اسممن جذر نجد٦ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
اسم فاعل من الفعل نجد، يطلق على صاحب الحرفة الذي يعالج الأثاث والفرش. الجذر ن-ج-د يرتبط في أصله بالارتفاع والظهور، ومنه سمي الفراش نجدا لارت...
نجدة
اسمنجدة [ مفرد ] : ج نجدات ونجدات : 1 - اسم مرة من نجد2 . 2 - إسعاف ، إغاثة سريعة النجدة! النجدة! - نجدات عسكرية ° شرطة النجدة / بوليس النجدة : فرقة بوليسية سريعة التنقل مجهزة بأجهزة لاسلكية تقوم بإغاثة الناس بأقصى سرعة ممكنة . 3 - شجاعة ، شدة .
نجد
اسمنجد [ مفرد ] : ج أنجاد ( لغير المصدر { ونجاد } لغير - [ 2170 ] - المصدر ) ونجود ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نجد2 ° هو جلد نجد : عون . 2 - ما ارتفع من الأرض وصلب . 3 - طريق واضح متصل { وهديناه النجدين } . • النجدان : طريق الخير وطريق الشر .
نجادة
اسمنجادة [ مفرد ] : حرفة المنجد ، صناعة مفروشات الأثاث .
نجادة
اسمنجادة [ مفرد ] : ما تطاير من القطن أو الصوف عند التنجيد ملأت النجادة المكان .
نجاد
اسمنجاد [ مفرد ] : حمالة السيف ° هو طويل النجاد : طويل القامة .
نجود
اسمنجود [ مفرد ] : مصدر نجد1 .
تنجيد
اسمتنجيد [ مفرد ] : 1 - مصدر نجد . 2 - حرفة أو صناعة المنجد .
نجد ينجد ، تنجيدا ، فهو منجد ، والمفعول منجد
نجد ينجد ، تنجيدا ، فهو منجد ، والمفعول منجد• نجد البيت : زينه بستور وفرش . • نجد الوسائد ونحوها : خاطها بعد معالجتها بالحشو قماش التنجيد ° نجده الدهر : علمه ، ودربه .
استنجد / استنجد بـ يستنجد ، استنجادا ، فهو مستنجد ، والمفعول مستنجد
استنجد / استنجد بـ يستنجد ، استنجادا ، فهو مستنجد ، والمفعول مستنجد• استنجد فلانا / استنجد بفلان : طلب منه النجدة ، استعان به استنجد جاره - استنجد بصديقه - استنجدت الحكومة بقوات الطوارئ .
أنجد ينجد ، إنجادا ، فهو منجد ، والمفعول منجد ( للمتعدي )
أنجد ينجد ، إنجادا ، فهو منجد ، والمفعول منجد ( للمتعدي ) • أنجد المكان : نجد ، ارتفع . • أنجد الشخص : دخل بلاد نجد . • أنجد فلانا : نجده ، أغاثه ، أعانه ونصره تدابير منجدة - منجد الضعفاء .
نجد2 ينجد ، نجدا ، فهو ناجد ، والمفعول منجود
نجد2 ينجد ، نجدا ، فهو ناجد ، والمفعول منجود• نجد فلانا : أعانه ، ونصره نجد ملهوفا .
نجد1 ينجد ، نجودا ، فهو ناجد
نجد1 ينجد ، نجودا ، فهو ناجد• نجد الشيء : ارتفع .
منجدة
اسممنجدة [ مفرد ] : ج مناجد : 1 - اسم آلة من نجد1 : عود ينفش به الصوف ، أو القطن نفش المنجد بالمنجدة . 2 - عصا خفيفة تحث بها الدابة على السير .
ن ج د : النَّجْدُ ما ارتفع من الأرض والجمع نِجَادٌ بالكسر و نُجُودٌ و أَنْجُدٌ و النَّجْدُ الطريق المرتفع قلت ومنه قوله تعالى { وهديناه النَّجْدين } أي الطريقين طريق الخير وطريق الشر و التَّنْجِيدُ التزيين و النَّجَّادُ بوزن النَّجَّار الذي يُعالِج الفُرُش والوساد ويخيطها و نَجْدٌ من بلاد العرب وهو خِلاف الغور فالغور تِهَامة وكل ما ارتفع عن تِهَامة إلى أرض العِراق فهو نَجْد وهو مُذَّكر و أنْجَدَ
نجد ينجد
فعل* نجد ينجد: نجدا. 1-ه: أعانه. 2-ه: غلبه.
