أَهْرَأَ
أَهْرَأَ القومُ في الرَّواح: أَبْرَدُوا. و أَهْرَأَ فلانًا: قتَلَه. و أَهْرَأَ البردُ فلانًا: هَرَأَه. و أَهْرَأَ الكلامَ، وفيه: أَكثره ولم يُصب. و أَهْرَأَ اللحمَ: أَنضجه وبالغَ.
اسممن جذر هرأ٥ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٩٩١٬٦٠٤نادرة جداً
أَهْرَأَ
أَهْرَأَ القومُ في الرَّواح: أَبْرَدُوا. و أَهْرَأَ فلانًا: قتَلَه. و أَهْرَأَ البردُ فلانًا: هَرَأَه. و أَهْرَأَ الكلامَ، وفيه: أَكثره ولم يُصب. و أَهْرَأَ اللحمَ: أَنضجه وبالغَ.
الهِرَاوَةُ
الهِرَاوَةُ : العصا الضخمةُ. والجمع : هَرَاوَى ، وهُرِيٌّ.
الهُرَأُ
الهُرَأُ : الرجلُ الهُرَاء.
هِراوَة
هِراوَة :- جمع هِراوات وهَراوَى وهُرِيّ: 1 - عصا ضخمة :- هِراوة الفأس/ المعول، - استخدموا الهِرَاوات لتفريق المتظاهرين. 2 - عصا ضخمة ذات رأس مدبّب تستخدم كسلاح :- هِراوة الحارس.
هُروين
هُروين / هِرْوين :- (الكيمياء والصيدلة) هيروين؛ مادَّة مخدِّرة تُصنع من المُورفين، وهي مسحوق أبيض بلّوريّ سامّ جدًّا، يُستعمل كمسكِّن :-ضبط متلبِّسًا وهو يتاجر في الحشيش والهروين .
اهترى
اهترى يهتري ، اهتراءً ، فهو مُهْترٍ :- • اهترى الشَّيءُ بلِي وتلِف.
هَرْو
هَرْو :- مصدر هرا.
هرا
هرا يَهرُو ، اهْرُ ، هَرْوًا ، فهو هارٍ ، والمفعول مَهْرُوّ :- • هرا الشُّرطيُّ اللِّصَّ ضربه بالهِراوة ، وهي عصا غليظة :-هرا الرَّجلُ حمارَه المتباطئ.
أَهْرَأ
أهرأ - إهراء 1- أهرأه : قتله. 2- أهرأه البر : اشتد عليه حتى قتله أو كاد. 3- أهرأ الكلام أو فيه : أكثره ولم يصبب. 4- أهرأ اللحم : أنضجه وبالغ في إنضاجه
هِراوة
هراوة 1-عصا ضخمة، جمع : هراوى وهري وهري
هروت
هروت 1-أسد
هرا
هرا - يهرو ، هروا 1-هراه : ضربه بالهراوة
هارى
هارى - مهاراة 1-هارىه : كلمه باستهزاء
أهْرَأَ
[هـ ر أ]. (فعل: رباعي لازم متعد، متعد بحرف). أهْرَأْتُ، أُهْرِئُ، أَهْرِئْ، مصدر إهْرَاءٌ. 1. :- أهْرَأَ اللَّحْمَ :- : أنْضَجَهُ وَبَالَغَ فِي إنْضَاجِهِ. 2. :- أَهْرَأَ عَدُوَّهُ :- : قَتَلَهُ. 3. :-أهْرَأَهُ البَرْدُ القَارِسُ :- : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ كَثِيراً. 4. :- أهْرَأ الكَلامَ أَوْ فِيه :-: أكْثَرَهُ وَلَمْ يُصِبْ.
تَهَرُّؤٌ
[هـ ر أ].(مصدر تَهَرَّأَ). 1. :- تَهَرُّؤُ الَّلحْمِ :- : تَفَتُّتُهُ، تَفَسُّخُهُ. 2. :- تَهَرُّؤُ الْمَاشِيَةِ :- : هَلاَكُها مِنَ البَرْدِ. 3. :- تَهَرُّؤُ الثَّوْبِ :- : تَمَزُّقُ أطْرَافِهِ.
هِرَاوَةٌ
جمع: هَرَاوَى . [هـ ر و]. :-يُلَوِّحُ بِهِرَاوَةٍ :- : بِعَصاً ضَخْمَةٍ. :-وَثَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ الْبَيْتِ بِهِرَاوَةٍ فَأَوْجَعَهُ ضَرْباً. (ابن المقفع).
