بَهْتَرَةً
بَهْتَرَةً: كَذَبَ.
اسممن جذر هتر٤ أحرف٥٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
بَهْتَرَةً
بَهْتَرَةً: كَذَبَ.
على فلان
على فلان: تحدّث بالكذب عليه. وـ فلانٌ في كلامه: أتى به على غير جهته.
الشهر الثالث من الشهور القبطية
الشهر الثالث من الشهور القبطية.
ـُ هَتْراً: حَمُقَ وجَهِل. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: أفقدَه عقلَه وصيَّره خَرِفاً. وـ عِرْضَه: مزَّقه.( أَهْتَرَ ) فلانٌ: خَرفَ. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: هتَرَه. فهو مُهتَر.( أُهْتِرَ ): يقال: أُهْتِرَ فلانٌ بكذا: أُولع به فلا يبالي بما قيل فيه لأجله.( هَاتَرَهُ ): سَابَّه بالباطل من القول.( هَتَّرَ ) العِرضَ: مبالغة في هَتَر.( تَهَاتَرَا ): ادَّعى كلُّ واحدٍ على الآخر باطلا. ويقال: تهاتر
الهِتْرُ
الهِتْرُ : الباطلُ. و الهِتْرُ السَّقَطُ من الكلام. و الهِتْرُ الكذبُ. يقال: قولٌ هِتْرٌ . و الهِتْرُ الأَمرُ العَجَبُ. و الهِتْرُ الدَّاهيةُ. ويقال: هِتْرٌ هاتِرٌ [للمبالغة]. وإِنَّه لهِتْرُ أَهْتَار : داهيةُ دَوَاهٍ. و الهِتْرُ النِّصفُ الأَوَّل من الليل، أَو الأَقلُّ منه.
اسْتُهْتِرَ
اسْتُهْتِرَ فلانٌ: ذهب عقلُه وخَرُفَ من كِبَر ونحوه. و اسْتُهْتِرَ كان كثيرَ الأَباطيل. و اسْتُهْتِرَ بالشيءِ: فُتِنَ به ولزمه غير مبالٍ بنقد ولا مَوعِظة. يقال: استُهتِرَ بالشراب، واستُهتر بفلانة.
هَتَرَ
هَتَرَ هَتَرَ ُ هَتْرًّا : حَمُقَ وجَهِل. و هَتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: أَفقدَه عقلَه وصيَّره خَرِفًا. و هَتَرَ عِرْضَه: مزَّقه.
أَهْتَرَ
أَهْتَرَ فلانٌ: خَزُفَ. و أَهْتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: هَتَره . فهو مُهتَر .
تهاترَ يتهاتر، تهاتُرًا، فهو مُتهاتِر
تهاترَ يتهاتر، تهاتُرًا، فهو مُتهاتِر • تهاتر الرَّجلان: ادَّعى كُلّ واحد على الآخر باطلاً "الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ [حديث]". • تهاتر الشَّاهدانِ: كذّب أحدُهما الآخر فسقطت شهادتهما "تهاترت الشَّهادات: كذّب بعضُها بعضًا".
أهترَ يُهْتر، إهتارًا، فهو مُهْتِر
أهترَ يُهْتر، إهتارًا، فهو مُهْتِر • أهترَ الرَّجلُ: خرِف، فَقَدَ عقله من كبر أو حزن أو مرض.
استهترَ/ استهترَ بـ يستهتر، استهتارًا، فهو مُستهتِر، والمفعول مُستهتَر به
استهترَ/ استهترَ بـ يستهتر، استهتارًا، فهو مُستهتِر، والمفعول مُستهتَر به • استهتر الشَّخصُ: اتَّبع هواه فلا يُبالي بعاقبة أفعاله أو أقواله "استهتر الطِّفلُ على الرغم من تحذيره- استهتر الشابُّ بالعادات والتقاليد- امرأة مستهترة". • استهتر بالشَّيءِ: أهمله، استخفَّ به، لم يبال به، ولم يكترث له.
