فعلمن جذر كفء٦ أحرف٦٧ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الإناءَ ـَ كَفْئاً: كبَّه وقلبه. وـ القومُ عن الشيء: انصرفوا عنه. ويقال: كفأ فلاناً: صرفه.( أكْفَأ ) الإناء: كفأه. وـ في سيره: جار عن القَصْد. وـ في الشِّعْر: غيَّرَ حرف الرَّوِي إلى ما يقاربه، كراء إلى لام، أو لام إلى ميم. وـ لونه: كَسَف وتغيَّر. وـ له: جعل له كُفْئاً. وـ الخِباء: جعل له كِفاء، وهو سُترة من خلفه.( كافَأه ) على الشيء مُكافأة، وكِفاء: جازاه. يقال: كافأه بصنعه. وـ فلاناً: ماثله
كافأ يكافئ ، مكافأة ، فهو مكافئ ، والمفعول مكافأ
كافأ يكافئ ، مكافأة ، فهو مكافئ ، والمفعول مكافأ• كافأ الجندي زميله : ماثله وساواه وصار نظيرا له كافأه في الجد والمثابرة . • كافأه على جهوده : جازاه إحسانا بمثله أو زيادة أو منحه مكافأة كافأه على ما كان منه - كافأ فلانا على تحمله .
كفاءة
اسمكفاءة [ مفرد ] : 1 - مماثلة في القوة والشرف ؛ ككفاءة الزوج لزوجته في الحسب والنسب اعتبار الكفاءة - فتشت لم أر في الزواج كفاءة . . . ككفاءة الأزواج في الأعمار . 2 - أهلية للقيام بعمل وحسن تصرف فيه ؛ قدرة وحسن تصريف كفاءة فنية نادرة - خبير ذو كفاءة - توجد كفاءات كثيرة في البلاد العربية ° امتحان كفاءة : امتحان مصمم لاختبار قدرات الشخص في موضوع معين - شهادة الكفاءة : شهادة التخرج .
كفؤ
اسمكفؤ [ مفرد ] : ج أكفاء وكفاء : كفو ، نظير ومماثل { ولم يكن له كفؤا أحد } [ ق ] .
كفء
اسمكفء [ مفرد ] : ج أكفاء وكفاء : 1 - مثل ونظير هو كفؤه - آخ الأكفاء وداهن الأعداء : قول للحث على حسن معاملة الناس - هو كفء لأخيه جدا ونشاطا - { ولم يكن له كفئا أحد } [ ق ] . 2 - جدير ، ذو أهلية ، قادر على تصريف العمل كفء للقيام بالرحلة - هو كفء في منصبه .
كفء
اسمكفء [ مفرد ] : مصدر كفأ .
تكافؤ
اسمتكافؤ [ مفرد ] : ج تكافؤات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تكافأ . 2 - تحقيق العدل والمساواة بين الأفراد في الخدمات والفرص والعلاج والتعليم والرعاية . 3 - ( بغ ) جمع بين - [ 1942 ] - ضدين في الجملة ، كالقول : يوم لنا ويوم علينا . 4 - ( سف ) تساوي الحدود أو القضايا منطقيا . 5 - ( هس ) تساوي مساحتي سطحين ، أو حجمي جسمين . • تكافؤ القيمة : ( قص ) كون قيمة النقد المعدني بالنسبة إلى نقد آخر متعادلة في سوق
تكافأ يتكافأ ، تكافؤا ، فهو متكافئ
تكافأ يتكافأ ، تكافؤا ، فهو متكافئ• تكافأ الشيئان : تماثلا واستويا نجاحه لا يتكافأ مع جهوده - المعادلات المتكافئة : التي لها جذور واحدة - تكافؤ الفرص : تساويها أمام كل من يريدها بكفايته ° الزواج غير المتكافئ : زواج المرء من شخص ذي منزلة اجتماعية أدنى من منزلته - صراع متكافئ / لقاء متكافئ .
