مَرُؤت
مَرُؤت الأرضُ مَرُؤت ُ مراءَةً: حسُن هواؤُها. فهى مَرِيئَةً. و مَرُؤت فلانٌ مُروءَةً : صار ذا مُروءَة وإِنسانية. فهو مَريءٌ . و مَرُؤت الطَّعامُ مَراءَةً: صَار مريئًا.
اسممن جذر مرر٤ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
مَرُؤت
مَرُؤت الأرضُ مَرُؤت ُ مراءَةً: حسُن هواؤُها. فهى مَرِيئَةً. و مَرُؤت فلانٌ مُروءَةً : صار ذا مُروءَة وإِنسانية. فهو مَريءٌ . و مَرُؤت الطَّعامُ مَراءَةً: صَار مريئًا.
أَمْرَأَ
أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا. و أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ. فهو طعام مُمْرِئٌ .
المارِيُّ
المارِيُّ : وَلَدُ البقرة الأملسُ الأبيضُ. و المارِيُّ إِزارٌ من الصوف المخطَّط كان يلبسه الساقي. و المارِيُّ صَائدُ القَطا.
المَرْءُ
المَرْءُ [مثلَّثة الميم]: الرَّجُلُ. فإن لم تأت بالألف واللام قلت: :- اِمْرُؤٌ :- بكسر همزة الوصل. والجمع : رِجالٌ[من غير لفظه]. والأُنثى مَرْأةٌ ومَرَةٌ. والجمع : نِساءٌ، و نِسْوَةٌ. وفي امْرِئ مع ألف الوصل ثلاث لغات: فتح الرَّاء دائِمًا، وضمُّها دائِمًا. واعرابُها دائِمًا.
مَرَأَ
مَرَأَ الطعامُ مَرَأَ َ مَرَاءَةً: ساغَ. فهو مَرِيءٌ . يقال: هنَأني ومَرَأَني الطعامُ. [على الإتباع]. و مَرَأَ فلانٌ: طَعِمَ.
أمرأَ
أمرأَ يُمرئ ، إمراءً ، فهو مُمرِئ ، والمفعول مُمْرَأ :- • أمرأه الطَّعامُ نفَعَه :- أمرَأَ طعامُ الطّبيبِ الطِّفلَ.
امرُؤ
امرُؤ :- جمع رِجال (من غير لفظها)، مؤ امرأة ، جمع مؤ نِساء (من غير لفظها) ونسوة (من غير لفظها): رجل أو إنسان وتظهر حركة الإعراب فيها على الرّاء والهمزة ( امرؤٌ ، امرَأً ، - امرِئٍ ) :- {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} - {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} .
مُروءة
مُروءة :- 1 - مصدر مرُؤَ1. 2 - آداب نفسانيّة تَحمل مراعاتُها الإنسانَ على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات، كمال الرجوليّة، نخوة، وقد تشدّد الواو فيقال مروّة :-فارس ذو مروءة وحِلم، - إذا المرء أعيته المروءة ناشئًَا ... فمطلبها كهلاً عليه شديدُ:- • آفة المروءة خُلْف الوعد: التّحذير من عدم إنجاز الوعد والوفاء به.
مرَأَ
مرَأَ يمرَأ ، مَراءةً ، فهو مَرِيء :- • مرَأ الطّعامُ كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه :- يمرَأ الطعامُ عند هدوء النفسِ، - هنأني ومرأني الطّعامُ.
امرأة
امرأة :- جمع نِساء (من غير لفظها) ونسوة (من غير لفظها)، مذ امْرُؤ : أنثى الرَّجُل :-اشترى لامرأته خاتمًا ثمينًا، - وراء كُلّ رجل عظيم امرأة ، - {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} .