هتَرَ
هتَرَ يهتُر ويهتِر ، هَتْرًا ، فهو هاتِر ، والمفعول مهتور (للمتعدِّي) :- • هتَر الشَّخصُ حمُق وجهِل. • هتَر الكبرُ فلانًا: أفقده عقلَه وصيّره خَرِفًا :- هتَر الكبرُ الشَّيخَ. • هتَر عِرضَ فلانٍ: مزَّقه.
هاترَ
هاترَ يُهاتر ، مُهاتَرةً ، فهو مُهاتِر ، والمفعول مُهاتَر :- • هاتر خَصْمَه سابّه وشاتمه بالقبيح والباطل من القول.
مُهاترة
مُهاترة :- 1 - مصدر هاترَ . 2 - قول ينقض بعضُه بعضًا :- مُهاترات حِزبيَّة، - المهاترات الصُّحفيّة. 3 - ردّ وقِح متطاول.
ه ت ر : يُقال فلان مُسْتَهْتِرٌ بالشراب بفتح التاءين أي مولع به لا يُبالي ما قيل فيه و تَهَاتَر الرجلان إذا ادَّعى كل واحد منهما على صاحِبه باطلا
هتر
هتر - ج، أهتار 1- هتر : داهية : «هو هتر أهتار »، أي داهية دواه. 2- هتر : كذب. 3- هتر باطل. 4- هتر : سقط الكلام. 5- هتر : خطأ في الكلام. 6- هتر النصف الأول من الليل. 7- هتر : أمر عجب.
هَتَر
هتر - يهتر ويهتر ، هترا 1- هتر : عرضه : مزقه. 2- هتره الكبر : سلبه وأفقده عقله. 3- هتر : حمق.
إِستَهتَر
إستهتر - استهتارا 1- إستهتر : إنقاد إلى هواه ولم يبال بما يفعل. 2- إستهتر : لم يعقل من الكبر أو نحوه.
أُستُهتِر
أستهتر 1- أستهتر : ذهب عقله من كبر أو نحوه. 2- أستهتر : قام بالأعمال الباطلة، الطائشة، التافهة. 3- أستهتر بالشيء : فتن به ولزمه.
هَتْرٌ
اسم**هَتْرٌ** - [هـ ت ر]. (مص. هَتَرَ). "هَتْرُ الرَّجُلِ" : فُقْدَانُهُ لِعَقْلِهِ مِنْ كِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ حُزْنٍ.
هُتْرٌ
**هُتْرٌ** - [هـ ت ر]. "اِشْتَدَّ بِهِ الْهُتْرُ" : ذَهَابُ الْعَقْلِ مِنْ كِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ حُزْنٍ.
هَتَرَ
فعل**هَتَرَ** - [هـ ت ر]. (ف: ثلا. لازمتع).** هَتَرَ**،** يَهْتِرُ**، مص. هَتْرٌ. 1. "هَتَرَ الرَّجُلُ : حَمُقَ، جَهِلَ. 2. "هَتَرَهُ الْكِبَرُ" : أَفْقَدَهَ عَقْلَهُ وَصَيَّرَهُ خَرِفاً. 3. "هَتَرَ عِرْضَهُ" : مَزَّقَهُ.
هَتَّرَ
فعل**هَتَّرَ** - [هـ ت ر]. (ف: ربا. متعد).** هَتَّرَ**،** يُهَتِّرُ**، مص. تَهْتِيرٌ. "هَتَّرَ عِرْضَهُ" : مَزَّقَهُ، أَيْ بَالَغَ فِي تَمْزِيقِهِ.
هَتَرَ
[هـ ت ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). هَتَرَ ، يَهْتِرُ ، مصدر هَتْرٌ . 1. :- هَتَرَ الرَّجُلُ : حَمُقَ، جَهِلَ. 2. :- هَتَرَهُ الْكِبَرُ :- : أَفْقَدَهَ عَقْلَهُ وَصَيَّرَهُ خَرِفاً. 3. :- هَتَرَ عِرْضَهُ :- : مَزَّقَهُ.
تَهَاتَرَ
[هـ ت ر]. (فعل: خماسي لازم). تَهَاتَرَ ، يَتَهَاتَرُ ، مصدر تَهاتُرٌ . 1. :- تَهَاتَرَ الْمُتَخَاصِمَانِ :- : اِدَّعَى كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى الآخَرِ بَاطِلاً. 2. :- تَهاتَرَتِ الشَّهَاداتُ :- : كَذَّبَ بَعْضُهَا بَعْضاً.