انكفأ على ينكفئ ، انكفاء ، فهو منكفئ ، والمفعول منكفأ عليه
انكفأ على ينكفئ ، انكفاء ، فهو منكفئ ، والمفعول منكفأ عليه• انكفأت على طفلها ترضعه : مالت عليه .
كفأ يكفأ ، كفئا ، فهو كافئ ، والمفعول مكفوء
كفأ يكفأ ، كفئا ، فهو كافئ ، والمفعول مكفوء• كفأ الإناء ونحوه : كبه وقلبه أو أماله ليصب ما فيه .
مكافأة
اسممكافأة [ مفرد ] : 1 - مصدر كافأ . 2 - ما يعطى أو يمنح اعترافا بخدمة وفضل ، أو بعمل جدير بالتقدير نال مكافأة - صرف مكافأة تشجيعية - كانت المكافآت مشجعة للمبدعين . 3 - مبلغ من المال يعطى لمستخدم زيادة على مرتبه تشجيعا له ، علاوة ، تقدير مادي إضافي مكافأة آخر السنة - أعطى رب العمل عماله مكافأة تشجيعية .
ك ف أ : الكَفيءُ بالمد النظير وكذا الكُفْءُ و الكُفُؤُ بسكون الفاء وضمها بوزن فعل وفعل قلت وفي أكثر نسخ الصحاح وفعول وهو من تحريف الناسخ والمصدر الكَفاءةُ بالفتح والمد وفي حديث العقيقة { شَاتَانِ مُكافِئتَتَان } بكسر الفاءِ أي متساويتان والمحدثون يقولون مُكافَأَتضان بفتح الفاء وكل شيء ساوى شيئا فهو مُكافِىءٌ له وقال بعضهم في تفسير الحديث تذبح إحداهما مقابلة الأخرى و مُكْفِئُ الظعن يوم من أيام
كفأ يكفأ
فعل* كفأ يكفأ: كفأ. 1-عن الشيء: انصرف عنه. 2-ه: طرده، صرفه. 3-عن القصد: مال عنه. 4-الأناء: أماله وقلبه ليصب ما فيه.
كفأ تكفئة. الإناء
* كفأ تكفئة. الإناء: أماله وقلبه ليصب ما فيه.
كَفَأَ
فعل**كَفَأَ** \- [ك ف أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَفَأْتُ**،** أَكْفَأُ**،** اِكْفَأْ**، مص. كَفْءٌ. 1. "كَفأَ الإِبْرِيقَ" : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ. 2. "كَفَأَ النَّاسُ عَنِ الشَّيْءِ" : اِنْصَرَفُوا عَنْهُ. 3. "كَفأَ الرَّجُلَ" : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ.
كفَأتُ
كفَأتُ القومَ كَفْأً إذا أرادوا وَجْهاً فصرفتهم إلى غيره فانْكَفَؤُوا أي رَجَعوا. وتَكَفَّأتِ المرأة في مِشْيَتها: ترَهْيَأتْ ومادَتْ كما تتحرك النخلَةُ العَيْدانَةُ. قال الشاعر: وكأنَّ ظُعْنَهُمُ غداة تَحَمَّلـوا سُفُنٌ تَكَفَّأُ في خليج مُغْرَبِ وكفَأتْ الإناءَ: كَبَبْتُهُ وقلبْتُه فهو مكفوءٌ. وزعم ابن الأعرابي أن أكْفَأْتُه لغة. والكِفاءُ بالكسر والمد: شُقَّة أو شُقَّتانِ تُنْصَحُ
كَيْفُ