نجد ينجد
فعل* نجد ينجد: نجودا. 1-الأمر: وضح واستبان. 2-الشيء من الأرض: خرج وارتفع. 3-البدن عرقا: سال.
نجد ينجد
فعل* نجد ينجد: نجدة ونجادة. كان قويا شجاعا ماضيا.
نجد ينجد
فعل* نجد ينجد: نجودا. الأمر: وضح واستبان.
نجد ينجد
فعل* نجد ينجد: نجدا. 1-عرق من عمل أو حزن وغم. 2-العرق: سال. 3-كان بليدا قليل الذكاء. 4-تعب.
نجد تنجيدا. 1-البيت
* نجد تنجيدا. 1-البيت: زينه ببسط وفرش ونحوها. 2-النجاد الوسائد أو الفرش أو نحوها: خاطها وعالجها. 3-ه الدهر: جربه وعلمه. 4-عدا.
نجد نجدا. أصابه الحزن والغم
* نجد نجدا. أصابه الحزن والغم.
نجد. ج أنجاد. 1-مص. نجد. 2-عرق. 3-متاع البيت من فرش وستور
* نجد. ج أنجاد. 1-مص. نجد. 2-عرق. 3-متاع البيت من فرش وستور.
نجد. ج أنجاد. 1-
* نجد. ج أنجاد. 1-«رجل نجد»: شجاع ماض في ما لا يستطيعه سواه. 2-«رجل نجد»: سريع الإجابة في ما دعي إليه.
نجد. 1-
* نجد. 1-*ر.*©نجد©. 2-من عرق من عمل أو غم وحزن.
نجد. 1-مص. نجد ونجد. 2-ما أشرف من الأرض وارتفع، ج أنجد ونجد ونجاد ونجود وأنجاد وأنجدة. 3-ما
* نجد. 1-مص. نجد ونجد. 2-ما أشرف من الأرض وارتفع، ج أنجد ونجد ونجاد ونجود وأنجاد وأنجدة. 3-ما «ينجد»، أي يزين به البيت من فرش وبسط ووسائد ونحوها، ج نجود ونجاد. 4-«رجل نجد»: شجاع ماض في ما لا يستطيعه سواه، ج أنجاد. 5-«رجل نجد»: سريع الإجابة في ما دعي إليه، ج أنجاد. 6-طريق مرتفع. 7-ثدي. 8-حزن وغم. 9-دليل ماهر. 10-مكان لا شجر فيه. 11-أمر واضح مستبين.
أجدان
أجدان 1-الليل والنهار.
وجد
وجد - يجد ، وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا 1- وجد المطلوب : أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه «وجد الضالة المنشودة». 2- وجد : علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها «الوجود»، نحو : «وجد العلم نافعا».
نَجْدٌ
اسم**نَجْدٌ** - ج:** أَنْجُدٌ**،** نِجَادٌ**،** نُجُودٌ**.[ن ج د]. (مص. نَجَدَ). 1. "مَكَانٌ نَجْدٌ" : مُشْرِفٌ، مُرْتَفِعٌ. 2. "نَجْدُ الْبَيْتِ" : مَا يُزَيَّنُ بِهِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ. 3. "رَجُلٌ نَجْدٌ" : شُجَاعٌ، سَرِيعُ الإِجَابَةِ. 4. "أَمْرٌ نَجْدٌ" : وَاضِحٌ مُسْتَبِينٌ. 5. "نَجْدٌ" : إِقْلِيمٌ مِنْ أَقالِيمِ الْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السَّعُودِيَّةِ.
نَجِدَ
فعل**نَجِدَ** - [ن ج د]. (ف: ثلا. لازم).** نَجِدَ**،** يَنْجَدُ**، مص. نَجَدٌ. 1. "نَجِدَ الرَّجُلُ" : عَرِقَ مِنْ عَمَلٍ أَوْ حُزْنٍ. 2. "نَجِدَ الْعَرَقُ" : سَالَ. 3. "نَجِدَ الْوَلَدُ" : بَلُدَ، أَوْ تَعِبَ.
نَجُدَ
فعل**نَجُدَ** - [ن ج د]. (ف: ثلا. لازم).** نَجُدَ**،** يَنْجُدُ**، مص. نُجُودٌ. "نَجُدَ الأَمْرُ" : وَضُحَ، اِسْتَبَانَ.