مرا
م ر ا: مَرُؤَ الطعام صار مَرِيئاً وبابه ظرُف و مَرِئَ أيضا بالكسر و مَرَأَهُ الطعام من باب قطع وبعضهم يقول أَمْرَأَهُ و مَرِئَ الطعام استمرأَه و المُرُوءَةُ الإنسانية ولك أن تُشدد و مَرِئُ الجزور والشاة مجرى الطعام والشراب وهو مُتصل بالحُلقوم و المَرْءُ الرجل تقول هذا مَرْءٌ صالح وضم الميم لغة فيه وهما مَرْءانِ ولا يُجمع وهذه مَرْأَةٌ و مَرَةٌ أيضا بترك الهمزة وفتح الراء فإذا أدخلت ألف الوصل في
إِمرُؤ
أمرؤ - و إمرؤ 1-رجل، مؤنث إمرأة . وتحرك «الراء» بحركة آخره، فيقال : « امرؤ ، امرأ ، امرىء». ولا تدخل عليها «أل» التعريف
مرأ
مرأ - يمرأ ، مرءا 1- مرأ : ذاق. 2- مرأه الطعام : طاب له ونفعه.
مرَأ
مرأ - يمرأ ، مراءة 1- مرأ الطعام : صار مريئا سائغا
مرأ
مرأ - تمرئة 1- مرأه : قال له «هنيئا ومريئا»
اِمْرُؤٌ
عِنْدَ التَّذْكيرِ. مؤ: اِمْرَأَةٌ ، والْمَرْءُ عِنْدَ التَّعْريفِ والجَمْعُ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ وَكِتابَتُها حَسَبَ إِعْرابِها ( اِمْرُؤٌ ، اِمْرَأً ، اِمْرِئٍ ). :-كُلُّ امْرِئٍ وَنَصيبُهُ :- : كُلُّ إِنْسانٍ، كُلُّ رَجُلٍ، كُلُّ واحِدٍ. لِكُلِّ اِمْرئٍ ما نَوَى (حديث).
مَرَّأَ
[م ر أ]. (فعل: رباعي متعد). مَرَّأْتُ ، أُمَرِّئُ ، مَرِّئْ، مصدر تَمْرِئَةٌ . :- مَرَّأَ الضَّيْفَ :- : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً.
مَرَأَ
[م ر أ]. (فعل: ثلاثي لازم). مَرَأَ ، يَمْرَأُ ، مصدر مَرَاءةٌ. :- مَرَأَ الطَّعَامُ :- : كَانَ حُلْواً سَائِغاً، لَذِيذاً.
اِمْرَأَةٌ
جمع: نِساءٌ، نِسْوَةٌ، نِسْوانٌ مِنْ غَيْرِ لَفْظِها. اِمْرَأَةٌ عِنْدَ التَّنْكيرِ والْمَرْأَةُ عِنْدَ التَّعْريفِ. 1. :- الْمَرْأَةُ نِصْفُ الرَّجُلِ :- : الأنْثَى شَريكَةُ حَياةِ الرَّجُلِ. 2. :- اِمْرَأَةُ العَزيزِ :- : زَوْجَةُ مَلِكِ مِصْرَ.