اِسْتَهْتَرَ
[هـ ت ر]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَهْتَرَ ، يَسْتَهْتِرُ ، مصدر اِسْتِهْتارٌ . 1. :- اِسْتَهْتَرَ بِأَشْغالِهِ :-: لَمْ يَهْتَمَّ بِها، أَهْمَلَها، لَمْ يُبالِ بِها، اِسْتَخَفَّ بِها، كانَ مَشْغولاً عَنْها. 2. :- اِسْتَهْتَرَ بِصَاحِبَتِهِ :-: أَصْبَحَ لاَ يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ لأَجْلِهَا.
هَاتَرَ
[هـ ت ر]. (ف : رباعي متعد). هَاتَرَ ، يُهَاتِرُ ، مصدر مُهَاتَرَةٌ . :- هَاتَرَ خُصُومَهُ :- : سَابَّهُمْ بِالْقَبِيحِ مِنَ الْقَوْلِ الْبَاطِلِ، شَاتَمَهُمْ.
هَتَّرَ
[هـ ت ر]. (فعل: رباعي متعد). هَتَّرَ ، يُهَتِّرُ ، مصدر تَهْتِيرٌ . :- هَتَّرَ عِرْضَهُ :- : مَزَّقَهُ، أَيْ بَالَغَ فِي تَمْزِيقِهِ.
مُسْتَهْتِرٌ
جمع: ون، ات. [هـ ت ر]. (فاعل مِن اِسْتَهْتَرَ ). 1. :- مُسْتَهْتِرٌ بِقِيَمِ أَهْلِهِ وَعاداتِهِمْ :- : غَيْرُ مُبَالٍ بِهَا، لاَ يُعْطِيهَا أَدْنَى قِيمَةٍ أَوِ اعْتِبَارٍ. 2. :-اِمْرَأَةٌ مُسْتَهْتِرَةٌ :- : مُتَهَتِّكَةٌ.
مُهَاتِرٌ
جمع: ـون، ـات. [هـ ت ر]. (فاعل من هَاتَرَ ). 1. :-وَلَدٌ مُهاتِرٌ :- : مَنْ يَرُدُّ الشَّتَائِمَ بِمِثْلِهَا. 2. :-رَجُلٌ مُهَاتِرٌ :- : لَوَّامٌ، مُعَاتِبٌ.
البُهْتُرُ
البُهْتُرُ: لغةٌ في البُحْتُرِ وهو القصير.
الهِتْرُ
الهِتْرُ بالكسر: السَقَط من الكلام. يقال: هِتْرٌ هاتِرٌ، وهو توكيد له. قال أوس بن حجر: يُراجِعُ هِتراً من تُماضِرَ هاتِرا والهِتْرُ أيضاُ: العَجبُ والداهية. يقال للرجل إذا كان داهياً: إنَّه لَهِتْرُ أَهْتارٍ. وأُهْتِرَ الرجل فهو مُهْتَرٌ، أي صار خَرِفاً من الكِبَرِ. وفلانٌ مُسْتَهْتَرٌ بالشراب، أي مولع به لا يبالي ما قيل فيه. وتَهاتَرَ الرجلان، إذا ادَّعى كل واحد منهما على صاحبه باطلاً.
هَتْرُ
ـ هَتْرُ : مَزْقُ العِرْضِ، وهَتَرَهُ يَهْتِرُهُ وهَتَّرَهُ ـ هِتْرُ : الكذِبُ، والدَّاهِيَةُ، والأمْرُ العَجَبُ، والسَّقَطُ من الكلامِ، والخَطأُ فيه، والنِّصْفُ الأولُ من الليلِ ـ هُتْرُ : ذَهابُ العَقْلِ من كِبَرٍ أو مَرَضٍ أو حُزْنٍ، وقد أهْتَرَ ، فهو مُهْتَرٌ شاذٌّ. وقد قيلَ: أُهْتِرَ ، ولم يَذْكُر الجوهريُّ غيرَهُ. ـ أُهْتِرَ فهو مُهْتَرٌ : أُولِعَ بالقولِ في الشيءِ، وهَتَرَهُ الكِبَرُ
بُهْتُرَةُ
ـ بُهْتُرَةُ : القصيرةُ، كالبُهْتُرِ ـ بَهْتُرَةُ : الكَذِبُ.