نَجَدَ
فعل**نَجَدَ** - [ن ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَجَدْتُ**،** أَنْجُدُ**،** اُنْجُدْ**، مص. نُجُودٌ. 1. "نَجَدَ الأَمْرُ" : وَضُحَ، اِسْتَبَانَ. 2. "نَجَدَ فِي الْحَاجَةِ" : أَسْرَعَ. 3. "نَجَدَ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتٌ" : خَرَجَ، ظَهَرَ.
نَجَدَ
فعل**نَجَدَ** - [ن ج د]. (ف: ثلا. متعد).** نَجَدْتُ**،** أَنْجُدُ**،** اُنْجُدْ**، مص. نَجْدٌ. 1. "نَجَدَهُ وَهُوَ عَلَى حَافَةِ الْهَلاَكِ" : أَعَانَهُ، مَدَّ لَهُ يَدَ الْمُسَاعَدَةِ. 2. "نَجَدَ خَصْمَهُ" : غَلَبَهُ. 3. "نَجَدَهُ الأَمْـرُ" : كَرَبَهُ.
نَجَدٌ
اسم**نَجَدٌ** - ج:** أَنْجَادٌ**. [ن ج د]. (مص. نَجِدَ). 1. "رَشَحَ نَجَدُهُ" : عَرَقُهُ. 2. "بَيْتٌ مَمْلُوءٌ بِالنَّجَدِ" : مَتَاعُ الْبَيْتِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ...
نَجَّدَ
فعل**نَجَّدَ** - [ن ج د]. (ف: ربا. لازمتع).** نَجَّدْتُ**،** أُنَجِّدُ**،** نَجِّدْ**، مص. تَنْجِيدٌ. 1. "نَجَّدَ الْبَيْتَ" : زَيَّنَهُ بِالبُسُطِ وَالْفُرُشِ. 2. "نَجَّدَ النَّجَّادُ الْوَسَائِدَ وَالْفِرَاشَ" : خَاطَهَا وَعَالَجَهَا. 4. "نَجَّدَهُ الدَّهْرُ" : اِخْتَبَرَهُ، عَلَّمَهُ. 5. "نَجَّدَ الْعَدَّاءُ" : عَدَا.
النَجْدُ
النَجْدُ: ما ارتفع من الأرض؛ والجمع نِجادٌ ونُجودٌ وأنْجُدٌ. ومنه قولهم: فلان طَلاَّعُ أنْجُدٍ وطلاّع الثنايا، إذا كان سامياً لمعالي الأمور. قال الشاعر حميد بن أبي شِحاذِ الضّبّي: وقد يَقْصُرُ القُلُّ الفَتى دونَ هَمِّهِ وقد كانَ لو لا القُلُّ طَلاّعَ أنْجُدِ وقال آخر: يَغدو أمامَهُمُ في كلِّ مَـرْبـأةٍ طلاّعِ أنْجِدَةٍ في كَشْحِهِ هضَمُ وهو جمع نُجود جمع الجمع. والنَجْدُ: الطريق المرتفع. قال
جَدَنُ
ـ جَدَنُ : حُسْنُ الصَّوْتِ، ومَفازَةٌ باليمنِ، أو وادٍ، أو موضع. ـ ذو جَدَنٍ : عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ، جَدُّ بِلْقِيسَ، وهو أوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ. ـ جَدَّانٌ: ابنُ جَديلَةَ من رَبيعَةَ. ـ أجْدَنَ: اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ.
