وريده

استوردَ يستورد، استيرادًا، فهو مُستورِد، والمفعول مُستورَد • استورد السِّلعةَ ونحوَها: جلَبها أو أحضرها من خارج البلاد "شركة استيراد وتصدير- تخفيض حجم الاستيراد- تصدِّر بلادُنا المواد الخامّ وتستورد السِّلعَ المُصنَّعة".

تورَّدَ يتورَّد، تورُّدًا، فهو مُتورِّد • تورَّد خَدُّ الفتاة: مُطاوع ورَّدَ: احمرَّ، صار بلون الوَرْد.

توريد [مفرد]: مصدر ورَّدَ. • توريد البضاعة: تسليمُها.

* ورد يرد: ورودا. 1-الماء: ذهب إليه. 2-ت الماشية الماء: بلغته. 3-حضر. 4-ت الحمى: أصابت صاحبها وقتا دون وقت. 5-ت الشجرة: أخرجت وردها.

* ورد يورد: ورودة وورودا. الفرس: كان «وردا»، أي أحمر اللون إلى صفرة.

* ورد توريدا. 1-ت الشجرة: أخرجت الورد. 2-ت المرأة: حمرت خدها. 3-الثوب: صبغه على لون الورد.

* ورد. 1-أصابته الحمى وقتا بعد وقت. 2-عليه بفلان: جيء به إليه.

* ورد. ج ورود. 1-زهر الشجر. 2-شجر شائك له زهر مختلف الألوان منه ما هو ذو رائحة عطرية يستقطر منه ماء الورد. 3-و ج ورد ووراد وأوراد: أسد. 4-شجاع. 5-زعفران. 6-من الخيل: الأحمر الضارب إلى الصفرة.

* ورد. ج أوراد. 1-ماء يورد. 2-نصيب من الماء. 3-قوم يردون الماء. 4-جمال ترد الماء. 5-عطش. 6-جيش. 7-قطيع من الطير. 8-جزء من القرآن الكريم يقرأه الإنسان كل ليلة. 9-إشراف على الماء وغيره. 10-من أسماء الحمى.

**وَرُدَ** \- [و ر د]. (ف: ثلا. لازم).** وَرُدَ**،** يَوْرُدُ**، مص. وُرْدَةٌ، وُرُودٌ. "وَرُدَ الفَرَسُ" : أَيْ كَانَ لَوْنُهُ أَحْمَرَ ضَارِباً إِلَى صُفْرَةٍ.

**وَرْدٌ** \- ج:** وُرُودٌ**. [و ر د]. (نب). 1. : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، وَ هُوَ شَائِكٌ مُعَمِّرٌ، ذُو أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ رَائِحَةٍ عَطِرَةٍ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ العِطْرُ 2. "مَاءُ الوَرْدِ" : عِطْرُهُ. 3. "فِي عُمُرِ الوَرْدِ" : فِي نَضَارَةِ الشَّبَابِ.

**وِرْدٌ** \- [و ر د]. 1. "شَرِبَ وِرْدَهُ" : الْمَاءَ الَّذِي يُورَدُ، النَّصِيبَ مِنْهُ. 2. "أُصِيبَ بِالوِرْدِ" : بِالْحُمَّى. 3. "قِرَاءةُ الوِرْدِ": جُزْءٌ مِنَ القُرْآنِ أَوِ الذِّكْرِ يَتْلُوهُ الْمُسْلِمُ. 4. "وِرْدُ الأَرْضِ" : وَثِيقَةٌ يُسَجَّلُ فِيهَا مَا عَلَى الأَرْضِ الزِّرَاعِيَّةِ مِنَ الأَمْوَالِ وَمَا سُدِّدَ مِنْهَا.

**وَرَّدَ** \- [و ر د]. (ف: ربا. لازمتع).** وَرَّدْتُ**،** أُوَرِّدُ**،** وَرِّدْ**، مص. تَوْرِيدٌ. 1. "وَرَّدَ الثَّوْبَ" : صَبَغَهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ. 2. "وَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ " : نَوَّرَتْ وَ أَخْرَجَتِ الوَرْدَ. 3. "وَرَّدَتِ الْمَرْأَةُ" : حَمَّرَتْ خَدَّهَا. 4. "وَرَّدَ التَّاجِرُ بَضَائِعَهُ" : جَلَبَهَا مِنَ الخَارِجِ.

