أُتِيَ
أُتِيَ الجيشُ ونحوهُ: دَهَمَه العدوُّ. و أُتِيَ فلان: تَغَيَّر عليه حِسُّه، فغلَبتْ عليه الأوهام. و أُتِيَ مِن جهة كذا: أصيب من جهته. وفي المثل: :-من مَأمَنهِ يُؤْتَى الحَذِر. فهو مأْتِيٌّ . ويقال: وَعْدُ اللهِ مَأْتِيٌّ : آتٍ.
اسم٤ أحرف٤٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
أُتِيَ
أُتِيَ الجيشُ ونحوهُ: دَهَمَه العدوُّ. و أُتِيَ فلان: تَغَيَّر عليه حِسُّه، فغلَبتْ عليه الأوهام. و أُتِيَ مِن جهة كذا: أصيب من جهته. وفي المثل: :-من مَأمَنهِ يُؤْتَى الحَذِر. فهو مأْتِيٌّ . ويقال: وَعْدُ اللهِ مَأْتِيٌّ : آتٍ.
الأَتِيُّ
الأَتِيُّ : النافذ في الأمور، الذي يتأَتَّى لها. و الأَتِيُّ الغريب الدَّعيُّ. و الأَتِيُّ السَّيلُ يأْتي من بعيد.
الآتية
الآتية : آتِية الجُرْح: مِدَّته، وما يأْتِي منه.
المَوَاتُ
المَوَاتُ : مالا حياةَ فيه. و المَوَاتُ الأَرضُ التى لم تُزْرَع ولم تُعْمَر ولا جَرَى عليها مِلكُ أَحد.
تَأَتَّى
تَأَتَّى للأمر: ترفَّقَ له، وأَتاه من وجهه. و تَأَتَّى له بسهمٍ: قصد له حتى أصابه.
آتى1
آتى1 يُؤتي ، آتِ ، إيتاءً ، فهو مُؤْتٍ ، والمفعول مُؤْتًى :- • آتى فلانًا الشَّيءَ أتى به إليه؛ جاء به إليه :- {قَالَ لِفَتَاهُ ءَاتِنَا غَدَاءَنَا} . • آتى الطَّالبَ سؤلَه: أعطاه إيّاه :-آتاه الربُّ قوةً، - {وَءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ} . • آتى الزَّكاةَ: أدَّاها :- {وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَءَاتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إلاَّ اللهَ} . • آتى
أُتيَ
أُتيَ / أُتيَ بـ / أُتيَ من يُؤْتَى ، أَتْيًا وإِتيانًا ومَأْتًى ومَأْتاةً ، والمفعول مَأْتيّ :- • أُتِيَ الجيشُ دهمه العدوُّ :-في بيته يُؤتَى الحَكَم [مثل]: يُضرب هذا المثل لضرورة انتقال الطالب إلى المطلوب لا العكس:- • أُتِيتَ أيُّها الرَّجل: يقال للرجل إذا دنا منه عَدُوُّه. • أُتِيَ بالشَّيء: جيء به :- {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} . • أُتِيَ من جهة كذا: أُصيب من جهته :-من مأمنه يُؤتَى الحَذِر
تأتَّى
تأتَّى عن / تأتَّى لـ / تأتَّى من يتأتَّى ، تَأَتَّ ، تَأَتّيًا ، فهو مُتأتٍّ ، والمفعول مُتأتًّى عنه :- • تأتَّى الفسادُ عن إهماله/ تأتَّى الفسادُ من إهماله نتَج عنه، تولَّد، حصل :- تأتَّت خصومتهما عن سوء تفاهم. • تأتَّى النَّجاحُ له: تهيّأ له وتيسَّر :- تأتَّى لنا القيامُ بواجبنا. • تأتَّى للأمرِ: ترفَّق له، وأتاه من وجهه.
