نحو · حرف مصدري بمنزلة (أن)، يسبق الفعل ويكثر وقوعه بعد الأفعال التي تدل على الرغبة والمحبة مثل (ود).
اسم · حرف٢ أحرف٣٢ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٢شائعة جداً
لو (حرف شرط غير جازم): أداة وظيفية تربط بين جملتين وتفيد امتناع وقوع الجواب لامتناع وقوع الشرط (حرف امتناع لامتناع).
حرف مبني على السكون، تتعدد معانيه ووظائفه النحوية في اللغة العربية. أشهر استعمالاته كونه حرف شرط غير جازم يفيد (الامتناع للامتناع)، ويأتي حرفا مصدريا، وحرفا للتمني، وحرفا للتقليل. من أكثر الأدوات شيوعا في التراكيب الشرطية والأسلوبية.
نحو · حرف مصدري بمنزلة (أن)، يسبق الفعل ويكثر وقوعه بعد الأفعال التي تدل على الرغبة والمحبة مثل (ود).
نحو · حرف يفيد التمني، يعبر عن الرغبة في وقوع شيء صعب أو مستحيل، ولا يحتاج إلى جواب.
نحو · حرف يفيد التقليل، ويقترن غالبا بواو الحال أو العطف.
لَوْ : حرف تقدير ، وقاعدتها أَنها إذا دخلت على ثبوتين كانا منفيين . تقول : لو جاءَني لأَكرمته ، فما جاءَنى ولا أَكرمته . وإِن دخَلَتْ على نفيين كانا ثبوتين ، تقول : لو لم يَسْتَدِنْ لم يُطَالَبْ ، فقد استدان وطُولب . وإن دخلت على نفي وثبوتٍ كان النفي ثبوتًا والثبوت نفيًا ، تقول : لو لم يؤمنْ أريقَ دمه ؛ فالتقدير أَنه آمن ولم يُرَقْ دَمُه . والعكس : لو آمن لم يُقتَل . وهي ستة أَقسام : 1 لَوْ أَن
حرف تقدير، وقاعدتها أَنها إِذا دخلت على ثبوتين كانا منفيين. تقول
حرف تقدير، وقاعدتها أَنها إِذا دخلت على ثبوتين كانا منفيين. تقول: لو جاءَني لأَكرمته، فما جاءَني ولا أَكرمته. وإن دخَلَتْ على نفيين كانا ثبوتين، تقول: لو لم يَسْتَدِنْ لم يُطَالب، فقد استدان وطُولب. وإِن دخلت على نفي وثبوتٍ كان النفي ثبوتاً والثبوت نفياً، تقول: لو لم يؤمنْ أريقَ دمه، فالتقدير أَنه آمن ولم يُرَق دمه. والعكس: لو آمن لم يُقْتَل.و هي ستة أقسام:1 ـ أَن تكون مستعملة في نحو: لو جاءَني
اللَّوُّ
اللَّوُّ : الكلامُ الخفي . و اللَّوُّ الباطلُ . يقال : هو لا يَعْرف الحَو من اللَّوِّ . الحقَّ من الباطل . ويقال : حديث شريف إياك واللَّوَّ ، فإن اللَّوَّ يفتح من الشيطان // ، يريد النَّهْيَ عن قول المتندِّم : لو كان كذا لقلتُ كذا أَو لفعلتُ كذا .
لَوْهُ
لَوْهُ السَّرابِ ، ولَوْهَتُه : بَرِيقُه . يقال : رأَيت لَوْهَ السراب ولَوْهَتَه .
لو [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف شرط غير جازم يفيد التعليق في الماضي أو المستقبل ، يستعمل في الامتناع أو في غير الإمكان ، أي : امتناع الجواب لامتناع الشرط لو كنت غنيا لتصدقت بنصف مالي - { ولو شاء الله لذهب بسمعهم } . 2 - حرف مصدري بمنزلة أن ، إلا أنه لا ينصب ويأتي غالبا بعد الفعل ( ود يود ) وددت لو برئت - { يود أحدهم لو يعمر ألف سنة } . 3 - حرف للتمني لا يعمل ويقترن جوابه بالفاء ويكون منصوبا لو تذاكر
لَوْ :- 1 - حرف شرط غير جازم يفيد التعليق في الماضي أو المستقبل ، يُستعمل في الامتناع أو في غير الإمكان ، أي : امتناع الجواب لامتناع الشرط :- لو كنتُ غنيًّا لتصدَّقت بنصف مالي ، - { وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ } . 2 - حرف مصدريّ بمنزلة أنْ ، إلاَّ أنّه لا ينصب ويأتي غالبًا بعد الفعل ( ودَّ يَوَدُّ ) :- وددتُ لو بَرِئْت ، - { يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ } . 3 - حرف
لوَّى
لوَّى يلوِّي ، لَوِّ ، تلويةً ، فهو مُلَوٍّ ، والمفعول مُلَوًّى :- • لوَّى الأمرَ وغيرَه صعَّبه وعوَّصه :- لوَّى عليه سُبُلَ الخروج من الأزمة :- • لوَّى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غلَبهم . • لوَّى رأسَه : حرّكه وأماله استهزاء واستكبارًا :- { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ } .
ل و
ل و : لَوْ حرف تَمَنِّ وهو لامتناع الثاني من أجل امتناع الأول تقول لو جئتني لأكرمتك وهو ضد إن التي للجزاء لأنها تُوقع الثاني من أجل وقُوع الأول
لو - 1 - لو من كان به وجع في المعدة . 2 - لو من كان به اعوجاج في الظهر .
لو (اللوي). 1-من كان به وجع في المعدة. 2-من كان به اعوجاج في الظهر
* لو (اللوي). 1-من كان به وجع في المعدة. 2-من كان به اعوجاج في الظهر.
لو. حرف على ستة أقسام
* لو. حرف على ستة أقسام: 1-المستعملة في نحو: «لو جد لوجد». وفيها ثلاثة أمور: (أ) الشرطية. (ب) تقييد الشرطية بالزمن الماضي. (ج) الامتناع، أي امتناع الجواب لامتناع الشرط. 2-حرف شرط في المستقبل غير جازم، نحو: «ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا... لظل صدى صوتي وإن كنت رصة لصوت صدى ليلى يهش ويطرب». والشرط متى كان مستقبلا كانت «لو» بمعنى «إن»، ومتى كان ماضيا كانت حرف الامتناع. ومتى وقع بعدها مضارع فإنها تقلب
**لَوْ** - : حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَلَهُ عِدَّةُ مَعَانٍ مِنْهَا: 1. : حَرْفُ شَرْطٍ لِلْمُسْتَقْبَلِ غَيْرُ جَازِمٍ، بِمَعْنَى أَنْ تَأْتِيَ بِرَبْطِ الْجَوَابِ بِالشَّرْطِ: "لَوْ تَنْجَحُ لَسُرِرْنَا بِنَجَاحِكَ". وَلاَ تَدْخُلُ إِلاَّ عَلَى الْفِعْلِ. 2. : حَرْفُ امْتِنَاعٍ، أَيْ يَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ شَيْءٍ لِامْتِنَاعِ غَيْرِهِ. "لَوْ جِئْتَ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ
: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ ، وَلَهُ عِدَّةُ مَعَانٍ مِنْهَا : 1 . : حَرْفُ شَرْطٍ لِلْمُسْتَقْبَلِ غَيْرُ جَازِمٍ ، بِمَعْنَى أَنْ تَأْتِيَ بِرَبْطِ الْجَوَابِ بِالشَّرْطِ : :- لَوْ تَنْجَحُ لَسُرِرْنَا بِنَجَاحِكَ . وَلاَ تَدْخُلُ إِلاَّ عَلَى الْفِعْلِ . 2 . : حَرْفُ امْتِنَاعٍ ، أَيْ يَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ شَيْءٍ لِامْتِنَاعِ غَيْرِهِ . :- لَوْ جِئْتَ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ
لَوْ: حرفُ تَمَنّ وهو لامتناع الثاني من أجل امتناع الأوَّل تقول: لَوْ جِئتني لأكرمتك. وهو خلافُ إنْ التي للجزاء لأنَّها توقع الثانية من أجل وجود الأول. وإنْ جعلت لَوْ اسماً شدَّدته فقلت: قد أكثرتَ من اللوِّ. قال أبو زبيد: ليتَ شعري وأين منِّيَ لَيْتٌ إنَّ لَيْتاً وإنَّ لوًّا عَـنـاءُ
لوي
" لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً : فَتَلْتُه . ابن سيده : اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي ، لَواهُ لَيّاً ، والمرَّةُ منه لَيَّةٌ ، وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى ؛ عن أَبي علي ، ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى . ولَوَى يَده لَيّاً ولَوْياً نادر على الأَصل : ثَناها ، ولم يَحْكِ سيبويه لَوْياً فيما شذَّ ، ولَوى الغلامُ بلغ عشرين وقَوِيَتْ يدُه فلوَى يدَ غيره . ولَوِيَ القِدْحُ لَوًى فهو لَوٍ والتَوى ،
لَوٍ : فاعل من لَوَيَ
اللَّوُّ : الكلامُ الخفي اللَّوُّ : الباطلُ هو لا يَعْرف الحَو من اللَّوِّ : الحقَّ من الباطل
ألأواء
اسمألأواء : جمع لِّوَى
لَوَيَ
