اسم · فعلمن جذر أنس٣ أحرف٢٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم جنس يطلق على البشر، مشتق من مادة (أ ن س) التي تدل على الظهور والألفة، وهو نقيض الجن (الذين سموا بذلك لاستتارهم). يستخدم اللفظ غالبا في سياق المقابلة بين عالمي الإنس والجن في النصوص التراثية والدينية.
البشر أو بني آدم، وهم خلاف الجن.
به وإليه ـِ أُنْساً: سكن إليه وذهبت به وحْشَتُه. يُقال: لي بفُلان أُنْس وأَنَسَة. وـ فَرِحَ.أَنِسَ به وإليه ـَ أَنَساً، وأَنَسَةً: أَنَسَ. وـ به: فَرِح. فهو أَنِسٌ.أَنُسَ به ـُ أُنْساً: أَنِس، فهو أَنِيس.آنَسَ فلاناً إينَاساً: لاطفه وأَزال وَحْشَتَه. فهو مؤْنس، وأَنِيس ومُؤانِس. وـ الشيءَ: أحسّ به. يقال: آنست منه فَزَعاً. وـ أبصره ومنه {آنَسْتُ نَاراً}. وـ الصوتَ: سمعه. وـ الأَمرَ: علمه. يقال:
عشْبٌ مستديمٌ يسمو إلى نحو المتر، أَوراقه طويلة، ويخرج من وسطه حامل ذهبي طويل غليظ، بطرفه تخت لحمي على أَزهار صغيرة، ويتضخم التخت مكوّناً ثمرة كبيرة، لحمها عصيري حلو، يؤكل طازجاً أو يعلَّب. (د).
الإِنْسُ
الإِنْسُ : خِلاف الجن . و الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ . يقال : هو ابن إِنْس فلان : خليلُهُ الخاصُّ به . والجمع : آناس .
آنسَ1/ آنسَ في يُؤنس، إيناسًا، فهو مؤنِس، والمفعول مؤنَس
I آنسَ1/ آنسَ في يُؤنس، إيناسًا، فهو مؤنِس، والمفعول مؤنَس • آنس الشَّخصَ: لاطفه، طمأنه وأزال وحشته أو خوفه. • آنس فلانًا ونحوَه: أبصره، رآه وشاهده "{إِنِّي ءَانَسْتُ نَارًا}". • آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه "{فَإِنْ ءَانَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ}: لمَستم فيهم عقلاً وحكمة". • آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه "آنست فيه الكفاءة". II آنسَ2 يؤانس،
آنِسة
اسمآنِسة [مفرد]: ج آنسات وأوانسُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل أنَسَ إلى/ أنَسَ بـ. 2- فتاة طيِّبة النفس محبوب قربها وحديثها. 3- لقب احترام يستعمل في مخاطبة الفتاة غير المتزوِّجة.
أُناس
اسمأُناس [جمع]: 1- بشر، ويخفَّف بحذف الهمزة فيقال ناس. 2- جماعة من الناس "{يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}".
إنْس1
اسمI إنْس1 [مفرد]: مصدر أنِسَ/ أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ. II إنْس2 [جمع]: جج آناس وأناسيّ، مف إنسيّ: بَشَر، جماعة الناس، عكس جنّ "{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ}- {وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا}".
أنيس
اسمأنيس [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنُسَ بـ: أليف يُدخل السعادة والطمأنينة على قلب رفيقه ويذهب عنه الوحشة والخوف| حيوان أنيس: أليف، غير متوحش- ما في الدار أنيس: ليس فيها مَن يسكنُها. • الأنيسان: الرَّأيُ الحازم والحسام الصَّارم.
أنيسون
اسمأنيسون [جمع]: (نت) آنسُون، يانسون؛ نبات حوليّ من فصيلة الخيميّات، زهره صغير أبيض، وثمره حبٌّ جافٌّ طيِّب الرّائحة، يحتوي على زيت عطريّ طيّار، ويُستعمل في أغراضٍ طبيَّة، ويُتَّخذ منه شراب ساخن.
إنْس 1
إنْس 1 :- مصدر أنِسَ / أنِسَ إلى / أنِسَ بـ / أنِس لـ .
إنْس 2
إنْس 2 :- جمع الجمع آناس وأناسيّ ، مفرد إنسيّ : بَشَر ، جماعة الناس ، عكس جنّ :- { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ } - { وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا } .
أنِسَ
أنِسَ / أنِسَ إلى / أنِسَ بـ / أنِس لـ يَأنَس ، أَنَسًا وإِنْسًا ، فهو أَنِس ، والمفعول مَأْنوس :- • أنِس السَّفرَ إلى مصر ألفه واعتاده :- أنِس المذاكرة مبكرًا .• أنِس فيه الوفاءَ / أنِس منه الوفاءَ : أحسَّه منه :- { فَإِنْ أَنِسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا } [ قرآن ] . • أنِس إلى أخيه / أنِس بأخيه : أنَس إليه ، سكن إليه وذهبت به وحشتُه ، ألِفه واطمأن إليه :- إنه صديق كريم يؤنس إليه . • أنِس إلى زيارة
إنس - ج ، آناس 1 - إنس بشر . 2 - إنس : صديق وفي .
إنس. ج آناس. 1-بشر. 2-صديق وفي
* إنس. ج آناس. 1-بشر. 2-صديق وفي.
جمع : أُناسٌ . ( أ ن س ). 1 . النمل آية 17 وَحُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنودُهُ مِنَ الجِنِّ والإِنْسِ والطَّيْرِ ( قرآن ). البَشَرُ مِنَ جِنْسِ الإِنْسانِ . 2 . :- هُو إِنْسُ فُلانٍ :- : صَدِيقُهُ وخَلِيلُهُ الوَفِيُّ .
الإِنْسُ
الإِنْسُ: البَشَر الواحد إنْسِيٌّ وأَنَسِيٌّ أيضاً بالتحريك والجمع أَناسِيٌّ. وإنْ شئتَ جعلته إنساناً ثم جَمَعَتهُ أَناسِيَّ فتكون الياء عوضاً من النون. وقال تعالى: "وأَناسيَّ كثيرا". وكذلك الأَناسِيَةُ. ويقال للمرأة أيضاً إنْسانٌ ولا يقال إنْسانةُ. وإنْسانُ العين: المثال الذي يُرى في السواد، أي سوادِ العين. ويجمع أيضاً على أناسِيَّ. قال ذو الرمة يصف إبلاً غارتْ عيونُها من التعب
ـ إِنْسُ : البَشَرُ ، كالإِنْسَانِ ، الواحد إنْسِيٌّ وأنَسِيٌّ ، ج : أناسِيُّ . ـ قَرَأَ يَحْيَى بنُ الحَارِثِ { وأناسِيَ كثيراً } بالتخفيفِ ، وأناسيَةٌ وآناسٌ . والمرأةُ : إنْسَانٌ ، والإنْسَانَةُ : عامِّيَّةٌ ، وسُمِعَ في شعرٍ كأنَّهُ مُوَلَّدٌ : لَقَدْ كَسَتْنِي في الهَوى **** مَلابِسَ الصَّبِّ الغَزِلْ إنسانَةٌ فَتَّانَةٌ **** بَدْرُ الدُّجَى منها خَجِلْ إذا زَنَتْ عَيْنِي بها ****
الإنْسُ بالكَسْر
الإنْسُ بالكَسْر : البَشَرُ كالإنسان بالكسْر أَيضاً وإنَّما لم يضبطهما لشُهْرتهما الواحِدُ إنْسِيٌّ بالكَسْر وأَنَسِيٌّ بالتحريك . قال مُحَمَّد بن عرَفَة الواسِطِيُّ : سُمِّيَ الإنسِيُّونَ لأَنَّهم يُؤْنَسُونَ أَي يُرَوْنَ وسُمِّيَ الجِنُّ جِنّاً لأَنَّهم مَجْنُونونَ عن رُؤْيَة النّاس أَي مُتَوارُونَ . ج أناسِيُّ ككُرْسِيٍّ وكَراسِيَّ وقيل : هو جَمْعُ إنسانٍ كسِرْحانٍ وسَراحِينَ ولكنَّهم أَبدلوا
بني الإنسان . ( فقهية )
بني الإنسان
نسا
فعلنسَا يَنسُو ، انْسُ ، نَسْوَةً ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسُوّ نسَا الشّيءَ : تركه
نسيَ
فعلنسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً ، ونَسَاوَةً ، ونِسْيَانًا ، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه ، لم يحفظه ، عكسه حفِظه نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا
أَناسيّ
اسمأَناسيّ : جمع إنْس
أناسيَة
اسمأناسيَة : جمع إنْس
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ
سورة الرحمن: ٣٩
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
سورة الرحمن: ٥٦
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
سورة الرحمن: ٧٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إنس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إنس حسب الأحرف المشتركة.