الأَيَّاب
الأَيَّاب : السَّقَّاء.
اسممن جذر أوب٤ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
الأَيَّاب
الأَيَّاب : السَّقَّاء.
الأَوْبُ
الأَوْبُ : السُّرعة. و الأَوْبُ الرِّيح. و الأَوْبُ السَّحاب. و الأَوْبُ جماعة النَّحل. و الأَوْبُ القَصْد والاستقامة. و الأَوْبُ الطريقة والعادة. يقال: ما زال هذا أَوْبهُ. و الأَوْبُ الجهة والناحية. يقال: جاءُوا من كل أوب .
أوب
أوب : رَجَع. و أوب رَجَّع الصوت. و أوب سار النهار كلَّه إلى الليل. و أوب القومُ: تبارَوا في السير.
أَوْأَبَ
أَوْأَبَ فلانٌ فلانًا: فعلَ به فعلاً يُسْتحيا منه. و أَوْأَبَ أَغضَبه. و أَوْأَبَ ردَّه بخِزْي عن حاجته .
أَوْبَأَتِ
أَوْبَأَتِ الأَرضُ: وَبِئَت. و أَوْبَأَتِ فلانٌ إِلى الشيءِ : أَشار. ويقال: ركيَّةٌ لا تُوبِيءُ: لا تنقطع .
الأوّاب
الأوّاب : وصف للمبالغة. و الأوّاب السَّقَّاء.
إياب [مفرد]: مصدر آبَ/ آبَ إلى| تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة- ذهابًا وإيابًا: ذهابًا وعودة- رضِي من الغنيمة بالإياب: عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته.
إياب :- مصدر آبَ/ آبَ إلى • تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة، - ذهابًا وإيابًا: ذهابًا وعودة، - رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته.
أيُّوب
اسمأيُّوب [مفرد]: أحد أنبياء بني إسرائيل وهو نبيّ من ذرّية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام كان يعيش في بلاد الروم أو بلاد آدوم شمال خليج العقبة، اشتهر بصبره على فقد أهله وماله وما أصابه من أمراض فردّ الله عليه صحّته وماله ورزْقه وأولاده "{وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}"| أبو أيّوب: كنية الجمل- صَبْر أيُّوب: شدّة الاحتمال.
آبَ
آبَ / آبَ إلى يَئوب ، أُبْ ، أوْبًا وأوْبَةً وإيابًا ، فهو آيب ، والمفعول مئوب إليه :- • آب الشَّخصُ رجع وعاد :-آب من الرِّحلة/ السَّفر/ عمله. • آب إلى الله: 1 - تاب ورجع عن معصيته. 2 - رجع إلى الله بعد موته :- {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ } .
أوَّبَ
أوَّبَ يئوِّب ، تأويبًا ، فهو مُئوِّب :- • أوَّب العابدُ سبَّح ورجَّع التسبيح :- {يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ} .
أَوْب
أَوْب :- 1 - مصدر آبَ/ آبَ إلى. 2 - جهة، ناحية :-جاءوا من كُلِّ أوب ليشاهدوا الاحتفال، - كنت على صوب فلان وأوبه: على طريقته:- • أوْبا النَّهر: شاطئاه، - مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب: مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات.
أيُّوب
أيُّوب :- أحد أنبياء بني إسرائيل وهو نبيّ من ذرّية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام كان يعيش في بلاد الروم أو بلاد آدوم شمال خليج العقبة، اشتهر بصبره على فقد أهله وماله وما أصابه من أمراض فردّ الله عليه صحّته وماله ورزْقه وأولاده :- {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} :- • أبو أيّوب : كنية الجمل، - صَبْر أيُّوب : شدّة الاحتمال.