الهَتْرُ مَزْقُ
الهَتْرُ مَزْقُ العِرْضِ هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْراً وهَتَّرَه ورجل مُسْتَهْتَرٌ لا يبالي ما قيل فيه ولا ما قيل له ولا ما شُتِمَ به قال الأَزهري قول الليث الهَتْرُ مَزْقُ العرض غير محفوظ والمعروف بهذا المعنى الهَرْت إِلا أَن يكون مقلوباً كما قالوا جَبَذَ وجَذَبَ وأَما الاسْتِهْتارُ فهو الوُلوعُ بالشيء والإِفراط فيه حتى كأَنه أُهْتِرَ أَي خَرِفَ وفي الحديث سبق المُفْرِدُونَ قالوا وما المُفْرِدُونَ ؟
هتر
" الهَتْرُ : مَزْقُ العِرْضِ؛ هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْراً وهَتَّرَه . ورجل مُسْتَهْتَرٌ : لا يبالي ما قيل فيه ولا ما قيل له ولا ما شُتِمَ به. قال الأَزهري: قول الليث الهَتْرُ مَزْقُ العرض غير محفوظ، والمعروف بهذا المعنى الهَرْت إِلا أَن يكون مقلوباً كما، قالوا جَبَذَ وجَذَبَ، وأَما الاسْتِهْتارُ فهو الوُلوعُ بالشيء والإِفراط فيه حتى كأَنه أُهْتِرَ أَي خَرِفَ. وفي الحديث: سبق المُفْرِدُونَ؛ قالوا:
بهتر
"البُهْتُر: القصير، والأُنثى بُهْتُرٌ وبُهْتُرَةٌ ، وزعم بعضهم أََن الهاء في بُهْتُرٍ بدل من الحاء في بُحْتُرٍ؛ وأَنشد أَبو عمرو لنجاد الخبيري: عِضٌّ لَئِيمٌ المُنْتَمَى والعُنْصُرِ،ليس بِجِلْحَابٍ ولا هَقَوَّرِ،لكنه البُهْتُر وابنُ البُهْتُرِ العِضُّ: الرجل الداهي المنكر. والجلحاب: الطويل، وكذلك الهقوّر، وخص بعضهم به القصير من الإِبل، وجمعه البَهاتِرُ والبَحاتِرُ؛ وأَنشد الفرّاء قول كثير:
الهَتْرَكُ كجَعْفرِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقَال الصّاغاني
الهَتْرَكُ كجَعْفرِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقَال الصّاغاني : هو الأَسَدُ قَال الكُمَيت : صارَتْ هُناكَ لِبَصْرِيَيْكَ دَوْلَتَهم ... بعْدَ الذي كانَ فِيها الهَتْرَكُ البِيدُ البِيدُ : الذي يُبِيدُ كُلَّ شي ويروى الهَتْرَكُ اللَّبِد : أي اللاَّبدُ مكانَه ومما يستدرك عليه : الهَتْرَكُ : الزَّمانُ الصَّعْبُ الشَّدِيدُ وأَيْضًا العَجَبُ والكاف زائِدَة
الهَتْرُ مَزْقُ العِرضِ قاله الليث وقال الأَزْهَرِيّ
الهَتْرُ مَزْقُ العِرضِ قاله الليث وقال الأَزْهَرِيّ : وهو غيرُ محفوظٍ والمعروف بهذا المعنى الهَرْتُ إلاّ أن يكون مقلوباً كما قالوا : جَبَذَ وجَذَبَ قد هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْرَاً إذا مَزَقَ عِرضَه وهَتَّرَهُ تَهْتِيراً إذا بالَغَ في مَزْقِه . الهِتْرُ بالكسر : الكَذِب . يقال : قولٌ هِتْرٌ أي كذبٌ . الهِتْرُ : الدّاهيةُ والأمرُ العَجبُ . والهِترُ : السَّقَطُ من الكلامِ والخطأ فيه والباطل يقولون :
