واضَأَهُ
واضَأَهُ : فاخَرَه بالوَضاءة. يقال: وَاضأَه فوضَأَه.
فعلمن جذر ءءض٤ أحرف٤٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
واضَأَهُ
واضَأَهُ : فاخَرَه بالوَضاءة. يقال: وَاضأَه فوضَأَه.
ائتَضَّ
ائتَضَّ فلانٌ: بلغت منه المشقة. و ائتَضَّ إِليه: اضْطُرَّ. و ائتَضَّ الشيءَ: طلبه. و ائتَضَّ فلانا: ضربه
أيْض
أيْض :- 1 - مصدر آضَ/ آضَ إلى. 2 - (الأحياء) تحوُّل غذائيّ في الخلايا، أو قوّة التجدُّد والبناء والهدم في الكائن الحيّ. • أيضًا : منصوبة على المصدريّة دائمًا، وتعنى: كذلك أو المعاودة كرّة أخرى، مع سبب أو تبرير آخر :-دخل محمد وعليّ أيضًا ، - ترجم الكتاب إلى الإنجليزيّة ثم إلى الفرنسيّة أيضًا .
آضَ
آضَ / آضَ إلى يئيض ، إِضْ ، أيضًا ، فهو آيض ، والمفعول مئيض (للمتعدِّي) :- • آض الحاجُّ عاد، رجع :-آض إلى أهله. • آض الماءُ ثلجًا/ آض الماءُ إلى ثلج: صار :-آض الخشبُ فحمًا.
أيض
أ ي ض: قولهم فعل ذلك أَيْضل قال بن السكيت هو مصدر قولك آضَ يئيض أَيْضاً أي عاد يقال آض إلى أهله أي رجع وآض بمعنى صار
وَاضَأْ
واضأ - مواضأة 1-واضأه : غالبه في الحسن والنظافة
إِئتَضّ
إئتض - ائتضاضا 1- إئتض إليه : اضطر
أَيضا
أيضا 1-مفعول مطلق عامله محذوف، معناه «تكرارا»
آض
آض - يئيض ، أيضا 1- آض : أعاد، كرر. 2- آض الشيء كذا : صار، تحول إليه.
وَضَاءَةُ
ـ وَضَاءَةُ: الحُسْنُ والنَّظافَةُ، قد وَضُؤَ، فهو وضِيءٌ من أوْضِيَاءَ ووِضَاءٍ ووُضَّاءٌ، من وُضَّائِينَ ووَضَاضِئَ. ـ ما هو بِواضِئٍ: بِوَضِيءٍ، تَوَضَّأْتُ للِصَّلاَةِ، وتَوَضَّيْتُ لُغَيَّةٌ أو لُثْغَةٌ. ـ مِيضَأَةُ: الموضِعُ يُتَوَضَّأُ فيه ومنه، والمِطْهَرَةُ. ـ وُضُوءُ: الفعلُ: ماؤُه، ومصدرٌ أيضاً ، أو لغتانِ قد يُعْنى بهما المَصْدَرُ، وقد يُعْنَى بهما الماءُ. ـ تَوَضَّأَ الغُلامُ
أَيْضُ
ـ أَيْضُ : العَوْدُ إلى الشَّيءِ، آضَ يَئيضُ ، وصَيْرُورَةُ الشَّيءِ غَيْرَهُ، وتَحْويلُهُ من حالِهِ، والرُّجُوعُ. ـ آضَ كذا: صارَ. ـ فَعَل ذلك أيضاً : إذا فَعَلَهُ مُعاوِداً، فاسْتُعيرَ لِمَعْنَى الصَّيْرورةِ.
الإِضُّ
ـ الإِضُّ: الأصْلُ. ـ إِضاضُ: المَلْجَأُ، وتَصَلُّقُ الناقةِ عِنْدَ المَخاضِ. ـ أَضَّنِي الأمْرُ: بَلَغَ مِنِّي المَشَقَّة ـ أَضَّ الفَقْرُ إليكَ: أحْوَجَني، وألْجَأنِي ـ أَضَّ الشَّيْءَ: كَسَرَهُ ـ أَضَّتِ النَّعامَةُ إلى أُدْحِيِّها: أرادَتْهُ، كآضَّتْ إليه. ـ ائْتَضَّهُ: طَلَبَهُ، وضَرَبَهُ ـ ائْتَضَّ إليه: اضْطَرَّ. ـ مُؤَاضُّ : المبادرُ ـ مُؤَاضُّ من الإِبِلِ: المَاخِضُ.
