنه ولم يُعاقبْه، غَفَر وتجاوز ''الحلم هو أن تعفو عمَّن ظلمك وأن تدفع السَّيئة بالحسنة- عفا عن ولده/ الأسير- { عَفَا اللهُ عَنْكَ} - { عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ} '' ° عفا اللهُ عما سلف.
إِعفاء
اسمإعفاء : مصدر أَعْفَى
عفا الأثر
زال، انمحى، قَدُم؛ بلي ''عفت معالمُ الطّريق- عفا فكرُه/ أثَرُ الاحتلال'' ° عفَا عليه الزَّمَن.
عَفَا اللَّهُ عَنْهُ
مَحَا ذُنُوبَهُ. عَفَا اللَّهُ عَنْكَ.
عَافِيَة
اسمعَافِيَة : مصدر عافَى
عَفَويّ
اسمعَفَوِيٌّ ، عَفَوِيَّةٌ عَفَوِيَّةُ عَمَلٍ : تِلْقَائِيَّتُهُ
عَفَا عَنْهُ
صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ. عَفَا لَهُ رَجَوْتُهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنِّي.
عَفاء
اسممصدر عَفَا عَفَاءُ الشَّيْءِ : هَلاَكُهُ، زَوَالُهُ عَفَاءُ الأَرْضِ : تُرَابُهَا عَفَاءُ الْحَدَقَةِ : بَيَاضُهَا نَزَلَ العَفَاءُ : الْمَطَرُ العَفَاءُ : الزَّوالُ والهلاكُ أدركه العَفاءُ : أخنى عليه الدَّهرُ، لم يعد صالحًا للاستعمال، عليه العَفاءُ : هلك، انتهى أمرُه
عَفْو
اسمعَفْو : مصدر عُفيَ
عَفّ
اسممصدر عَفَّ رَجُلٌ عَفٌّ : ذُو عِفَّةٍ
عَفَا الشَّعْرُ
كَثُرَ.
عَفَا الصُّوفَ
جَزَّهُ، قَصَّهُ.
عَفّ
اسمعَفّ : فاعل من عَفَّ
عَفَا شَعْرَهُ
تَرَكَهُ يَنْمُو وَيَطُولُ.
عَفَّ
فعلعَفَّ مصدر عَفٌّ ، عِفَّةٌ ، عَفَافٌ فهو عَفٌّ ، وعَفِيفٌ والجمع : أَعِفَّة ، وأَعِفَّاءُ عَفَّ الرَّجُلُ : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَلِيقُ وَلاَ يَجْمُلُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ هم أَعِفَّةُ الفقرِ : إِذا افتقروا لا يَسأَلون عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا : اجتمع في الضَّرع
عَفَا عَلَيْهِ فِي العِلْمِ
زَادَ عَلَيْهِ.
عَفاء
اسممصدر عَفَا عَفَاءُ الشَّيْءِ : هَلاَكُهُ ، زَوَالُهُ عَفَاءُ الأَرْضِ : تُرَابُهَا عَفَاءُ الْحَدَقَةِ : بَيَاضُهَا نَزَلَ العَفَاءُ : الْمَطَرُ العَفَاءُ : الزَّوالُ والهلاكُ أدركه العَفاءُ : أخنى عليه الدَّهرُ ، لم يعد صالحًا للاستعمال ، عليه العَفاءُ : هلك ، انتهى أمرُه
عَفَا عَنِ الْحَقِّ
أَسْقَطَهُ.
عَفو
اسممصدر عَفَا عَفْوُهُ كَبِيرٌ : مَعْرُوفٌ ، فَضْلٌ عَفْوُ الْمَالِ : مَا يَفْضُلُ عَنِ النَّفَقَةِ وَلاَ عُسْرَ عَلَى صَاحِبِهِ فِي إِعْطَائِهِ ، البقرة آية 219 وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفْوَ ( قرآن ) عَفْوُ الْمَاءِ : مَا زَادَ عَلَى الشَّارِبَةِ وَأُخِذَ بِلاَ كُلْفَةٍ ، وَلاَ مُزَاحَمَةٍ العَفْوُ : خيار كلّ شيء وأَجوده العَفْوُ : الأَرضُ الغُفْلُ التي لم تُوطَأَ وليست بها آثار
عَفوّ
اسمالعَفُوُّ : الكثير العفو والجمع : عِفاءٌ ، وأعْفاءٌ
عَفَا عَنِ الشَّيْءِ
اِمْتَنَعَ عَنْهُ.
عَفويّ
اسمتلقائيّ ، ما نقوم به بدافع ذاتيّ بدون تأثير خارجيّ ، غير مكتسب بالتَّعليم
عَفا الأَرضُ
كَثُرَ نباتُها فغطَّاها.
عُفِيّ
اسمعُفِيّ : جمع عاف
عَفا الرِّيحُ الأَثرَ
مَحَتْه ودرسَتْه.
عُفِيّ
اسمعُفِيّ : جمع عافي
عَفا الشيءَ
كثَّره وأَطاله.
عِفْوَة
اسمعِفْوَة : جمع عَفَا
عَفا الماءُ
لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره.
عَفا فلانًا
أَتاه يطلب فضلَهُ ومعروفَه.
