فعلمن جذر بطط٤ أحرف٤١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
الدُّمَّلَ ونحوه ـُ بَطّاً: شقَّهُ.بَطَّطَ: اتَّجر في البَطّ. و ـ تَعِبَ إِلى درجة الإِعياءِ. والعجينَ: بَسَطه ومَدَّه. ( محدثة ).البَطَّاطُ: صانع بَطَّة الدُّهْن. و ـ المتَّجِر فيها.البَطَّةُ: نوع من الفَصِيلة الوزّيّة، أَصغر من الإِوزّ حجماً وأَقصر عنقاً، ولها منقار عريض. ( للأُنثَى والذكر ). و ـ إناء على شكل البَطَّة يوضع فيه الدهن. ( ج ) بَطٌّ، وبطَطٌ.البَطيط: الكَذِب. و ـ العجَبُ. و ـ
وَبَطَ
وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه وَبَطَ ِ (يَبِطُ) وَبْطًا، ووُبُوطًا : ضَعُف . ويقال: وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْ . و وَبَطَ خَسَّ . و وَبَطَ جَبُنَ . و وَبَطَ فلانًا وَبْطًا: وضَعَ من قَدره . وفي الحديث: حديث شريف اللهمّ لا تَبِطْنِي بعد إِذْ رفعتَني //. و وَبَطَ عن حاجته : حَبَسه . و وَبَطَ حَظَّه: أَخَسَّه . و وَبَطَ الجرحَ : فتحه .
وَبُطَ
وَبُطَ فلانٌ وَبُطَ ُ ( يَوْبُطُ ) وباطةً : وَبِطَ . و وَبُطَ ثَقُل.
وَبِطَ
وَبِطَ فلانٌ وَبِطَ َ ( يَوْبَطُ ) وَبَطًا: ضعُف . و وَبِطَ خَسَّ. و وَبِطَ جَبُنَ .
الْوَبَاطُ
الْوَبَاطُ : الضَّعف . قال:
بَطّ
اسمبَطّ [جمع]: مف بَطَّة: (حن) جنْس طير مائيّ من الفصيلة البطِّيّة، قصير العُنُق والرِّجلين وعريض المنقار، منه الدَّاجن ومنه البرِّيّ، يمضي معظم أوقاته يتنقّل ويتغذّى (واحدته بطَّة للذكر والأنثى). • بطّ برِّيّ: (حن) بطّ وحشيّ أسود الرِّيش، يختلف عن البطّ الدّاجن بمقدرته على الطيران الطويل أثناء هجرته.
بط يبط
فعل* بط يبط: بطا. الجرح أو نحوه: شقه.
بط. 1-مص. بط. 2-طير مائي يشبه الإوز، قصير العنق والرجلين، ج بطوط وبطاط
* بط. 1-مص. بط. 2-طير مائي يشبه الإوز، قصير العنق والرجلين، ج بطوط وبطاط.
وبط
وبط - يوبط ، وباطة 1- وبط : ضعف. 2- وبط : ثقل
وَبَط
وبط - يوبط ، وبطا 1- وبط : ضعف. 2- وبط : جبن
وبط
وبط - يبط ، وبطا ووبوطا 1- وبط الجرح : فتحه. 2- وبطه : خفض من شأنه وقدره. 3- وبطه عن حاجته : حبسه، منعه. 4- وبط : ضعف. 5- وبط : جبن.
أوبط
أوبط - إيباطا 1- أوبطه : أثخنه، أكثر فيه الجروح
بَطٌّ
**بَطٌّ** - ج:** بُطوطٌ**،** بِطاطٌ**. (حو). (للمذكر والمؤنث). "طَائِرٌ مِنْ فَصيلَةِالوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبةِ الكَفِّيَّاتِ، لَـهُ مِنْقارٌ عَريضٌ مُلَوَّنٌ، قَصيرُ العُنُقِ والرِّجْلَيْنِ، طَويلُ الأجْنِحَةِ، يَخْتَلِفُ عَنِ الإِوَزِّ، وَإِنْ كانَ يُشْبِهُهُ وَهُوَ طائِرٌ مائِيٌّ لَهُ قُدْرَةٌ على الطَّيَرانِ."البَطُّ لَهُ يَقَظَةٌ حارِسَةٌ تَدُلُّ على حِدَّةِ حَدْسِهِ". (التوحيدي).
