وآنسا

تآنسَ يتآنس، تآنُسًا، فهو متآنِس • تآنس القومُ: مُطاوع آنسَ1/ آنسَ في وآنسَ2: آنس بعضُهم بعضًا، تلاطفوا وأزال بعضُهم وحشةَ بعض "جلس الأصدقاء يتآنسون".

* آنس إيناسا. 1-ه: لاطفه وجعله يشعر بالأنس والألفة. 2-الشيء: أحس به. 3-ه أو الشيء: أبصره. 4-الصوت: سمعه. 5-الأمر: علمه.

* آنس مؤانسة. ه: لاطفه وجعله يشعر بالأنس والألفة.

**آنَسَ** \- [أ ن س]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** آنَسْتُ**،** أُؤْنِسُ**،** آنِسْ**، مص. إِينَاسٌ. 1. "آنَسَ زَمِيلَهُ" : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ. 2. "آنَسَ مِنْهُ فَرَاغاً" : أَحَسَّ بِهِ. 3. "آنَسَ الشَّيْءَ" : عَلِمَهُ.**النساء آية 6فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً!** (قرآن) . 4. "آنَسَ الطَّيْفَ" : أَبْصَرَهُ. 5. "آنَسَ الصَّوْتَ" : سَمِعَهُ.

**آنَس**َ \- [أ ن س]. (ف: ربا. متعد).** آنَسْتُ**،** أُؤَانِسُ**،** آنِسْ**، مص. مُؤَانَسَةٌ. "آنَسَ جَليسَهُ" : جَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، لاَطَفَهُ، سَلاَّهُ. "آنَسَهُ فِي عُزْلَتِهِ ليُخَفِّفَ مِنْ حُزْنِهِ".

آنَسْتُ ، أُؤْنِسُ ، آنِسْ ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ

الآنِسُ : المُؤْنِسُ أو ذُو الأُنْس

نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَيْمِيَّاتِ، حَوْلِيٌّ، زَهْرُهُ صَغِيرٌ أبْيَضُ، ثَمَرُهُ وَبِزَارُهُ حَبٌّ صَغِيرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِطْرُ الآنِسُون ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي أغْرَاضٍ طِبِّيَّةٍ

آنس : فاعل من أَنَسَ

تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به تأنَّس الحيوانُ: استأنس ؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى تأنَّس به في وحدته تَأَنَّسَ لَهُ : تَسَمَّعَ لَهُ تَأَنَّسَ البازي: جال بطَرْفِه مُسْتطلِعاً

إِينَاس : مصدر آنَسَ

مصدر آنَسَ وَجَدَ عِنْدَهُ إِينَاساً: أَيْ لُطْفاً وَكُلَّ مَا يُذِهِبُ الوَحْشَةَ إينَاسُ الأمْرِ : عِلْمُهُ، التَّيَقُّنُ مِنْهُ

مُستأنَس : اسم المفعول من إِستأنَسَ

الْمُستَأنِسُ : الحيوانُ الأَلِيفُ، ذهبَتْ وَحْشِيَّتُه

مُستأنِس : فاعل من إِستأنَسَ

فاعل من آنَسَ مُؤْنِسٌ لَهُ فِي حَيَاتِهِ : مُلاَطِفٌ لَهُ وَمُزِيلٌ لِوَحْشَتِهِ كَانَتْ وَحِيدَةً لاَ مُؤْنِسَ لَهَا مُؤْنِسَةُ العِشْرَةِ

مُؤنَّس : اسم المفعول من أَنَّسَ

مُؤنِّس : فاعل من أَنَّسَ

الأنِيسَة : مُؤَنَّث الأَنِيس الأنِيسَة النارُ

آنسُون ، يانسون؛ نبات حوليّ من فصيلة الخيميّات، زهره صغير أبيض، وثمره حبٌّ جافٌّ طيِّب الرّائحة، يحتوي على زيت عطريّ طيّار، ويُستعمل في أغراضٍ طبيَّة، ويُتَّخذ منه شراب ساخن

الجمع : آنِسَاتٌ ، أوَانِسُ الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس الآنِسَةُ : الفَتَاةُ البِكْرُ الآنِسَةُ :الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها لقب احترام يستعمل في مخاطبة الفتاة غير المتزوِّجة آنِسَاتِي سَيِّدَاتِي سَادَتِي : أيْ أَيَّتُها الفَتَيَاتُ وَالنِّسَاءُ

تأنُّس : مصدر تأنَّسَ

الْمُؤْنِسَات : السِّلاح

الإنْسِيُّ : نسبة إلى الإنْس الإنْسِيُّ واحد الإنْس الإنْسِيُّ الجانب الأيسر من كل شيء الإنْسِيُّ جانب العضو من ناحية الجسم والجمع : أَنَاسِيُّ جمع إنس، جمع الجمع آناس وأناسيّ، مؤ إنسيَّة ، جمع مؤ إنسيَّات : اسم منسوب إلى إنْس واحد من البشر جمع: أُناسٌ، أَناسِيُّ ( نِسْبَةً إلى الإِنْسِ ) : واحد الإِنْسِ : الجانِبُ الأيْسَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ :جانِبُ العُضْوِ من ناحِية الجِسْمِ

عاشَ في أُنْسَةٍ : في أُنْسٍ وَبَهْجَةٍ وطُمَأْنِينَةٍ

الْمُؤْنِسَات : السِّلاح.

تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به :- • تأنَّس الحيوانُ استأنس ؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته. • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى :- تأنَّس به في وحدته.

إنسان - ج، أناسي وأناسية وآناس 1- إنسان : مخلوق حي مفكر. للمذكر والمؤنث. 2- إنسان : مخلوق حي مفكر ارتقى وسما في تفكيره وأخلاقه. 3- إنسان : أرض لم تزرع. 4- إنسان من السهم أو السيف : حده. 5- إنسان : « الإنسان ». سورة من سور القرآن الكريم. 6- إنسان : « إنسان العين» : ناظرها، سوادها.

أنِس به؛ سكن إليه وذهبت به وحشتُه، ألِفه واطمأنّ إليه :-طالت إقامته في البلد فاستأنس إلى أهله- استأنس بلقاء صديقه

الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس . و الآنِسَةُ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها. الآنِسَةُ و الآنِسَةُ الفتاة ما لم تتزوج . والجمع : أَوَانِسُ .

الآنِسُونُ : نبات حَوليّ، زهرهُ صغير أبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمَل في أغراض طبِّية.

الأنِيسَة : مُؤَنَّث الأَنِيس . و الأنِيسَة النارُ.

الأَناناس : عشْبٌ مستديمٌ يسمو إلى نحو المتر، أَوراقه طويلة ، ويخرج من وسطه حامل ذهبي طويل غليظ، بطَرفه تَخْتٌ لحمي عليه أزهار صغيرة، ويتضخم التخت مكوّناً ثمرة كبيرة لحمها عصيريٌّ حُلوٌ، يؤكل طازَجاً أو يعلَّب .

الإنسانِيَّة : خلاف البهيميَّة. و الإنسانِيَّة جملة الصفات التي تميِّز الإنسان . أو جملة أفراد النوع البشريّ التي تصدق عليها هذه الصفات، وهي في نظر :- أوجست كونت :- تؤلف كائنًا جماعيا يتطور مع الزمن. والإنسانية عند :-كانط :- هدفُ الأخلاق وأساسُ فكرة الواجب .

الإنْسَانُ : الكائن الحيّ المفكر. والجمع : أَناسيّ (أصْله أَناسين) . وإنسان العين: ناظرها. و (في الطب) : الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعا لشدّة الضوء. وإنسان السيف والسهم: حدُّهما. و الإنْسَانُ الإنسان الراقي ذهنًا وخلقًا. و الإنْسَانُ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديّ بِقُوَى يكتسبها بالتطور .

الإنْسِيُّ : نسبة إلى الإنْس . و الإنْسِيُّ واحد الإنْس . و الإنْسِيُّ الجانب الأيسر من كل شيء. و الإنْسِيُّ جانب العضو من ناحية الجسم. والجمع : أَنَاسِيُّ.

[أ ن س]. (مَنْسوبٌ إلى الإِنْسانِ ). :-يَقومُ بِعَمَلٍ إِنْسانِيٍّ :- : يَقُومُ بِعَمَلٍ نَموذَجِيٍّ فيهِ الخَيْرُ لِبَني البَشَرِ وَيَتَجاوَبُ مَعَ ما يَنْبَغي أَنْ يَكونَ عَلَيْهِ سُلوكُ الإِنْسانِ . :-سُلوكٌ إِنْسانِيٌّ :- :-رَجُلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-عَمَلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-الضَّميرُ الإِنْسانِيُّ .

جمع: ـون، ـات. [أ ن س]. (فاعل من آنَسَ ). :- مُؤْنِسٌ لَهُ فِي حَيَاتِهِ :- : مُلاَطِفٌ لَهُ وَمُزِيلٌ لِوَحْشَتِهِ. :-كَانَتْ وَحِيدَةً لاَ مُؤْنِسَ لَهَا :- :- مُؤْنِسَةُ العِشْرَةِ.

أي مصاحبه وملازمه

أي ملازمه

الاسم الشائع يانسون - حبة حلوة - نيسوون .

إستأنس - استئناسا 1- إستأنس به أو إليه : أنس، سكن إليه. 2- إستأنس : ذهب توحشه. 3- إستأنس الوحشي : أحس إنسيا . 4- إستأنس له : تسمع. 5- إستأنس الشيء : أبصره.

آنسة - ج، أوانس 1- آنسة : فتاة طيبة النفس. 2- آنسة : فتاة بكر.

جولة محادثات حول الاتفاقية العامّة للتعريفات والتجارة عقدت في أنيسي بفرنسا ، وتعني بالانجليزية: Annecy Round