وقاهرك

القُهْرةُ القُهْرةُ يقال: أَخَذْتَ فلانًا قُهْرةً : اضطرارًا. وهو قُهْرةٌ للناس: يحتمل قَهْرَهم .

قَهَرهُ قَهَرهُ َ قَهْرًا: غلبه. فهو قاهر ، وقهَّار . ويقال: أَخذهم قهرًا: من غير رضاهم، وفعله قهرًا: بغير رضا. و قَهَرهُ النارُ اللحمَ: غيّرته أَوّلَ ما تأَخذه.

أَقْهَرَ الرجلُ: صَار أَمرُه إلى القهر . و أَقْهَرَ فلانًا: وجده مقهورًا .

القَهَّارُ : اسم من أسماءِ الله الحسنى. و القَهَّارُ الغالبُ لا يَحُدُّ غَلَبَتَهُ شيءٌ.

القُهَرَةُ من النِّساءِ:الشِّرِّيرة. والجمع : قُهَرات .

انقهرَ ينقهر ، انقهارًا ، فهو مُنقهِر :- • انقهر الشَّخصُ مُطاوع قهَرَ : غُلِب وقُهِر .

قاهِر :- مؤ قاهِرة ، جمع مؤ قاهرات وقواهرُ : اسم فاعل من قهَرَ • قاهِرة المعزِّ: مدينة القاهرة . • القاهِر : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الغالب، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه، والذي يغلب المخلوقات جميعًا بالموت :- {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} .

قَهَّار :- صيغة مبالغة من قهَرَ : كثير القَهْر والغَلَبة. • القهَّار : اسم من أسماء الله الحُسْنى، ومعناه: الذي يقصم ظهرَ الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالإماتة والإذلال :- {وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } .

قَهْرِيّ :- اسم منسوب إلى قَهْر : :-سبب قهْريّ ، - يتّخذ إجراءات قَهريّة .

مَقْهور :- 1 - اسم مفعول من قهَرَ . 2 - حزين :-امرأة مقهورة لفراق زوجها.

* قاهر مقاهرة. (قهر) ه : غالبه.

* قاهر. ج قواهر. 1-فا. 2-غالب. 3-شامخ، عال: «جبل قاهر».

أقهر - إقهارا 1- أقهره : أخضعه. 2- أقهره : وجده مقهورا . 3- أقهر : صار أصحابه أو أهله.

قهر - يقهر ، قهرا 1- قهره : غلبه « قهر العدو». 2- قهرت النار اللحم : أخذته وأسالت ماءه.

قهرة 1- قهرة : إضطرار. 2- قهرة : «هو قهرة للناس» : أي يقهره الجميع ويحتمل قهرهم .

قاهر - ج، قواهر 1- قاهر : غالب. 2- قاهر : شامخ، عال : «جبل قاهر ».

قاهر - مقاهرة 1- قاهرهـ : غالبه

قهار 1- قهار : غالب شديد القهر . 2- قهار من أسماء الله الحسنى.

**قَاهَرَ** - [ق هـ ر]. (ف: ربا. متعد).** قَاهَرْتُ**،** أُقَاهِرُ**،** قَاهِرْ**، مص. مُقَاهَرَةٌ. "قَاهَرَهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ" : غَالَبَهُ.

**قَاهِرٌ**، ةٌ - ج:** قَوَاهِرُ**، ونَ، ات. [ق هـ ر]. (فا. من قَهَرَ). 1. "جَبَلٌ قَاهِرٌ" : شَامِخٌ، عَالٍ. 2. "سَبَبٌ قَاهِرٌ" : غَالِبٌ. "أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ". 3. "الْقَاهِرَةُ" : عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ الْعَرَبِيَّةِ.

[ق هـ ر]. (فعل: ثلاثي متعد). قَهَرْتُ ، أَقْهَرُ ، اِقْهَرْ ، مصدر قَهْرٌ . 1. :- قَهَرَ عَدُوَّهُ :- : غَلَبَهُ. 2. :- قَهَرَ نَفْسَهُ :- : ضَبَطَ جُمُوحَهَا. 3. :- قَهَرَ خَصْمَهُ :- : أَخْضَعَهُ، أَذَلَّهُ. :-اِعْتَقَدَ أَنَّ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَقْهَرَ الشَّعْبَ. 4. :- قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ :- : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ.