وَجَدَ
ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً: أدْرَكَهُ ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً: اسْتَغْنى ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ ـ وَجَدَ به وَجْداً: في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. ـ وَجْدُ: الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ،
النَّجْدُ من
النَّجْدُ من الأَرض قِفافُها وصَلاَبَتُها ( * قوله « قفافها وصلابتها » كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها ) وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى والجمع أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي وأَنشد لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ ولا يكون النِّجادُ إِلا قُفّاً أَو صَلابة
جدن
" جَدَنٌ : موضع. وذو جَدَنٍ : قَيْلٌ من أَقيال حِمْير، وقيل: من مَقاوِلة اليَمَن، وفي التهذيب: اسم ملك من ملوك حِمْيَر؛ قال الأَصمعي: وأَنشد أَبو عمرو بن العلاء الكلابي: لو أَنَّني كنتُ من عادٍ ومن إِرَمٍ غَذِيَّ بَهْم ولُقْماناً وذا جَدَنِ . ابن الأَعرابي: أَجْدَنَ الرجلُ إذا استغنى بعد فقر. "
وجد
"وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بالضم، لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال؛ قال لبيد وهو عامريّ: لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ،تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيلا بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قَِضَّ الأَباطِحِ، لا يَزالُ ظَلِيل؟ قال ابن بريّ: الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم. وقوله: نَقَعَ الفؤادُ أَي روِيَ. يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً
جدد
"الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم معروف، والجمع أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وجمعها جَدّات. والجَدُّ: والبَخْتُ والحَِظْوَةُ. والجَدُّ: الحظ والرزق؛ يقال: فلان ذو جَدٍّ في كذا أَي ذو حظ؛ وفي حديث القيامة:، قال، صلى الله عليه وسلم: قمت على باب الجنة فإِذا عامّة من يدخلها الفقراء، وإِذا أَصحاب الجدِّ محبوسون أَي ذوو الحظ والغنى في الدنيا؛ وفي الدعاء: لا مانع لما أَعطيت ولا معطي
جدا
"الجَدَا، مقصور: المَطَرُ العامّ. وغيثٌ جَداً: لا يُعرف أَقصاه،وكذلك سماءٌ جَداً؛ تقول العرب: هذه سماءٌ جداً ما لها خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا في قوة المصدر. ومَطَرٌ جداً أَي عامّ. ويقال: أَصابنا جَداً أَي مطر عامّ. ويقال: إنها لسماءٌ جَداً ما لها خَلَفٌ أَي واسع عامّ. ويقال للرجل: إنّ خيره لَجَداً على الناس أَي عامّ واسع. ابن السكيت: الجَدَا يكتب بالياء والأَلف. وفي حديث الاستسقاء: اللهم
النَّجْدُ
النَّجْدُ : ما أَشْرَفَ من الأَرضِ وارتَفَعَ واسْتَوَى وصَلُب وغَلُظَ أَنْجُدٌ جمع قِلّة كفَلْسٍ وأَفْلُسٍ وأنجاد قال شيخنا : وقد أسلفنا غيرَ مَرَّةٍ أَن فَعْلاً بالفتح لا يُجْمَع على أَفْعَالٍ إِلاَّ في ثلاثةِ أَفْعَالٍ مَرَّت ليس هذا منها ونِجَادٌ بالكسر ونُجُود ونُجْدٌ بضمهما الأَخيرة عن ابن الأَعرابيّ وأَنشد : لَمَّا رَأَيْتُ فِجَاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ ... وَلاَحَ مِنْ نُجُدٍ عَادِيَّةٌ
جادَ
فعلجادَ / جادَ بـ / جادَ على يَجود ، جُدْ ، جُودًا ، فهو جَواد ، والمفعول مجود جَادَ العَمَلُ: صَارَ جَيِّداً جَادَ عَمَلَهُ : فَعَلَهُ جَيِّداً جَادَ فِي قَوْلِهِ : قَالَ جَيِّداً جَادَ الفَرَسُ : صَارَ جَوَاداً، أَيْ سَريِعَ الجَرْيِ جَادَ فِي عَدْوِهِ : أَسْرَعَ جَادَ الَمرِيضُ بِنَفْسِهِ : قَارَبَ أَنْ يَمُوتَ جَادَ بِنَفْسِهِ : ضَحَّى بِهَا جَادَهُ الهَوَى : غَلَبَهُ، شَاقَهُ جَادَتِ السَّمَاءُ
