فعلمن جذر قوم٤ أحرف٢٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل مضارع مسند لضمير المتكلمين (نحن)، من الفعل المزيد (أقام) المشتق من الجذر (ق و م). تتنوع دلالاته بين الاستقرار السكني، وأداء الشعائر والواجبات، وتشييد البناء، وإثبات الحجج المنطقية والقانونية.
نسكن في مكان ما ونتخذه موطنا أو مستقرا.
ننشئ أو نؤدي عملا أو احتفالا أو شعيرة.
منطق · نثبت الحجة أو الدليل لإثبات أمر ما.
منه ـِ نَقْماً، ونُقوماً: عاقَبَه. وـ الشيءَ: أنكرَه وعابه. يقال: نَقَمْت عليه الأمر، ونَقَمْت منه كذا. وفي التنزيل العزيز: {وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله }. و: {هل تنقمون منّا إلا أن آمنّا}. ويقال: ما تَنقِم منّا؟ ما تطعن فيه منّا؟( نَقِمَ ) الشيءَ ـَ نَقْماً: أكله سريعاً.( نَقَّمَ ) الشيءَ: بالغ في إنكاره وعَيْبه.( انْتَقَمَ ) منه: عاقبه. وفي التنزيل العزيز: {فانتقمنا من الذين أجرموا}.(
انتقام
اسمانتقام [مفرد]: مصدر انتقمَ من. • ذو انتقام: من صفات الله تعالى، ومعناه: المبالغ في العقوبة لمن يشاء، المسلِّط بلاءه على العُصاة.
انتقمَ من ينتقم، انتِقامًا، فهو مُنتقِم، والمفعول مُنتقَم منه
انتقمَ من ينتقم، انتِقامًا، فهو مُنتقِم، والمفعول مُنتقَم منه • انتقم من خصمِه: عاقَبَه "التأخُّر في الانتقام يجعل الضربةَ أشدّ قسوة- وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا [حديث]- {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ}".
ن ق م : نَقَم عليه فهو ناقِمٌ أي عتب عليه يُقال ما نقم منه إلا الإحسان و نَقَمَ الأمر كرهه وبابهما ضرب ونَقِم من باب فهِم لغة فيهما و انْتَقَم الله منه عاقبه والاسم منه النَّقْمَةُ والجمع نَقِمَاتٌ و نَقِمٌ مثل كلمة وكلمات وكَلِم وإن شئت قلت نِقْمَةٌ و نِقَمٌ مثل نِعمة ونِعَم وفلان ميمون النَّقِيمَةِ وهو إبدال النَّقِيبة
نقم ينقم
فعل* نقم ينقم: نقما وتنقاما. 1-الأمر عليه أو منه: عابه وبالغ في كراهته. 2-منه: عاقبه.
نقم ينقم
فعل* نقم ينقم: نقما. الشيء: أكله سريعا.
نقم تنقيما. الأمر
* نقم تنقيما. الأمر: بالغ في كراهته.م
نقم. 1-مص. نقم. 2-وسط الطريق
* نقم. 1-مص. نقم. 2-وسط الطريق.
نَقَّمَ
فعل**نَقَّمَ** - [ن ق م]. (ف: ربا. متعد).** نَقَّمَ**،** يُنَقِّمُ**، مص. تَنْقِيمٌ. "نَقَّمَ الأَمْرَ" : بَالَغَ فِي كَرَاهَتِهِ وَإِنْكارِهِ وَعَيْبِهِ.
نَقَمَ
فعل**نَقَمَ** - [ن ق م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَقَمَ**،** يَنْقِمُ**، مص. نَقْمٌ، نُقُومٌ. 1. "نَقَمَ مِنْهُ" : عَاقَبَهُ. 2. "نَقَمَ الأَمْرَ عَلَى صَاحِبِهِ" : أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ وَعَابَهُ. يُقال: نَقَمْتُ مِنْهُ كَذَا.**البروج آية 8وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ** !(قرآن). 3. "نَقَمَ عَلَيْهِ نُقُوماً" : اِشْتَدَّ سُخْطُهُ عَلَيْهِ.
نَقِمَ
فعل**نَقِمَ** - [ن ق م]. (ف: ثلا. متعد). نَقِمْتُ،** أَنْقَمُ**،** اِنْقَمْ**، مص. نَقْمٌ. "نَقِمَ الطَّعَامَ" : أَكَلَهُ سَرِيعاً.
نَقَمْتُ
نَقَمْتُ على الرجل أَنْقِمُ بالكسر فأنا ناقِمٌ إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النَقِمَةُ والجمع نَقِماتٌ ونَقِمٌ. وفلان ميمون النَقيمةِ وهو إبدال النَقيبَةِ.
