نصمت

ابن الأَعرابي الصَّنَمةُ ( * قوله « الصنمة » هو في الأصل بهذا الضبط وفي القاموس والتكملة بفتح فسكون ) والنَّصَمةُ الصورةُ التي تُعْبَدُ

صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر

صَمْت : مصدر صَمَتَ

مصدر صَمَتَ صَمْت : سُكُوتٌ قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ (طب) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة

صُمَت : جمع صُمتة

صُمُت : جمع صَّمُوت

صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ ، ولا ساكت خرَج عن صمته : تكلَّم، نطق

أصمتَ يُصمت ، إصماتًا ، فهو مُصمِت ، والمفعول مُصمَت - للمتعدِّي أَصمَتَ العليلُ: اعْتُقِلَ لسانه فلم يتكلَّم أصمت الشَّخصَ: أخرسه وأسكته أصمت الرَّجلُ: بالغ في الصَّمت أصمت الشَّيءَ: جعله مُصْمتًا لا فراغ فيه

صامِت : فاعل من صَمَتَ

وَلَدٌ صَمُوتٌ : كَثِيرُ الصَّمْتِ دِرْعٌ صَمُوتٌ : مَصْقُولٌ نَاعِمٌ ضَرْبَةٌ صَمُوتٌ : مَاضِيَةٌ إِلَى العِظَامِ فَتَقْطَعُهَا وَلاَ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ اِمْرَأَةٌ صَمُوتُ الْخَلْخَالِ : لاَ يُسْمَعُ لِخَلْخَالِهَا صَوْتٌ لاِمْتِلاَءِ سَاقَيْهَا مُسَدَّسٌ صَمُوتٌ : يُطْلِقُ الرَّصَاصَ وَلاَ يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ الصَّمُوتُ من السيوف: الذي يغيب في الضريبة فيقل صَوت خروج الدَّم

اسم مفعول من أصمتَ المُصْمَتُ : الجامد لا جَوْفَ له كالحجَر المُصْمَتُ من الأقفالِ ونحْوِها: المُبْهَمُ المغْمَضُ فتحه المُصْمَتُ من الألوانِ: الخالِصُ لا يخالطُهُ غيرُه المُصْمَتُ من النَّوْمِ: الثقيلُ العميقُ

مُصمَت : اسم المفعول من أَصمَتَ

مُصمِت : فاعل من أَصمَتَ

مُصمَّت : اسم المفعول من صَمَّتَ

مُصمِّت : فاعل من صَمَّتَ

صُمُوت : فاعل من صَمَتَ

صُمُوت : جمع صامِت

صُمات : فاعل من صَمَتَ

المُصَمَّتُ : المتَمَّمُ

هو يشكُو إلى غير مُصَمَّت : إلى مَنْ لا يَعْبَأُ بشكْواهُ

إصمات : مصدر أَصمَتَ

الصَّمات : الشيء (ولا يستعمل إِلا مع النفي) ما ذقت صَماتاً : أي شيئاً

الصُّمَاتُ : الصَّمْتُ رمَاهُ الله بصُماتِهِ: بما يُسْكِتُهُ

الجمع : صُمُتات و صُمْتات و صُمَت الصُّمْتَةُ : ما يُلَهَّى به الصَّبيُّ ليسكت من طعامٍ أو غيرِه والجمع : صُمَتٌ (طب) فقدان الصَّوت نتيجة مرض، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة

مصدر صمَتَ

صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت :- • صمَت الشَّخصُ سكت ولم ينطق :-عيٌّ صامت خيرٌ من عيٍّ ناطق، - صمتَ دهرًا ونطق كفرًا، - لا حكمة كالصَّمْت [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الصَّمت زين وقليل فاعله، - مَنْ صَمَتَ نَجَا [حديث]، - {سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ } :- • خرَج عن صمته : تكلَّم، نطق.

أصمتَ يُصمت ، إصماتًا ، فهو مُصمِت ، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي) :- • أصمت المريضُ اعتُقِل لسانُه فلم يتكلَّم. • أصمت الرَّجلُ: بالغ في الصَّمت . • أصمت الشَّخصَ: أخرسه وأسكته. • أصمت الشَّيءَ: جعله مُصْمتًا لا فراغ فيه.

الصَّمُوتُ : السِّكِّيتُ. وضَرْبَةٌ صموتٌ : ماضيةٌ في القطْع بغير صَوتٍ يُسمَع. ويقال: مُسَدَّسٌ صَموت . و الصَّمُوتُ من السيوف: الذي يغيب في الضريبة فيقل صَوت خروج الدَّم. و الصَّمُوتُ من الدُّرُوع: الناعمةُ المصقولةُ. ويقال: خَلْحَالٌ صَمُوتٌ ، وجاريةٌ صموتُ الخَلْخَالِ: لا يُسْمَعُ لِخلْخالِها صَوتٌ لامْتلاءِ ساقيها. و الصَّمُوتُ المُصْمَتُ .

صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت :- • صمَّت فلانٌ فلانًا أسكته :- صمَّتتِ الأمُّ ابنَها بإرضاعه. • صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر.

مصمت 1- مصمت : ما لا جوف له. 2- مصمت : «باب مصمت » : مغلق مبهم. 3- مصمت : «جدار مصمت » : لا فرجة فيه. 4- مصمت : «ثوب أو فرس مصمت » : لا يخالط لونه لون. 5- مصمت : «ألف مصمت » : متمم، كامل.

[ص م ت]. (فعل: رباعي لازم متعد). صَمَّتْتُ ، أُصَمِّتُ ، صَمِّتْ ، مصدر تَصْمِيتٌ . 1. :- صَمَّتَ الْخَطِيبُ :- : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ. 2. :- صَمَّتَ الْوَلَدَ :- : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ . 3. :- صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا :- : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا.

صمت - يصمت ، صمتا وصموتا وصماتا 1- صمت المتكلم : سكت

صموت 1- صموت : كثير الصمت . 2- صموت من الدروع المصقولة اللينة. 3- صموت : شهدة ممتلئة عسلا. 4- صموت : «ضربة صموت » : تمضي إلى العظام فتقطعها من غير أن يسمع لها صوت. 5- صموت : «إمرأة صموت الخلخال» : ممتلئة الساق لا يسمع لخلخالها صوت.

صمت - تصميتا 1- صمت المتكلم : سكت. 2- صمته : أسكته. 3- صمتت المرأة طفلها : أعطته « الصمتة »، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد. 4- صمت الشيء : جعله « مصمتا »، أي لا جوف له.

ص م ت: صَمَتَ سكت وبابه نصر ودخل و صُمَاتاً أيضا بالضم و أصْمَتَ مثله و التَّصْمِيتُ التسكيت والسكوت أيضا ورجل صَمِيتٌ كسكيت وزنا ومعنى ويقال ماله صامِتٌ ولا ناطق فالصامت الذَّهب والفضة والناطق الإبل والغنم أي ليس له شيء قلت هذا التفسير أخص مما فسره به في ن ط ق

الصامِتُ : السَّاكِتُ. و الصامِتُ ما لا نُطقَ له. و الصامِتُ من المالِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ. ويقولون: ما لَهُ صامتٌ ولا ناطِقٌ: لا يملِكُ شَيْئاً. والجمع : صُمُوتٌ ، وصَوَامِتُ .

صامت - ج، صموت وصوامت 1- صامت : ساكت. 2- صامت من المال الذهب والفضة (والناطق من المال هو الماشية)

صَمَتَ صَمَتَ ُ صَمْتاً ، وصُمُوتاً ، وصُمَاتاً : لم يَنطِقْ. ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ ، ولا يقال: ساكت.

صَمَّتَ : أَصمت . و صَمَّتَ فُلاناً: أَصْمَتَه . و صَمَّتَ الشيءَ: جَعَلَهُ مُصْمَتاً لا فراغَ فيه.

صَموت :- مؤ صَموت : 1 - صيغة مبالغة من صمَتَ : كثير الصَّمت والسُّكوت :-فتاة/ شابٌّ صَموت . 2 - ما لا يُسمع صوتُه :-مسدَّس/ خلخال صَموت .

أصمت - إصماتا 1- أصمت : سكت. 2- أصمته : أسكته. 3- أصمت : أعتقل لسانه فلم يتكلم.

المُصْمَتُ : الجامد لا جَوْفَ له كالحجَر. و المُصْمَتُ من الأقفالِ ونحْوِها: المُبْهَمُ المغْمَضُ فتحه. و المُصْمَتُ من الألوانِ: الخالِصُ لا يخالطُهُ غيرُه. و المُصْمَتُ من النَّوْمِ: الثقيلُ العميقُ.

[ص م ت]. (فعل: ثلاثي لازم). صَمَتْتُ ، أَصْمُتُ ، اُصْمُتْ ، مصدر صَمْتٌ . :- صَمَتَ الْوَلَدُ :- : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ.

[ص م ت]. (مصدر صَمَتَ ). 1. :- صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ :- : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ. :-يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ. 2. :-قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ :- : قَطَعَ هُدُوءهُ.

الصِّماتُ : القَصْد، يقال: بات على صِمات أَمْرِه: إذا كان معتزماً عليه، وفلانٌ على صِماتِ الأمر: مُشْرِفٌ على قضائه.