صفةمن جذر صمم٦ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
صفة مشبهة من الجذر ص-م-م، تدل في أصلها على الصلابة والانسداد. تطلق في الغالب على من فقد حاسة السمع لانسداد مجاريها أو علة فيها، وتستخدم مجاز...
الوَصْمُ
الوَصْمُ : العار. و الوَصْمُ العيبُ. و الوَصْمُ العقدةُ في العود. و الوَصْمُ الصَّدْعُ. يقال: قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها. والجمع : وُصُوم.
وَصَمَهُ
وَصَمَهُ وَصَمَهُ ِ (يَصِمُه) صِمَة، ووَصْمًا : شَدَّه بسرعة . و وَصَمَهُ عابه. و وَصَمَهُ العودَ ونحوَه: صَدَعه من غير بينونة.
الوصْمَة
الوصْمَة : الفترةُ في الجسد. و الوصْمَة العيبُ . و الوصْمَة العارُ. و الوصْمَة اليمينُ في معصية .
وَصَّمَه
وَصَّمَه : فتَّرهَ وكسَّلَه. و وَصَّمَه آلمه. يقال: وصَّمَتْه الحُمَّى.
الصَّمَّانُ
الصَّمَّانُ : أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل.
توَصَّمَ
توَصَّمَ : مطاوع وصَّمه .
وصَمَ
وصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم :- • وصَم فلانًا عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره :- وصَمهُ بالجُبن، - وصَم شرفَ العائلة، - وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، - شرُّ البلادِ مكانٌ لا صديقَ به ... وشرُّ ما يكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمِ.
وَصْمَة
وَصْمَة :- جمع وَصَمات ووَصْمات : 1 - اسم مرَّة من وصَمَ . 2 - وَصْم ؛ عَيْبٌ وعار :- وَصْمة عار، - إنه يرى وصمة غيره ولا يرى وصمته: ما يعيب وينال من الشَّرف. 3 - يمين في معصية.
وَصْم
وَصْم :- جمع وُصوم (لغير المصدر): 1 - مصدر وصَمَ . 2 - عيب وعار :-كان موقف النَّذالة الذي اتَّخذه وصْمًا عليه. 3 - صَدْع :-قناة فيها وُصوم: صدوع في أنبوبها.
وصم
و ص م: الوَصْمُ العيب والعار يقال ما في فلان وَصْمة
أصم. ج صم وصمان، م صماء. 1-من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2-صلب متين
* أصم. ج صم وصمان، م صماء. 1-من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2-صلب متين: «رمح أصم». 3-«دهر أصم»: كأنه يشكى إليه فلا يسمع. 4-«شهر الله الأصم»: شهر «رجب» لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال.
وَصم
وصم - يصم ، وصما وصمة 1- وصم العود أو العظم : شقه ولم يفترق. 2- وصم الشيء : عابه. 3- وصم الشيء : شده بسرعة.
تواصم
تواصم - تواصما 1- تواصم القوم : عاب بعضهم بعضهم الآخر
توَصَّم
توصم - توصما 1-تألم
وصم
وصم - ج، وصوم 1- مصدر وصم . 2- عيب وعار. 3- عقدة في العود.
وصمة
وصمة 1-1- المرة من وصم . 2- العيب والعار. 3- الفتور والكسل في الجسد.
صَمّان
صمان - ، و صمانة 1-أرض صلبة ذات حجارة
وصم
وصم 1-مرض
وصَمَهُ
ـ وصَمَهُ : شدَّهُ بِسُرْعَةٍ ـ وَصَمَ العودَ: صَدَعَهُ من غَيْرِ بَيْنونَةٍ ـ وَصَمَ الشيءَ: عابَهُ. ـ الوَصْمُ : العُقْدَةُ في العودِ، والعارُ,ج: وُصومٌ، وقرية باليمنِ ـ الوَصَمُ : المَرَضُ. ـ وَصَّمَتْهُ الحُمَّى تَوْصيماً فَتَوَصَّمَ : آلَمَتْهُ فَتَأَلَّمَ. ـ التَّوْصِيمُ : الكَسَلُ، والفَتْرَةُ، كالوَصْمَةِ . ـ وَصيمٌ : ما بينَ الخِنْصِرِ والبِنْصِرِ.
