ولزهد

أزهدَ يُزهد، إزهادًا، فهو مُزهِد، والمفعول مُزهَد (للمتعدِّي) • أزهَد الغنيُّ: قلّ مالُه. • أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلاً "أزهدت البنتُ الهديّة- أزهد العاملُ ما عُرض عليه من أجر".

تزاهدَ يتزاهد، تَزاهُدًا، فهو مُتزاهِد، والمفعول مُتزاهَد • تزاهدوا الشَّيءَ: احتقروه واستقلُّوه "تزاهد العمالُ التعويضَ الذي خُصِّص لهم".

تزهَّدَ يتزهَّد، تَزَهُّدًا، فهو مُتزهِّد، والمفعول مُتزهَّد (للمتعدِّي) • تزهَّد الشَّخصُ: 1- صار زاهدًا منصرفًا عن الدّنيا إلى الآخرة "تزهَّد الشيخُ وتقشّف". 2- ترك الدّنيا للعبادة "تزهَّد المتصوِّفُ". • تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً.

تزهيديَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تزهيد. • نزعة تزهيديّة: نزعة تدعو إلى حرمان النفس طواعية من بعض الملذات.

زاهِد [مفرد]: ج زاهِدون وزُهّاد وزُهَّد، مؤ زاهِدة، ج مؤ زاهِدات وزواهِدُ: 1- اسم فاعل من زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في. 2- راغب عن الدُّنيا منصرف إلى الآخرة "الزاهِد الذي إن أصاب الدّنيا لم يفرح وإن أصابته الدّنيا لم يحزن".

زَهادة [مفرد]: مصدر زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في.

I زِهِّيد [مفرد]: صيغة مبالغة من زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في: كثير الزُّهْد. II زَهيد [مفرد]: ج زُهْدان، مؤ زهيدة، ج مؤ زَهيدات وزهائدُ: قليل، تافه "رجل زهيد الأكل- باعه بسعر زهيد"| زهيد العَيْن: يقنع بالقليل.

ز ه د : الزُّهْدُ ضد الرغبة تقول زَهِدَ فيه وزهد عنه من باب سلم و زُهْداً أيضا و زهَدَ يزهد بالفتح فيهما زُهْدا و زَهادةً بالفتح لغة فيه و التَّزَهُّدُ التعبد و التَّزْهِيدُ ضد الترغيب و المُزْهِدُ بوزن المرشد القليل المال وفي الحديث { أفضل الناس مؤمن مزهد }

* زهد يزهد: زهدا. النخل: قدر ما عليه.

* زهد يزهد: زهدا وزهادة. *ر.*©زهد©.

* زهد يزهد: زهدا وزهادة. عن الشيء أو فيه: رغب عنه وتركه «زهد المتصوف في الدنيا».

* زهد تزهيدا. 1-ه في الشيء أو عنه: جعله يرغب عنه ويتركه. 2-الشيء: قلله. 3-النخل: قدر ما عليه.

* زهد. ج زهاد. 1-زكاة. 2-قدر قليل.

* زهد. قدر قليل.

* زهد. 1-مص. زهد وزهد وزهد. 2-رغبة عن الشيء وتركه: «الزهد في الدنيا». 3-«شعر الزهد»: شعر يعبر به صاحبه عن زهده في الدنيا وانصرافه إلى شؤون الآخرة.

**زَهِدَ** \- [ز هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** زَهِدْتُ**،** أَزْهَدُ**،** اِزْهَدْ**، مص. زُهْدٌ، زَهادَةٌ. "زَهِدَ في أُمورِ الدُّنْيا" : تَرَكَها، تَخَلَّى عَنْها لِلْعِبادَةِ والتَّقْوَى. "زَهِدَ عَنْ عَمَلِهِ مُرْغَماً".

**زَهَّدَ** \- [ز هـ د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** زَهَّدْتُ**،** أُزَهِّدُ**،** زَهِّدْ**، مص. تَزْهيدٌ. 1. "زَهَّدَهُ فِي مَلَذَّاتِ الْحَيَاةِ": جَعَلَهُ يَرْغَبُ عَنْهَا وَيَتْرُكُهَا، يَزْهَدُهَا. 2. "زَهَّدَ الشَّيْءَ" : قَلَّلَهُ.

**زُهْدٌ** \- [ز هـ د]. (مص. زَهِدَ). "اِخْتارَ الزُّهْدَ على مَلَذَّاتِ الدُّنْيا" : الانْصِرافَ إلَى العِبادَةِ وَتَرْكَ مَلَذَّاتِ الدُّنْيا، الإِعْراضَ عَنْها احْتِقاراً لَها. "اِعْتَكَفَ لِيَعِيشَ فِي زُهْدٍ".

زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء: زهَد ، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه، ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ(حديث)، زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافةَ حسابهِ، وترك حرامها مَخَافة عقابه

زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه زَهَّدَ الشَّيْءَ : قَلَّلَهُ

زهَدَ عن / زهَدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهِد ، والمفعول مزهود عَنه زهَد عن الشَّيء/ زهَد في الشَّيء: أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه

تزهَّدَ يتزهَّد ، تَزَهُّدًا ، فهو مُتزهِّد ، والمفعول مُتزهَّد - للمتعدِّي تَزَهَّدَ الوَلِيُّ الصَّالِحُ : تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ وَتَرَكَ أُمُورَ الدُّنْيَا تَزَهَّدَ الرَّجُلُ : صَارَ زَاهِداً تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً

أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد - للمتعدِّي أزهَد الغنيُّ: قلّ مالُه أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلا

الجمع : زُهْدان ، و الجمع للمؤنث : زَهيدات و زهائدُ ثَمَنٌ زَهِيدٌ : ثَمَنٌ رَخيصٌ جِدّاً، ضَئيلٌ، تافِهٌ رَجُلٌ زَهيدٌ : حَقيرٌ، لَئيمٌ وهو زهيد الأكل: قليله زهيد العَيْن: يقنع بالقليل

تزاهدَ يتزاهد ، تَزاهُدًا ، فهو مُتزاهِد ، والمفعول مُتزاهَد تَزَاهَدَهُ النَّاسُ : اِحْتَقَرُوهُ

ازْدهَدهُ : عدَّه قليلاً

الزَّهَدُ : الزكاة؛ لأنها قدر قليل من المال

الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك

زُهَّد : جمع زاهِد

الزُّهْد : الانْصِرافَ إلَى العِبادَةِ وَتَرْكَ مَلَذَّاتِ الدُّنْيا، الإِعْراضَ عَنْها احْتِقاراً لَها الزُّهْدُ : الزَّهَادَة

رَجُلٌ زَهَّادٌ : كَثيرُ الزُّهْدِ

زُهّاد : جمع زاهِد

زاهِد : فاعل من زهَدَ

زِهّيد : كثير الزُّهْد

زْهِيد : فاعل من رَهُدَ

مصدر تَزَهَّدَ عُرِفَ بِالتَّزَهُّدِ : بِالعِبَادَةِ الْمُتَوَاصِلَةِ وَالتَّفَرُّغِ لَهَا، وَتَرْكِ أُمُورِ الدُّنْيَا

فاعل مِنْ تَزَهَّدَ مُتَزَهِّدٌ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا : مَنْ يَتْرُكُ أُمُورَ الدُّنْيَا لِلْعبِاَدَةِ وَالنُّسُكِ

مُتزهَّد : اسم المفعول من تَزَهَّدَ

مُتزهِّد : فاعل من تَزَهَّدَ

مُزَهِّد : فاعل من زَهَّدَ

مُزهَد : اسم المفعول من أَزهدَ

مُزهِد : فاعل من أَزهدَ

زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد :- • زهَّد الشَّيءَ قلّله :- زهَّدَ سعر السّيّارة حين باعها لأخيه. • زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه :- زهَّده الواعظُ في حبِّ المال، - زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.

زهيد - ج، زهدان ، -مؤ، زهيدة ج، زهائد 1- زهيد : قليل : «ثمن زهيد ». 2- زهيد : حقير، لئيم. 3- زهيد : «هو زهيد الأكل» : أي قليله. 4- زهيد : «هو زهيد الخلق» : أي ضيقه، سريع الغضب. 5- زهيد : «واد زهيد » : ضيق.

جعله يتركه ويرغب عنه :- زهَّده الواعظُ في حبِّ المال- زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.

زاهد - ج، زهاد وزهد 1- زاهد : راغب عن الدنيا منصرف إلى العبادة والشؤون الأخروية. 2- زاهد : ضيق الخلق. 3- زاهد : «رجل زاهد » : لئيم

الزاهدُ : العابد. والجمع : زُهَّدٌ ، وزُهَّادٌ . وهي زاهدة . والجمع : زواهِدُ .

الزَّهَادَةُ في الشيء: خلافُ الرغبة فيه. و الزَّهَادَةُ أخْذُ أقلَّ الكفاية. و الزَّهَادَةُ الرضا باليسير مما يُتَيَقَّنَ حِلُّهُ وترك الزائد على ذلك لله تعالى.

الزَّهِيدُ : القليل يقال: ثَمَنٌ زهيد . وهو زهيد الأكل: قليله. وزهيدُ العين: يُقنِعُه القليل. والجمع : زُهْدان . و هي زَهيدة . والجمع : زَهائدُ .

الزَّهَّادُ : الكثيرُ الزهد .

الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير. يقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك.

الزُّهْدُ : الزَّهَادَة

تزاهدُوه : احتقروه واستقلُّوه. وفي حديثِ خالد: (كَتَبَ إلى عمر: إِن الناس قد اندفعوا في الخمر، وتَزَاهَدُوا الحَدّ ) .

زهَّدَهُ : قلَّلهُ. و زهَّدَهُ فيه، وعنه: جعله يزهد . و زهَّدَهُ بخَّله.

[ز هـ د]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-ثَمَنٌ زَهِيدٌ :- : ثَمَنٌ رَخيصٌ جِدّاً، ضَئيلٌ، تافِهٌ. :-اِشْتَرَى حِذاءً بِثَمَنٍ زَهيدٍ :- :-أَثْمانٌ زَهيدَةٌ :- :-لَمْ يَحْصُلْ إِلاَّ عَلَى مَبْلَغٍ زَهيدٍ . 2. :-رَجُلٌ زَهيدٌ :- : حَقيرٌ، لَئيمٌ.

[ز هـ د]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). :-رَجُلٌ زَهَّادٌ :- : كَثيرُ الزُّهْدِ .

جمع: ـون، ـات. [ز هـ د]. (فاعل مِنْ تَزَهَّدَ ). :- مُتَزَهِّدٌ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا :- : مَنْ يَتْرُكُ أُمُورَ الدُّنْيَا لِلْعبِاَدَةِ وَالنُّسُكِ.

جمع: ون، ات، زُهَّدٌ ، زُهَّادٌ . [ز هـ د]. (فاعل مِنْ زَهَدَ ). 1. :-عَرَفْتُهُ زاهِداً في الْحَياةِ :- : مَنْ لا يَأْبَهُ بِأُمورِ الدُّنْيا حُبّاً في الآخِرَةِ. 2. :-كانَ مِنَ الزُّهَّادِ :- : أَيْ مِنَ التُّقاةِ والْمُتَصَوِّفَةِ الذِّينَ يَخْلُونَ إلى العِبادَةِ والتَّزَهُّدِ .