النَّبَطُ
النَّبَطُ : الأنباطُ . و النَّبَطُ أَول ما يخرج من ماء البئرعند حفرها. يقال: كيف نَبَطُ بئركم، والجمع نُبُوطٌ . وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ : لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه.
اسممن جذر نبط٤ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
النَّبَطُ
النَّبَطُ : الأنباطُ . و النَّبَطُ أَول ما يخرج من ماء البئرعند حفرها. يقال: كيف نَبَطُ بئركم، والجمع نُبُوطٌ . وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ : لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه.
نَبَطَ
نَبَطَ الشيءُ نَبَطَ نَبْطًا، ونُبُوطًا : ظَهَرَ بعد خفائه. يقال: حَفَرَ الأرضَ حتى نَبَطَ الماءُ، وجَدَّ في التَّنقيب حتى نَبَطَ المعدِنُ. و نَبَطَ الشيءَ نَبْطًا: أَظهره وأَبرزَهُ. ويقال: نَبَطَ العلمَ والحكمة: استخرجهما وبثَّهما بين الناس.
أنْبَطَ
أنْبَطَ الحافِرُ: بلغ ما يحفِر عنه. و أنْبَطَ الشيءَ: نَبَطَه . ويقال: أنْبَطَ جوابَ السؤال، وأنبط حُكمَ القضيَّة: استخرجهما باجتهاد ومعاناةِ فكر.
اسْتَنْبَطَ
اسْتَنْبَطَ فلانٌ: صَار نَبَطِيًّا . و اسْتَنْبَطَ الشيءَ: استخرجه مجتهدًا فيه. ويقال: استبط الفقيهُ الحُكْمَ. واستنبط الجوابَ: تلمَّسَه من ثنايا السؤال. واستنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة.
تَنَبَّطَ
تَنَبَّطَ : تشبَّه بالنَّبَط . و تَنَبَّطَ تنسَّب إِليهم. و تَنَبَّطَ الشيءَ: نَبَطَهُ .
استنباطية
اسماستنباطية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى استنباط : أفكار استنباطية . 2 - مصدر صناعي من استنباط : مرحلة في التفكير تأتي بعد المرحلة الاستقرائية حيث يتم استخلاص النتائج أو استنتاجها قامت دراسته على منهجية استقرائية واستنباطية .
استنبطَ يستنبط، استِنباطًا، فهو مُستنبِط، والمفعول مُستنبَط
استنبطَ يستنبط، استِنباطًا، فهو مُستنبِط، والمفعول مُستنبَط • استنبط الشَّيءَ: توصّل إليه من مبدأ عامّ أو عن طريق انتقال الذِّهن من قضيّة، أو عدّة قضايا هي المقدِّمات إلى قضيّة أخرى هي النتيجة وفق قواعد المنطق "استنبط الفقيهُ الحُكْمَ- استنبط قوانينَ جديدة في الرِّياضيّات- استنبط الجوابَ/ النتائج- {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى
استنباط
اسماستنباط [ مفرد ] : 1 - مصدر استنبط . 2 - ( دب ) استخراج المعاني من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة . 3 - ( سف ) عملية استنتاج تنشأ فيها النتيجة حتما من المقدمة المنطقية . 4 - ( فق ) استخراج المجتهد المعاني والأحكام الشرعية من النصوص ومصادر الأدلة الأخرى .
مستنبط
اسممستنبط [ مفرد ] : ج مستنبطات : 1 - اسم مفعول من استنبط . 2 - اختراع ، اكتشاف مستنبطات العهد الحديث .
استنباطيَّة
استنباطيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استنباط : :-أفكار استنباطيّة . 2 - مصدر صناعيّ من استنباط : مرحلة في التفكير تأتي بعد المرحلة الاستقرائيّة حيث يتمّ استخلاصُ النتائج أو استنتاجها :-قامت دراستُه على منهجيّة استقرائيّة واستنباطيّة.
مُستنبَط
مُستنبَط :- جمع مُسْتَنْبَطات : 1 - اسم مفعول من استنبطَ . 2 - اختراع، اكتشاف :- مُستنبطات العَهْد الحديث.