النِّقْمَةُ
ـ النِّقْمَةُ ، والنَّقْمَةُ ونَقِمَةُ : المُكافَأَةُ بالعُقوبَة , ج : نَقِمٌ ونِقَمٌ نَقِماتٌ . ـ نَقَمَ منه ، ونَقِمَ ، نَقْمَاً وتنقَّاماً ، وانْتَقَمَ : عاقَبَهُ ـ نَقَمَ الأَمْرَ : كَرِهَهُ . ـ النَّقْمُ : سُرْعَةُ الأَكْلِ ـ النَّقَمُ : وسَطُ الطريق . ـ الناقِمِيَّةُ : هي رَقاشِ بنتُ عامِرٍ . ـ ناقِمٌ : لَقَبُ عامِرِ بنِ سَعْدِ بنِ عَدِيٍّ ، أبو بَطْنٍ ، واسْمُ تَمْرٍ بعُمَانَ . ـ نُقْمُ :
النَّقِمةُ
النَّقِمةُ والنَّقْمةُ المكافأَة بالعقوبة والجمع نَقِمٌ ونِقَمٌ فنَقِمٌ لنَقِمة ونِقَمٌ لنِقْمةٍ وأَما ابن جني فقال نَقِمة ونِقَمٌ قال وكان القياس أن يقولوا في جمعِ نَقِمة نَقِم على جمع كَلِمة وكَلِمٍ فعدلوا عنه إلى أَن فتحوا المكسورَ وكسروا المفتوح قال ابن سيده وقد علمنا أَن من شرط الجمع بِخَلع الهاء أَن لا يُغَيَّر من صيغة الحروف شيء ولا يُزاد على طرح الهاء نحو تَمْرة وتَمْر وقد بيَّنَّا
قوم
" القيامُ : نقيض الجلوس ، قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً ، والقَوْمةُ المرة الواحدة . قال ابن الأَعرابي :، قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه : لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً ، وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً ، أي أَبغضت قياماً من موضعي ؛ قال : قد صُمْتُ رَبِّي ، فَتَقَبَّلْ صامتي ، وقُمْتُ لَيْلي ، فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال
أَقامَ
فعلأقامَ / أقامَ بـ / أقامَ في / أقامَ لـ يُقيم ، أَقِمْ ، إقامةً ، فهو مُقِيم ، والمفعول مُقام أقامَ بالمكان : لَبِثَ فيه واتَّخذه وطنا أقامَ بِالْمَكَانِ : اِتَّخَذَهُ مَقاماً أقامَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ لِيَجْلِسَ مَكانَهُ : رَفَعَهُ ، أزَاحَهُ أقامَ العُودَ والبناءَ ونحوَهما : عَدَّله وأَزال عِوَجَه أقامُوا لَهُ تِمْثالاً فِي السَّاحَةِ الكُبْرَى : نَصَبُوهُ لَهُ أقام الصَّلاةَ أدامها ، وفَّاها
قَوْم
اسمقَوْم : مصدر قامَ
قَوَّمَ
فعلقَوَّمْتُ ، أُقَوِّمُ ، قَوِّمْ ، مصدر تَقْوِيمٌ قوَّمَتِ الشاةُ : أصابها القُوَام قوَّمَتِ المعوجّ : عدَّله وأزال عِوَجه قوَّمَتِ السِّلعة : سعَّرها وَثَمَّنَها قَوَّمَ الأَخْلاَقَ : هَذَّبَهَا ، أَصْلَحَهَا قَوَّمَ الخَطَأَ : صَحَّحَهُ
قَوم
اسمالجمع : أقْوام القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها قَوْمُ الرَّجُلِ : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ
قُوَّم
اسمقُوَّم : جمع قائِم
نَقِمَ
فعلنقِمَ / نقِمَ من يَنقَم ، نَقَمًا ، فهو ناقم ، والمفعول مَنْقوم نقِمَ منه الشَّيءَ / نقِمَ من الشَّيءِ : نقَمه ، أنكره وعابه نَقِمَ الشيءَ نَقْمًا : أَكلَه سريعًا
نِقمة
اسمالجمع : نِقْمات و نِقَم النِّقْمَةُ : العُقوبة نِقمة عامّة : استياء عامّ النِّقْمَةُ : عكس نِعْمة
نقَمَ
فعلنقَمَ على / نقَمَ من يَنقِم ، نَقْمًا ونُقُومًا ، فهو ناقِم ، والمفعول منقوم عليه نَقَمَ مِنْهُ : عَاقَبَهُ نقَم على جاره : اشتدّ سُخْطُه عليه نقَم عليه كذا / نقَم منه كذا : أنكره وعابه نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَزْنًا
سورة الكهف: ١٠٥
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نقيم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نقيم حسب الأحرف المشتركة.