جادَّ
فعلجادَّهُ في الأَمر: خاصمه
اِستجدَّ
فعلاستجدَّ يستجدّ ، اسْتَجْدِدْ / اسْتَجِدَّ ، استجدادًا ، فهو مُستجِدّ ، والمفعول مُستجَدّ - للمتعدِّي اِسْتَجَدَّ الْمَوْضُوعُ : صَارَ جَدِيداً اِسْتَجَدَّ القَمِيصُ : لَبِسَهُ جَديداً اِسْتَجَدَّ البَيْتَ : صَيَّرَهُ جديداً جنديّ مستجِدّ: مُلتحِق حديثًا بالخدمة العسكريّة
أَجَدُّ
اسمالأَجَدُّ من الأَعوام: الماحل الأَجَدَّان : الليل والنهار
جَدًا
اسمجَدًا : جمع جَدْيَةُ
جَدا
اسمالجَدا : العطاء الجَدا: المطر العامّ وفي الحديث: حديث شريف اللهم أَسْقِنا غيثًا غَدَقًا، وجَدًا طَبَقًا/ خير فلانٍ جَدًا: عامٌّ واسع
جَدا
فعلجَدا جدْوًا، وجَدًا جَدا فلانًا وعليه: أَعطاه جَدا: سأَله الجَدْوَى
وَجَدَ
فعلوجَدَ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، وجودًا، وَجْدًا ، مَوْجِدَةً ، وُجْدًا وجِدَةً فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا: حَزِن وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا، ووُجْدًا، وجِدةً، ووُجُودًا، ووِجْدانًا:: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه
وُجِدَ
فعلوُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ : حَصَلَ وُجُودُهُ، خِلافُ عُدِم
اِستجادَ
فعلاستجادَ يستجيد ، اسْتَجِدْ ، استجادةً ، فهو مُستجِيد ، والمفعول مُستجَاد استجادَ الفرسَ: طلبه جَواداً استجادَ شِعرَه: عدّه أو وجده جيِّدًا استجادَ الشَّخصَ: طلب كرمَه وجُودَه
أَجَدَ
فعلأَجَدَ أَجْدًا أَجَدَ البناء: قَوَّاه وَوَثَّقَهُ وأَحكمه، الحمد لله الذي أَجَدَني بعد ضعف
أَجْد
اسمأَجْد : مصدر أَجَدَ
أَجْدٍ
اسمأَجْدٍ : جمع جَدْيُ
أَجْياد
اسمأَجْياد : جمع جِيْدُ
أّجُد
اسمناقة أُجُد: موثَّقةُ الخَلْقِ
أجُدّ
اسمأجُدّ : جمع جَدُّ
أجياد
اسمأجياد : جمع جَواد
جَيِدَ
فعلجَيِدَ، يَجْيَدُ، مصدر جَيَدٌ فهو أَجْيدُ، وهي جَيْداءُ والجمع : جُودٌ جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ : طَالَ عُنُقُهَا وَحَسُنَ
جُدُّونَ
اسمجُدُّونَ : جمع جُدُّ
جيدَ
فعلجِيدَ جُوادا فهو مَجُودٌ جِيدَ فلانٌ ً: عَطِش جِيدَ :أَشرف على الهلاك إِنِّي لأُجادُ إِلى لقائه: أَشتاقُ إِليه وأُساقُ
مُستجِيد
اسممُستجِيد : فاعل من إِستجادَ
اِستَمجَدَ
فعلاستمجدَ يسْتمجد ، استمجادًا ، فهو مُستمجِد ، والمفعول مُستمجَد - للمتعدِّي اسْتَمْجَدَ : صَار ماجدًا اسْتَمْجَدَ المرخُ والعَفَار: استكثروا من النار استمجدَ ضيفَه: وجده ماجدًا
أَجِدَّة
اسمأَجِدَّة : جمع جَدِيدُ
أَجدَّ
فعلأجدَّ / أجدَّ في يُجِدّ ، أجدِدْ / أجِدَّ ، إجدادًا ، فهو مُجِدّ ، والمفعول مُجَدٌّ - للمتعدِّي أجدَّ التِّلميذُ :اجتهد، صار ذا جِدّ واجتهاد إنّه عاملٌ مُجدّ أجدَّ الشَّيءَ: أحدثه أجدَّ السَّيرَ/ أجدَّ في السَّيرِ: أسرع فيه أَجدَّ في الأَمر: اجتهد أَجدَّ الطريقُ: صارَ جَدَدًا أَجدَّ النَّخْلُ: حان جِدادُه أَجدَّ الشيءَ: أَحدثه أَجَدَّ ثَوْبًا: لَبِسَ ثَوْبًا جديدًا أَجدَّ: سلك الجَدَدَ
أَنْجَاد
اسمأَنْجَاد : جمع نَجَد
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه الطريق المرتفع، الثدي، الغم، الدليل، الماهر، المشرف من الأرض، سريع الإجابة، الشجاع الماضي في ما يعجز عنه غيره، المكان لا شجر فيه. واسم منطقة في شرقيّ السعودية. اصل اسم نَجْد: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «منجدنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ منجدنا حسب الأحرف المشتركة.