مَرُؤَ
ـ مَرُؤَ مُرُوءَةً ، فهو مَريءٌ: ذو مُرُوءةٍ وإنْسَانِيَّةٍ. ـ تَمَرَّأ: تَكَلَّفَها ـ تَمَرَّأ بِهِمْ: طَلَبَ المُرُوءَةَ بِنَقْصِهِمْ وَعَيْبِهِمْ. ـ مَرَأَ ومَرُؤَ ومَرِئَ الطعامُ، مَراءَةً، فهو مَريءٌ: هنِيءٌ، حَميدُ المَغَبَّةِ، بَيِّنُ المَرْأَةِ ، كَتَمْرَةٍ. وهَنَأَنِي ومَرَأَني، فإِنْ أُفْرِدَ فَأَمْرَأَني . ـ كَلأَ مَريءٌ: غيرُ وخيم. ـ مَرُأت الأرضُ مَرَاءَةً، فهي مَريئَةٌ: حَسُنَ
مرأ
" الـمُرُوءة : كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة ، فهو مَرِيءٌ، على فعيلٍ، وَتمَرَّأَ ، على تَفَعَّلَ: صار ذا مُروءة . وتَمَرَّأَ : تَكَلَّفَ الـمُروءة . وتَمَرَّأَ بنا أَي طَلَب بإِكْرامِنا اسم الـمُروءة . وفلان يَتَمَرَّأُ بنا أَي يَطْلُبُ المُروءة بنَقْصِنا أَو عيبنا. والمُرُوءة : الإِنسانية، ولك أَن تُشَدّد. الفرَّاءُ: يقال من الـمُرُوءة مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة ،
مرر
"مَرَّ عليه وبه يَمُرُّ مَرًّا أَي اجتاز. ومَرَّ يَمُرُّ مرًّا ومُروراً: ذهَبَ، واستمرّ مثله. قال ابن سيده: مرَّ يَمُرُّ مَرًّا ومُروراً جاء وذهب، ومرَّ به ومَرَّه: جاز عليه؛ وهذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف وغير حرف، ويجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأَُوصل الفعل؛ وعلى هذين الوجهين يحمل بيت جرير: تَمُرُّون الدِّيارَ ولَمْ تَعُوجُوا،كَلامُكُمُ عليَّ إِذاً حَرَامُ وقال بعضهم: إِنما الرواية:
مرت
"المَرْتُ: مفازة لا نبات فيها. أَرْضٌ مَرْتٌ، ومكان مَرتٌ: قَفْرٌ لا نبات فيه؛ وقيل: الأَرضُ التي لا نَبْتَ فيها؛ وقيل: المَرْتُ الذي ليس به قليل ولا كثير؛ وقيل: هو الذي لا يَجفُّ ثَرَاه، ولا يَنْبُت مَرْعاه. وقيل: المَرْتُ الأَرضُ التي لا كلأَ بها وإِن مُطِرَتْ، والجمع أَمْراتٌ ومُرُوتٌ ؛ قال خِطامٌ المُجاشِعِيُّ: ومَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتَيْنِ،ظَهْرَاهُما مثلُ ظُهورِ التُّرْسَيْن،جُبْتُهما
مرا
"المَرْوُ: حجارة بيضٌ بَرَّاقة تكون فيها النار وتُقْدَح منها النار؛ قال أَبو ذؤيب: الواهِبُ الأُدْمَ كالمَرُوِ الصِّلاب، إِذا ما حارَدَ الخُورُ، واجْتُثَّ المَجاليحُ (* قوله« الواهب الادم» وقع البيت في مادة جلح محرفاً فيه لفظ الصلاب بالهلاب واجتث مبنياً للفاعل، والصواب ما هنا.) واحدتها مَرْوَةٌ، وبها سميت المَرْوَة بمكة، شرفها الله تعالى. ابن شميل: المَرْوُ حجر أَبيض رقيق يجعل منها المَطارُّ،
مَرّة
اسمالجمع : مرّات و مِرار اسم مرَّة من مرَّ فَعْلة واحدة، ولا تستعمل إلاّ ظرفًا، ويستعمل الجمع للدلالة على الكثرة جاء المرّة تلو المرّة، ولقيتُه ذاتَ المِرَار: مِرَارًا كثيرة بالمرّة: ألبتة أو على الإطلاق، فكَّر مرّتين: فكّر بعناية، يتأكّد مرّتين: يتأكّد كلَّ التَّأكّد اِسْمُ الْمَرَّةِ : هُوَ الْمَصْدَرُ يُقْصَدُ بِهِ الْمَرَّةُ الوَاحِدَةُ مِنْ وُقُوعِ الفِعْلِ: أَكَلَ أَكْلَةً : أَكْلَةً : اِسْمُ
مَرَأ
اسممَرَأ : مصدر مَرِئَ
مرَأ
اسممرَأ : فاعل من مَرُؤَ
أوْصَى الطَّبِيبُ بِاسْتِعْمَالِ الدَّوَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ
طَالَبَ.