فاتَ
فاتَ / فاتَ في يفُوت ، فُتْ ، فَوْتًا وفَوَاتًا ، فهو فائت ، والمفعول مَفُوت (للمتعدِّي) :- • فات الأمرُ مرَّ ومضى، ذهب وقت فعله، انقضى :- فاتت الصلاة/ الفرصة، - رُبَّ رَيْثٍ يُعقِب فوتًا. • فات الشيءَ: جاوزه، سبقه :- فات أصحابَه، - لا تدعه يفوتك:- • فاتَهُ القِطارُ: تأخّر، وصل بعد فوات الأوان، ضاعت الفرصة عليه، - فاتَهُ قِطارُ الزَّواج: فاته أوانه. • فاته الأمرُ: مضى ولم يدركه :-فاته أنهم كانوا
آلاتيّ
آلاتيّ :- جمع آلاتيّون وآلاتيّة : 1 - اسم منسوب إلى آلات: على غير قياس. 2 - عازف على آلة موسيقيّة :-يعمل آلاتيًّا في الفرقة. 3 - مؤلف الألحان للآلات الموسيقيّة :-وضع الآلاتيُّ اللحنَ.
إتْيان
إتْيان :- مصدر أتَى/ أتَى بـ/ أتَى على وأُتيَ/ أُتيَ بـ/ أُتيَ من.
أَتْي
أَتْي :- مصدر أتَى/ أتَى بـ/ أتَى على وأُتيَ/ أُتيَ بـ/ أُتيَ من.
واتى
واتى يواتي ، واتِ ، مُواتاةً ووِتاءً ، فهو مُواتٍ ، والمفعول مُواتًى :- • واتاه على الأمرِ طاوعه [لغة في الهمز] :-لا تُواتِهِ على مَعْصيةٍ.
أتي
أ ت ي: الإتيانُ المجيء وقد أتاه من باب رمى و إتْيانا أيضا و أتاهُ يأتوه أتوة لغة فيه وقوله تعالى {إنه كان وعده مأتيا } أي آتِيا كما قال تعالى {حجابا مستورا} أي ساترا وقد يكون مفعولا لأن ما أتاك من أمر الله تعالى فقد أتيته وتقول أَتَيْتُ الأمر من مَأتاهُ يعني من وجهه الذي يؤتى منه كما تقول ما أحسن معناه هذا الكلام تريد معناه وقرئ {يوم يأت} بحذف الياء كما قالوا لا أدر وهي لغة هذيل وتقول آتاهُ على
مَيت
ميت - ج، ميتون وأموات وموتى ، -مؤ، ميتة وميت ج، ميتات 1- ميت : الذي فارق الحياة. 2- ميت : محتضر لم يمت بعد.
أَتِيّ
أتي 1- أتي : غريب. 2- أتي : سيل يأتي من حيث لا يدرك. 3- أتي : نهر : الذي يسوقه الرجل إلى أرضه.
تأتَّى
تأتى - تأتيا 1- تأتى : للأمر : تهيأ له وأتاه من وجهه. 2- تأتى لهالأمر : تهيأ له وسهل.
فات
فات - يفوت ، فوتا وفواتا 1- فات : مضى. 2- فات الأمر : مضى وذهب أوانه. 3- فاته الأمر : أعوزه وذهب عنه فلم يدركه. 4- فاته في الأمر أو به : سبقه فيه.
مَتات
متات 1- متات : حرمة وقرابة. 2- متات : وسيلة.
إِتْيانٌ
[أ ت ي]. (مصدر أَتَى). 1. :- الإِتيَانُ فِي الْمَوْعِد :-: الْمَجِيءُ، الحُضورُ. 2. :- الإتْيَانُ بالعَمَلِ كَما يَجِبُ :- : القِيامُ بِهِ. 3. :-وَجَدَ في البِنَاءِ إتْيَانًا مُحْكَماً :- : صَرْحاً. 4. :- إتْيانُ الْمَحَّبَةِ :-: ظُهورُها، بُروزُها. 5. :- الإِتْيانُ عَلَى الأخْضَرِ واليَابِسِ :-: الإِتْلافُ، بلوغُ آخِرِهِ. 6. :- إِتْيانُ الدَّهْرِ عَلَيْهِ :- : إهْلاكُهُ. 7. :- الإتْيَانُ على
تَأَتَّى
[أ ت ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَأَتَّيْتُ ، أَتَأَتَّى، تَأَتَّ، مصدر تَأَتٍّ. 1. :- تَأَتَّى لَهُ الأَمْرُ :- : تَهَيَّأَ لَهُ وَصَارَ سَهْلاً. 2. :- تَأَتَّى الجُنُودُ لِلْمَعْرَكَةِ :- : اِسْتَعَدُّوا لَهَا وَتَهَيَّأُوا. 3. :- تَأَتَّى لِخَصْمِهِ بِسِكِّينٍ :- : قَصَدَهُ لَهُ حَتَّى أَصَابَهُ.
