فعلمن جذر أول٤ أحرف٤٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
أَوَّلَ
أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، يقال في الدعاءِ لمن فقد شيئاً: أَوَّلَ اللهُ عليك ضالَّتَك، وفي الدعاءِ عليه: لا أَوَّلَ اللهُ عليك شَمْلَكَ. و أَوَّلَ الكلامَ: فسّره. و أَوَّلَ فسَّره وردّه إلي الغاية المرجوة منه. و أَوَّلَ الرُّؤيا: عَبَرَها.
بال
بال بال ُ بَوْلاً: أَخرج ما في مثانته من ماء. فهو بائل، وبَوَّال. و بال فلانٌ: نَسَل. و بال الشحمُ ونحوه: ذاب.
أوَّلُ
أوَّلُ :- جمع أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، جمع مؤ أُولَيات وأُوَل : 1 - مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: و أ ل - أوَّلُ ) :-كان أوَّل التلاميذ في المدرسة، - بدأ عمله أوَّل الشهر، - {قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى} . 2 - بداية كلِّ شيء :- أوّلُ الغيث قطرة، - أوّل النَّهار:- • أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها، - أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من حدوثه، -
أوَّلُ
أوَّلُ :- جمع أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، جمع مؤ أُولَيَات وأُوَل : 1 - مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: أ و ل - أوَّلَ ) :-كان أوَّل التّلاميذ في المدرسة، - بدأ عمله أوَّل الشَّهر، - {قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى} . 2 - بداية كلِّ شيء :- أوّلُ الغيث قطرة، - أوّل النَّهار:- • أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها، - أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من
تأويل
تأويل :- جمع تأويلات (لغير المصدر) وتآويلُ (لغير المصدر): 1 - مصدر أوَّلَ . 2 - تفسير ما في نصٍّ ما من غموض، بحيث يبدو واضحًا جليًّا :- تأويل النصوص:- • تأويل الكلام: تفسيره وبيان معناه. 3 - إعطاء معنًى لحدث أو قول أو نصّ لا يبدو فيه المعنى واضحًا لأوّلِ وَهْلة :- تأويل الخبر:- • تأويل الرُّؤيا: تفسيرها. 4 - (الفقه) بيان أحد محتملات اللفظ على وجه التقدير والظّن.
أوَّلَ
أوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل :- • أوَّل الكلامَ فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه :- {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} . • أوَّل الموقفَ أو العملَ: فسَّره وردَّه إلى الغاية المرجوّة منه. • أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها :- {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} .
أوَّليّ
أوَّليّ :- 1 - اسم منسوب إلى أوَّلُ . 2 - ابتدائيّ أو أساسيّ • ألوان أوَّليّة : الأزرق والأخضر والأحمر، - تعليم أوَّليّ : المرحلة الأولى من التعليم. 3 - تمهيديّ أو مبدئيّ • انتخابات أوّليّة : تُعْقَد لانتخاب مُرشَّحٍ ما لمنصب قبل دخوله مرحلة الانتخابات النهائيّة، - عقد أوَّليّ : ما يُتَّفق عليه مبدئيًّا قبل اتِّخاذه الشكل النهائيّ. • عَدَدٌ أوَّليّ : (الجبر والإحصاء) عدد لا يقبل القسمة إلاّ على
أولو
أولو :- مؤ أولات : جمع لا مفرد له من لفظه، بمعنى: أصحاب، يلزم الإضافة إلى اسم ظاهر ويعرب بالواو رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا (تُرسم بالواو الأولى ولا تُنطق) :- {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ} :- • أولو الأحلام والنُّهى: ذوو الألباب والعقول الرّاجحة، - أولو الأمر: الرؤساء، - أولو الشَّأن/ أولو الحلّ والعقد: مَنْ بيدهم البتّ في الأمور كالحكَّام والمسئولين، - أولو العلم: العلماء.