فعللَوِيتُ ، أَلْوَى ، مصدر لَوىً هو أَلْوَى والجمع : لُيٌّ وهو فهو لَوٍ و هو أَلْوَى ، وهي ليَّاء لَوِيَ الرَّمْلُ : اِعْوَجَّ لَوِيَ الفَرَسُ : اِعْوَجَّ ظَهْرُهُ فهو لَوٍ لَوِيَ الظَّهْرُ : اِعْوَجَّ لَوِيَ الوَلَدُ : كَانَ بِمَعِدَتِهِ أَوْ جَوْفِهِ وَجَعٌ فهو لَوٍ ، وهي لَوِيَةٌ لَوِيَ الشَّيْخُ : اِنْفَرَدَ ، اِعْتَزَلَ النَّاسَ لَوَيَ الكَلأُ : يَبِسَ ، أَو كان بين الرَّطْبِ واليابس لَوِيَتِ
لَوْي
اسملَوْي : مصدر لَوَى
لَوّة
اسماللَّوَّةُ : العُودُ يُتبخَّر به لَوَّةً لفلان اللَّوَّةُ بما صنع : سَؤْءةً له وقبحًا
لَوي
اسممصدر لوَى / لوَى بـ / لوَى على / لوَى عن
لَوي
اسملَوي : فاعل من لَوَيَ
لَويّ
اسماللَّوِيُّ : يَبِيسُ الكلإِ ، أو ما كان منه بين الرَّطْب واليابس
لوَّى
فعللوَّى يلوِّي ، لَوِّ ، تلويةً ، فهو مُلَوٍّ ، والمفعول مُلَوًّى لوَّى الأمرَ وغيرَه : صعَّبه وعوَّصه لوَّى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غلَبهم لوَّى رأسَه : حرّكه وأماله استهزاء واستكبارًا
لو يُعمّر
لو يطول عُمُرُه سورة : البقرة ، آية رقم : 96
لوْ ألقى مَعَـاذيرَه
لوْ جاءَ بكلّ عُذر لم يَنفعْه سورة : القيامة ، آية رقم : 15
لو ما تأتينا
هلاّ تأتينا سورة : الحجر ، آية رقم : 7
ودّوا لو تدهن
أحبّوا لـَوْ تلايـنُهمْ و تصانِعُهمْ سورة : القلم ، آية رقم : 9
أن لو نشاء أصبناهم
إصابتنا إياهم لو شئنا سورة : الاعراف ، آية رقم : 100
لو تُسوّى بهم الأرض
لو كانوا و الأرض سواءً فلا يُبعثون سورة : النساء ، آية رقم : 42
لو تعلمون عِلم اليقين
لوْ تعلمون مآلكم عِلما يَقـينا لـَـمَـا ألهاكم التـّـكاثر سورة : التكاثر ، آية رقم : 5
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ٨٠ مرة
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٍ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِۦ مِنَ ٱلْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ٩٦
وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٠٢
وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٠٣
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ١٠٩
وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا۟ مِنَّا كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعْمَٰلَهُمْ حَسَرَٰتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ
سورة البقرة: ١٦٧
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوٓءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُۥٓ أَمَدًۢا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ
سورة آل عمران: ٣٠
وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
سورة آل عمران: ٦٩
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
سورة آل عمران: ١٥٤
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
سورة آل عمران: ١٥٦
وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ قَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدْفَعُوا۟ قَالُوا۟ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّٱتَّبَعْنَٰكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَٰنِ يَقُولُونَ بِأَفْوَٰهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ
سورة آل عمران: ١٦٧
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لو حسب الأحرف المشتركة.