النارَ ـُ حَضْواً: حَضَأَها.
اسممن جذر محض٤ أحرف٣٩ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
النارَ ـُ حَضْواً: حَضَأَها.
المِحْضَأ
المِحْضَأ : ما تُحرّك به النارُ.
الحَضِيءُ
الحَضِيءُ يقال: أبيضُ حَضِيءٌ : شديد البياض.
حَضَا
حَضَا النارَ حَضَا ُ حَضْوا: حَضَأهَا .
حَضَأَتِ
حَضَأَتِ النارُ حَضَأَتِ َ حَضْئًا : التهبت واستعرت. ويقال: حَضَأَت الحربُ. و حَضَأَتِ النارَ: ألهبا وسَعّرها. ويقال: حَضأنا الحرب. و حَضَأَتِ الحوادثُ الهمومَ: أثارتها.
حَضَأ
حضأ - يحضأ ، حضأ 1- حضأ النار : أوقدها، أشعلها
حَضَوْتُ
حَضَوْتُ النار، أي سَعَّرْتُها. والمحْضاءُ على مِفْعالٍ: عودٌ تحرِّك به النار. فإذا همزت فهو مِحْضَأٌ على مِفْعَل.
حَضَأَ
ـ حَضَأَ النَّارَ: أوقَدَها، أو فَتَحَهَا لِتَلْتَهِبَ، كاحْتَضَأَها، فَحَضَأَتْ . ـ مِحْضَأُ والمِحْضَاءُ : عُودٌ يُحْضَأُ به. ـ أبْيَضُ حَضِيءٌ : يَقَقٌ.
حَضَا
ـ حَضَا النارَ حَضْواً: حَرَّكَ جَمْرَها بعدَ ما هَمَدَ. ـ مِحْضَى: الكُورُ.
حِضْنُ
ـ حِضْنُ: ما دُونَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ، أو الصَّدْرُ والعَضُدانِ وما بَيْنَهما، وجانِبُ الشيءِ وناحِيَتُهُ, ج: أحْضانٌ، ووِجارُ الضَّبُعِ ـ حِضْنٌ من الجَبَلِ: ما أطافَ به، أو أصْلُهُ، وحُضْنٌ، وحَضَنٌ: العاجُ، وجَبَلٌ بنَجْدٍ، ومنه المَثَلُ: ''أنْجَدَ من رَأى حَضَناً''، وقَبيلَةٌ من تَغْلِبَ. ـ الأَعْنُزُ الحَضَنِيَّةُ: شَديدَةُ السَّوادِ أو الحُمْرَةِ. ـ حَضَنَ الصَّبِيَّ حَضْناً
حَضَا النارَ
حَضَا النارَ حَضْواً حَرَّك الجَمْرَ بعدما يَهْمُد وقد ذكر في الهمز
حضأ
"حَضَأَتِ النارُ حَضْأً : التهبت. وحَضأَها يَحْضَؤُها حَضْأً : فتحها لتَلْتَهِب، وقيل: أَوقَدَها، وأَنشد في التهذيب: باتَتْ هُمُومي في الصَّدْرِ، تَحْضَؤُها، * طَمْحاتُ دَهْرٍ، ما كُنْتُ أَدْرَؤُها الفرّاء: حَضَأْتُ النارَ وحضَبْتُها. والمِحْضَأُ على مِفْعَلٍ: العُودُ. والمِحْضاءُ على مِفْعال: العود الذي تُحْضَأُ به النارُ؛ وفي التهذيب: وهو المِحْضَأُ والمِحْضَبُ، وقولُ أَبي ذؤَيب: فأَطْفِئْ، ولا
محض
"المَحْضُ: اللبنُ الخالِصُ بلا رَغْوة. ولَبنٌ محْضٌ: خالِصٌ لم يُخالِطْه ماء، حُلْواً كان أَو حامضاً، ولا يسمى اللبنُ مَحْضاً إِلا إِذا كان كذلك. ورجل ماحِضٌ أَي ذُو مَحْضٍ كقولك تامِرٌ ولابِنٌ. ومَحَضَ الرجلَ وأَمْحَضَه. سَقاه لبناً مَحْضاً لا ماء فيه. وامْتَحَضَ هو: شَرِبَ المَحْضَ، وقد امْتَحَضَه شارِبُه؛ ومنه قول الشاعر: امْتَحِضا وسَقِّياني ضَيْحَا،فقد كَفَيْتُ صاحِبَيَّ المَيْحا ورجل مَحِضٌ
حضن
"الحِضْنُ: ما دون الإِبْط إلى الكَشح، وقيل: هو الصدر والعَضُدان وما بينهما، والجمع أَحْضانٌ؛ ومنه الاحْتِضانُ، وهو احتمالُك الشيءَ وجعلُه في حِضْنِك كما تَحْتَضِنُ المرأَةُ ولدها فتحتمله في أَحد شِقَّيْها. وفي الحديث: أَنه خرج مُحْتَضِناً أَحَدَ ابْنَي ابْنَتِه أَي حامِلاً له في حِضْنه. والحِضْنُ: الجَنْبُ، وهما حِضْنانِ. وفي حديث أُسيدِ بن حُضَير: أَنه، قال لعامر بن الطُّفَيل اخْرُجْ بِذِمَّتِك