عِفْوَة
اسمعِفْوَة : جمع عِفْوُ
عَفا له بماله
أَعطاه مما زاد على نفقته.
عِفاءة
اسمالعِفَاءةُ : ريشةُ النعام إِذا كَثُفَتْ
عفَا عليه الزَّمَن
تجاوزته الأحداثُ وصار متخلِّفًا.
عاف
اسمالجمع : عُفِيٌّ ، عفاةٌ عَافٍ ، الْعَافِيٌ ( فاعل مِنْ عَفَا ) حَاكِمٌ عَافٍ : الْغَافِرُ لِلأَخْطَاءِ وَالْهَفَوَاتِ ، الْمُسامِحُ شَابٌّ عَافٍ : كَثِيرُ الشَّعْرِ ، طَوِيلُهُ أَثَرٌ عافٍ : دارِسٌ ، مَمْحُوٌّ جَاءَ عَافِياً : طَالِباً لِمَغْفِرَةٍ أَوْ رِزْقٍ أَوْ فَضْلٍ
عفا الشّعْر والنّبْت
كثُرَ '' {حَتَّى عَفَوْا}.
عافٍ
اسمعافٍ : فاعل من عَفا
عافي
اسمالجمع : عُفاةٌ العَافِي : الرائدُ العَافِي : الواردُ الماءَ العَافِي : الضَّيفُ العَافِي : كلُّ طالب معروف
عفا عن حقّه
أسقطه.
مَعفوّ
اسممفعول مِن عَفَا مَعْفُوٌّ عَنْهُ : مَنْ صُفِحَ عَنْهُ
عافي
اسمعافي : فاعل من عَفا
عافية
اسمالعَافِيَةُ : الصحَّةُ التامَّة العَافِيَةُ : الأَضيافُ العَافِيَةُ : طُلاّبُ المعروف العَافِيَةُ : طُلاَّبُ الرِّزق من الناسِ والدوابِّالطَّيرِ والجمع : عُفاةٌ رَجُلٌ كَثِيرُ الْعَافِيَةِ : كَثِيرُ الضُّيُوفِ
عَفو
اسممصدر عَفَا عَفْوُهُ كَبِيرٌ : مَعْرُوفٌ، فَضْلٌ عَفْوُ الْمَالِ : مَا يَفْضُلُ عَنِ النَّفَقَةِ وَلاَ عُسْرَ عَلَى صَاحِبِهِ فِي إِعْطَائِهِ ، البقرة آية 219 وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفْوَ (قرآن) عَفْوُ الْمَاءِ : مَا زَادَ عَلَى الشَّارِبَةِ وَأُخِذَ بِلاَ كُلْفَةٍ، وَلاَ مُزَاحَمَةٍ العَفْوُ :خيار كلّ شيء وأَجوده العَفْوُ :الأَرضُ الغُفْلُ التي لم تُوطَأَ وليست بها آثار
عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا
اجتمع في الضَّرع.
مَعْفوّ
اسممَعْفوّ : اسم المفعول من عَفا
عفا الأثر
زال ، انمحى ، قَدُم ؛ بلي :- عفت معالمُ الطّريق - عفا فكرُه / أثَرُ الاحتلال :- ° عفَا عليه الزَّمَن
عفا الشّعْر والنّبْت
كثُرَ :- { حَتَّى عَفَوْا }
عفا عن حقّه
أسقطه .
عفا عنه ذنْبه / عفا له ذنْبه / عفا عن ذنْبه
صفح عنه ولم يُعاقبْه ، غَفَر وتجاوز :- الحلم هو أن تعفو عمَّن ظلمك وأن تدفع السَّيئة بالحسنة - عفا عن ولده / الأسير - { عَفَا اللهُ عَنْكَ } - { عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ } :- ° عفا اللهُ عما سلف
عفا الشّعْر والنّبْت
كثُرَ :- {حَتَّى عَفَوْا}
عفا عن حقّه
أسقطه.
تَرِد في القرآن الكريم ٦ مرات
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
سورة آل عمران: ١٥٢
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
سورة آل عمران: ١٥٥
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ
سورة المائدة: ٩٥
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
سورة المائدة: ١٠١
عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَتَعْلَمَ ٱلْكَٰذِبِينَ
سورة التوبة: ٤٣
وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الشورى: ٤٠
خْلَاص سْمَاح هَاد الْمَرَّة.
تُستخدم صيغة المصدر أو الفعل «سامح» للدلالة على العفو.
أَنَا سَامِحْتُه عَلَى اللِّي عَمَلُه.
يُستعمل الفعل «سامح» بدلاً من «عفا» في السياق اليومي.
الله عِفَا عَنّه وِطَلَّعَه مِّن السِّجِن.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تغيير في حركة العين.
اللَّه يَعْفُو عَلِيك مْن هَاد الْبِلِيَّة.
من الفصيح «عفا» وتستخدم كثيراً في الدعاء بالهداية أو الصفح.
عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ.
اللفظ الفصيح نفسه شائع الاستخدام جداً.
سَامِحْه هَالْمَرَّة كِرْمَالِي.
استخدام «سامح» هو الأكثر شيوعاً في لغة التخاطب.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عفا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عفا حسب الأحرف المشتركة.