هَرَأَ
ـ هَرَأَ في مَنْطِقِه: أَكْثَرَ الخَنَا أو الخَطَأَ. ـ هُرَاءُ: المَنْطِقُ الكَثِيرُ، أو الفاسِدُ لا نظامَ له، والكثيرُ الكلامِ الهَذَّاءُ، كالهُرَأ. ـ هِرَاء: فَسِيلُ النخْلِ، وشَيْطانٌ مُوَكَّلٌ بقَبِيحِ الأَحْلامِ. ـ هَرَأَهُ البَرْدُ هَرْءاً وهَرَاءَةً: اشْتَدَّ عليه حتى كادَ يَقْتُلُه، أو قَتَلَه، كأَهْرَأَهُ ـ هَرَأَتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّ بَرْدُها ـ هَرَأَ اللَّحْمَ: أنْضَجَه، كهَرَّأهُ
بُهْرُ
ـ بُهْرُ: ما اتَّسَعَ من الأرضِ، وشَرُّ الوادِي، وخَيْرُهُ، كالبُهْرَةِ، فيهما، والبَلَدُ، وانْقِطاعُ النَّفَسِ من الإِعْياءِ، وقد انْبَهَرَ، وبُهِرَ، فهو مَبْهُورٌ وبَهيرٌ. ـ بَهْرُ: الإِضاءَةُ، كالبُهُورِ، والغَلَبَةُ، والمَلْءُ، والبُعْدُ، والحُبُّ، والكَرْبُ، والقَذْفُ، والبُهْتانُ، والتَّكْليفُ فَوْقَ الطَّاقَةِ، والعَجَبُ. ـ بَهْراً له: تَعْساً. ـ بَهَرَ القَمَرُ: غَلَبَ ضَوْءُهُ ضَوْءَ
هرا
" الهِراوةُ : العَصا، وقيل: العصا الضَّخمةُ، والجمع هَراوى ، بفتح الواو على القياس مثل المَطايا، كما تقدم في الإِداوةِ، وهُرِيٌّ على غير قياس، وكأَن هُرِيّاً وهِرِيّاً إِنما هو على طَرْح الزائد، وهي الأَلف في هِراوة ، حتى كأَنه، قال هَرْوة ثم جَمَعه على فُعول كقولهم مَأْنةٌ ومُؤُونٌ وصَخْرة وصُخور؛ قال كثير: يُنَوَّخُ ثم يُضرَبُ بالهَراوى ،فلا عُرْفٌ لَدَيْه ولا نَكِيرُ وأَنشد أَبو علي الفارسي:
هرأ
"هَرَأَ في مَنْطِقِه يَهْرَأُ هَرْءاً: أَكثر، وقيل: أَكثر في خَطَإٍ أَو، قال الخَنا والقَبِيحَ. والهُراءُ، مـمدود مهموز: الـمَنْطِقُ الكَثِيرُ، وقيل: الـمَنْطِقُ الفاسِدُ الذي لا نِظامَ له. وقَوْلُ ذي الرُّمَّة: لَها بَشَرٌ مِثْلُ الحَرِيرِ، ومَنْطِقٌ * رَخِيمُ الحَواشِي، لا هُراءٌ ولا نَزْرُ يحتملهما جميعاً. وأَهْرَأَ الكلامَ إِذا أَكثر ولم يُصِب الـمَعْنَى. وإِنَّ مَنْطِقَه لغيرُ
بهر
"البُهْرُ: ما اتسع من الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ،وقيل هي الأَرض الواسعة بين الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الوادي: سَرارَتُه وخيره. وبُهْرَةُ كل شيء: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ كزُفْرَتِه أَي وسطه. وبُهْرَةُ الليل والوادي والفرس: وسطه. وابْهارَّ النهارُ: وذلك حين ترتفع الشمس. وابْهارَّ الليلُ وابْهِيراراً إِذا انتصف؛ وقيل: ابْهارَّ تراكبت ظلمته، وقيل: ابْهارَّ ذهبت عامّته وأَكثره وبقي نحو من
مهر
"المَهْرُ: الصَّداق، والجمع مُهور؛ وقد مهر المرأَة يَمْهَرها ويَمْهُرها مَهْراً وأَمهرها. وفي حديث أُمِّ حبيبة: وأَمهرها النجاشيُّ من عنده؛ ساق لها مهرها، وهو الصداق وفي المثل: أَحمقُ من المَمْهُورة إِحدى خَدَمَتَيْها؛ يضرب مثلاً للأَحمق البالغ في الحمق الغايةَ؛ وذلك أَنّ رجلاً تزوج امرأَة فلما دخل عليها، قالت: لا أُطيعك أَو تُعطِيَني مهري فنزع إِحدى خدمتَيْها من رجلها ودفعها إِليها فرضيت بذلك
أهر