ن ب ط : نَبَطَ الماء نبع وبابه دخل وجلس و الاسْتِنْبَاطُ الاستخراج و النَّبَطُ بفتحتين و النَّبِيطُ قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين والجمع أَنْبَاطٌ يقال رجل نَبَطِيٌّ و نَبَاطِيٌّ و نَبَاطٍ مثل يَمَني ويماني ويمانٍ وحكى يعقوب نُبَاطِيٌّ أيضا بضم النون
نبط ينبط وينبط
* نبط ينبط وينبط: نبطا ونبوطا. الماء: نبع، ظهر.
نبط ينبط وينبط
* نبط ينبط وينبط: نبطا. 1-البئر: استخرج ماءها. 2-الشيء: أظهره وأذاعه «نبط العلم».
نبط تنبيطا. البئر
* نبط تنبيطا. البئر: استخرج ماءها.
نبط. 1-بياض يكون تحت إبط الفرس وبطنه. 2-باطن المرء
* نبط. 1-بياض يكون تحت إبط الفرس وبطنه. 2-باطن المرء: «فلان لا يدرك نبطه». 3-و ج أنباط ونبوط: أول ما يظهر من ماء البئر. 4-ما يسيل من الجبل كأنه عرق يخرج من الصخر. 5-و ج أنباط ونبيط: قوم كانوا يسكنون بين «العراق» و «الأردن»، أقاموا دولة عاصمتها «البتراء». 6-أخلاط الناس وعوامهم.
نبط
نبط 1- نبط بياض يكون تحت إبط الفرس وبطنه. 2- نبط باطن المرء : «فلان لا يدرك نبطه ». 3- نبط : و جمع : أنباط ونبوط : أول ما يظهر من ماء البئر. 4- نبط : ما يسيل من الجبل كأنه عرق يخرج من الصخر. 5- نبط : و جمع : أنباط ونبيط : قوم كانوا يسكنون بين «العراق» و «الأردن»، أقاموا دولة عاصمتها «البتراء». 6- نبط : أخلاط الناس وعوامهم.
إِستَنبَط
إستنبط - استنباطا 1- إستنبط الشيء : استخرجه. 2- إستنبط الجواب : تلمسه من السؤال. 3- إستنبط منه خبرا : استخرجه بمحاولة. 4- إستنبط الشيء : اخترعه. 5- إستنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 6- إستنبط البئر : استخرج ماءها. 7- إستنبط : صار نبطيا .
تَنَبَّط
تنبط - تنبطا 1- تنبط الشيء : أظهره، استخرجه. 2- تنبط البئر : استخرج ماءها. 3- تنبط : تشبه بالأنباط . 4- تنبط : إنتسب إلى الأنباط .
أَنبَط
أنبط - إنباطا 1- أنبط الحافر : بلغ ما يريده من الماء. 2- أنبط البئر : استخرج ماءها. 3- أنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 4- أنبط الحكم أو الجواب : استخرجه بالإجتهاد والبحث.
نَبَط
نبط - ينبط وينبط ، نبطا ونبوطا 1- نبط الماء : نبع، ظهر
نبط
نبط - ينبط وينبط ، نبطا 1- نبط البئر : استخرج ماءها. 2- نبط الشيء : أظهره وأذاعه « نبط العلم».
إِنتَبَط
إنتبط - انتباطا 1- إنتبط الكلام : استخرجه، ألفه
نَبَطٌ
**نَبَطٌ** - ج:** أَنْبَاطٌ**،** نُبُوطٌ**. [ن ب ط]. 1. "نَبَطُ الْفَرَسِ" : بَيَاضٌ يَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ وَبَطْنِهِ. 2. "نَبَطُ الإِنْسَانِ" : بَاطِنُهُ. 3. "نَبَطُ الْبِئْرِ" : مَا يَظْهَرُ مِنْ مَائِهَا لِأَوَّلِ وَهْلَةٍ. 4. "مِنْ أَهْلِ النَّبَطِ" : قَوْمٌ كَانُوا يَسْكُنُونَ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَالأُرْدُنِ، كَانَتْ لِدَوْلَتِهِمْ حَضَارَةٌ، عَاصِمَتُهَا الْبَتْرَاءُ. وَتُطْلَقُ الآنَ
نَبَطَ
فعل**نَبَطَ** - [ن ب ط]. (ف: ثلا. متعد).** نَبَطْتُ**،** أَنْبُطُ**،** اُنْبُطْ**، مص. نَبْطٌ. 1. "نَبَطَ الْبِئْرَ" : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا. 2. "نَبَطَ الأَخْبَارَ" : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا. "نَبَطَ الْعِلْمَ بَيْنَ النَّاسِ".