ـ كَيْفُ : القَطْعُ. ـ كَيْفَ ويقالُ: كَيْ: اسمٌ مُبْهَمٌ، غيرُ مُتَمَكِّنٍ، حُرِّكَ آخِرهُ للساكنَيْنِ، وبالفتح لمَكانِ الياءِ، والغالبُ فيه أن يكونَ اسْتِفْهاماً إمّا حَقيقياً: ككيْفَ زيدٌ، أو غيرَه: { كيفَ تَكْفُرونَ باللهِ}، فإنه أُخْرِجَ مَخْرَجَ التَّعَجُّبِ، و: كيفَ يَرْجُونَ سِقاطِي بعدَما **** جَلَّلَ الرأسَ مَشيبٌ وصَلَعْ، فإنه أُخْرِجَ مُخْرَجَ النَّفْيِ، ويَقَعُ خَبَراً قَبْلَ ما لا
وَكْفُ
ـ وَكْفُ : النَّطَعُ. ـ وَكَفَ البيتُ يَكِفُ وَكْفاً ووَكيفاً وتَوْكافاً : قَطَرَ، كأوْكَفَ . ـ ناقةٌ وَكوفٌ : غَزيرَةٌ. ـ وَكَفُ : المَيْلُ والجَوْرُ، والعَيْبُ، والإِثْمُ، وقد وَكِفَ ، وسَفْحُ الجَبَلِ، والعَرَقُ، وعند ابنِ فارِسٍ: الفَرَقُ، ولَعَلهُ تَصْحيفٌ، ومُنْحَدَرُكَ من الصَّمَّانِ يُسَمَّى: الوَكَفَ ، والفَسادُ، والضَّعْفُ، والثِّقَلُ، والشِّدَّةُ، ومِثلُ الجَناحِ يكونُ على كَنيفِ
كافَأَهُ على
كافَأَهُ على الشيء مُكافأَةً وكِفَاءً جازاه تقول ما لي بهِ قِبَلٌ ولا كِفاءٌ أَي ما لي به طاقةٌ على أَن أُكافِئَه وقول حَسَّانَ بن ثابت وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ أَي جبريلُ عليه السلام ليس له نَظِير ولا مَثيل وفي الحديث فَنَظَر اليهم فقال مَن يُكافِئُ هؤُلاء وفي حديث الأَحنف لا أُقاوِمُ مَن لا كِفَاء له يعني الشيطانَ ويروى لا أُقاوِلُ والكَفِيءُ النَّظِيرُ وكذلك الكُفْءُ والكُفُوءُ
كَافَأَه على الشَّيْء مُكَافَأَةً وكِفَاءً كقِتَالٍ أَي جازاهُ تقول
كَافَأَه على الشَّيْء مُكَافَأَةً وكِفَاءً كقِتَالٍ أَي جازاهُ تقول : ما لي به قِبَلٌ ولا كِفاءٌ أَي مالي به طاقةٌ على أَنِّي أُكافِئُه وكَافَأَ فُلاناً مُكَافَأَةً وكِفاءً : ماثَلَهُ وتقول : لا كِفَاءَ له بالكسر وهو في الأَصل مصدرٌ أَي لا نظيرَ له وقال حسَّان بن ثابت : " ورُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لهُ كِفَاءٌ أَي جبريلُ عليه السَّلام ليس له نظيرٌ ولا مثيلٌ . وفي الحديث " فنَظَرَ إليهم فقالَ : من
أوْكاف
اسمأوْكاف : جمع وَكَف
وَكَف
اسممصدر وَكِفَ الوَكَفُ : سَفْحُ الجبل
وَكَفَ
فعلوكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف - للمتعدِّي وكَف الدَّمعُ ونحوُه :سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ : قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ وَكَفَ البَيْتُ : قَطَرَ سَقْفُهُ وَكَفَ البيتُ بالمطر: تقاطَرَ سَقْفُه
وَكِفَ