نُوَرْد بضم أَوّله وفتح ثانيه وسكون الثالث : اسمُ قَصَبَةٍ من نواحِي كَازَرُونَ بفَارِسَ منها أَبو محمد أَحمد بن المُبَارك الصوفِيّ عن مُحَمد بن أَحمد الرُّهَاوِيّ صاحب أَبي القاسِمِ الطَّبَرَانيّ

مصدر وَرِيَ ، وَرَى الوَرْيُ : قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّم وتقول العرب للبغيض إذا سعَل : وَرْيًا وقُحابًا! مصدر ورَى

وَرِيَ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً وَرِيَ الْمُخُّ : اِكْتَنَزَ وَرِيَ اللَّحْمُ :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ وَرِيَ الزَّنْدُ : خَرَجَتْ نَارُهُ

وُرِيَ وَرْيًا وُرِيَ الكلبُ: سُعِر أَشدَّ السُّعار

الوريُّ : الشَّحْمُ السَّمينُ ولحمٌ وريٌّ : سمينٌ الوريُّ :الضَّيفُ الوريُّ : الجارُ

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال: اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ، ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ (قرآن) تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ: غَابَتْ

وَرْي : مصدر ورَى

زَنْدٌ وَرِيٌّ : أَيِ الزَّنْدُ الَّذِي خَرَجَتْ نَارُهُ

مُتوارى : اسم المفعول من تَوارَى

اسْتَوْرَى الزَّنْدَ : أَخرج نارَه اسْتَوْرَى فلانًا رأْيًا : سأَله أَن ينظر في أَمره فيستخرج له راُيا يمضي عليه

مصدر تَوَارَى التَّوَارِي خَلْفَ الأشْجَارِ : الاخْتِفَاءُ، الاسْتِتارُ تَوَارِي الشَّمْسِ : اِخْتِفاؤُهَا فِي مَغْرِبِهَا، غُروبُهَا

مُورّي : فاعل من وَرَّى

مُوري : فاعل من أَورَى

جمع مُورية المُوريات : خيلٌ تقدح النَّار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر - للمتعدِّي أوْتَرَ القَوْسَ : جَعَلَ لَهَا وَتَراً أوْتَرَ عُودَهُ: شَدَّ وَتَرَهُ أوْتَرَ العَدَدَ : جَعَلَهُ فَرْداً أوْتَرَ القَوْمَ: جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً أوتَر الشَّخصُ : صلّى الوِتْرَ أوتَرَ في صلاته أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً أوتر بين أخباره

مُوارى : اسم المفعول من وارى

مصدر وَرَّى تَوْرِيَةُ النَّارِ : اِسْتِخْرَاجُهَا تَوْرِيَةُ الأرْبَاحِ : إخْفَاؤُهَا التَّوريَةُ عَنِ الصَّدِيق : الْمُرَافَعَةُ عَنْهُ التَّوْريَةُ فِي البَدِيعِ: الإتْيَانُ بِلَفْظٍ لَهُ مَعْنَيان، مَعْنىً قَرِيبٌ ظَاهِرٌ غَيْرُ مَقْصُودٍ، وَمَعْنىً بَعِيدٌ خَفِيٌّ هُوَ المقْصُودُ

مُتَوَارٍ ، الْمُتَوَارِيٌ جمع: ـون، ـات [ر ي] (فاعل مِنْ تَوَارَى ) مُتَوَارٍ عَنِ الأَنْظَارِ : مُتَخَفٍّ عَنْهَا

مُتَوارٍ : فاعل من تَوارَى

مُوَارَاة : مصدر وارَى

تورِية : مصدر وَرَّى

اسْتَوْرَأَتِ الإِبلُ: ترابعت على نِفارٍ واحد ؛ وذلك إِذا نَفَرَتْ فصَعِدتِ الجبلَ

إِيراء : مصدر آرَى

إيراء : مصدر أَورَى

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به :- • توارى الشَّخْصُ/ توارى بالشَّيء/ توارى عن الشَّيء/ توارى في الشَّيء استتر واختفى :- توارى عن الأنظار، - توارى اللِّصُّ في البيت، - توارى عن أصدقاء السُّوء، - {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ} .