وَكالة
وَكالة / وِكالة :- جمع وَِكالات : 1 - أن يَعهد الشَّخص إلى غيره بعمل من الأعمال :-مدير بالوكالة: بالنِّيابة. 2 - عمل الوكيل ومَحلُّه. 3 - مُؤسَّسة أو شركة تُعنى بشئونٍ تجاريَّة أو عقاريَّة أو غيرهما :- وكالاتُ سياحيّة/ متخصِّصة، - الوكالة الدَّوليَّة للطَّاقة الذَّرّيَّة، - وكالة سفر: وكالة تهتمّ بتوفير التَّسهيلات وتفاصيل رحلات المسافرين:- • وكالة الأنباء: الهيئة التي تتخصَّص في استقاء الأنباء
أوَّليَّة
أوَّليَّة :- جمع أوّليَّات : 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى أوَّلَ : صفة الشَّيء الذي يحتلّ المكان الأوّل بقوّته أو قيمته أو خطورته :-العناية بالاقتصاد من الأمور الأوّليّة . 2 - مصدر صناعيّ من أوَّل : ابتدائيّة. • أوَّليَّة الإنسان: ما كان لآبائه في الزَّمن القديم من مكارم وغيرها.
مالأَ
مالأَ يمالئ ، مُمالأةً ومِلاءً ، فهو مُمَالِئ ، والمفعول مُمَالأ :- • مالأ صديقَه على الأمر/ مالأ صديقَه في الأمر ناصره، ماشاه وساعده وعاونه :- مالأَ منكوبًا على همِّه، - مالأ مسكينًا على فقره، - لا ينفك يمالئ أخاه على إنشاء مصنع للسيّارات.
أوَّليَّة
أوَّليَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى أوَّلُ : :-العناية بالاقتصاد من الأمور الأوّليّة . 2 - مصدر صناعيّ من أوَّلُ : ابتدائيّة. • أوّليَّة الإنسان: ما كان لآبائه في الزَّمن القديم من مكارم وغيرها.
أول
أ و ل: التَأْويلُ تفسير ما يئول إليه الشيء وقد أَوَّلَهُ تأويلا و تَأوَّلَهُ بمعنى و آلُ الرجل أهله وعياله و آلُهُ أيضا أتباعه و الآلُ الشخص والآل أيضا الذي تراه في أول النهار وآخره كأنه يرفع الشخوص وليس هو السراب و الآلَةُ الأداة وجمعه آلاتٌ و الآلَةُ أيضا الجنازة و الإيالَةُ السياسة يقال آلَ الأمير رعيته من باب قال و إيَالاً أيضا أي ساسها وأحسن رعايتها و آلَ رجع وبابه قال يقال طبخ الشراب فآل
نؤول 1-النؤول من الناس أو الخيل : من «ينأل»، أي يهتز في مشيه
نأل ينأل
فعل* نأل ينأل: نألا ونئيلا ونألانا. 1-الفرس أو نحوه: اهتز في مشيه. 2-مشى ونهض برأسه يحركه إلى فوق كمن يعدو وعليه حمل ينهض به. 3-ه: حسده.
نؤول. من الناس أو الخيل
* نؤول. من الناس أو الخيل: من «ينأل»، أي يهتز في مشيه.
أَول
أول - تأويلا 1- أول الشيء إليه : أرجعه. 2- أول الكلام : فسره. 3- أول الكلام : دبره وقدره وأخرج معانيه الخفية أو البعيدة. 4- أول الحلم : فسره.
أول
أول 1-ما يسبق الغير في الزمان أو المكان أو المنزلة، جمع : أوائل وأوال وأولون. مؤنث أولى جمع : أول وأوليات : «الإنسان الأول. الطبقة الأولى، التلميذ الأول. إذا كان صفة منع من الصرف، نحو : «عينته مساعدا أول »، وإلا صرف، نحو : «ما عرفت لهاولا ولا آخرا»
وَكالة
وكالة - و وكالة 1-1- إسم من التوكيل بمعنى التفويض والاعتماد : « وكالة المحامي». 2- مؤسسة أو شركة تعنى بشؤون تجارية مختلفة : « وكالة أنباء، وكالة إعلانات».
أبو
أبو عبيد: النأَلانُ: مَشْيُ الذي كأنَّه ينهضُ برأسه إلى فوق، مثل الذي يعدو وعليه حِمل ينهضُ به. ويقال رجلٌ نَؤُول وضبعٌ نَؤُول، إذا فعلتَ ذلك.
