نبطا

استنباطية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى استنباط : أفكار استنباطية . 2 - مصدر صناعي من استنباط : مرحلة في التفكير تأتي بعد المرحلة الاستقرائية حيث يتم استخلاص النتائج أو استنتاجها قامت دراسته على منهجية استقرائية واستنباطية .

استنباط [ مفرد ] : 1 - مصدر استنبط . 2 - ( دب ) استخراج المعاني من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة . 3 - ( سف ) عملية استنتاج تنشأ فيها النتيجة حتما من المقدمة المنطقية . 4 - ( فق ) استخراج المجتهد المعاني والأحكام الشرعية من النصوص ومصادر الأدلة الأخرى .

مستنبط [ مفرد ] : ج مستنبطات : 1 - اسم مفعول من استنبط . 2 - اختراع ، اكتشاف مستنبطات العهد الحديث .

ن ب ط : نَبَطَ الماء نبع وبابه دخل وجلس و الاسْتِنْبَاطُ الاستخراج و النَّبَطُ بفتحتين و النَّبِيطُ قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين والجمع أَنْبَاطٌ يقال رجل نَبَطِيٌّ و نَبَاطِيٌّ و نَبَاطٍ مثل يَمَني ويماني ويمانٍ وحكى يعقوب نُبَاطِيٌّ أيضا بضم النون

* نبط ينبط وينبط: نبطا ونبوطا. الماء: نبع، ظهر.

* نبط ينبط وينبط: نبطا. 1-البئر: استخرج ماءها. 2-الشيء: أظهره وأذاعه «نبط العلم».

* نبط تنبيطا. البئر: استخرج ماءها.

* نبط. 1-بياض يكون تحت إبط الفرس وبطنه. 2-باطن المرء: «فلان لا يدرك نبطه». 3-و ج أنباط ونبوط: أول ما يظهر من ماء البئر. 4-ما يسيل من الجبل كأنه عرق يخرج من الصخر. 5-و ج أنباط ونبيط: قوم كانوا يسكنون بين «العراق» و «الأردن»، أقاموا دولة عاصمتها «البتراء». 6-أخلاط الناس وعوامهم.

**نَبَطَ** \- [ن ب ط]. (ف: ثلا. متعد).** نَبَطْتُ**،** أَنْبُطُ**،** اُنْبُطْ**، مص. نَبْطٌ. 1. "نَبَطَ الْبِئْرَ" : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا. 2. "نَبَطَ الأَخْبَارَ" : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا. "نَبَطَ الْعِلْمَ بَيْنَ النَّاسِ".

**نَبَطَ** \- [ن ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** نَبَطَ**،** يَنْبُطُ**، مص. نَبْطٌ، نُبُوطٌ. 1. "نَبَطَ الْمَاءُ" : نَبَعَ، ظَهَرَ. "حَفَرَ الأَرْضَ حَتَّى نَبَطَ الْمَاءُ". 2. "نَبَطَ الْمَعْدِنُ" : ظَهَرَ. "جَدَّ فِي التَّنْقِيبِ حَتَّى نَبَطَ الْمَعْدِنُ".

أَنْبَطْتُ ، أُنْبِطُ ، أَنْبِطْ ، مصدر إِنْبَاطٌ أَنْبَطَ الْحَافِرُ : بَلَغَ مَا يَحْفِرُ عَنْهُ وَيُرِيدُهُ أَنْبَطَ السِّرَّ : أَظْهَرَهُ بَعْدَ خَفَاءٍ أَنْبَطَ حُكْمَ الْقَضِيَّةِ : اِسْتَخْرَجَهُ بَعْدَ اجْتِهَادٍ وَمُعَانَاةٍ وَتَفْكِيرٍ وَبَحْثٍ، نَبَطَهُ

تَنَبَّطَ : تشبَّه بالنَّبَط تَنَبَّطَ : تنسَّب إِليهم تَنَبَّطَ الشيءَ: نَبَطَهُ

انْتَبَطَ الكلامَ: استخرجه

أَنْبَاط : جمع نَبَط

الأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [ء]

اِستِنباط : مصدر اِستَنبَطَ

مُستنبَط : اسم المفعول من اِستَنبَطَ

مُستنبِط : فاعل من اِستَنبَطَ

مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ

كَلِمَةٌ نَبَطِيَّةٌ : عَامِّيَّةٌ

مُسْتَنْبَطات : جمع مُستنبَط

إِنْبَاط : مصدر أَنبَطَ

نُبُوط : مصدر نَبَطَ

نُبُوط : جمع نَبَط

النُّبْطَةُ : أَوَّلُ ما يظهر من ماء البئر

الاستنباط هو استخراج المعاني الدقيقة من النصوص بعد المحاولة. (فقهية)

المشتغلون بالزراعة ،. (فقهية)

بالتحريك ، الأنباط : شعب سامي ، كانت له دولة في شمالي شبه الجزيرة العربية ، وعاصمتهم سلع ، وتعرف اليوم ب‍ ( البتراء ). (فقهية)

وصل إلى حقيقة الأمور الصعبة. (فقهية)

اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ ، النساء آية 83لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ [قرآن].

اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ. اِسْتَنْبَطَ مِنْهُ عِلْماً أَوْ مالاً اِسْتَنْبَطَ مَعْنىً حَسَناً وَرَأْياً صائِباً.

انتقال الذهن من قضية أو عدة قضايا هي المقدمات إلى قضية أخرى ، وتكون النتيجة وفق قواعد المنطق ، وليس ضرورياً أن يكون انتقالا من العام إلى الخاص أم من الكلي إلى الجزئي. المجال : الادارة

انتقال الذهن من قضية أو عدة قضايا هي المقدمات إلى قضية أخرى ، وتكون النتيجة وفق قواعد المنطق ، وليس ضرورياً أن يكون انتقالا من العام إلى الخاص أم من الكلي إلى الجزئي (مصطلحات عمل)

الأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [البتراء]. و الأنْبَاطُ المشتغلون بالزراعة، واستُعمِلَ أخيرًا في أخلاط الناس من غير العرب.

جمع: ـون، ـات. [ن ب ط]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ ). :-مَازَالَتْ آثَارُ النَّبَطِيِّينَ قَائِمَةً تَشْهَدُ عَلَى حَضَارَتِهِمْ :- : أَيِ الأَنْبَاطُ .

إستنبط - استنباطا 1- إستنبط الشيء : استخرجه. 2- إستنبط الجواب : تلمسه من السؤال. 3- إستنبط منه خبرا : استخرجه بمحاولة. 4- إستنبط الشيء : اخترعه. 5- إستنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 6- إستنبط البئر : استخرج ماءها. 7- إستنبط : صار نبطيا .

إنتبط - انتباطا 1- إنتبط الكلام : استخرجه، ألفه

أنبط - إنباطا 1- أنبط الحافر : بلغ ما يريده من الماء. 2- أنبط البئر : استخرج ماءها. 3- أنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 4- أنبط الحكم أو الجواب : استخرجه بالإجتهاد والبحث.

استخرجه بمحاولة.

أنْبَطَ الحافِرُ: بلغ ما يحفِر عنه. و أنْبَطَ الشيءَ: نَبَطَه. ويقال: أنْبَطَ جوابَ السؤال، وأنبط حُكمَ القضيَّة: استخرجهما باجتهاد ومعاناةِ فكر.

اسْتَنْبَطَ فلانٌ: صَار نَبَطِيًّا . و اسْتَنْبَطَ الشيءَ: استخرجه مجتهدًا فيه. ويقال: استبط الفقيهُ الحُكْمَ. واستنبط الجوابَ: تلمَّسَه من ثنايا السؤال. واستنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة.

النَّبَطُ : الأنباطُ . و النَّبَطُ أَول ما يخرج من ماء البئرعند حفرها. يقال: كيف نَبَطُ بئركم، والجمع نُبُوطٌ . وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ: لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه.

تَنَبَّطَ : تشبَّه بالنَّبَط . و تَنَبَّطَ تنسَّب إِليهم. و تَنَبَّطَ الشيءَ: نَبَطَهُ.

[ن ب ط]. :-كَلِمَةٌ نَبَطِيَّةٌ :- : عَامِّيَّةٌ.

[ن ب ط]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْبَطْتُ ، أُنْبِطُ ، أَنْبِطْ ، مصدر إِنْبَاطٌ . 1. :- أَنْبَطَ الْحَافِرُ :- : بَلَغَ مَا يَحْفِرُ عَنْهُ وَيُرِيدُهُ. 2. :- أَنْبَطَ السِّرَّ :- : أَظْهَرَهُ بَعْدَ خَفَاءٍ. 3. :- أَنْبَطَ حُكْمَ الْقَضِيَّةِ :- : اِسْتَخْرَجَهُ بَعْدَ اجْتِهَادٍ وَمُعَانَاةٍ وَتَفْكِيرٍ وَبَحْثٍ، نَبَطَهُ.

[ن ب ط]. (مصدر اِسْتَنْبَطَ ). :- اِسْتِنْباطُ آراءٍ جَديدَةٍ :- : اِسْتِخْراجُها بِفَهْمٍ واجْتِهادٍ، اِسْتِنْتاجُها.

الاستنباط هو استخراج المعاني الدقيقة من النصوص بعد المحاولة

وصل إلى حقيقة الأمور الصعبة