نَبَطَ
فعل**نَبَطَ** - [ن ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** نَبَطَ**،** يَنْبُطُ**، مص. نَبْطٌ، نُبُوطٌ. 1. "نَبَطَ الْمَاءُ" : نَبَعَ، ظَهَرَ. "حَفَرَ الأَرْضَ حَتَّى نَبَطَ الْمَاءُ". 2. "نَبَطَ الْمَعْدِنُ" : ظَهَرَ. "جَدَّ فِي التَّنْقِيبِ حَتَّى نَبَطَ الْمَعْدِنُ".
اِسْتَنْبَطَ
[ن ب ط]. (فعل: سداسي متعد بحرف). اِسْتَنْبَطْتُ ، أَسْتَنْبِطُ ، اِسْتَنْبِطْ ، مصدر اِسْتِنْباطٌ . 1. :- اِسْتَنْبَطَ القاعِدَةَ مِنَ الأمْثِلَةِ :- : اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ. :- اِسْتَنْبَطَ مِنْهُ عِلْماً أَوْ مالاً :- :- اِسْتَنْبَطَ مَعْنىً حَسَناً وَرَأْياً صائِباً :- النساء آية 83لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ (قرآن). 2. :- اِسْتَنْبَطَ آلَةً جَديدَةً :- : أَوجَدَها
نَبَطَ
[ن ب ط]. (فعل: ثلاثي لازم). نَبَطَ ، يَنْبُطُ ، مصدر نَبْطٌ ، نُبُوطٌ . 1. :- نَبَطَ الْمَاءُ :- : نَبَعَ، ظَهَرَ. :-حَفَرَ الأَرْضَ حَتَّى نَبَطَ الْمَاءُ. 2. :- نَبَطَ الْمَعْدِنُ :- : ظَهَرَ. :-جَدَّ فِي التَّنْقِيبِ حَتَّى نَبَطَ الْمَعْدِنُ.
أَنْبَطَ
[ن ب ط]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْبَطْتُ ، أُنْبِطُ ، أَنْبِطْ ، مصدر إِنْبَاطٌ . 1. :- أَنْبَطَ الْحَافِرُ :- : بَلَغَ مَا يَحْفِرُ عَنْهُ وَيُرِيدُهُ. 2. :- أَنْبَطَ السِّرَّ :- : أَظْهَرَهُ بَعْدَ خَفَاءٍ. 3. :- أَنْبَطَ حُكْمَ الْقَضِيَّةِ :- : اِسْتَخْرَجَهُ بَعْدَ اجْتِهَادٍ وَمُعَانَاةٍ وَتَفْكِيرٍ وَبَحْثٍ، نَبَطَهُ .
نَبَطَ
[ن ب ط]. (فعل: ثلاثي متعد). نَبَطْتُ ، أَنْبُطُ ، اُنْبُطْ ، مصدر نَبْطٌ . 1. :- نَبَطَ الْبِئْرَ :- : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا. 2. :- نَبَطَ الأَخْبَارَ :- : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا. :- نَبَطَ الْعِلْمَ بَيْنَ النَّاسِ.