جمع: قَوَاهِرُ ، ونَ، ات. [ق هـ ر]. (فاعل من قَهَرَ ). 1. :-جَبَلٌ قَاهِرٌ :- : شَامِخٌ، عَالٍ. 2. :-سَبَبٌ قَاهِرٌ :- : غَالِبٌ. :-أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ . 3. :- الْقَاهِرَةُ :- : عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ الْعَرَبِيَّةِ.

[ق هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). قَاهَرْتُ ، أُقَاهِرُ ، قَاهِرْ ، مصدر مُقَاهَرَةٌ . :- قَاهَرَهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ :- : غَالَبَهُ.

[ق هـ ر]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). الرعد آية 16وَهُوَ الوَاحِدُ القَهَّار ( قرآن) : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيِ الغَالِبُ الَّذِي لاَ يَحُدُّ غَلَبَتَهُ شَيْءٌ. :- قَهَّارٌ ، قَهَّارٌ حُبُّكَ يَا بَلَدِي يَخْطِفُنِي يَسْبِينِي. (عبد الرفيع جواهري).

ـ قَهْرُ : الغَلَبَةُ، قَهَرَهُ ، وموضع. ـ قَهَّارُ : من صِفاتِهِ تعالى. ـ أقْهَرَ : صارَ أصحابُهُ مقهورينَ ـ أقْهَرَ فُلاناً: وجَدَهُ مَقْهوراً . ـ فَخِذٌ قَهِرَةٌ : قليلَةٌ اللَّحْمِ. ـ قَهِيرَةُ : الفَهيرَةُ. ـ قَاهِرَةُ : قاعِدَةُ الدِيارِ المِصْريَّةِ، والبادِرَةُ من كلِّ شيءٍ، وهي التَّرِيبَةُ، والصَّدْرُ. ـ قُهَرَةُ : الشَّرِيرةُ.

قهَرَ يَقْهَر ، قَهْرًا ، فهو قاهر ، وقهَّار ، والمفعول مَقْهور قهَر الشّخصَ :احتقره، تسلّط عليه بالظّلم قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ لا يُقْهَر : منيع لا يُهزَم أخَذهم قهْرًا: من غير رضاهم، أخرجه قهْرًا: جبرًا واضطرارًا قهَره على الاعتراف: أجبره

قَهْر : مصدر قَهَرَ

قاهر : فاعل من قَهَرَ

قَوَاهرُ : جمع قاهِرُ

القواهِرُ : الجبالُ الشوامخ

القَاهِرةُ : قاعدةُ مِصْر، بناها الخليفة المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل، وهى اليوم أَعظم مدينة في الشرق

مَقْهور : اسم المفعول من قَهَرَ

اسم مفعول من قهَرَ حزين

قهَّار : فاعل من قَهَرَ

مُنقهِر : فاعل من إِنقهرَ

اسم منسوب إلى قَهْر

مقهورونَ : جمع مَقْهورُ

اِنقهار : مصدر إِنقهرَ

الجمع : قُهَرات القُهَرَةُ من النِّساءِ:الشِّرِّيرة

مُقَاهَرَة : مصدر قاهَرَ

غَلَبَه ''الشّجاعة تقهر البؤس- قهَر الصعابَ/ الثُّوارَ/ الفتاةَ/ النفسَ- {وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ } '' ° قهَرَ غرائزَه.

غَالِبٌ أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ .

كثير القَهْر والغَلَبة.

أَخْضَعَهُ، أَذَلَّهُ. اِعْتَقَدَ أَنَّ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَقْهَرَ الشَّعْبَ.

قهر يقهر قهرا، وقهره أي غلبه، وأيضا فعل الشيء قهرا أي بما هو خارج عن إرادته، فهو غير الإكراه.

اسم مذكر اسم علم مذكر عربي، اسم فاعل معناه الغالب. وإذا عرف الاسم صار من أسماء الله الحسنى. لكنهم سموا به وتلقبوا ولاسيما الخلفاء العباسيون. اصل اسم قاهر: عربي

ملاحظة: gender: masculine