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر (للمتعدِّي) :- • أوتَر الشَّخصُ صلّى الوِتْرَ :- أوتَرَ في صلاته. • أوترَ القَوْسَ: 1 - وترَها؛ جعل لها وترًا. 2 - وترَها؛ شدَّ وترَها. • أوتر العددَ: وتَره؛ جعله فردًا :- أوتر الصلاة، - أوتر عدد الورود التي سيقدمها هديّة. • أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً :- أوتر بين أخباره، - أوتر المؤلّفُ كتبَه.

استتر واختفى :- توارى عن الأنظار- توارى اللِّصُّ في البيت- توارى عن أصدقاء السُّوء- {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ}.

أَوْتَرَ فلانٌ : صَلَّى الوِتْرَ (بكسر الواو وفتحها) : . ويقال: أَوتر في الصلاة . و أَوْتَرَ بين أَخباره وكُتبه: تَابَعَ بيْن كل اثنين فترةً قليلة . و أَوْتَرَ العددَ: أَفرده . و أَوْتَرَ القومَ: جعل شفْعَهُم وِتْرًا . و أَوْتَرَ الصَّلاَةَ : وَتَرَها . و أَوْتَرَ القوسَ: جعل لها وَتَرًا . و أَوْتَرَ شدَّ وتَرَها.

وَرِيَ الزَّنْدُ وَرِيَ َ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً : ورَى . فهو وارٍ ، ووِرِيٌّ و وَرِيَ النَّارُ: ورَتْ . و وَرِيَ المُخُّ : (يَرِي) وَرْيًا : اكتنَز. و وَرِيَ الشحمُ وَرًي : كَثُرَ وَدَكُه.

أوتر - إيتارا 1- أوتر القوس : جعل لها وترا. 2- أوتر القوس : شد وترها. 3- أوتر العدد : جعله فردا. 4- أوتر القوم : جعل شفعهم وترا. 5- أوتر بين الأشياء : تابعها تاركا بين كل اثنين فترة قليلة : أوتر بين الرسائل».

وراء 1- وراء : خلف. ظرف مكان. تذكر وتؤنث. 2- وراء : ولد الولد، حفيد. 3- وراء : ضخم غليظ. 4- وراء : سوى : «ومن طلب وراء ذلك»، أي سوى ذلك.

الوريُّ : الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ : سمينٌ. و الوريُّ الضَّيفُ. و الوريُّ الجارُ.

توارى - تواريا 1- توارى إستتر، اختفى : « توارى عن الأنظار»

وري - يري ويورى ، وريا ووريا ورية 1-«الزند»، وهو عود تقدح به النار : خرجت ناره

مُوريات :- مفرد مُورية • المُوريات : خيلٌ تقدح النَّار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال :- { فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} .

إستورى - استيراء 1- إستورى : «الزند»، وهو عود تقدح به النار : أخرج ناره. 2- إستوراه رأيا : طلب منه أن يبديه.

الآريَّة : خصائص الجنس الآرِيّ .

الآرِيُّ : الآرِي . والجمع : أَوَارِيّ. والجنس الآرِيّ : جنس تجْمَعه بعضُ الخصائص اللُّغوية والجنسيَّة، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربة .

الأَرْيُ : العسل. و الأَرْيُ الندَى يسْقُط على الشَّجر. و الأَرْيُ ما التصق بجوانب القِدْر من الطَّعام.

ورية 1-« ورية النار» : ما تورى وتشعل به من خرقة أو نحوها

اسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه الزهر المعروف بألوانه وعطره، الأسد، الشجاع، الزعفران، الجواد الأحمر اللون يميل إلى الصفرة، وهو جمع واحده وردة. وعروة بن الورد شاعر من الصعاليك. ويسمى به الإناث. اصل اسم وَرْد: عربي

ملاحظة: gender: masculine