فعلوَكِفَ ( يَوْكَفُ ) وَكَفًا وَكِفَ الْحَاكِمُ : مَالَ، جَارَ، ظَلَمَ وَكِفَ الشَّابُّ : وَقَعَ فِي عَيْبٍ أَوْ مَأْثَمٍ وَكِفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ : فَسَدَ وَكِفَ الشَّيْءُ : ثَقُلَ، اِشْتَدَّ
وَكْف
اسموَكْف : مصدر وَكَفَ
وَكَّفَ
فعلوَكَّفَ ، يُوَكِّفُ ، وَكِّفْ ، مصدر تَوْكِيفٌ وَكَّفَ الدَّابَّةَ : وَضَعَ عَلَيْهَا الوِكَافَ ، أَيِ البَرْدَعَةَ وَكَّفَ الوِكَافَ : عَمِلَهُ وَكَّفَ الدَّابَّةُ: وَضَعَ عليها الوِكافَ وَكَّفَ الوِكافَ : عَمِلَه
وَكف
اسممصدر وكَفَ / وكَفَ بـ الوَكْفُ : النِّطْع
وُكُف
اسموُكُف : جمع وِكاف
أَوكَفَ
فعلأوكفَ يُوكف ، إيكافًا ، فهو مُوكِف أَوْكَفَ الماءُ والدمعُ ونحوُهما: وَكَفَ أَوْكَفَ الحاملُ: قاربت أَنْ تَلِدَ أَوْكَفَ فلانٌ فلانًا: أَوقعه في الإِثم أَوْكَفَ الدَّابَّةَ: وَضَعَ عليها الوِكافَ
تَوَكَّفَ
فعلتَوَكَّفَ البيتُ والسطحُ: قَطَرَ بالماء تَوَكَّفَ فلانٌ لفلان: تعرّض له حتى يلقاه تَوَكَّفَ فلانًا: تعهَّده ونظَر في أَمره تَوَكَّفَ الأَثرَ: تتبَّعه تَوَكَّفَ الخبرَ :توقَّعه وسأَل عنه
كُفَّ
فعلكُفَّ يُكَفّ ، كَفًّا ، والمفعول كَفيف ومكفوف كُفَّ بَصرُهُ : كَفَّ ؛ فقد حاسّةَ الإبصار
واكَفَ
فعلوَاكَفْتُ ، أُوَاكِفُ ، وَاكِفْ ، مصدر مُوَاكَفَةٌ وَاكَفَ عَدُوَّهُ فِي القِتَالِ : وَاجَهَهُ وَاكَفَهُ : عارَضَه وَاكَفَهُ :واجَهَه
اِستَوكَفَ
فعلاسْتَوْكَفَ الماءَ: استقطره واستدعى جَرَيانَه
تَواكَفَ
فعلتَوَاكَفَ القومُ: انحرفوا
كَفَّ
فعلكَفَّ / كَفَّ عن كَفَفْتُ ، يَكُفّ ، اكْفُفْ / كُفَّ ، كَفًّا ، فهو كافّ ، والمفعول مَكْفوف - للمتعدِّي فهو مكفوفٌ والجمع : مكافيف وهو كفيف أَيضًا والجمع : أَكِفَّاءُ كفَّ بَصرُهُ :ذهب، عَمِيَ كَفَّهُ عَنْ أَشْغاَلِهِ : صَرَفَهُ عَنْهَا، مَنَعَهُ كَفَّ عَنْ كَلاَمٍ بِلاَ فَائِدَةٍ: تَوَقَّفَ لَمْ يَكُفَّ عَنِ الشَّتَائِمِ طَوَالَ الوَقْتِ كَفَّ عَنْ عَادَةٍ سَيِّئَةٍ : تَرَكَهَا كفَّ اللهُ أذاه:
وَكوف
اسمسَحَابٌ وَكُوفٌ : يَسِيلُ قَلِيلاً قَلِيلاً نَاقَةٌ وَكُوفٌ : غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، لاَ يَنْقَطِعُ لَبَنُهَا
أَكَّفَ
فعلأَكَّفَ الحمارَ والبغلَ: شدَّ عليهما الإِكاف أَكَّفَ الإِكافَ: صَنَعه
كَفَنَ
فعلكفَنَ يَكفِن ، كَفْنًا ، فهو كافِن ، والمفعول مَكْفون كَفَنَ الْمَيِّتَ : أَلْبَسَهُ الكَفَنَ كَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ : غَطَّاهُ كَفَنَ الْخُبْزَةَ في الْجَمْرِ : وَارَاهَا فِيهِ كَفَنَ الصُّوفَ : غَزَلَهُ