وَبَطَ
ـ وَبَطَ ووَبُطَ ووَبِطَ ، يَبِطُ ويَوْبَطُ وَبْطاً ووباطَةً ووبَطاً ووُبُوطاً : ضَعُفَ. ـ وابِطُ: الخَسِيسُ، والجَبَانُ الضعيف. ـ وَبَطَهُ: وَضَعَ من قَدْرِهِ ـ وَبَطَ حَظَّهُ: أَخَسَّهُ ـ وَبَطَ الجُرْحَ: فَتَحَهُ ـ وَبَطَ عن حاجَتِهِ: حَبَسَهُ. ـ أوبَطَهُ : أثْخَنَه.
البَطْنُ
ـ البَطْنُ: خِلافُ الظَّهْرِ، مُذَكَّرٌ, ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ, وبُطْنانٌ، ودونَ القبيلةِ، أو دونَ الفَخِذِ، وفَوْقَ العِمارةِ,ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ، والشِّقُّ الأطْولُ من الريشِ,ج: بُطْنانٌ، وعِشرونَ موضِعاً. ـ بَطِنٌ: الأشِرُ المُتَمَوِّلُ، ومَن هَمُّه بَطْنُه، أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل، كالمِبْطانِ. ـ رجلٌ بَطِينٌ: عظيمُ البَطْنِ، وقد بَطُنَ. ـ مُبَطَّنٌ: ضامِرُ البَطْنِ
وبط
" الوابِطُ : الضعيف. وبَطَ في جِسمه ورَأْيِه يَبِط وَبْطاً ووبُوطاً ووَباطةً ووَبِطَ وبَطاً ووَبْطاً ووَبُطَ : ضَعُف وثَقُل. ووَبَط رأْيُه في هذا الأَمر وُبوطاً إِذا ضعُف ولم يَسْتَحْكِم؛ وأَنشد ابن بري لحميد الأَرقط: إِذْ باشَرَ النَّكْثَ بِرَأْيٍ وابِطِ وكذلك وَبِط ، بالكسر، يَوْبَط وَبْطاً. والوابِطُ : الخَسِيس والضعيف الجَبان. ويقال: أَردت حاجة فوَبَطَني عنها فلان أَي حبَسني. والوَباطُ :
بطن
"البَطْنُ من الإنسان وسائِر الحيوان: معروفٌ خلاف الظَّهْر،مذكَّر، وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قال ابن بري: شاهدُ التذكير فيه قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا ما الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه،بَطْناً، من الزادِ الخبيثِ، خَميصا وقد ذَكرْنا في ترجمة ظهر في حرف الراء وجهَ الرفع والنصب فيما حكاه سيبويه من قولِ العرب: ضُرِبَ عبدُ الله بَطْنُه وظهرُه، وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ. وجمعُ البَطْنِ
وَبَطَ
فعلوَبَطَ (يَبِطُ) وَبْطًا، ووُبُوطًا وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه : ضَعُف وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْ وَبَطَ : خَسَّ وَبَطَ :جَبُنَ وَبَطَ فلانًا وَبْطًا: وضَعَ من قَدره وفي الحديث: حديث شريف اللهمّ لا تَبِطْنِي بعد إِذْ رفعتَني / وَبَطَه عن حاجته : حَبَسه وَبَطَ حَظَّه: أَخَسَّه وَبَطَ الجرحَ : فتحه
وَبِطَ
فعلوَبِطَ ( يَوْبَطُ ) وَبَطًا وَبِطَ فلانٌ : ضعُف وَبِطَ : خَسَّ وَبِطَ :جَبُنَ
وَبْط
اسموَبْط : مصدر وَبَطَ
وباطة
اسموباطة : مصدر وَبُطَ
وَبُطَ فلانٌ
وَبِطَ .