عِدَّة مرَّات
مرارًا.
يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ
يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ.
مَرت
اسمالجمع : أَمْراتٌ ، و مُروتٌ ومكانٌ مَرْتٌ: قَفْرٌ لا نباتَ فيه ورجلٌ مَرْتُ الحاجب: ليس على حاجبه شَعْرٌ ورجلٌ مَرْتُ الجسد: لا شَعْرَ عليه
مَرُؤَ
فعلمرُؤَ يَمرُؤ ، مراءةً مرَأ ، فهو مَريء مَرُؤَ الطَّعَامُ : صَارَ مَرِيئاً سَائِغاً مَرُؤَتِ الْهِضَابُ : حَسُنَ هَوَاؤُهَا مَرُؤت الطَّعامُ مَراءَةً: صَار مريئًا
مرُؤَ
فعلمرُؤَ يَمرُؤ ، مُروءةً ، فهو مَرِيء مرُؤ الشّخصُ :صار ذا مروءة وإنسانيّة، تجنّب ما يشين
مُرُؤ
اسممُرُؤ : جمع مَريء
مَرَتَ
فعلمَرَتَ مَرْتًا مَرَتَ الشيءَ: مَلَّسَهُ مَرَتَ الإبلَ: نحَّاها
مَرْت
اسممَرْت : مصدر مَرَتَ
مرَّرَ
فعلمرَّرَ يمرِّر ، تمريرًا ، فهو مُمرِّر ، والمفعول مُمرَّر مَرَّرَ الشيءَ:جعله يمُرُّ مرَّر الدواءُ الشَّرابَ: جعله مُرًّا ليس حُلْوًا مَرَّرَ رَأْيَهُ : أَدْخَلَهُ مَعَ مُجْمَلِ الآرَاءِ بِحِيلَةٍ مَرَّرَ الشيءَ: دحاه وبسَطه على وجه الأرض
مِرَر
اسممِرَر : جمع مِرّة
أَمارِيْت
اسمأَمارِيْت : جمع مَرْتُ
مِرّة
اسمالجمع : أمرار و مِرَر المِرَّةُ : العَقْلُ أَو شِدَّتُه المِرَّةُ :الأَصالةُ والإحكامُ المِرَّةُ : قوّة وشِدّة وإحكام في كلّ شيء المِرَّة: خِلْطٌ من أَخلاط البدن وهو المسمى: المزاج
أَمرأَ
فعلأمرأَ يُمرئ ، إمراءً ، فهو مُمرِئ ، والمفعول مُمْرَأ أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ فهو طعام مُمْرِئٌ
مُمْرَأ
اسممُمْرَأ : اسم المفعول من أَمرأَ
مَمْروء
اسممَمْروء : اسم المفعول من مرِئَ
مُروء
اسممُروء : جمع مَريء
مُمرِئ
اسممُمرِئ : فاعل من أَمرأَ
مُروءة
اسممصدر مَرُؤَ المُرُوءَةُ : آدابٌ نفسانيَّةٌ تحمِلُ مُراعاتُها الإنسانَ على الوقوف عند محاسِن الأخلاق وجميل العادات، أَو هي كمال الرُّجوليَّة رَجُلٌ ذُو مُرُوءةٍ : ذُو أَخْلاَقٍ، ذُو نَخْوَةٍ
المرْء
رجل أو إنسان :-لا يستطيع المرءُ النّجاح بدون تعب- ومَنْ ذا الذي تُرضى سجاياه كُلُّها ... كفى المرءَ نُبلاً أن تُعَدَّ معايبُه- {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} :- ° إنّما المَرْءُ حديثٌ بعده
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مرأت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مرأت حسب الأحرف المشتركة.