وصم
" الوَصْمُ : الصَّدْعُ في العُود من غير بَيْنونةٍ. يقال: بهذه القَناة وَصْمٌ . وقد وَصَمْتُ الشيءَ إذا شَدَدته بسرعة. وَصَمه وَصْماً: صَدَعه. والوَصْمُ : العيب في الحَسَب، وجمعه وُصومٌ؛ قال: أرى المالَ يَغْشى ذا الوُصومِ فلا تُرى،ويُدْعى من الأَشْراف أن كان غانيا ورجل مَوْصومُ الحسَبِ إذا كان مَعيباً. ووَصَمَ الشيء: عابه. والوَصْمةُ : العيب في الكلام؛ ومنه قول خالد بن صفوان لرجل: رَحِم اللهُ
وَصَمَ
فعلوصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم وصَم فلانًا :عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ وَصَمَهُ : شَدَّه بسرعة
وَصَّمَ
فعلوَصَّمَ ، يُوَصِّمُ ، مصدر تَوْصِيمٌ وَصَّمَ العَامِلُ : أَصَابَهُ فُتُورٌ وَتَعَبٌ فِي جَسَدِهِ وَصَّمَ الوَلَدَ : كَسَّلَهُ، فَتَّرَهُ وَصَّمَتْهُ الْحُمَّى : آلَمَتْهُ
وَصْم
اسموَصْم : مصدر وَصَمَ
وَصم
اسمالوَصْمُ : العار الوَصْمُ العيبُ الوَصْمُ العقدةُ في العود الوَصْمُ الصَّدْعُ قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها والجمع : وُصُوم جمع وُصوم (لغير المصدر): مصدر وصَمَ عيب وعار كان موقف النَّذالة الذي اتَّخذه وصْمًا عليه صَدْع قناة فيها وُصوم: صدوع في أنبوبها جمع: وُصُومٌ ( مصدر وَصَمَ ) عَيَّرَهُ بِالوَصْمِ : بِالعَارِ، بِالعَيْبِ
توَصَّمَ
فعلتوَصَّمَ : مطاوع وصَّمه
مَوْصوم
اسممَوْصوم : اسم المفعول من وَصَمَ
مَوصوم
اسممفعول من وَصَمَ مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ : مَعِيبٌ مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ : بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ
وَصمة
اسمالجمع : وَصَمات و وَصْمات اسم مرَّة من وصَمَ الوصْمَة العيبُ الوصْمَة :العارُ الوصْمَة :اليمينُ في معصية
تَوْصِيم
اسمتَوْصِيم : مصدر وَصَّمَ
وصمة
اسمالوصْمَة : الفترةُ في الجسد
صُمَّان
اسمصُمَّان : جمع صَمّاء
صُمَّان
اسمصُمَّان : جمع أَصَمُّ
وصم فلانا
عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره '' وصَمهُ بالجُبن- وصَم شرفَ العائلة- وصَم حسبَ فلان.
وَصَمَ سُلُوكَهُ
عَابَهُ. وَصَمَهُ بِالعَارِ وَصَمَهُ بِكُلِّ الصِّفَاتِ الْمُشِينَةِ.
مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ
مَعِيبٌ.
وَصَمَ العُودَ
شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ.
وَصَّمَ العَامِلُ
أَصَابَهُ فُتُورٌ وَتَعَبٌ فِي جَسَدِهِ.
وَصَّمَ الوَلَدَ
كَسَّلَهُ، فَتَّرَهُ.
وصَم حسبَ فلان
ألحق به العار.
مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ
بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ. وأَحْسَنُ مَا تُوصَفُ بِهِ الكَرَامَةُ عَلَى مَذْهَبِهَا أَنَّهَا كِسْوَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ ولاَ يَخْلَعُهَا الْمَرْءُ فِي الْمَجَالِسِ ولاَ يَلْبَسُهَا مُمَزَّقَةً أَوْ مُرَقَّعَةً أو مَوْصُومَةً .
وصمة عار
عمل مَعيب، سلوك مشين.
أَصَمُّ
اسمالجمع : صُمّ و صُمَّان ، المؤنث : صَمَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان أطرش، فاقد السَّمع .دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء. الأَصَمُّ :الذي لا يُطْمَعُ فيه، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ حِلْمٌ أَصَمُّ: واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ وخَطْبٌ أَصَمُّ: شَديدٌ ومكان أَصَمُّ: لا يُنْبِتُ يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة عدد أصمّ: (الجبر والإحصاء) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب
صَمّاء
اسمالجمع : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان صَمَّاءُ : لاَ تَسْمَعُ أَرْضٌ صَمَّاءُ : غَلِيظَةٌ يَابِسَةٌ صَخْرَةٌ صَمَّاءُ : صَلْبَةٌ، مَتِينَةٌ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ : شَدِيدَةٌ الغُدَّة الصَّمَّاء: (التشريح) غُدّة ليس لإفرازها منفذ إلى خارج الجسم، فهي تصبّ إفرازَها مباشرة في مجرى الدَّم مثل الغُدّة الدَّرقيَّة
صَدْع قناة فيها وُصوم
صدوع في أنبوبها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأصمنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأصمنا حسب الأحرف المشتركة.