وَبَطَ الجرحَ
فتحه.
وَبَطَ حَظَّه
أَخَسَّه.
وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر
ضَعُف ولم يَستحكِمْ.
وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ ذاتَ بَطْنِها
أَيْ وَلَدَتْ.
وَبَطَه عن حاجته
حَبَسه.
وُبُوط
اسموُبُوط : مصدر وَبَطَ
تأَبَّطَ
فعلتأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط تَأَبَّطَ كِتَاباً : وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ تَأَبَّطَ الوَلَدَ : حَضَنَهُ، رَبَّاهُ وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي
بَطن
اسمالجمع : أَبْطُن و بُطْنان و بُطون البَطْنُ من كل شيءٍ: جَوْفُه البَطْنُ المَرّة الواحدة من النِّتاج والزَّرْع ويُقاَل: نَثَرت المرأَةُ بطنَها : كَثُر وَلَدُها وأَلقَت الدَّجاجةُ ذا بَطنِها : باضت والجمع : أَبْطُن، وبطُون، وبُطنان البَطْنُ (في علم الفيزيقا) : مواقع في الموجات الموقوفة تبلغ عندها سَعةُ الذَّبذبة الذِّروة جزء من الجسم واقع بين الصَّدر والحوض، وفيه الأحشاء والأمعاء، ويقابله الظَّهر
وَباط
اسمالْوَبَاطُ : الضَّعف
إِبطاء
اسممصدر أَبْطَأَ كَانَتِ القَافِلَةُ تَسِيرُ فِي إِبْطَاءٍ شَدِيدٍ : تَسِيرُ عَلَى مَهْلٍ لَيْسَ مِنْ عَادَةِ القِطَارِ هَذَا الإِبْطَاءُ : التَّأَخُّرُ عَلَيْكَ أَنْ تَحْضُرَ دُونَ إِبْطَاءٍ
إِبطاء
اسمإبطاء : مصدر أَبْطَأَ
بُطء
اسممصدر بَطُؤَ على بُطْءٍ : عَلَى مَهْلٍ مصدر بطُؤَ ثِقَل الحركة،سار ببُطء شديد
إِبط
اسمالجمع : آباط باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) شعر الإبْط، ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها إبط الزَّهْرة: البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح الإبط ما رَقَّ من الرَّمل الإبط سفح الجبل (يذكَّر ويؤَنَّث) وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة والجمع : آباط وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي
بَطَن
اسمالبَطَن : مرضُ البطن
بَطَنَ
فعلبطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون - للمتعدِّي بَطَنَ السِّرُّ : خَفِيَ الأعراف آية 33 حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ (قرآن) بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ : خَبَرَهُ، عَرَفَ بَاطِنَهُ بَطَنَ الوَلَدَ أَصَابَ بَطْنَهُ بَطَنَهُ
بَطُنَ
فعلبطُنَ يَبطُن ، بَطانةً ، فهو أبطن وبَطين بَطُنَ بَطُنَ بَطانَةً: عَظُم بطنُه بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ
بَطِن
اسمرَجُلٌ بَطِنٌ : مُسْتَكْرِشٌ، عَظِيمُ الْبَطْنِ مُنْذُ عَرَفَتْهُ، عَرَفْتُهُ بَطِناً: شَرِهٌ، أَيْ لاَ يَهْتَمُّ إِلاَّ بِبَطْنِهِ
بَطِن
اسمبَطِن : فاعل من بَطِنَ
بَطِنَ
فعلبطِنَ يَبطَن ، بَطَنًا ، فهو بَطِن بَطِنَ الرَّجُلُ : عَظُمَ بَطْنُهُ بَطِنَ الضَّيْفُ : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ بَطِنَ بَطِنَ بَطَنًا: أَصابَهُ البَطَنُ ، أصابه داءُ البَطْن، أُصيب بألم في بطنه بَطِنَ بَطِرَ بَطِنَ كَثُر ماله
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ليبط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ليبط حسب الأحرف المشتركة.