نَهْتَرَ أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال ابن دُرَيْد
نَهْتَرَ أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال ابن دُرَيْد : نَهْتَرَ فلانٌ علينا أَي تحدَّث بالكذب ومثله في اللسان وفي التكملة : تحدَّث فكذَب
البُهْتُرَةُ بالضَّمِّ
البُهْتُرَةُ بالضَّمِّ : القَصِيرةُ كالبُهْتُر وزَعَمَ بعضُهُم أَن الهاءَ في بُهْتُرٍ بَدَلٌ من الحاءِ في بُحْتُرٍ أنشدَ أبو عَمرو لنجادٍ الخَيْبَرِيِّ : " عِضٌّ لَئيِمُ المُنْتَمَى والعُنْصُرِ " ليس بِجِلْحابٍ ولا هَقَوَّرِ " لكنَّه البُهْتُرُ وابنُ البُهْتُرِ . وخَصَّ بعضُهم به القَصِيرَ من الإبل وجَمْعُه البَهاتِرُ والبَحاتِرُ وأَنشد الفَرّاءُ قول كُثَيِّرٍ : وأَنتِ الذي حَبَّبْتِ كلَّ
أهْتار
اسمأهْتار : جمع هِتر
هَتْر
اسمهَتْر : مصدر هَتَرَ
هُتر
اسمالهُتْرُ : ذَهابُ العقل من مَرض أَو كِبَر أَو حُزن ونحوها الهُتْرُ : (طب) مجموعة أعراض أهمُّها فقدان القدرة على التّوجُّه في المكان والزَّمان الهُتْرُ : (علوم النفس) حالة نفسيّة يكون فيها الشُّعور غائمًا، وتكون مصحوبة بالأوهام والهلوسة وبمجرى أفكار غير متناسق، كما يرافقها عدم الراحة والإصابة بالحُمَّى
اِستَهتَرَ
فعلاستهترَ / استهترَ بـ يستهتر ، استهتارًا ، فهو مُستهتِر ، والمفعول مُستهتَر به اِسْتَهْتَرَ بِأَشْغالِهِ: لَمْ يَهْتَمَّ بِها، أَهْمَلَها، لَمْ يُبالِ بِها، اِسْتَخَفَّ بِها، كانَ مَشْغولاً عَنْها اِسْتَهْتَرَ بِصَاحِبَتِهِ: أَصْبَحَ لاَ يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ لأَجْلِهَا استهتر بالشَّيءِ: أهمله، استخفَّ به، لم يبال به، ولم يكترث له
تَهَتَّرَ
فعلتَهَتَّرَ : حَمُقَ وجَهِل
أَهتَرَ
فعلأهترَ يُهْتر ، إهتارًا ، فهو مُهْتِر أَهْتَرَ فلانٌ: خَزُفَ أَهْتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: هَتَره
مُستهتَر
اسممُستهتَر : اسم المفعول من اِستَهتَرَ
مُستهتِر
اسممُستهتِر : فاعل من اِستَهتَرَ
مُهْتِر
اسممُهْتِر : فاعل من أَهتَرَ
مُهْترٍ
اسممُهْترٍ : فاعل من إِهترى
مُهاتَر
اسممُهاتَر : اسم المفعول من هاتَرَ
مُهاتِر
اسممُهاتِر : فاعل من هاتَرَ
اِستِهتار
اسممصدر اِسْتَهْتَرَ ما هَذَا الاسْتِهْتارُ بِالقِيَمِ : الاسْتِخْفافُ بِها
اِستهتار
اسماِستهتار : مصدر اِستَهتَرَ
مُهتَر
اسمالمُهْتَرُ : المُخْطِئُ في كلامه
هاتِر
اسمهاتِر : فاعل من هَتَرَ
مهتور
اسممهتور : اسم المفعول من هَتَرَ
إِهتار
اسمإهتار : مصدر أَهتَرَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هتري» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هتري حسب الأحرف المشتركة.