أتَيْتُه
ـ أتَيْتُه أتْياً وإتْيانناً وإتْيانَةً، ومَأْتاةً وأُتِيًّا ، وإِتِيَّاً : جِئْتُه. ـ آتَى إليه الشيءَ: ساقَه ـ آتَى فلاناً شيئاً: أعْطاهُ إيَّاهُ ـ آتَى فلاناً: جازاهُ. ـ {ولا يُفْلِحُ الساحِرُ حيثُ أتَى}، أحيثُ كان. ـ طريقٌ مِئْتاةٌ: عامرٌ واضِحٌ، وهو مُجْتَمَعُ الطريقِ أيضاً، وبمَعْنى التِّلْقاءِ. ـ ومَأْتَى الأمْرِ ومَأْتاتُه: جِهَتُه. ـ إِتَى، وأَتاءُ: ما يَقَعُ في النَّهْرِ من خَشَبٍ
موت
"الأَزهري عن الليث: المَوْتُ خَلْقٌ من خَلق اللهِ تعالى. غيره: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الحياة. والمُواتُ، بالضم: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَيرة طائيَّة؛ قال: بُنَيَّ، يا سَيِّدةَ البَناتِ، عِيشي، ولا يُؤْمَنُ أَن تَماتي (* قوله «بني يا سيدة إلخ» الذي في الصحاح بنيتي سيدة إلخ. ولا نأمن إلخ.) وقالوا: مِتَّ تَموتُ؛ قال ابن سيده: ولا نظير لها من المعتل؛ قال سيبويه: اعْتَلَّتْ من
أتي
" الإِِتْيان : المَجيء. أَتَيْته أَتْياً وأُتِيّاً وإِتِيّاً وإِتْياناً وإِتْيانةً ومَأْتاةً: جِئْته؛ قال الشاعر: فاحْتَلْ لنفسِك قبل أَتْيِ العَسْكَرِ وفي الحديث: خَيْرُ النِّساء المُواتِيةُ لِزَوْجها؛ المُواتاةُ: حُسْنُ المُطاوعةِ والمُوافقةِ، وأَصلُها الهمزُ فخفِّف وكثُر حتى صار يقال بالواو الخالِصة؛ قال: وليس بالوجه. وقال الليث: يقال أَتاني فلان أَتْياً وأَتْيةً واحدة وإِتْياناً، قال: ولا
مَوْتَى
اسممَوْتَى : جمع مَيت
مَيت
اسمالجمع : أَمْوات و مَوْتَى المَيْتُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ المَيْتُ : مَنْ فارق الحياةَ، الشّخص الذي مات ،ضِدُّ حَيَّ دَمُ الميْت في عنقه: أي: كان مسئولاً عن موته
مَيِّتٌ
اسمالجمع : مَيِّتُون المَيِّتُ: مَنْ في حكم الميّت وليس به المَيِّتُ: المَيْتُ لُغَةٌ مَيِّتَةٌ : لُغَةٌ انْقَرَضَتْ، أَيْ لَمْ تَعُدْ مُسْتَعْمَلَةً
آتَى
فعلآتَيْتُ ، أُؤَاتِي ، آتِ، مصدر مُؤَاتَاةٌ آتاه على الأمر: وافقه، جاراه، طاوعه آتَتْهُ الفُرْصَةُ : وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ آتَتْه الفرصةُ: سنحت له
آتَى
فعلآتَيْتُ ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آتِ، مصدر إيتَاءٌ آتَاهُ اللَّهُ رِزْقاً عَمِيماً: أعْطَاهُ آتَاهُ النِّعَمَ : سَاقَهَا إلَيْهِ آتَاهُ غَداءهُ : أَتَى بِهِ إِلَيْهِ آتَى الزَّكَاةَ : أدَّاهَا
مَوت
اسممصدر مَاتَ الموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن) الْمَوْتُ الأَبْيَضُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيّاً الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ الْمَوْتُ الأَحْمَرُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلاً الْمَوْتُ الأَسْوَدُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقاً الْمَوْتُ الزُّؤَامُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً، سَرِيعاً الموت : الخَوْفُ،