أوب
أ و ب: آبَ رجع وبابه قال و أوْبَةً و إيابَاً أيضا و الأَوَّابُ التائب و المآبُ المرجع و أْتابَ بوزن اغتاب مثل آب فعل وافتعل بمعنى قال الشاعر ومن يتق الله فإن الله معه ورزق الله مؤتاب وغادي قلت وفي أكثر النسخ و اتَّابَ مضبوط بتشديد التاء وهو من تحريف النساخ والبيت يدل عليه وأيضا فإن اتأب بمعنى استحيا وهو مذكور في و أ ب فليس هذا موضعه ولا التفسير مطابقا له قال و آبَتِ الشمس لغة في غابت و {يا جبال
إياب 1- مصدر آب يئيب. 2- رجوع : «قطع المسافة ذهابا وإيابا».
إياب. 1-مص. آب يئيب. 2-رجوع
* إياب. 1-مص. آب يئيب. 2-رجوع: «قطع المسافة ذهابا وإيابا».
آب
آب - يؤوب ، إيابا وأيوبا 1-آبت الشمس : غابت.
أوب
أوب - تأويبا 1- أوب : رجع. 2- أوب : رجع الصوت. 3- أوب : سار النهاركله إلى الليل. 4- أوب القوم : تباروا وتسابقوا في السير.
أوَب
أوب - يأوب ، أوبا 1-غضب
آوَب
آوب - مؤاوبة 1- آوب : سار النهاركله إلى الليل. 2- آوبه في السير : سابقه.
أَيَّابُ
ـ أَيَّابُ : السَّقَّاءُ. ـ أَيْبَةُ: الأَوْبَةُ .
أَوْبُ
ـ أَوْبُ وإِيابُ وإِيَّابُ وأَوْبَةُ وأَيْبَةُ وإِيبَةُ وتَأْويبُ وتَأْييبُ وتَأَوُّبُ : الرُّجُوعُ. ـ أَوْبُ : السحابُ، والريحُ، والسُّرْعَةُ، وَرَجْعُ القَوائمِ في السَّيْرِ، والقَصْدُ، والعادَةُ، والاسْتِقَامَةُ، والنَّحْلُ، والطريقُ، والجهَةُ، وورُودُ الماءِ لَيْلاً، وجمْعُ آيبٍ، كالأُوَّاب والأُيَّابِ. ـ آبَهُ اللَّهُ: أَبْعَدَهُ. ـ آبَكَ، وآبَ لَك: مثْلُ وَيْلَلكَ. ـ آبَتِ الشَّمسُ إِيَاباً
أوب
" الأَوْبُ : الرُّجُوعُ . آبَ إِلى الشيءِ: رَجَعَ، يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً وأَوْبَةٌ وأَيْبَةً، على الـمُعاقبة، وإِيبَةً، بالكسر، عن اللحياني: رجع . وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه: رَجَعَ وآبَ الغائبُ يَؤُوبُ مآباً إِذا رَجَع، ويقال: لِيَهْنِئْكَ أَوْبةُ الغائِبِ أَي إِيابُه . وفي حديث النبي، صلى اللّه عليه وسلم: أَنه كان إِذا أَقْبَلَ من سَفَر، قال: آيِبُونَ تائِبُون، لربنا حامِدُونَ، وهو
أيب
"ابن الأَثير في حديث عكرمة، رضي اللّه عنه، قال: كان طالوتُ أَيَّاباً. قال الخطابي: جاءَ تفسيره في الحديث أَنه السَّقاءُ"
الأَيَّابُ كَكَتَّانِ عن ابن الأَثير في حديث عِكْرِمَةَ قَالَ
الأَيَّابُ كَكَتَّانِ عن ابن الأَثير في حديث عِكْرِمَةَ قَالَ : " كَانَ طَالُوتُ أَيَّاباً " قَالَ : قَالَ الخَطَّابِيُّ جَاءَ في تَفْسِيرِه في الحديثِ أَنَّه السَّقَّاءُ كَذَا في لسان العرب والأَيْبَةُ : الأَوْبَةُ عَلَى المُعَاقَبَة بمَعْنَى الرُّجُوعِ والتَّوْبَةِ ظَاهِرٌ أَنَّهُ من آبَ يَئيبُ كبَاع يَبِيعُ وقد قالوا : إنَّهَا مادَّةٌ مُهْمَلَةٌ " وإنَّمَا خُفِّفَ كما ذكرْنَا فذِكرُ
إياب : مصدر آبَ