وضأ
"الوَضُوءُ، بالفتح: الماء الذي يُتَوَضَّأُ به، كالفَطُور والسَّحُور لما يُفْطَرُ عليه ويُتَسَحَّرُ به. والوَضُوءُ أَيضاً : المصدر من تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مثل الوَلُوعِ والقَبُولِ. وقيل: الوُضُوءُ، بالضم، المصدر. وحُكيَ عن أَبي عمرو بن العَلاء: القَبُولُ، بالفتح، مصدر لم أَسْمَعْ غيره. وذكر الأَخفش في قوله تعالى: وَقُودُها النَّاسُ والحِجارةُ، فقال: الوَقُودُ، بالفتح: الحَطَبُ، والوُقُود، بالضم:
ايض
"آضَ يَئِيضُ أَيضاً : سارَ وعادَ. وآضَ إِلى أَهله: رجع إِليهم. قال ابن دريد: وفعلت كذا وكذا أَيْضاً من هذا، أَي رجعت إِليه وعُدْتُ. وتقول: افعل ذلك أَيضاً ، وهو مَصْدر آضَ يَئِيضُ أَيضاً أَي رجع، فإِذا قيل لك: فعلت ذلك أَيضاً ، قلت: أَكثرتَ من أَيْضٍ ودَعْني من أَيْضٍ ؛ قال الليث: الأَيْضُ صَيْرورةُ الشيء شيئاً غيره. وآضَ كذا أَي صار. يقال: آضَ سوادُ شعره بياضاً، قال: وقولهم أَيْضاً كأَنه مأْخوذ
أضض
"الأَضُّ: المشقَّة؛ أَضَّه الأَمرُ يَؤُضُّه أَضّاً: أَحزنه وجَهَدَه. وأَضَّتْنى إِليك الحاجةُ تَؤُضُّني أَضّاً: أَجْهَدَتْني، وتَئِضُّني أَضّاً وإِضَاضاً: أَلْجَأَتْني واضطرتْني. والإِضَاضُ، بالكسر: المَلجأ؛ قال: لأَنْعَتَنْ نَعامةً مِيفاضا خَرْجاءَ، تَغْدُو وتطلُبُ الإِضَاضا أَي تطلب ملجأً تلجأُ إِليه. وقد ائْتَضَّ فلانٌ إِذا بلغ منه المشقة، وائْتَضَّ إِليه ائْتِضاضاً أَي اضطر إِليه؛ قال رؤبة:
مضي
"مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خلا وذهب؛ الأَخيرة على البدل. ومَضَى في الأَمر وعلى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عليه، نادر جِيء به في باب فَعُول بفتح الفاء. ومَضَى بِسَبيله: مات. ومَضَى في الأَمر مَضاء: نَفَذَ. وأَمضى الأَمرَ: أَنفذه. وأَمضيت الأَمر: أَنفذته. وفي الحديث: ليسَ لَك من مالِكَ إِلا ما تَصَدَّقْت فأَمْضَيْت أَي أَنْفَذْتَ فيه عَطاءك ولم تتوقف فيه. ومَضَى السيفُ
وَاضَأْ
فعلوَاضَأْ ، أُوَاضِئُ، مصدر مُوَاضَأَةٌ وَضَأَتْ جَارَتَهَا : فَاخَرَتْهَا وَغَالَبَتْهَا فِي الْحُسْنِ وَالوَضَاءةِ وَالنَّظَافَةِ
مُوَاضَأَة
اسممُوَاضَأَة : مصدر وَاضَأْ
وَضّأَ
فعلوضَّأَ يوضِّئ ، تَوْضِئةً ، فهو مُوَضِّئ ، والمفعول مُوضَّأ وَضَّأَتْ طِفْلَهَا : غَسَلَتْهُ، نَظَّفَتْهُ، جَمَّلَتْهُ وضَّأ الشّيخَ :جعله يتوضَّأ، أعانه على الوُضُوء
وضَأَ
فعلوضَأَ (يَضَؤُ) وَ ضْئًا، ووَضاءةً وضَأَهُ: غلبه في الوضاءة
وَضاءة
اسممصدر وضُؤَ
وَضاضِىءُ
اسموَضاضِىءُ : جمع وُضَّاءُ
وُضَّاءة
اسموُضَّاءة : جمع وُضّاء
وُضَّاؤونَ
اسموُضَّاؤونَ : جمع وُضَّاءُ
وُضّاء
اسمالجمع : وُضَّاءة و وُضَّاءُون المؤنث :وُضَّاءات ، وضَّاءٌ: وَضِيءٌ
وِضاء
اسموِضاء : جمع وَضيء
وضاءَة
اسموضاءَة : مصدر وَضُؤَ
أَيضا
أيضًا : منصوبة على المصدريّة دائمًا، وتعنى: كذلك أو المعاودة كرّة أخرى، مع سبب أو تبرير آخر دخل محمد وعليّ أيضًا
أيض
اسمأيض : مصدر آضَ
أيض
اسممصدر آضَ/ آضَ إلى (الأحياء) تحوُّل غذائيّ في الخلايا، أو قوّة التجدُّد والبناء والهدم في الكائن الحيّ
مئيض
اسممئيض : اسم المفعول من آضَ
مَوَاضٍ
اسممَوَاضٍ : جمع ماضِي
مواض
اسممواض :جمع ماض
ائتَضَّ الشيءَ
طلبه.
ائتَضَّ إِليه
اضْطُرَّ.
ائتَضَّ فلانٌ
بلغت منه المشقة.
ائتَضَّ فلانا
ضربه.
امرأة رَجَاحٌ أيضًا
رَزَان.
أَرَادَ أَنْ يُدْلِيَ بِدَلْوِهِ أَيْضاً
أَنْ يُقَدِّمَ، أَنْ يُسَاهِمَ، أَنْ يُشَارِكَ.
راعٍ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ أيضًا
حسن التدبير للماشية يجمعها فإذا وجد مرعًى نشرَها.
أيض (التحول الغذائي)
مجمل عمليات التحول الغذائي.
أيضا
منصوبة على المصدريّة دائمًا، وتعنى
رجل الفروج ورجل الفلوس أيضاً
هو إسم عند عامة الأندلس للدواء المعروف بالقاقلي عند أهل العراق، وهو من أنواع الحمض
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وإضا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وإضا حسب الأحرف المشتركة.