"الأَهَرَةُ، بالتحريك: متاع البيت. الليث: أَهَرَةُ البيت ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وقال ثعلب: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وهو متاعه؛ والظَّهَرَةُ: ما ظهر منه، والأَهَرَة: ما بطن، والجمع أَهَرٌ وأَهَراتٌ؛ قال الراجز: عَهْدِي بجَنَّاحٍ إِذا ما ارْتَزَّا، وأَذْرَتِ الرِّيحُ تُراباً نَزَّا أَحْسَنَ بَيْتٍ أَهَراً وبَزاً، كأَنما لُزَّ بصَخْرٍ لَزَّا وأَحسن في موضع نصب على الحال سادّ مسدّ خبر
هرت
"هَرَتَ عِرْضَه، وهَرَطَه، وهَرَدَه؛ ابن سيده: هَرَتَ عِرضَه وثَوْبه يَهْرُته ويَهْرِتُه هَرْتاً، فهو هريتٌ. مَزَّقه وطَعَنَ فيه، لغاتٌ كلها؛ الأَزهري: هَرَتَ ثوبَه هَرْتاً إِذا شَقَّه. ويقال للخطيب من الرجال: أَهْرَتُ الشِّقْشِقةِ؛ ومنه قول ابن مُقْبل: هُرْت الشَّقَاشِق، ظَلاَّمُونَ للجُزُرِ والهَرَتُ: سَعَةُ الشِّدْقِ. والهَرِيتُ: الواسعُ الشِّدْقَيْن؛ وقد هَرِتَ، بالكسر، وهو أَهْرَتُ الشِّدْقِ
البَلَهْوَرُ كغَضْنَفرٍ أهملَه الجوهريُّ وقال الصغانيُّ
البَلَهْوَرُ كغَضْنَفرٍ أهملَه الجوهريُّ وقال الصغانيُّ : هو المكانُ الواسعُ ومّما يُستدرَك عليه : كلُّ عظيمٍ من ملوك الهِنْد بَلَهْوَرُ مَثَّلَ به سِيبوَيْهِ وفَسَّره السِّيرافيُّ
ومما يستدرك عليه
ومما يستدرك عليه : لَهْوَرُ كجَعْفَرُ ويقال : لاهُورُ كساجُور ويقال أَيضاً لَهاوُرُ مدينة عظيمة بالهند بها وُلِدَ الصَّاغانِيّ صاحبُ العُباب وإليها يُنسَب جماعةٌ من المحدِّثين فصل الميم مع الراء
هِراوة
اسمالجمع : هَرَاوَى ، و هُرِيٌّ الهِرَاوَةُ : عصا ضخمة ذات رأس مدبّب تستخدم كسلاح جمع هِراوات وهَراوَى وهُرِيّ:
مَهَارَى
اسممَهَارَى : جمع مَهْرِيَّةُ
مَهَارَى
اسممَهَارَى : جمع مَهْرِيُّ
هَرْو
اسمهَرْو : مصدر هرا
هَرو
اسممصدر هرا
هَرَاوَى
اسمهَرَاوَى : جمع هِراوة
تهرُّؤ
اسمتهرُّؤ : مصدر تهرَّأ
اهترى الشّيء
بلِي وتلِف.
أَهْرَأَ عَدُوَّهُ
قَتَلَهُ.
أهْرَأَ اللَّحْمَ
أنْضَجَهُ وَبَالَغَ فِي إنْضَاجِهِ.
أهْرَأ الكَلامَ أَوْ فِيه
أكْثَرَهُ وَلَمْ يُصِبْ.
تَهَرُّؤُ الْمَاشِيَةِ
هَلاَكُها مِنَ البَرْدِ.
تَهَرُّؤُ الَّلحْمِ
تَفَتُّتُهُ، تَفَسُّخُهُ.
تَهَرُّؤُ الثَّوْبِ
تَمَزُّقُ أطْرَافِهِ.
مَهريّة
اسمالجمع : المَهارِى إِبلٌ مَهْرِيَّةٌ: نجائب تسبق الخيل، منسوبة لقبيلة مَهْرة بن حَيْدان
أهْرَأَهُ البَرْدُ القَارِسُ
اِشْتَدَّ عَلَيْهِ كَثِيراً.
هُرَأُ
اسمالهُرَأُ : الرجلُ الهُرَاء
هرَأَ
فعلهرَأَ / هرَأَ في يهرَأ ، هَرْءًا وهَرَاءَةً ، فهو هارئ ، والمفعول مَهْروء هرَأ فلانٌ اللَّحمَ :طبخه حتَّى تفسَّخ، أنضجه جيِّدًا هرَأَهُ البردُ: اشتدّ عليه حتَّى كاد يقتله هَرَأَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ هرَأَهُ البردُ: قتَله هرَأ فلانٌ في منطقه: أكثر الخطأ والقبيح في كلامه
هرَّأَ
فعلهرَّأَ يهرِّئ ، تهرِئةً وتهريئًا ، فهو مُهرِّئ ، والمفعول مُهرَّأ هرَّأ اللَّحمَ :هرَأَه؛ أكثر إنضاجَه حتَّى تفسَّخ هرَّأ البردُ الماشيةَ: هدّمها، كاد يقتلها
مَهَرَ
فعلمهَرَ / مهَرَ بـ / مهَرَ في يَمهُر ، مَهَارةً ، فهو ماهِر ، والمفعول مَمْهور مهَر الشَّخصُ الشَّيءَ/ بالشَّيءِ/ في الشَّيء :أتقنه وبرع فيه وأجاد مَهَرَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الْمَهَارَةِ
اهترى الشّيء
بلِي وتلِف.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لهراء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لهراء حسب الأحرف المشتركة.