ولأر

ـ يَرَرُ: الشِّدَّةُ، حَجَرٌ أيَرُّ، وصَخْرَةٌ يَرَّاءُ، وقد يَرَّ يَيَرُّ، ولا يقالُ للماءِ والطِّين، بَلْ لشيءٍ صُلْبٍ. وحارٌّ يارٌّ، وحَرَّانُ يَرَّانُ: إتْباعٌ، وقد يَرَّ يَرَراً. ـ يَرَّةُ: النارُ. ويقالُ: هذا الشَّرُّ واليَرُّ ، كأنه إتْباعٌ.

ـ وَرَّةُ: الحَفِيرَةُ في الأرضِ، والوَرِكُ، كالوَرِّ. ـ وَرُّ: الخِصْبُ. ـ وَرْوَرِيُّ: الضَّعيفُ البَصَرِ، ونَحْوِيٌّ عاصَرَ أبا تَمَّامٍ، يُكَنَّى أبا عبدِ اللهِ. ـ وَرْوَرَ نَظَرَهُ: أحدَّهُ ـ وَرْوَرَ في الكلامِ: أسرَعَ. ـ مُوَرْوِرُ: المُغَرِّرُ، كالمُوَزْوِزِ.

أَرا أَرا أَرْوًا أَرا النارَ : جعل لها إِرَةً

رَكَانة : مصدر رَكُنَ

ركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون ركَن ظهرَه إلى الحائط: أماله إليه وأسنده عليه ركَن إلى الشَّيء/ ركَن على الشَّيء: مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به ركَن إلى الهدوء، يَرْكَنُ إِلَيْهِ : يَثِقُ بِهِ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ رُكِنَ على الرَّفّ: تُرِك شَخْصٌ لا يُركن إليه: ضعيف، لا يعتمد عليه، لا يتحمّل المسئوليَّة

ركُنَ يركُن ، رَكَانةً ورُكُونةً ، فهو راكن وركين ركُنَ الشَّخصُ :رزُن ووقُر

ركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه رَكَنَ إِلَيْهِ : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ رَكِنَ في الْمَنْزِلِ : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ

رَكْن : مصدر رَكَنَ

رَكَّنْتُ، أُرَكِّنُ، رَكِّنْ، مصدر تَرْكِينٌ رَكَّنَ الوَلَدَ : جَعَلَهُ رَكيناً، أَي رَزيناً وَقوراً رَكَّنَ سَيَّارَتَهُ : صَفَّها في صَفِّ السَّيَّاراتِ أَوْ أَوْدَعَها الْمَرْأَبَ

مصدر ركُنَ

رَيَّا : فاعل من رَويَ

رَيَّا : مؤنت رَيّان

الرَّيَّا : الرِّيحُ الطَّيِّبة مؤنَّث رَيَّانُ: مُشبَعٌ بالماء، أخضر ناعم من أغصان الشَّجر رَيَّا الرَّايَةَ: عَمِلَها رَيَّا الرَّايَةَ: رَكَزَها

الجمع : أركانٌ ، و أركُنٌ الرُّكن : أَحَدُ الجوانب التي يَسْتَنِدُ إليها إِليها الشيءُ ويقوم بها الرُّكن: جزءٌ من أجزاء حقيقة الشيء الرُّكن :ما يُتَقَوَّى به من مُلْك وجند وقوم ركن المنحنى: نقطة تقاطع قوسين أو منحنيين

رِياء : مصدر راءى

مصدر راءى تظاهر بخلاف ما في الباطن فعل ذلك رياءً، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ، قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الرِّيَاءُ [حديث]

مصدر ورِكَ

ورَكَ يرِك ، رِكْ ، وَرْكًا ، فهو وارك ، والمفعول موروك - للمتعدِّي ورَك الشَّخْصُ: اعتمد على وَرِكه ورَك الشَّخْصَ: ضربه في وَرِكِه وَرَكَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : قَدَرَ عَلَيْهِ وَرَكَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ إِزَاءَ وَرِكِهِ

ورِكَ يورَك ، وَرَكًا ، فهو أَوْرَكَ ، وهي وَرْكاءُ ورِك الشَّخْصُ :عظُمت وَرِكاه وَرِكَتِ الوَرِكُ : عَظُمَتْ

وَرْك : مصدر وَرَكَ

وَرَّكْتُ، أُوَرِّكُ، وَرِّكْ، مصدر تَوْرِيكٌ وَرَّكَ على الدابة: ثَنَى رجلَه ووضع إِحدى ورِكيه في السَّرج وَرَّكَ على الأَمر : قَدَر عليه وَرَّكَ في الوادي : عَدَلَ فيهَ وذَهَب وَرَّكَ في اليمين : نَوَى غيرَ ما نواه مستحلفُه وَرَّكَ الشيءَ: جعله حيالَ وَركِه وَرَّكَ التَّعْرِيفَةَ : أَوْجَبَهَا وَرَّكَ الْمَكَانَ : جَاوَزَهُ، قَطَعَهُ

الوَرَّةُ : الوَرِكُ الوَرَّةُ: الحَفِيرَةُ في الأَرض

الجمع : أَوْراك وَرْك / وَرِك / وِرْك مصدر ورَكَ الوَرْكُ : ما فوق الفخِذ من الإِنسان ، منطقة خلفية للحوض، تبدأ من الخصر إلى الفخذ الوَرْكُ :القوسُ المصنوعة من وَرك الشَّجرة والجمع : أَوراك الوِرَكُ :جانبُ القوس ورِك الشَّجرة : عَجُزها والجمع : أَوراكٌ الوِرَكُ: مجرى الوتر من القوس فوارتا الوركين/ نُقرتا الوركين: ثقباهما

وَركَ (يَرِكُ) وُرُوكاً وَركَ الرجل: اضطجع، كأَنَّه وضع ورِكَهُ على الأَرض

وُرُك : جمع وِراك

وُرْك : جمع أورَكَ

هو نوع من الحبوب المأكولة يعرفبالكبيب وهي لغة يمانية, خندروس [ يونانية ] ـ زاآ [ يونانية ] ـ شعير هندي ـ حنطة رومية ـ شعير رومي ـ خالاون ـ كنـدُم رومي .