مصدر آبَ أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً : ذَهَاباً وَرُجوعاً إلَى اللَّهِ الإيَابُ : إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة، رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته
أُيَّاب
اسمأُيَّاب : جمع آيِبُ
أُيّاب
اسمأُيّاب : جمع آئِب
أَوْب
اسمأَوْب : مصدر آبَ
أَوْب
اسمأَوْب : جمع آئِب
أَوَّبَ
فعلأوَّبَ يئوِّب ، تأويبًا ، فهو مُئوِّب أوَّبَ الرَّحّالَةُ : مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ أوَّبَ السَائِرونَ : تَسَابَقُوا في السَّيْرِ أوَّبَ عَنْهُ : رَجَعَ أوَّب العابدُ سبَّح ورجَّع التسبيح
أَوب
اسمالأَوْبُ : السُّرعة الأَوْبُ :الرِّيح الأَوْبُ : السَّحاب الأَوْبُ :جماعة النَّحل الأَوْبُ : القَصْد والاستقامة الأَوْبُ :الطريقة والعادة الأَوْبُ :الجهة والناحية أوْبا النَّهر: شاطئاه، مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب: مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات
أَوب
اسمأَوب : جمع أَبّ
أوَب
اسمأوَب : مصدر أَوِبَ
أَيّاب
اسمالأَيَّاب : السَّقَّاء
آوِبُونَ
اسمآوِبُونَ : جمع آيِبُ
إلَى اللَّهِ الإيَابُ
إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ.
رضِي من الغنيمة بالإياب
عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته.
أُباة
اسمأُباة : جمع آبٍ
آبَ
فعلآبَ أَوْباً ، وأوْبَةً ، وإياباً،مآباً فهو آئب، وآيب، وأَوَّاب آبَ إليه : رَجَعَ وعاد آبَ إلى الله: رَجَع عن ذنبه وتاب، آبَ الشمسُ: غابت آبَ بيده إلى السيف ونحوه: رَدَّها إليه ليضرب به آبَ الماءَ: ورده ليلاً وفلان أوَّاه أوَّاب : رَجّاع إِلى أُبْتُ بني فُلان: جئتُهم ليلاً
آبِينُ
اسمالآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس
أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً
ذَهَاباً وَرُجوعاً.
تذكرة ذهابًا وإيابًا
للسفر والعودة.
وَئِبَ
فعلوَئِبَ (يَوْأَبُ) وأَبًا وَئِبَ فلانٌ: غضِبَ
مَوئِبة
اسمالمَوْئِبَةُ : التُّؤْبة
آوَبَ
فعلآوَبَ مُؤاوَبة آوَبَه في السَّير: باراه وسابقه
أُوَّاب
اسمأُوَّاب : جمع آيِبُ
أوّاب
اسمأوّاب : جمع آئِب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
قْطَعْت بِيِي أَلِي رُوتُور.
من الفرنسية retour بمعنى عودة أو إياب.
تَذْكَرَة ذَهَاب وِرُجُوع.
يُستعمل المصدر الفصيح «رجوع» بدلاً من «إياب» في السياق العام.
التَّذْكَرَة ذَهَاب وَرَجْعَة.
من الفصيح «رجعة» للمرة الواحدة من الرجوع.
بِيِي دِيَال الذَّهَاب وَالرُّجُوع.
استخدام المصدر الفصيح «رجوع»؛ وكلمة «بيي» من الفرنسية billet.
حَجَزْت ذَهَاب وَعَوْدَة.
استخدام المصدر الفصيح «عودة» هو الأكثر شيوعاً.
بِدَّك التَّذْكَرَة ذَهَاب وإِيَاب؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في سياق تذاكر السفر والمباريات.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إياب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إياب حسب الأحرف المشتركة.