كَفَّنَ
فعلكفَّنَ يكفِّن ، تكفينًا ، فهو مُكفِّن ، والمفعول مُكفَّن كَفَّنَ الْمَيِّتَ : كَفَنَهُ، أَيْ أَلْبَسَهُ الكَفَنَ
وِكاف
اسمالجمع : وُكُفٌ الوِكافُ : بَرْذعَةُ الحمار وغيره
واكِف
اسمفاعل من وَكَفَ مَطَرٌ وَاكِفٌ : شَدِيدُ التَّهَاطُلِ، مُنْهَمِرٌ، مُنْهَلٌّ
واكِف
اسمواكِف : فاعل من وَكَفَ
إِيكاف
اسمإيكاف : مصدر أَوكَفَ
كَفْن
اسمكَفْن : مصدر كَفَنَ
مُوكِف
اسممُوكِف : فاعل من أَوكَفَ
وكف
" وكَف الدمعُ والماء وكْفاً ووَكِيفاً ووُكوفاً ووَكَفاناً : سال. ووَكَفَت العينُ الدمْعَ وكْفاً ووَكيفاً : أَسالته. اللحياني: وكفَت العينُ تَكِفُ وكْفاً ووَكِيفاً ، وسحاب وَكُوف إذا كانت تَسِيل قليلاً قليلاً. ووكَفَت الدلْوُ وكْفاً ووَكِيفاً : قطرت، وقيل: الوكْف المصدر، والوَكِيفُ القطر نفسه. وفي الحديث: أَن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، توضأَ فاستوكف ثلاثاً؛ قال غير واحد: معناه أَنه غسل يديه
وكَفَ
وكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف (للمتعدِّي) :- • وكَف الدَّمعُ ونحوُه سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً. • وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته.
وكف
وكف - يكف ، وكفا ووكيفا ووكوفا ووكفانا وتوكافا 1- وكف الماء أو الدمع أو نحوهما : سال وقطر قليلا قليلا. 2- وكف البيت : قطر الماء وسال من سقفه.
كفن
"الكَفَنُ: معروف. ابن الأَعرابي: الكَفْنُ التغطية. قال أَبو منصور: ومنه سمي كَفَنُ الميت لأَنه يستره. ابن سيده: الكَفَنُ لباس الميت معروف، والجمع أَكفان، كَفَنه َكْفِنُه كَفْناً وكَفَّنه تَكْفِيناً. ويقال: ميت مَكْفونٌ ومُكَفَّنٌ؛ وقول امرئِ القيس: على حَرَجٍ كالقَرِّ يَحْمِلُ أَكفاني أَراد بأَكْفانه ثيابه التي تُواريه، وورد ذكر الكَفَن في الحديث كثيراً، وذكر بعضهم في قوله: إِذا كَفَنَ أَحدُكم
كفي
"الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْنَتاه عن قيام الليل، وقيل: إِنهما أَقل ما يُجزئ من القراءة في قيام الليل، وقيل: تَكْفِيانِ الشرَّ وتَقِيان من المكروه. وفي الحديث: سَيَفْتَحُ اللهُ عليكم ويَكْفِيكم اللهُ أَي يَكْفيكم
أوكفَ
أوكفَ يُوكف ، إيكافًا ، فهو مُوكِف :- • أوكف الدَّمعُ ونحوُه وكفَ ، سال وقطَر قليلاً قليلاً :- أوكف السَّائلُ/ الماءُ.
كفَّنَ
كفَّنَ يكفِّن ، تكفينًا ، فهو مُكفِّن ، والمفعول مُكفَّن :- • كفَّن المَيِّتَ كفَنه، لفَّه بالكَفَن.