أوَّلُ
ـ أوَّلُ : ضِدُّ الآخِرِ، أصلُهُ أوْألٌ أو وَوْأَلُ، ج: الأوائِلُ والأوالي على القَلْبِ والأوَّلُونَ ، وهي الأولى، ج: أُوَلُ وأُوَّلُ . وإذا جَعَلْتَ أوَّلاً صِفَةً، مَنَعْتَهُ، وإلاَّ صَرَفْتَهُ. تقولُ: لَقِيْتُهُ عاماً أوَّلَ ، وعاماً أوَّلاً ، وعامَ الأوَّلِ قليلٌ. وتقولُ: ما رأيْتُهُ مُذْ عامٌ أوَّلُ ، تَرْفَعُهُ على الوصفِ، وتَنْصِبُه على الظَّرْفِ، وابْدَأ بِه أولُ ، تَضُمُّ على الغايةِ،
النَّأَلانُ ضرب
النَّأَلانُ ضرب من المشي كأَنه يَنْهَض برأْسه إِلى فَوْقُ نأَلَ يَنْأَلُ نأْلاً ونئِيلاً ونأَلاناً مشَى ونَهَض برأْسه يحركه إِلى فوق مثل الذي يَعْدُو وعليه حِمْل ينهَض به وقد صحَّف الليث النَّأَلان فقال التَّأَلان قال الأَزهري وهذا تصحيف فاضح ونَأَلَ الفرسُ يَنْأَل نَأْلاً فهو نَؤُول اهتزَّ في مِشْيَته وضَبُع نَؤول كذلك قال ساعدة بن جؤية لها خُفَّان قد ثُلِبا ورأْس كرأْس العُود شَهْرَبةٌ
أول
"الأَوْلُ: الرجوع. آل الشيءُ يَؤُول أَولاً ومآلاً : رَجَع. وأَوَّل إِليه الشيءَ: رَجَعَه. وأُلْتُ عن الشيء: ارتددت. وفي الحديث: من صام الدهر فلا صام ولا آل أَي لا رجع إِلى خير، والأَوْلُ الرجوع. في حديث خزيمة السلمي: حَتَّى آل السُّلامِيُّ أَي رجع إِليه المُخ. ويقال: طَبَخْت النبيذَ حتى آل إلى الثُّلُث أَو الرُّبع أَي رَجَع؛ وأَنشد الباهلي لهشام: حتى إِذا أَمْعَرُوا صَفْقَيْ مَباءَتِهِم، وجَرَّد
الفنئل كزبرج أهمله الجوهري وقال الفراء
الفنئل كزبرج أهمله الجوهري وقال الفراء : هي المرأة القصيرة كذا نقله الأزهري في ثلاثي التهذيب وفي كتاب الوافر وهو بالقاف . قال ابن الأعرابي : الفنئل : رقبة الفيل نقله الأزهري أيضا
نأَلَ كمَنَعَ نَأْلاً بالفتحِ ونأَلاناً محرَّكَةً ونَئيلاً كأَميرٍ
نأَلَ كمَنَعَ نَأْلاً بالفتحِ ونأَلاناً محرَّكَةً ونَئيلاً كأَميرٍ : مشى ونهَضَ برأْسِه يُحرِّكُهُ إلى فوقُ كمَنْ يعدو . وعليه حملَ ينهَضُ به وقد صَحَّفَ الليثُ النّأَلانَ فقال : التَّألانُ قال الأَزْهَرِيّ : وهو تَصحيفٌ فاضِحٌ . نأَلَ الفَرَسُ يَنأَلُ نأْلاً أَو الضَّبَعُ : اهتَزَّ في مشيِه فهو نَؤولٌ كصَبورٍ قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ : لها خُفَّانِ قد ثُلِبا ورأْسٌ ... كرَأْسِ العَوْدِ
أَوَّلَ
فعلأوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، أَوَّلَ الكلامَ: فسّره أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ، أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ: لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ
آل
فعلآل أَوْلاً ، وَإِيَالاً، وأَيْلُولَةً ، ومَآلاً آل الشيءَ: ردَّه آل إليه: رجع وصار آل عنه: ارتدَّ، آل الشيءُ مآلا : نقص آلت الماشيةُ: ذهب لحمها فضَمَرَتْ آل الحُكْم إِلَى اِبْنِهِ : اِنْتَهَى إِلَيهِ يَؤُولُ إِلَى نَفْسِهِ : يَعُودُ، يَرْجِعُ آل على القوْمِ أَوْلاً ، وإيالاً، وإيالة : وَلِيَ آل الرَّعِيَّةَ: ساسهم؛ آل الرعية يئُولها إيالةً حسنة آل المالَ: أَصلحه وساسه آل الشَّيءُ إلى كذا: صار