نَبَطٌ
جمع: أَنْبَاطٌ ، نُبُوطٌ . [ن ب ط]. 1. :- نَبَطُ الْفَرَسِ :- : بَيَاضٌ يَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ وَبَطْنِهِ. 2. :- نَبَطُ الإِنْسَانِ :- : بَاطِنُهُ. 3. :- نَبَطُ الْبِئْرِ :- : مَا يَظْهَرُ مِنْ مَائِهَا لِأَوَّلِ وَهْلَةٍ. 4. :-مِنْ أَهْلِ النَّبَطِ :- : قَوْمٌ كَانُوا يَسْكُنُونَ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَالأُرْدُنِ، كَانَتْ لِدَوْلَتِهِمْ حَضَارَةٌ، عَاصِمَتُهَا الْبَتْرَاءُ. وَتُطْلَقُ الآنَ
نَبَطِيٌّ
جمع: ـون، ـات. [ن ب ط]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ ). :-مَازَالَتْ آثَارُ النَّبَطِيِّينَ قَائِمَةً تَشْهَدُ عَلَى حَضَارَتِهِمْ :- : أَيِ الأَنْبَاطُ .
نَبَطَ
نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ ويَنْبُطُ نُبوطاً: نَبَعَ. وأنْبَطَ الحَفَّارُ: بلَغَ الماءَ. والاسْتِنْباطُ: الاستخراج. والنَبَط والنَبيطُ: قومٌ يَنزلون بالبطائح بين العراقَين والجمع أنْباطٌ. يقال رجلٌ نَبَطيٌّ ونَباطِيٌّ ونَباطٍ، مثل يَمَنِيٍّ ويَمانيٍّ ويَمانٍ. وحكى يعقوب نُباطِيٌّ أيضاً بضم النون. وقد اسْتَنْبَطَ الرجلُ. وفي كلام أيُّوبَ ابن القِرِّيَّةِ: "أهلُ عمانَ عربٌ اسْتَنْبَطوا وأهلُ البحرين
نَبَطَ
ـ نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ ويَنْبُطُ نَبْطاً ونُبوطاً : نَبَع ـ نَبَطَ البئرَ: اسْتَخْرَجَ ماءَها. ـ نَبْطٌ : وادٍ بناحيةِ المدينةِ قُرْبَ حَوْراءَ التي بها مَعْدِنُ البِرامِ. ـ نَبْطاءُ : قرية لعبدِ القيسِ بالبَحْرَيْن، وهَضْبَةٌ لبني نُمَيْرٍ بالشُّرَيْف من أرضِ نجدٍ. ـ إِنْبِطٌ : موضع ببلادِ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ، وقرية بهَمَذانَ ـ إِنْبِطَةٌ : موضع. ـ فرسٌ أنْبَطُ ، بَيِّنُ النَّبَطِ وشاةٌ
النَّبَط الماء
النَّبَط الماء الذي يَنْبُطُ من قعر البئر إِذا حُفرت وقد نبَطَ ماؤها ينْبِطُ ويَنْبُطُ نَبْطاً ونُبوطاً وأَنبطنا الماءَ أَي استنبطناه وانتهينا إِليه ابن سيده نبَطَ الرَّكِيّةَ نَبْطاً وأَنْبَطها واسْتَنْبَطها ونبّطها الأَخيرة عن ابن الأَعرابي أَماهَها واسم الماء النُّبْطةُ والنَّبَطُ والجمع أَنْباط ونُبوط ونبطَ الماءُ ينْبُطُ وينْبِط نُبوطاً نبع وكل ما أُظهر فقد أُنْبِط واسْتَنْبَطه واستنبط
سُنْباطُ بالضَّمِّ أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ وهو
سُنْباطُ بالضَّمِّ أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ وهو : د بأَعْمالِ المَحَلَّةِ الكُبْرَى من مِصْرَ مِنْهُ : الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بن عبد الصَّمَدِ السُّنْباطِيُّ الفَقيهُ . ومِنْهُ أَيْضاً : الشَّمْسُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد ابن مَسْعودٍ السُّنْباطِيّ قُدْوَةُ المُحَدِّثين كأَبيه وجَدُّه وُلِدَ بها سنة 816 وقَدِمَ القاهِرَةَ وكَتَب الأمالي عن الحافظ ابن حَجَرٍ
نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ ويَنْبُطُ مِنْ حَدَّيْ نَصَرَ وضَرَبَ نَبْطاً ونُبُوطاً كقُعُودٍ وذَكَرَ الجَوْهَرِيّ البابَيْن واقْتَصَرَ في المَصَادِرِ عَلىَ الأَخِيرِ : نَبَعَ . ونَبَطَ البِئْرَ يَنْبِطُهَا نَبْطاً : اسْتَخْرَجَ ماءَهَا كأَنْبَطَهَا كما سَيَأْتِي قَرِيباً . ونَبْطٌ : وَادٍ بِعَيْنِه . وهو شِعْبٌ من شِعَابِ هُذَيْلٍ بِنَاحِيَةِ المَدِينَةِ قُرْبَ حَوْراءَ الَّتِي بِها مَعْدِنُ البِرَامِ
نَبَطَ
فعلنَبَطَ نَبْطًا، ونُبُوطًا نَبَطَ الشيءُ: ظَهَرَ بعد خفائه نَبَطَ الْمَاءُ : نَبَعَ، ظَهَرَ نَبَطَ الْمَعْدِنُ : ظَهَرَ نَبَطَ الْبِئْرَ : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا نَبَطَ الشيءَ نَبْطًا: أَظهره وأَبرزَهُ نَبَطَ الأَخْبَارَ : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا
أَنْبَاط
اسمأَنْبَاط : جمع نَبَط
نَبَط
اسمالجمع : أَنْبَاطٌ ، نُبُوطٌ النَّبَطُ : الأنباطُ نَبَطُ الْبِئْرِ : مَا يَظْهَرُ مِنْ مَائِهَا لِأَوَّلِ وَهْلَةٍ وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ : لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه نَبَطُ الْفَرَسِ : بَيَاضٌ يَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ وَبَطْنِهِ نَبَطُ الإِنْسَانِ : بَاطِنُهُ مِنْ أَهْلِ النَّبَطِ : قَوْمٌ كَانُوا يَسْكُنُونَ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَالأُرْدُنِ، كَانَتْ لِدَوْلَتِهِمْ حَضَارَةٌ،
نَبْط
اسمنَبْط : مصدر نَبَطَ
نَبَّطَ
فعلنَبَّطَهُ : مبالغة نَبَطَهُ
اِستَنبَطَ
فعلاستنبطَ يستنبط ، استِنباطًا ، فهو مُستنبِط ، والمفعول مُستنبَط اِسْتَنْبَطَ القاعِدَةَ مِنَ الأمْثِلَةِ : اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ ، النساء آية 83لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ (قرآن) اِسْتَنْبَطَ آلَةً جَديدَةً : أَوجَدَها مِنْ شَيْءٍ، اِخْتَرَعَها اسْتَنْبَطَ فلانٌ: صَار نَبَطِيًّا اسْتَنْبَطَ الشيءَ: استخرجه مجتهدًا فيه استنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة استنبط
أنباط
اسمالأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [ء]
اِستِنباط
اسماِستِنباط : مصدر اِستَنبَطَ
اِنتَبَطَ
فعلانْتَبَطَ الكلامَ: استخرجه
نَبَطيّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ
نَبَطيّة
اسمكَلِمَةٌ نَبَطِيَّةٌ : عَامِّيَّةٌ
إِنْبَاط
اسمإِنْبَاط : مصدر أَنبَطَ
مُستنبَط
اسممُستنبَط : اسم المفعول من اِستَنبَطَ
مُستنبِط
اسممُستنبِط : فاعل من اِستَنبَطَ
نُبُوط
اسمنُبُوط : مصدر نَبَطَ
نُبُوط
اسمنُبُوط : جمع نَبَط
مُسْتَنْبَطات
اسممُسْتَنْبَطات : جمع مُستنبَط
نُبطة
اسمالنُّبْطَةُ : أَوَّلُ ما يظهر من ماء البئر
اِسْتَنْبَطَ القاعِدَةَ مِنَ الأمْثِلَةِ
اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ. اِسْتَنْبَطَ مِنْهُ عِلْماً أَوْ مالاً اِسْتَنْبَطَ مَعْنىً حَسَناً وَرَأْياً صائِباً.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نبطك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نبطك حسب الأحرف المشتركة.