المِحْضَأ : ما تُحرّك به النارُ
حَضَأَ
فعلحَضَأَتِ حَضْئًا حَضَأَتِ النارُ : التهبت واستعرت حَضَأَ النارَ: ألهبا وسَعّرها حَضَأَتِ الحوادثُ الهمومَ: أثارتها
مَحَضَ
فعلمحَضَ يَمحَض ، مَحْضًا ، فهو ماحض ، والمفعول مَمْحوض مَحَضَ فلانً: سقاه لبنًّا خالصًا لا ماءَ فيه مَحَضَ فلانًا الوُدَّ أو النُّصْحَ: أَخلصَه إِياه
مَحِضَ
فعلمَحِضَ محَضًا مَحِضَ: شرب المحْضَ
مَحُضَ
فعلمَحُضَ مُحُوضَةً مَحُضَ فلانٌ في نسبه : كان خالصَ النَّسَب
مَحْض
اسممَحْض : مصدر مَحَضَ
مَحض
اسمالجمع : مِحاض مصدر مَحَضَ كلّ شيء خالص لا يشوبه ما يخالطه (للمذكَّر والمؤنَّث والمفرد ويجوز التأنيث والجمع) لبن محْض: خالص لم يخالطه ماء، لَبَنٌ مَحْضٌ: لَبَنٌ خَالِصٌ لَمْ يُخَالِطْهُ غَيْرُهُ فضَّة محْض: خالصة نقيّة، عربيّ محْض: خالص النَّسَب فعل هذا بمحض اختياره/ فعل هذا بمحض إرادته: باختياره الحُرّ دون أيّ ضغطٍ عليه أو إكراه
محض
اسممصدر محَضَ
حَضيء
اسمأبيضُ حَضِيءٌ : شديد البياض
حَضَأَ النارَ
ألهبا وسَعّرها.
حَضَأَتِ الحوادثُ الهمومَ
أثارتها.
حَضَأَتِ النارُ
التهبت واستعرت.
اِحْتَضَأَ
فعلاحْتَضَأَ النارَ: حَضأَها
حَضْئ
اسمحَضْئ : مصدر حَضَأَ
مُحاضّ
اسممُحاضّ : فاعل من حاضَّ
مُحاضّ
اسممُحاضّ : اسم المفعول من حاضَّ
مِحاض
اسممِحاض : جمع مَحض
حَضَّ
فعلحضَّ حَضَضْتُ ، يَحُضّ ، احضُضْ / حُضّ ، حَضًّا ، فهو حاضّ ، والمفعول مَحْضوض حَضَّه على الأمر: حثَّه عليه بقوّة، وأغراه
حاضَّ
فعلحاضَّ يحاضّ ، حاضِضْ / حاضَّ ، مُحاضَّةً ، فهو مُحاضّ ، والمفعول مُحاضّ حاضَّ فلانٌ فلاناً: حَثّ كل واحد منهما الآخَرَ
حَضَنَ
فعلحضَنَ يَحضُن ، حَضْنًا وحَضانةً ، فهو حاضِن، والجمع حَضَنَةٌ،حُضَّانٌ وهي حاضنة والجمع : حَوَاضِن ، والمفعول مَحْضون حضَن فلانًا : جعله في ناحيته وجانبه، أحاطه برعايته وحمايته، ربّاه حَضَنَتِ الْمَرْأةُ طِفْلَهَا : جَعَلَتْهُ فِي حِضْنِهَا، ضمَّتْهُ إلَى صَدْرِهَا حضَنَ الرجلُ الصَّبيّ: رعاه وربّاه حَضَنَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : أبْعَدَهُ عَنْهُ حضَنَ الطائرُ البيضَ: رقد عليه للتفريخ
حَضْن
اسمحَضْن : مصدر حَضَنَ
حَضاء
اسمالحَضَاءُ : لَهيبُ النار
حَضن
اسممصدر حضَنَ
حُضن
اسمالجمع : أَحْضَانٌ ، حُضُونٌ حُضْن / حِضْن حُضْن :ما دون الإبط إلى الأضلاع ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأمّ ألقى نفسَه بين أحضانه/ ألقى بنفسه بين أحضانه: سلَّم أمرَه إليه، تلقّاه بالأحضان: رحَّب به حُضْن :مأوى الطَّير والحيوان الحِضْن من كُلِّ شيء: ناحيته وجانبه حضنا الجيش: الميمنة والميسرة
حِضن
اسمالجمع : أَحْضَانٌ ، حُضُونٌ الحِضْنُ : الصّدْر مما دون الإبط إلى الكَشْح الحِضْنُ من كلّ شيء: ناحيته وجانبه الحِضْنُ :مأوَى الطير والحيوان
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «محضا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ محضا حسب الأحرف المشتركة.