نَأَلَ
فعلنَأَلَ نَألا، ونَألانًا فهو نَئُولٌ نَأَلَ : مشى ونهض برأسه يُحرِّكه إلى فوق، كمن يعدو وعليه حملٌ ينهض نَأَلَ الفرسُ وغيرَّه: اهتز في مَشْيه
نالَ
فعلنالَ / نالَ على / نالَ لـ يَنُول ، نُلْ ، نَوْلاً ونَوَالاً و نَيْلاً ونائِلاً، فهو نائل ، والمفعول مَنُول و مَنِيل نَالَ مَطْلُوبَهُ : بَلَغَهُ، أَدْرَكَهُ نَالَ مِنْ عِرْضِهِ : شَتَمَهُ، سَبَّهُ نَالَ رِضَاهُ : تَمَتَّعَ نَالَ الرَّحِيلُ : آنَ، حَانَ، دَنَا نال جائِزةً: حصل عليها ، ما نال لهم أَن يَفْقَهُوا: ما حانَ نَالَ فلانٌ بالحديث: سمَحَ به أَو هَمَّ نَالَ فلانٌ : صار كثيرَ النَّوَال
ناوَلَ
فعلناولَ يناول ، مُناولَةً ، فهو مُنَاوِل ، والمفعول مُنَاوَل ناوله الدّواءَ: أعطاه إيَّاه بيده
أَوِلَ
فعلأَوِلَ أَوَلاً : سَبَقَ
أَوْل
اسمأَوْل : مصدر آل
أَوَّل
اسمالجمع : أوَّلون و أوائلُ و أوالٍ ، المؤنث : أُولَى ، و الجمع للمؤنث : أُولَيات و أُوَل الأَوَّلُ : ضدُّ الآخِر، أكسيد أوَّل : أكسيد أحاديّ ملازم أوَّل : (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب بداية كلِّ شيء أوّلُ الغيث قطرة
أَول
اسممصدر آلَ كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ
أُوَل
اسمأُوَل : جمع أُوْلى
تأويل
اسمالجمع : تأويلات و تآويلُ مصدر أوَّلَ تأويل الكلام: تفسيره وبيان معناه إعطاء معنًى لحدث أو قول أو نصّ لا يبدو فيه المعنى واضحًا لأوّلِ وَهْلة تأويل الخبر تأويل الرُّؤيا: تفسيرها (الفقه) بيان أحد محتملات اللفظ على وجه التقدير والظّن
أوائلُ
اسمأوائلُ : جمع أَوَّل
أَوْلِيَة
اسمأَوْلِيَة : جمع وَليُّ
أَوْلِية
اسمأَوْلِية : جمع وَليّة
متأوَّل
اسممتأوَّل : اسم المفعول من تأوَّلَ
متأوِّل
اسممتأوِّل : فاعل من تأوَّلَ
أولات
اسمجمع ذات: ذوات، صاحبات
مُؤول
اسممُؤول : مصدر مالَ
تأويلات
اسمتأويلات : جمع تأويل
مالأَ
فعلمالأَ يمالئ ، مُمالأةً ومِلاءً ، فهو مُمَالِئ ، والمفعول مُمَالأ مالأ صديقَه على الأمر/ مالأ صديقَه في الأمر: ناصره، ماشاه وساعده وعاونه
وَكالة
اسمالجمع : وَكالات وَكالة / وِكالة الوَكَالَةُ : اعتماد، أَنْ يَعْهَدَ إِلى غيره أَنْ يعمل له عملاً الوَكَالَةُ :عَمَلُ الوكيل ومحلُّه يَقُومُ بِمَهَامِّهِ بِالوِكَالَةِ : بِالنِّيَابَةِ مُؤسَّسة أو شركة تُعنى بشئونٍ تجاريَّة أو عقاريَّة أو غيرهما وكالة سفر: وكالة تهتمّ بتوفير التَّسهيلات وتفاصيل رحلات المسافرين وكالة الأنباء: الهيئة التي تتخصَّص في استقاء الأنباء وتوزيعها على الصُّحف والإذاعة
أَوْلَوْن
اسمأَوْلَوْن : جمع أَوْلَى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نؤول» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نؤول حسب الأحرف المشتركة.