مَوْت
اسممَوْت : مصدر ماتَ
مَوَّتَ
فعلمَوَّتَ يموِّت ، تمويتًا ، فهو مُمَوِّت ، والمفعول مُموَّت مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ، أَمَاتَهُ مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُ
ماتَ
فعلماتَ يموت ، مُتْ ، مَوَاتًا ، فهو مَوَات مَاتَتِ الأَرْضُ : خَلَتْ مِنَ العِمَارَةِ وَالسُّكَّانِ مَاتَ الطَّرِيقُ : اِنْقَطَعَ سُلُوكُهُ ماتَتِ الأرضُ أو المكانُ خلت من العمارة والسُّكّان عمّر أرضًا مواتًا ، ماتتِ المدينةُ بعدما أصابها الزلزال مات الطريقُ: لم يسلكه أحد
ماتَ
فعلماتَ يَموت ، مُتْ ، مَوْتًا ، فهو مائِت ومَيْت ومَيِّت مَاتَ الرَّجُلُ : زَالَتِ الْحَيَاةُ عَنْهُ، تُوُفِّيَ مَاتَتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْ، هَدَأَتْ مَاتَتِ النَّارُ : بَرَدَ رَمَادُهَا فَلَمْ يَبْقَ مِنَ الْجَمْرِ شَيْءٌ مَاتَ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : زَالَ مَاتَتِ الْحُمَّى : سَكَنَتْ حَرَارَتُهَا مات حَتْفَ أنفِه: مات على فراشه بصورة طبيعيّة من غير قتل أو حرق أو غرق أو ما شابه ذلك، مات عن
مِيَت
اسممِيَت : جمع مِيْتَةُ
أَتِيٌّ
اسموَصَلَ الأَتِيُّ : الغَرِيبُ الدَّعِيُّ الأَتِيُّ : النافذ في الأمور، الذي يتأَتَّى لها الأَتِيُّ : السَّيلُ يأْتي من بعيد
أَتْي
اسمأَتْي : مصدر أَتَى
أُتيّ
اسمأُتيّ : جمع اَتِيُّ
آتي
اسمآتي : فاعل من أَتَى
إِتْيان
اسمإتْيان : مصدر أَتَى
فاتَ
فعلفاتَ / فاتَ في يفُوت ، فُتْ ، فَوْتًا وفَوَاتًا ، فهو فائت ، والمفعول مَفُوت - للمتعدِّي فَاتَ الْوَقْتُ : ذَهَبَ وَمَضَى فَاتَهُ أَنْ يُذَكِّرَهُ : نَسِيَ أَنْ فات الأمرُ :مرَّ ومضى، ذهب وقت فعله، انقضى فات الشيءَ: جاوزه، سبقه فاتَهُ القِطارُ: تأخّر، وصل بعد فوات الأوان، ضاعت الفرصة عليه، فاتَهُ قِطارُ الزَّواج: فاته أوانه فاته الأمرُ: مضى ولم يدركه ، لا تفوته صغيرة ولا كبيرة: لا يغفل عن شيء،
آلاتي
اسمالجمع : آلاتيّون و آلاتيّة الآلاتي : العازف على آلة مُوسيقية، وهو غير المغنِّي الآلاتي مؤلف الألحان للآلات الموسيقية
مَأْتيّ
اسممَأْتيّ : اسم المفعول من أُتِيَ
مَأتيّ
اسممَأتيّ : اسم المفعول من أَتَى
مُتأتٍّ
اسممُتأتٍّ : فاعل من تأتَّى
تأتّى الفساد عن إهماله/ تأتّى الفساد من إهماله
نتَج عنه، تولَّد، حصل :- تأتَّت خصومتهما عن سوء تفاهم.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مؤتى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مؤتى حسب الأحرف المشتركة.