أكف
"الإكافُ والأُكاف من المراكب: شبه الرِّحالِ والأَقْتابِ، وزعم يعقوب أَن همزته بدل من واو وُكافٍ ووِكافٍ ، والجمع آكِفةٌ وأُكُفٌ كإزارٍ وآزِرةٍ وأُزُرٍ.غيره:أُكافُ الحمار وإكافُه ووِكافُه ووُكافه ، والجمع أُكُفٌ ، وقيل في جمعه وَكُفٌ ؛ وأَنشد في الأُكِافِ لراجز: إنَّ لَنا أَحْمِرةً عِجافا، يأْكُلْنَ كلَّ لَيْلةٍ أُكِافا أَي يأْكلن ثَمَنَ أُكافٍ أَي يُباعُ أُكِافٌ ويُطْعَم بثمنه؛ ومثله: نُطْعِمُها
كيف
" كيَّفَ الأَدِيم: قَطَّعه، والكِيفةُ: القِطْعة منه؛ كلاهما عن اللحياني. ويقال للخِرْقة التي يُرْقَع بها ذَيْل القميص القُدَّامُ: كِيفة، والذي يرقع بها ذيل القميص الخَلفُ: حيفةٌ. وكيْفَ : اسم معناه الاستفهام؛ قال اللحياني: هي مؤنثة وإن ذكِّرت جاز،فأَما قولهم: كَيَّف الشيءَ فكلام مولّد. الأَزهري: كيفَ حرف أَداة ونصْبُ الفاء فراراً به من الياء الساكنة فيها لئلا يلتقي ساكنان. وقال الزجاج في قول
نكف عن الشّيء/ نكف من الشّيء
أنِف وامتنع ترفُّعَا :- نكَف الرَّجلُ الشريف عن معاشرة السّفلة- نكَف عن الكذب.
وكفت العين الدّمع/ وكفت العين بالدّمْع
أسالته.
الوَاكِفُ
الوَاكِفُ : المطرُ المُنْهَلُّ.
الوَكَفُ
الوَكَفُ : سَفْحُ الجبل.
الوَكُوفُ
الوَكُوفُ من النُّوق: التي لا ينقطع لبنها. و الوَكُوفُ من الشَّاءِ: الغزيرةُ اللَّبن. و الوَكُوفُ من السُّحب: التي تسيل قليلاً قليلاً.
الوَكِيفُ
الوَكِيفُ : القَطْرُ نفسُه.
الوَكْفُ
الوَكْفُ : النِّطْع.
الوِكافُ
الوِكافُ : بَرْذعَةُ الحمار وغيره. والجمع : وُكُفٌ .
تكفَّنَ
تكفَّنَ بـ يتكفَّن ، تكفُّنًا ، فهو متكفِّن ، والمفعول مُتكفَّن به :- • تكفَّن بالثَّوب مُطاوع كفَّنَ : توارى به.
كفَنَ
كفَنَ يَكفِن ، كَفْنًا ، فهو كافِن ، والمفعول مَكْفون :- • كفَن المَيِّتَ كَفَّنه؛ ألبسه الكَفَنَ.
إِستَوكَف
إستوكف - استيكافا 1- إستوكف الماء : استقطره واستدعى جريانه وأجراه وأساله
أَوكَف
أوكف - إيكافا 1- أوكف السائل : سال وقطر قليلا قليلا. 2- أوكف البيت : سال الماء وقطر من سقفه. 3- أوكفت الحامل : قاربت أن تلد. 4- أوكفه : أوقعه في الإثم والخطيئة. 5- أوكف الدابة : وضع عليها « الوكاف »، أي البرذعة.
كَفّ
كف - ج، أكف وكفوف وكف 1- مصدر كف . 2- راحة اليد مع الأصابع. مؤنثة. 3- نعمة. 4- في العروض : هو إسقاط الحرف السابع إذا كان ساكنا، كنون «فاعلاتن» فيصير «فاعلات».
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وكفأكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وكفأكن حسب الأحرف المشتركة.